20122013年度東方中學(xué)高三歷史第一階段測試

2012──2013年度東方中學(xué)高三歷史第一階段測試班級姓名座號成績本卷滿分100分，時間60分鐘第I卷(選擇題，共24題，每題2分)1、范蠡曾是吳越爭霸時期越國的謀臣，后來棄官經(jīng)商，后世商人尊他為商祖、經(jīng)營之神。他仗義疏財，從事各種公益事業(yè)，成為幾千年來我國商人的楷模。下列情景范蠡可能經(jīng)歷的是()A．官府控制商業(yè)的局面被打破，商人社會地位提高B．憑借棉布生意一次賺了上萬兩白銀C．商品交換時使用紙幣D．為商業(yè)服務(wù)的柜坊和飛錢相繼問世2、(2012·長沙模擬)下列詩句中，可以獲取我國古代農(nóng)村商品經(jīng)濟發(fā)展這一歷史信息的是A．“金多眾中為上客，夜夜算緡眠獨遲”B．“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛”C．“爾來盜賊往往有，劫殺賈客沉其艘”D．“草市迎江貨，津橋稅海商”3、(2012·江西師大附中模擬)“儒家學(xué)說取得了非凡成功。一個原因，它在道德上為當(dāng)局和社會不平等所作的辯護，很受統(tǒng)治者和富人歡迎。而且，其高度的道德原則為現(xiàn)狀提供了較純粹的世襲權(quán)力更牢固的基礎(chǔ)，從而，對改善政治和社會關(guān)系起了不斷的促進作用?！币韵伦钅芊从巢牧嫌^點的是()A．“罷黜百家，獨尊儒術(shù)” B．“天人合一”“天人感應(yīng)”C．“格物致知” D．“心外無物”4、下圖是儒家思想在古代中國發(fā)展示意圖，下列對a、b、c、d四處出現(xiàn)起伏的原因分析不正確的是()A．a(chǎn)處：秦朝“焚書坑儒”B．b處：西漢“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”C．c處：魏晉南北朝隋唐“三教合一”D．d處：明清批判思想的推動5、中新網(wǎng)于2011年6月30日以“菲律賓境內(nèi)出現(xiàn)新物種”為題報道“一支由35名美國和菲律賓科學(xué)家組成的科考隊在菲律賓境內(nèi)發(fā)現(xiàn)200多種新型海洋無脊椎動物、11種魚類和至少40種蜘蛛”。如果我們以“物種及物種交流A．中國秦漢時期絲綢之路的開通B．新航路開辟后世界各大洲之間的交流C．工業(yè)革命開始后世界各大洲更加緊密的聯(lián)系D．第三次科技革命開始后生物技術(shù)的發(fā)展6、下列圖片所反映的三股進步社會思潮的共同作用是《十日談》《純粹理性批判》《共產(chǎn)黨宣言》A．抨擊了君主專制主義B．產(chǎn)生了一定的影響，有利于社會進步C．促進了資本主義發(fā)展D．促進了馬克思主義傳播7、(2012·濟南模擬)吳國盛在《科學(xué)的歷程》中指出：古代中國人所創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)具有其獨特的風(fēng)格和獨到的體系，構(gòu)成統(tǒng)一獨特的科技體系的有農(nóng)、醫(yī)、天、算四大學(xué)科，以及陶瓷、絲織和建筑三大技術(shù)。這四大學(xué)科和三大技術(shù)是中華民族先人在科學(xué)技術(shù)上的獨特建樹。形成這種“獨特的風(fēng)格和獨到的體系”的根本原因是()A．農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展的需要 B．儒家思想的影響C．傳統(tǒng)手工業(yè)高度發(fā)達 D．統(tǒng)治者重視科技8、“中國緊湊型雜交玉米之父”李登海在中國種業(yè)界與袁隆平齊名，被譽為“南袁北李”。李教授潛心研究玉米四十年，取得巨大成就。李教授如果想了解玉米傳入我國時的栽培方法，應(yīng)該查閱()A．《氾勝之書》 B．《齊民要術(shù)》C．《農(nóng)書》 D．《農(nóng)政全書》9、(2011·福建高考)某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組擬出一期題為“走進京劇”的墻報。同學(xué)們就欄目標題提出四組方案，其中準確的是()A．乾嘉落戶同光揚名民族瑰寶B．戲曲之祖生旦凈丑曲苑奇葩C．元末初創(chuàng)京城獻戲聲名鵲起D．四大徽班康乾京化獨領(lǐng)風(fēng)騷10、2011年5月25日，汕頭市南澳海域的明代沉船“南澳Ⅰ號”再度打撈出大批文物。根據(jù)你所掌握的歷史知識判斷在“南澳Ⅰ號A．工藝精湛的青銅鼎 B．精美華麗的絲綢C．清新素雅的青花瓷器 D．圖案豐富的粉彩瓷器11、布羅代爾在《文明史綱》中指出：“我們所說的‘工業(yè)文明’正處于合成一個能夠容納世界整體的共同文明的過程之中。所有文明已經(jīng)、正在或?qū)⒁艿剿臎_擊。然而，即使假定世界上所有文明或早或晚終將采納相同的技術(shù)……我們在長時期內(nèi)仍然將面對事實上非常不同的各種文明。”布羅代爾強調(diào)的是A．工業(yè)文明正在以其獨特優(yōu)勢席卷世界B．文明在走向統(tǒng)一的過程中呈多元狀態(tài)C．不同文明在發(fā)展中仍保留其原有特征D．不同文明在發(fā)展中不斷相互吸收、融合12、某西方史學(xué)家提出用“地中海時代—歐洲時代—大西洋時代”的歷史發(fā)展次序來代替“上古—中古—近古”的歷史發(fā)展次序。這一歷史分期法旨在強調(diào)A.資本主義生產(chǎn)方式在歐洲擴展的歷史進程B.人類由分散發(fā)展走向整體發(fā)展的歷史進程C.歐洲在世界近代歷史發(fā)展中的中心地位D.海外貿(mào)易在西歐資本主義發(fā)展中的決定意義13、“布衣”是中國古代對勞動人民的稱呼，諸葛亮在《出師表》中以“布衣”自稱。在諸葛亮生活的年代里，“布衣”中的“布”是指戰(zhàn)國稷下爭鳴圖雅典學(xué)園（1）識讀材料一，它們所描述的景象反映了什么相同的社會氛圍？結(jié)合所學(xué)知識分析，東西方思想家對“人與社會”關(guān)系問題的思考有何不同？【主題二】東西方文明的相遇材料二1792年，英國以給乾隆皇帝祝壽為由，派馬戛爾尼使團前往中國，并致函兩廣總督，通報此事。英方在信函中說，英國國王為了“與中國皇帝發(fā)生友誼，并增進兩國之邦交，擴充兩國人民之商業(yè)”，決定派遣馬戛爾尼使團來華。使團攜帶有英國國王贈送給中國皇帝的許多精美禮物，以表達英國國王的真誠心意，從而“發(fā)揚兩國之利益，建立兩國永久之協(xié)和”?！幾浴肚迨肪幠辍非』实劢右婑R戛爾尼使團后，在給英方的回信中說：“咨爾國王，遠在重洋，傾心向北。朕披閱表文，詞意肫墾，具見爾國王恭順之誠，深為嘉許。爾國王表示內(nèi)懇請派一爾國之人住居天朝，照管爾國買賣。此則與天朝體制不合，斷不可行。其實天朝德成遠被，萬國來王，種種貴重之物，梯航畢集，無所不有。然從不貴奇巧，并無更需爾國制辦物件?！薄幾浴肚鍖嶄洝罚?）依據(jù)材料二，指出中英兩國在對待通商問題上體現(xiàn)出怎樣不同的觀念？結(jié)合所學(xué)知識，分析造成這種不同的原因?！局黝}三】東西方的文明發(fā)展觀材料三冷戰(zhàn)后，世界格局的決定因素表現(xiàn)為七大或八大文明，即中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明，還有可能存在的非洲文明。冷戰(zhàn)后的世界，沖突的基本根源不再是意識形態(tài)，而是文化方面的差異，主宰全球的將是“文明的沖突”。——塞繆爾·亨廷頓對世界文明的未來發(fā)展及走向，費孝通概括為：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。（3）依據(jù)材料三，指出兩人的文明發(fā)展觀各是什么？試各舉一例說明。（4）結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓|西方文明的認識？東方歷史第二階段考答案25、（1）歐洲食糖產(chǎn)量少，比較珍貴（物質(zhì)生產(chǎn)的匱乏）；人們處在基督教神學(xué)統(tǒng)治之下、禁欲主義盛行（基督教禁錮了人們的思想、宗教的禁錮）（4分，每點2分。如果答“社會保守”等類似而模糊的答案給1分。）（2）政治上：歐洲資產(chǎn)階級革命（或答民主制、代議制的確立；具體到英法美資產(chǎn)階級革命也可給1分，答齊三國可給2分）（2分）；經(jīng)濟上：新航路開辟、工業(yè)革命（4分，每點2分。其它言之有理，可適當(dāng)給分）思想上：文藝復(fù)興，啟蒙運動。（2分，每點1分。答思想解放運動得1分）（3）觀點一：同意這一觀點，認為習(xí)俗對社會發(fā)展影響巨大。（2分理由：它改變了人的飲食習(xí)慣；促進了工業(yè)化的發(fā)展；促進世界市場的形成；國際貿(mào)易的發(fā)展；平等觀念的發(fā)展。等等。（答對1點給2分，答對2點即給4分）觀點二：不同意這一觀點，認為生產(chǎn)力發(fā)展改變習(xí)俗。（2分）。理由：蒸汽機的發(fā)明大大提高人類社會的生產(chǎn)力；改變了生產(chǎn)關(guān)系；使人類進入了蒸汽時代；習(xí)俗的改變是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，只一定程度上影響著生產(chǎn)力發(fā)展，不起決定性作用。（其他言之成理可給分，答對1點給2分，答對2點即給4分）（4）原因：食糖過量產(chǎn)生的疾病，威脅到人們的健康和正常生活；人們健康意識的增強；社會的需要；當(dāng)代經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們生活水平的提高；各國的重視與政策的支持；等。（其他言之成理可給分，答對1點給2分，答對2點即給4分）評價：這種現(xiàn)象是經(jīng)濟發(fā)展和科技發(fā)展的結(jié)果。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，功能糖必然會帶來糖文化的全面升華；它能改變?nèi)藗兩盍?xí)慣，提高生活質(zhì)量，讓人們在享受美味的同時獲得健康。（其他言之成理可給分，答對1點給2分，答對2點即給4分）18．（1）共同之處：不同派別的思想家相互討論、辯論的場面，或反映了一種思想自由、學(xué)術(shù)自由的社會氛圍。不同：中國春秋戰(zhàn)國時期的思想家從維護專制統(tǒng)治出發(fā)，更關(guān)注社會秩序的穩(wěn)定，易壓制人性；西方思想家更關(guān)注人的主體作用和價值，有利于個性發(fā)展。（2）英國：平等通商的觀念。中國：朝貢貿(mào)易的觀念（或不平等通商的觀念）。原因：（見下表）經(jīng)濟因素制度因素政策因素思想因素中國小農(nóng)經(jīng)濟的封閉性封建君主專制制度閉關(guān)鎖國封建等級英國商品經(jīng)濟的開放性資本主義制度殖民擴張自由平等（3）亨廷頓：文明沖突論；費孝通：文明共存（或和諧共處）。沖突事例：“9．11”事件、海灣戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭、科索沃危機（涉及冷