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文檔簡介

《馬克思主義基本原理概論》試題庫(A)五名詞解釋1、社會存在2、經(jīng)濟基礎3、社會形態(tài)4、階級斗爭5、壟斷二、單項選擇題1、哲學上劃分唯物主義和唯心主義兩個基本派別的依據(jù)是()A主張一元論還是二元論B主張辯證法還是形而上學C對哲學基本問題第一個方面的不同回答D對哲學基本問題第二個方面的不同回答2、馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)除了剩余價值學說外,另一個是()A階級斗爭理論B社會主義學說C辯證法理論D唯物史觀3、劃分生產(chǎn)關(guān)系類型的基本標志是()A產(chǎn)品的分配形式B生產(chǎn)資料的所有制形式C人們在生產(chǎn)中的地位D生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾性質(zhì)4、“謀事在人,成事在天"是反映()的歷史觀A唯物主義B宿命論C唯意志論D循環(huán)論5、“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”;“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”。這兩句詩包含的哲學道理是()A矛盾是事物發(fā)展的動力B事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢6、價值規(guī)律是通過商品交換中價格圍繞價值上下波動表現(xiàn)出來的。這說明()A必然性通過偶然性為自己開辟道路B必然性可以轉(zhuǎn)化為偶然性C事物的發(fā)展是由量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)變的過程D事物的發(fā)展是由可能性向現(xiàn)實性轉(zhuǎn)化的過程7、世界上惟一不變的是變化。這一論斷的含義是()A變是世界的本質(zhì)B世界上只有變,沒有不變C變是絕對的,不變是相對的D變與不變是絕對對立的8、唐代詩人杜牧詩中說:“滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。”這其中蘊含的哲理是()A內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的地位和作用是不相同的B外因是通過內(nèi)因才起作用的C內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本原因D事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果9、上層建筑對社會發(fā)展作用的性質(zhì)取決于()A國家政權(quán)的階級屬性B社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平C它所服務的經(jīng)濟基礎的性質(zhì)D社會意識的性質(zhì)和發(fā)展水平10、下列各組社會意識諸形式中,全部屬于意識形態(tài)范圍的是()A自然科學、道德、宗教B法律思想、邏輯學、宗教C政治思想、藝術(shù)、語言學D法律思想、哲學、宗教11、衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是()A勞動工具的狀況B勞動者的素質(zhì)C勞動對象的廣度和深度D勞動產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量12、我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的理論依據(jù)是()A對立統(tǒng)一規(guī)律B唯物辯證法普遍聯(lián)系的原理C上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎發(fā)展要求的規(guī)律D生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律13、壟斷資本在經(jīng)濟政治上統(tǒng)治的目的歸根到底是為了()。A規(guī)定壟斷價格B獲取高額壟斷利潤C掌握國家政權(quán)D避免兩敗俱傷14、自由競爭資本主義階段,資本主義國家對外經(jīng)濟聯(lián)系的主要方式是()。A資本輸出B商品輸出C對外經(jīng)濟援助D技術(shù)輸出15、先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志是()A科學技術(shù)B勞動對象C勞動者D管理方式16、馬克思說:“一切商品對它們的所有者是非使用價值,對它們的非所有者是使用價值?!边@句話表明()A人有使用價值的不一定有價值B商品的使用價值是對它的購買消費者而言的C商品所有者同時獲得使用價值和價值D商品是使用價值和價值的對立統(tǒng)一17、資本循環(huán)的三種職能形式是()A產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本B固定資本、流動資本、生產(chǎn)資本六、論述題1、聯(lián)系實際分析如何探索適合本國國情的社會主義發(fā)展道路?2、社會主義如何進行改革?從已有的實踐中可以得出哪些啟示?參考答案名詞解釋1、社會存在也稱社會物質(zhì)生活條件,是社會生活的物質(zhì)方面,主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式,也包括地理環(huán)境和人口因素。經(jīng)濟基礎是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。經(jīng)濟基礎的實質(zhì)是社會一定發(fā)展階段上的基本經(jīng)濟制度,是制度化的物質(zhì)社會關(guān)系。經(jīng)濟基礎與經(jīng)濟體制具有內(nèi)在聯(lián)系。社會形態(tài)是關(guān)于社會運動的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇,是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應的經(jīng)濟基礎與上層建筑的統(tǒng)一體。社會形態(tài)包括社會的經(jīng)濟形態(tài)、政治形態(tài)和意識形態(tài),是三者的歷史的、具體的統(tǒng)一。4、階級斗爭是社會基本矛盾在階級社會中的表現(xiàn),是階級對立社會發(fā)展的直接動力。5、壟斷是指少數(shù)資本主義大企業(yè),為了獲得高額利潤,通過相互協(xié)議或聯(lián)合,對一個或幾個部門商品的生產(chǎn)、銷售和價格,進行操縱和控制。二、單項選擇題:1C2D3B4B5D6A7C8C9C10D11A12D13B14B15A16D17C18C19A20D三、多項選擇題:1BD2ACD3BCD4ABD5ABCD6ABC7ABCD8ABCD9CD10BC四、判斷題1、√2、×3、√4、√5、×五、簡答題:1、市場對經(jīng)濟活動的作用體現(xiàn)在兩大方面,一是配置資源,二是調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動。市場配置資源的活動就是通過市場把各種資源在社會范圍內(nèi)進行安排,結(jié)果是個體把自己所擁有的資源投入到能夠獲取最大利益的領域中。市場調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動的作用是通過市場去影響]人們的生產(chǎn)、分配、交換、消費活動。這些活動都是以市場為載體,必然隨著市場狀況的變化而變化。2、實踐標準的絕對性是指一切認識歸根到底都要通過無限發(fā)展著的實踐的檢驗并且最終一定要通過實踐的檢驗才能判定其是否具有真理性。實踐標準的相對性是指一定層次、一定水平的實踐只能在一定范圍、一定程度上檢驗人的認識是否正確,而且實踐檢驗認識不是一次完成的,是一個反復的過程。因而實踐檢驗標準是確定性和不確定性的統(tǒng)一。3、社會意識的相對獨立性是指社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時,還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律,它的發(fā)展和社會存在并不總是保持著一致和平衡。相對獨立性的表現(xiàn)為:社會意識的發(fā)展變化同社會存在的發(fā)展變化的不完全同步性,社會意識發(fā)展具有歷史繼承性,社會意識對社會存在具有能動的反作用。4、馬克思恩格斯創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價值學說是科學社會主義的兩大理論基石,它揭示了人類歷史發(fā)展的奧秘和資本主義剝削的秘密,論證了無產(chǎn)階級的歷史使命,把爭取無產(chǎn)階級和全人類解放的斗爭建立在社會發(fā)展客觀規(guī)律的基礎上,從而超越了空想社會主義,創(chuàng)立了科學社會主義。5、商品生產(chǎn)過程是各種生產(chǎn)要素結(jié)合在一起發(fā)揮作用的過程,各種生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用與勞動創(chuàng)造價值的關(guān)系是不同的。就商品使用價值的生產(chǎn)而言,土地、材料、技術(shù)、知識等生產(chǎn)要素是商品使用價值的物質(zhì)要素,與勞動者的具體勞動一起,共同構(gòu)成了使用價值的源泉。但就商品價值的創(chuàng)造而言,價值是凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動即抽象勞動。抽象勞動是形成價值的唯一源泉,離開了人的勞動,價值增長就不可能實現(xiàn),勞動是價值的唯一源泉。這是馬克思勞動價值論的基本觀點。六、論述題1、社會主義發(fā)展道路的多樣性,要求各個社會主義國家要根據(jù)本國國情探索適合自己的發(fā)展道路。這是一項十分艱難而又重要的工作,是關(guān)系到社會主義歷史命運的重大問題。因此,既要避免脫離社會主義的本質(zhì)的錯誤,又要避免思想僵化和教條主義。第一,探索社會主義發(fā)展道路,必須堅持馬克思主義的科學態(tài)度。馬克思恩格斯并沒有給未來社會主義作出一成不變的答案,只是提出了一般原則和指導思想。堅持以馬克思主義為指導,最重要的是堅持馬克思主義對于研究未來社會制度的科學方法。第二,探索社會主義發(fā)展道路,必須以當時當?shù)氐臍v史條件為轉(zhuǎn)移,堅持“走自己的路”。從本國實際出發(fā),走自己的路,是社會主義歷史經(jīng)驗的科學總結(jié),是馬克思主義的一條基本原則。如何建設社會主義,是社會主義國家執(zhí)政黨和當代馬克思主義者面臨的一個根本問題。對這個根本問題,只有從本國實際出發(fā),走自己的路,才能做出正確的回答。第三,探索社會主義發(fā)展道路,必須充分吸收人類一切文明成果。社會主義是一個前無古人的創(chuàng)造性的偉大事業(yè)。社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽地吸收和借鑒人類所創(chuàng)造的一切文明成果,吸收當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進的經(jīng)營方式、管理方法。2、社會主義能夠在改革中不斷實現(xiàn)自我發(fā)展和完善。那么社會主義如何進行改革?從已有的實踐中可以得出如下啟示:第一,要堅持社會主義改革的正確方向。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是在堅持社會主義基本制度的前提下,自覺調(diào)整和改革生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎不相適應的方面和環(huán)節(jié),促進生產(chǎn)力的發(fā)展和各項

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