湖北武漢東湖高新區(qū)光谷試驗(yàn)中學(xué)2017-2018學(xué)年八年級(jí)語文10月月考試卷

309教育網(wǎng)湖北省武漢市東湖高新區(qū)光谷實(shí)驗(yàn)中學(xué)2017-2018學(xué)年度八年級(jí)語文10月月考試卷一、（共12分，每小題3分）.下列各組詞語中加點(diǎn)字的書寫或注音有誤的一組是（ ）A.嘟噥(dUnong)潺潺(chdnchan)躥騰多姿多彩B.霎時(shí)間（shd）裝模作樣切也）雛形彌散C.矚望（zhS）苦澀（s?蘊(yùn)藻具體而微d.歸?。▁ing）行輩（xing）朦朧玲瓏剔透（ti）2.依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）只有完善集聚人才、發(fā)揮人才作用的機(jī)制，才能做到尋覓人才，發(fā)現(xiàn)人才，舉薦人才，使用人才 A.求賢若渴如獲至寶A.求賢若渴如獲至寶B.如獲至寶求賢若渴C.不拘一格各盡其能D.各盡其能不拘一格不拘一格各盡其能各盡其能不拘一格求賢若渴如獲至寶如獲至寶求賢若渴.下列各句中有語病的一項(xiàng)是（ ）A.近期，省博物館展出了剛出土的幾千年前的文物。B.隨著智能手機(jī)攝像頭的性能大幅提升，便攜式相機(jī)已成為可有可無的設(shè)備，因而便攜式相機(jī)的銷量逐漸下滑。C.為了防止不近視，我們要少用電子設(shè)備，學(xué)會(huì)科學(xué)用眼。D.“一帶一路”倡議得到沿線各國(guó)的理解、認(rèn)同和支持，中國(guó)和各國(guó)家之間的交流領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（ ）A.如何讓這次運(yùn)動(dòng)會(huì)的開幕式吸引眼球？同學(xué)們紛紛提出了自己的想法。B.文藝工作者只有真正深入生活并緊踉時(shí)代步伐，才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。C.原始人類閱讀的對(duì)象就是大自然：山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。D.心里有一個(gè)春天，那就往前走吧。哪怕真是“燕山雪花大如席，”砸到熱騰騰的胸膛上，也將立刻消融。二、（共9分，每小題3分）。閱讀下面的短文，完成5—7題。中國(guó)酒的禮與德中國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。古代的禮滲透到政治制度、倫理道德、婚喪嫁娶、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面，酒行為自然也納入了禮的軌道，這就產(chǎn)生了酒行為的禮節(jié)一一酒禮，用以體現(xiàn)酒行為中的貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼乃至各種不同場(chǎng)合的禮儀規(guī)范。西周時(shí)期，酒禮已成為最嚴(yán)格的禮節(jié)。周公頒布的《酒誥》，明確指出天帝造酒的目的并非供人享用，而是為了祭祀天地神靈和列祖列宗。秦漢以后，《酒戒》《酒警》《酒政》之類的文章比比皆是，完全把酒納入了秩序禮儀的范疇。如果說典籍文化中所定之禮集中代表了統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)統(tǒng)治、保護(hù)特權(quán)的利益，那么文人雅士所言之禮則集中體現(xiàn)了士大夫階級(jí)的審美情趣和文化心理。比如，有人認(rèn)為理想的飲酒對(duì)象是“高雅、豪俠、直率、忘機(jī)、知己、故交、玉人、可兒”，飲酒地點(diǎn)是“花下、竹林、309教育資源庫309教育網(wǎng)高閣、畫舫、幽館、曲澗、平疇、荷亭”，飲酒季節(jié)是“春郊、花時(shí)、清秋、新綠、雨霽、積雪、新月、晚涼”。凡此種種，都可看出士大夫階層對(duì)超俗拔塵境界的推崇，對(duì)溫文爾雅風(fēng)度的追求。當(dāng)然，對(duì)于一般老百姓來說，就沒有統(tǒng)治階級(jí)和文人雅士那么多的酒禮，但是他們對(duì)于年長(zhǎng)者的尊從，對(duì)某種儀式的默契等等，都不難發(fā)現(xiàn)“禮”的影響。酒德，即酒行為的道德，它是與酒禮互為表里的。被后世尊為“圣人”的孔子曾提出“唯酒無量，不及亂”，就是說各人飲酒的多少?zèng)]有什么具體的數(shù)量限制，以飲酒之后神志清晰、形體穩(wěn)健、氣血安寧、皆如其常為限度。古代醫(yī)學(xué)從保健的角度也極為提倡酒德。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲就說：“久飲酒者潰髓蒸筋，傷神損壽?！碧瞥八幫酢睂O思邈曰：“空腹飲酒多患嘔逆?！泵鞔蠹依顣r(shí)珍也說：“過飲不節(jié)，殺人頃刻?！背酥?，酒德還反映在酒的釀造和經(jīng)營(yíng)行為上。按現(xiàn)在的話來說，就是酒的釀造，要嚴(yán)格地按工藝程度和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)去做，不能偷工減料，以次充好；酷酒必須貨真價(jià)實(shí)，不缺斤少兩。我國(guó)許多傳統(tǒng)名酒之所以千百年盛譽(yù)不衰，一個(gè)根本的原因，就是始終保持重質(zhì)量、重信譽(yù)的高尚酒德。中國(guó)酒史如此之長(zhǎng)且尚酒之風(fēng)又如此普遍，但酗酒之害卻并不嚴(yán)重，與西方國(guó)家大不一樣。原因之一就是中國(guó)從周代就大力倡導(dǎo)“酒禮”與“酒德”，并設(shè)有酒官，強(qiáng)制限酒，把禁止濫飲、防止酒禍法律化，從而保證了中國(guó)酒文化始終沿著正確的方向在發(fā)展。原因之二就是中國(guó)歷代的“禁酒”主要是從“節(jié)糧”這個(gè)角度提出來的。當(dāng)年大禹之所以“疏儀狄，絕旨酒”，正是因?yàn)檫@種酒都是用糧食釀造的，如果都用糧食來造酒喝，勢(shì)必會(huì)使天下因?yàn)槿奔Z而禍亂叢生，危及社稷。所以每次禁酒基本上令行禁止，收效顯著。相比之下，西方社會(huì)的大規(guī)模禁酒運(yùn)動(dòng)，只是從試圖改善社會(huì)矛盾和保護(hù)人身健康的角度提出來的，所以屢禁不止。.下列關(guān)于“酒禮”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A.酒禮是酒行為納入到禮的軌道后，產(chǎn)生的規(guī)范酒行為中貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼區(qū)別的一些禮儀。B.酒禮規(guī)定了人們?cè)诓煌瑘?chǎng)合酒行為的禮儀規(guī)范，一些文人雅士還借酒禮對(duì)理想的飲酒對(duì)象、飲酒地點(diǎn)、飲酒季節(jié)作了說明。C.酒禮的制定是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)統(tǒng)治、保護(hù)特權(quán)的利益的需要，也體現(xiàn)了士大夫階級(jí)的審美情趣和文化心理。D.由于一般老百姓生活在社會(huì)的底層，他們并不遵守維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)特權(quán)的酒禮，只是被動(dòng)接受“禮”的影響。.下列關(guān)于“酒德”的表述，不符合文中意思的一項(xiàng)是（ ）A.孔子提出“唯酒無量，不及亂”，強(qiáng)調(diào)的是飲酒可以不受限制，但不能喝得神志不清。B.扁鵲、孫思邈、李時(shí)珍從保健的角度指出了“久飲”“空腹飲”“過飲”的弊端。C.酒德對(duì)酒的釀造行為有良好的維護(hù)作用，具有酒德的人決不會(huì)偷工減料，以次充好。D.酒德甚至反映在酒的經(jīng)營(yíng)行為上，我國(guó)不少傳統(tǒng)名酒盛譽(yù)不衰的原因就是貨真價(jià)實(shí)，不缺斤少兩。.下列對(duì)“中國(guó)酒的禮與德”作用的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A.中國(guó)酒史長(zhǎng)且尚酒之風(fēng)普遍，但因有了酒禮和酒德，酗酒現(xiàn)象并不嚴(yán)重。.中國(guó)從周代就設(shè)有酒官，把禁止濫飲、防止酒