讀呼蘭河傳第七章讀后感100字5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——讀呼蘭河傳第七章讀后感100字5篇呼蘭河傳有一點(diǎn)十分吸引，那就是文章的各個(gè)故事之間是分開(kāi)的、各成一體，《呼蘭河傳》是一本好書(shū)，是一本值得后人去研究的書(shū)，希望大家有機(jī)遇都能好好地讀一讀。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“讀呼蘭河傳第七章讀后感100字〞，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

#645183讀呼蘭河傳第七章讀后感100字1

《呼蘭河傳》是作家蕭紅的一部長(zhǎng)篇回憶性記錄小說(shuō)。在我讀起來(lái)看，文字娓娓道來(lái)，樸實(shí)清爽，淡淡的感傷在人們的心頭迷漫而開(kāi)。所以，這部作品有大量聲望很高的藝術(shù)家來(lái)稱贊這部書(shū)的精妙和價(jià)值。因此，我為自己買(mǎi)到了一本好書(shū)所愉快。我也推薦同學(xué)們來(lái)閱讀一下這本書(shū)。自從讀過(guò)這本書(shū)之后，我知道了：人最關(guān)鍵的是要繼續(xù)生存下去,還要有一種自由。就像故事中的“我〞一樣，開(kāi)心的生活，每每日亮就早早地起床，天黑就香香地睡覺(jué)，從小無(wú)拘無(wú)束，就像小猴在森林里蹦跳，就像蝴蝶在花叢中翩翩起舞。這就是自由，也是一種開(kāi)心。在這個(gè)村里，并不是一切都安詳恬靜，并不是所有人都淳樸向上，還有一些品質(zhì)惡劣的人在影響著質(zhì)樸的農(nóng)民，讓他們也變得自私自利，久而久之——村里有一個(gè)大坑，別人都不愿去填平，生怕花掉自己一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)財(cái);而這個(gè)坑，害死了多少人?就連雞、鴨、牛、羊它都不愿放過(guò)，都要終止他們的生命。

這使我想到了一個(gè)故事：有兩個(gè)兄弟，住在一間房子里，墻經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打，而破了個(gè)洞，兄弟兩人推推搡搡，都不想修破洞。哥哥對(duì)弟弟說(shuō)：“弟弟，你去修吧，哥哥太累了。“弟弟又回復(fù)哥哥：“哥哥，你去修吧，我還小。〞事情過(guò)去了一個(gè)多月，他們兩兄弟誰(shuí)也不愿去墻上補(bǔ)洞。終究有一天，房子撐不住了，剎那間，房屋轟轟地倒塌了。哥哥和弟弟沒(méi)了住處，這才都懊悔萬(wàn)分。你想想，僅僅是一個(gè)洞就會(huì)帶來(lái)這么嚴(yán)重的結(jié)果?？墒撬麄儼没谝餐砹?，其實(shí)，他們只要齊心協(xié)力，一會(huì)兒工夫就可以讓房子煥然一新。當(dāng)然，故事中的人有好的人、不好的人，故事中的事也有好的事、不好的事，他們事后的結(jié)果，又分好的結(jié)果、壞的結(jié)果讀了這本書(shū)，我又悟出了大量道理，例如：不能“明日復(fù)明日，明日何其多〞這樣做事。做事要有一定的規(guī)矩和計(jì)劃。自由，是一個(gè)人除了生存之外，最大的需求和需要。從小，父母就應(yīng)當(dāng)有限度的將一些孩子能夠明辨是非的決定恰當(dāng)?shù)慕唤o孩子做主。正如沈雁冰先生所說(shuō)：要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它于這“不像〞之外，還有些別的東西——一些比“像〞一部小說(shuō)更為“迷人〞些的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。

#566121讀呼蘭河傳第七章讀后感100字2

蕭紅，是民國(guó)時(shí)期一位有學(xué)問(wèn)的女子，也是一位作家。一生坎坷使她飽經(jīng)風(fēng)霜，在社會(huì)的舊風(fēng)，人們的愚昧中，她寫(xiě)下了一部《呼蘭河傳》。

“呼蘭河這小城里住著我的祖父。〞蕭紅在一個(gè)章節(jié)里這么說(shuō)，她告訴我們，她童年的開(kāi)心時(shí)光多半是在祖父的園子里與祖父共同度過(guò)的。記得以前在學(xué)習(xí)《我和祖父的園子》這篇課文時(shí)，老師曾跟我們講過(guò)，在舊社會(huì)中，大量人都是“重男輕女〞的，蕭紅的父母也是這樣，她的祖母信一種教，自然也不喜歡蕭紅，所以，唯一幸運(yùn)的是祖父很疼她，是她最親的人。她寫(xiě)自己在祖父的園子里摘花、拔草、種小白菜，又寫(xiě)自己把韭菜當(dāng)做野草拔掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著的“傻事〞。“要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。〞這是蕭紅描寫(xiě)在祖父的園子里自由逍遙的一句話。這讓人既是羨慕，又對(duì)這個(gè)小姑娘產(chǎn)生憐憫之情，一個(gè)缺少父愛(ài)和母愛(ài)的孩子，只能從她的祖父那里獲得童年應(yīng)有的一份開(kāi)心??

蕭紅總是保持著樂(lè)觀，她對(duì)這舊社會(huì)里的酸甜苦辣都存在自己的觀點(diǎn)。呼蘭河干旱時(shí)，整個(gè)河道里都是爛泥，不時(shí)會(huì)有一些牲畜陷在里面，雞、鴨、豬還有馬，假如這只牲畜還有一口氣，人們就奮力把它救上來(lái)，假如沉下去溺死了，它的主人就到市場(chǎng)上把它給低廉賣(mài)了，這樣一來(lái)，大量窮人也吃上了肉，也有人依葫蘆畫(huà)瓢，把家里的瘟豬拿去賣(mài)，有人懷疑，賣(mài)主就說(shuō)是呼蘭河上淹死的，然后這人就將信將疑地買(mǎi)走了，反正到最終也沒(méi)有吃死一個(gè)人。

還有一件令我印象深刻的事，是小團(tuán)聚媳婦的慘死。那時(shí)候的人很迷信，誰(shuí)病了就花錢(qián)請(qǐng)一兩個(gè)“巫師〞回來(lái)大唱一通，然后開(kāi)幾個(gè)純屬“胡鬧〞的藥方。小團(tuán)聚媳婦就是被愚昧的家人不停地扔進(jìn)開(kāi)水里燙暈，然后用冷水潑醒，最終用厚棉被裹出一身汗來(lái)，給煎熬死的。蕭紅親眼目睹了這件事，想起才十二歲的小團(tuán)聚媳婦，心里很是不舍。

“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。〞這是有名作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。我想，像蕭紅這樣的童年，是正常人無(wú)法體會(huì)得到的。

#395879讀呼蘭河傳第七章讀后感100字3

童年，在我們眼中，它充滿了開(kāi)心，充滿了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!

灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)?這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。

寒假里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!

作品中描寫(xiě)了單純的我經(jīng)過(guò)幾次大變故后，回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事：伴我成長(zhǎng)的大泥坑子，有著大量好玩兒的故事;我家的大后園，留下了開(kāi)心的童年印記;迷信鬼神的人們，給生了重病的小團(tuán)聚媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng)，最終白忙一場(chǎng);性格奇怪的有二伯忠實(shí)勤懇，對(duì)主子從不懷二心?

書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)感人，故事中的人物形象特性明顯!在眾多鮮活的人物當(dāng)中，最讓我難忘的是小團(tuán)聚媳婦。

小團(tuán)聚媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢(qián)買(mǎi)回來(lái)的?？墒牵牌糯懿缓茫毫R她、打她??之后，她就生了一場(chǎng)大病，奄奄一息，怪可憐的?？墒?，做婆婆的終究不能袖手旁觀，請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸良善，這個(gè)出了個(gè)偏方，那個(gè)請(qǐng)了個(gè)神醫(yī);但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂??活生生的一個(gè)人，被她們煎熬來(lái)，煎熬去，最終無(wú)人問(wèn)津直到死去。

多么令人痛心，多么令人悲憤呀!那時(shí)的人們真的是太愚昧!生活的平凡并不可怕，但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時(shí)代，是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代!

故事的結(jié)局是凄慘的：我的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)??這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)?

#674735讀呼蘭河傳第七章讀后感100字4

俗話說(shuō)，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說(shuō)是封建社會(huì)壓迫的苦果，不如說(shuō)是其思想的愚昧所帶來(lái)的惡果。譬如團(tuán)聚媳婦家的悲劇，為什么人會(huì)死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來(lái)，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價(jià)值觀，他們所有的親友鄰人都覺(jué)得團(tuán)聚媳婦的行為舉止不對(duì)，想把它矯正過(guò)來(lái)，最終共同活活把團(tuán)聚媳婦煎熬死了。

這莫非也是階級(jí)壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結(jié)底來(lái)源于不高的生產(chǎn)力和千百年的文明傳承，來(lái)自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來(lái)，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來(lái)，那生怕是再正常不過(guò)的。

所以，個(gè)人覺(jué)得，蕭紅的個(gè)人悲劇怕也多多少少來(lái)源于這里，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，假如自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代，那絕對(duì)是一個(gè)悲劇，假如做不到糊涂一點(diǎn)，那么人生注定是要坎坷的。由于對(duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類來(lái)說(shuō)，假如做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)〞，那絕對(duì)是不容于人，不容于社會(huì)的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣，丟掉性命?？赡埽退悴槐簧鐣?huì)清算掉，自己也可能受不了這個(gè)荒誕而不可理喻的社會(huì)，以自殺為結(jié)局?？赡?，那么多優(yōu)良人物走上這條路，也是有這個(gè)原因在的吧。

所以說(shuō)難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明〞“我愿生兒愚且魯〞，世人大多是有排他性的，假如一個(gè)人的思想行為與群眾不同，大多是要以悲劇收?qǐng)龅摹?/p>

#435586讀呼蘭河傳第七章讀后感100字5

它斷斷續(xù)續(xù)，沒(méi)有貫穿全書(shū)的線索，故事和人物都是零零碎碎的，一個(gè)片段跳入另一個(gè)片段，讓人摸不到脈絡(luò)。

它以一個(gè)孩子單純天真的視角，描繪一個(gè)小鎮(zhèn)上世態(tài)人情，繼續(xù)自己童年生活的點(diǎn)滴。開(kāi)始讀有輕松的趣事，可愈讀愈會(huì)感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來(lái)，直到最終情感波瀾而久久不能平復(fù)。

它是一篇表達(dá)詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。

正是活潑好動(dòng)的年紀(jì)，的眼里四處是希奇。春天。拔一個(gè)白菜，摘一個(gè)黃瓜，采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)大綠豆青螞蚱，一個(gè)大蜻蜒從旁飛過(guò)，于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的，變化極多，一轉(zhuǎn)瞬，一低頭，那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的，秋雨之后這花園就開(kāi)始凋零了。冬天。儲(chǔ)物室隨意開(kāi)啟那一只箱子，里邊一定有一些好看的東西，從而來(lái)消遣冬日漫長(zhǎng)凝滯的日子。四季。自然的奇妙帶給生命最初的期冀和夢(mèng)幻，童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中，享受人生最純真、未被世俗侵?jǐn)_玷污的年華。

但是，不幸，童年的樂(lè)趣總共加起來(lái)就這么多了吧。盡管還有的一個(gè)玩伴，祖父。祖父慈祥而有童心，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，往往笑得像孩子似的。祖父拉著。一天到晚，門(mén)里門(mén)外，寸步不離，祖父授她唐詩(shī)，講實(shí)在聽(tīng)厭了的故事。

可是，小小的一點(diǎn)樂(lè)趣，怎么耐得住孩童渴求多彩希奇生活的欲望。在第四章，每節(jié)開(kāi)頭都是一句：“我家是蕭瑟的。〞“我家的院子是蕭瑟的。〞院中擺著的破舊物，沒(méi)有緣由，任其自然，更沒(méi)什么樂(lè)趣;房子外表高大威風(fēng)，但內(nèi)容空虛;不少的蜻蜓和蝴蝶在那蕭瑟的一片蒿草上鬧著，不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得蕭瑟孤單;鄰居們生活千年如一日的刻板單調(diào)，那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越顯明，就越覺(jué)得蕭瑟。

描寫(xiě)童年生活是為了給在呼蘭河的人的生活反襯和預(yù)示。

呼蘭河的人是孤單的。他們都是像這樣由小長(zhǎng)到大的，但他們也已經(jīng)習(xí)慣了，覺(jué)得理所當(dāng)然。所以他們抓住一切看喧嚷的機(jī)遇，不放過(guò)呆板單調(diào)生活中極少有的樂(lè)趣，哪怕只是一個(gè)時(shí)常淹牲畜的大泥坑也是盛舉，是令人窒息的。家長(zhǎng)里短，柴米油鹽，也能讓那些精神極度貧乏的人爭(zhēng)吵上三天三夜。他們生活規(guī)律，日出而作日落而息，天冷了穿棉衣，天熱了穿大褂，一年之中，必定要跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲，四月十八日娘娘廟大會(huì)。這是精神上的盛舉。

呼蘭河的人是愚昧的。節(jié)日的盛舉，都是為鬼而做的，并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟，也不過(guò)是揩油借光的意思。有的說(shuō)，現(xiàn)在的學(xué)堂太不好了，有孩子是千萬(wàn)上不得學(xué)堂的。一上了學(xué)堂就天地人鬼神不分了。有的說(shuō)他要到學(xué)堂把他的兒子領(lǐng)回來(lái)，不讓他念書(shū)了。有的說(shuō)孩子在學(xué)堂里念書(shū)，是越念越壞，比方嚇掉了魂，他娘給他叫魂的時(shí)候，你聽(tīng)他說(shuō)什么?他說(shuō)這叫迷信。你說(shuō)再念下去那還了得嗎?相比起來(lái)，沒(méi)有魯迅那樣猛烈的一針見(jiàn)血的批評(píng)和嘲諷，而是以點(diǎn)滴的筆墨，緩緩地滲透對(duì)封建惡習(xí)的厭惡和悲天憫人的濟(jì)世情懷。

呼蘭河的人是麻木的。小團(tuán)聚媳婦是書(shū)中被封建觀點(diǎn)迫害最深的，在那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間?！按蟾桌镞叄兄?，跳著，好像她要逃命似的狂喊〞;“到后來(lái)她連動(dòng)也不動(dòng)，哭也不哭，笑也不笑〞;“當(dāng)晚被熱水燙了三次，湯一次昏一次〞;而周邊人呢：“看喧嚷的人，絡(luò)繹不絕〞;“沒(méi)有白看一場(chǎng)喧嚷，畢竟是開(kāi)了眼界，見(jiàn)了世面〞;“于是人心大為昂揚(yáng)，困的也不困了，要回家睡覺(jué)的也精神了。〞他們眼見(jiàn)如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個(gè)人的死若是能帶來(lái)點(diǎn)樂(lè)趣的話那就是好的，所以他們樂(lè)于看上吊，投河，跳井，自刎“反正不用買(mǎi)票，而且趣味無(wú)窮〞。滿含悲傷地描述了這種踐踏生命，蔑視生命的行為，鞭撻又可憐他們。是啊，這能怪他們嗎?這能恨小團(tuán)聚媳婦的婆婆嗎?他們其實(shí)還是良善的，實(shí)在沒(méi)有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來(lái)的思維、生活方式所迫害，最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。

呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌