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第5頁共5頁小學(xué)語?文新課?標(biāo)學(xué)習(xí)?心得體?會我?靜下心?來,又?一次認(rèn)?真的閱?讀了新?課程標(biāo)?準(zhǔn),感?受頗深?。使我?加深了?對新課?程改革?的理解?與體會?,我進(jìn)?一步認(rèn)?識到了?新課改?的必要?性和緊?迫性。?一、?加強(qiáng)學(xué)?生語文?素養(yǎng)的?培養(yǎng)?縱觀語?文教學(xué)?的歷史?,在古?代,說?某某能?寫一手?好字,?能寫書?信,這?人的語?文素養(yǎng)?就好;?相反,?說某某?的語文?水平差?,往往?就說這?人斗大?的字也?識不了?一筐。?可見古?代私塾?的語文?教學(xué)目?的是何?其簡單?。但盡?管簡單?.卻包?含了教?會做“?人”的?基本能?力這一?亙古不?變的道?理。因?此,語?文教學(xué)?必須以?學(xué)生為?中心,?提高學(xué)?生的語?文素養(yǎng)?,為學(xué)?生的將?來學(xué)習(xí)?和今后?工作打?下堅實?的基礎(chǔ)?。這種?基礎(chǔ),?就是讀?讀背背?、說說?寫寫。?“能說?會道”?“出口?成章”?“下筆?成文”?不就是?對一個?人語文?水平高?的最好?評價嗎??當(dāng)前?在語文?教學(xué)中?許多老?師受教?育部門?的統(tǒng)考?和評價?體制的?束縛,?還沒有?完全擺?脫應(yīng)試?教育的?模式。?小學(xué)語?文教學(xué)?較大程?度上仍?在“講?”、“?練”、?“考”?中兜圈?子。小?學(xué)語文?教學(xué)的?目的應(yīng)?該回歸?到培養(yǎng)?學(xué)生的?基本素?養(yǎng)上來?。培養(yǎng)?學(xué)生的?語文素?養(yǎng)才是?語文教?學(xué)返璞?歸真的?要義所?在。?語文新?課標(biāo)明?確提出?:“語?文課程?應(yīng)致力?于學(xué)生?語文素?養(yǎng)的形?成與發(fā)?展。語?文素養(yǎng)?是學(xué)生?學(xué)好其?他課程?的基礎(chǔ)?,也是?學(xué)生全?面發(fā)展?和終身?發(fā)展的?基礎(chǔ)”?。語文?課程應(yīng)?培育學(xué)?生熱愛?祖國語?言文字?的思想?感情,?指導(dǎo)學(xué)?生正確?地理解?和運(yùn)用?祖國語?言文字?,豐富?語言的?積累,?培養(yǎng)語?感,發(fā)?展思維?,使他?們具有?適應(yīng)實?際需要?的識字?寫字能?力、閱?讀能力?、寫作?能力、?口語交?際能力?。二?、注重?學(xué)生的?閱讀背?誦俗?語說:?“熟讀?唐詩三?百首,?不能作?詩也能?吟”,?古圣先?賢也早?就指出?了讀書?在語文?教學(xué)中?的重要?性。我?們都知?道,古?代私塾?的教學(xué)?方式再?簡單不?過了,?熟讀成?誦,積?少成多?,然后?融會貫?通,化?為已有?。一味?的讀,?一味的?背,在?硬性讀?背的戒?尺下不?也培養(yǎng)?出了大?量儒生??由此?可見“?讀”在?學(xué)習(xí)語?文中還?是具有?相當(dāng)?shù)?作用的?。我們?看到有?些語文?教師卻?對“讀?”束之?高閣,?在閱讀?教學(xué)中?去搞新?花樣。?教師純?粹“為?講而講?”,學(xué)?生純粹?“為學(xué)?而學(xué)”?,“方?法”看?似靈活?多樣,?課堂也?頗顯熱?鬧,可?學(xué)生學(xué)?完一段?時間后?實質(zhì)卻?知之甚?少,遺?忘很快?。正如?走馬觀?花式的?旅游僅?是“到?此一游?”而已?。有位?教師在?執(zhí)教一?篇游記?時,為?了激發(fā)?學(xué)生的?學(xué)習(xí)興?趣,教?師采用?小導(dǎo)游?的方式?讓學(xué)生?先小組?合作學(xué)?習(xí),然?后集體?交流,?抽學(xué)生?輪流上?臺用自?己的語?言向同?學(xué)們介?紹景點(diǎn)?的特點(diǎn)?。利用?先進(jìn)的?教學(xué)媒?體,在?教學(xué)時?向?qū)W生?展示了?一幅幅?形象直?觀的畫?面圖,?猶如身?臨其境?,美不?勝收,?接著又?讓學(xué)生?介紹課?前收集?的相關(guān)?信息。?整堂課?內(nèi)容充?實,模?式新穎?,學(xué)生?饒有興?趣,也?學(xué)了很?多。表?面上學(xué)?生收獲?不少,?但是由?于缺少?了對文?本的朗?讀,實?質(zhì)的理?解還是?缺少相?當(dāng)?shù)膬?nèi)?涵,尚?有部分?學(xué)生甚?至一節(jié)?課中沒?開過口?,這顯?然無助?于課文?的內(nèi)容?的解讀?。語?文新課?標(biāo)明確?提出“?要重視?朗讀和?默讀。?讓學(xué)生?逐步學(xué)?會精讀?、略讀?和瀏覽?。培養(yǎng)?學(xué)生廣?泛的閱?讀興趣?,擴(kuò)大?閱讀面?,增加?閱讀量?,提倡?少做題?,多讀?書,好?讀書,?讀好書?,讀整?本的書?。鼓勵?學(xué)生自?主選擇?閱讀材?料。九?年課外?閱讀總?量應(yīng)在?___?_萬字?以上。?”讀背?無疑是?積累語?文素養(yǎng)?的好方?法?,F(xiàn)?代心理?學(xué)研究?成果表?明,記?憶力是?一切智?力的基?礎(chǔ)。朱?熹曾經(jīng)?說過:?余嘗謂?讀書有?三到:?謂心到?、眼到?、口到?。這“?三到”?是多種?分析器?官同時?參加活?動的協(xié)?同作用?。心理?學(xué)家早?有實驗?結(jié)論:?多種分?析器官?協(xié)同作?用的效?果最好?。因此?讀背是?自悟的?前提和?基礎(chǔ)。?只有反?復(fù)誦讀?才能真?正體會?課文的?意味、?情趣和?文氣。?三、?注重學(xué)?生自悟?探究?當(dāng)前的?語文教?學(xué),不?管是老?牌的“?教師講?,學(xué)生?聽”,?還是翻?新的“?教師問?,學(xué)生?答”,?或是改?革的“?教師撥?,學(xué)生?轉(zhuǎn)”,?其總體?還是以?教師為?中心,?“喧賓?奪主”?的情況?還是顯?而易見?。其實?,語文?教學(xué)是?引導(dǎo)學(xué)?生在閱?讀中去?感受體?驗,強(qiáng)?調(diào)的是?學(xué)生的?自悟探?究。蘇?霍姆林?斯基說?:“我?深信,?只有能?夠去激?發(fā)學(xué)生?進(jìn)行自?我教育?的教育?,才是?真正的?教育。?”“自?悟”便?是學(xué)生?形成自?我教育?的途徑?。在“?讀”的?基礎(chǔ)上?,“悟?”出精?髓。因?“文”?悟“道?”,因?“道”?學(xué)“文?”。當(dāng)?然,學(xué)?生的自?悟探究?,絕不?能采取?放羊式?的自我?領(lǐng)悟,?必須在?老師的?引導(dǎo)、?師生的?討論下?進(jìn)行。?自悟探?究中要?有思維?培養(yǎng),?自悟探?究中要?有語言?訓(xùn)練,?自悟探?究中要?有創(chuàng)新?的火花?。我會?有效結(jié)?合“3?45優(yōu)?質(zhì)高效?課堂”?教學(xué)模?式進(jìn)行?教學(xué),?提高課?堂教學(xué)?質(zhì)量。?四、?語文生?活化,?將語文?教學(xué)由?課內(nèi)拓?展到課?外。?首先,?要更新?理念,?樹立正?確的語?文教育?觀。要?把學(xué)生?從沉重?的課業(yè)?負(fù)擔(dān)中?解放出?來,讓?學(xué)生“?少做題?,多讀?書”,?讓學(xué)生?成為支?配課余?時間的?主人。?教學(xué)中?要強(qiáng)調(diào)?“精講?”,使?學(xué)生能?在課內(nèi)?完成大?部分作?業(yè)。為?此,要?關(guān)注兒?童的經(jīng)?驗和體?驗,并?以兒童?的經(jīng)驗?、體驗?為中介?,解決?語文課?程的抽?象性、?概括性?、典型?性與兒?童生活?的具體?性、多?樣性、?獨(dú)特性?的矛盾?。從兒?童的經(jīng)?驗世界?出發(fā)引?導(dǎo)兒童?進(jìn)入課?文的想?象世界?、情感?世界,?以兒童?的自我?體驗為?契機(jī)、?引發(fā)兒?童和課?文表達(dá)?的思想?感情的?共鳴。?既使是?學(xué)生發(fā)?表了一?些“異?想天開?”,有?悖于常?理的意?見,也?不要輕?易否定?。我們?常常見?到的是?,恰恰?是學(xué)生?天真、?幼稚毫?無忌諱?的“童?言稚語?”,表?露了兒?童純真?的天性?,閃爍?著智慧?的火花?。生活?即課堂?。培養(yǎng)?學(xué)生具?有日常?口語交?際能力?,也只?有在日?常生活?中不斷?實踐,?反復(fù)歷?練,把?生活所?得的一?點(diǎn)一點(diǎn)?累積起?來,才?會形成?一個人?的口語?交際能?力。所?以,教?師要打?破課內(nèi)?課外的?界線,?樹立大?語文觀?,生活?處處有?語文,?把口語?交際的?課堂延?伸到學(xué)?生五彩?斑斕的?生活之?中,關(guān)?注自然?,關(guān)注?生活,?關(guān)注社?會。?五、突?出小學(xué)?生在小?學(xué)語文?學(xué)習(xí)中?的體驗?性,激?發(fā)學(xué)習(xí)?興趣。?體驗?是伴隨?著積極?的心理?活動,?尋求未?知的實?踐過程?,是獲?取直接?知識,?形成學(xué)?習(xí)能力?,喚起?創(chuàng)造潛?能的基?本途徑?。語文?教學(xué)的?體驗性?是指從?學(xué)生已?有的生?活經(jīng)驗?和知識?背景出?發(fā),向?他們提?供充分?的從事?學(xué)習(xí)和?交流的?機(jī)會,?突出學(xué)?生的主?體地位?,拓展?學(xué)生自?由學(xué)習(xí)?、思考?、體驗?的時空?,崇尚?個性化?的理解?,注重?體現(xiàn)學(xué)?生認(rèn)知?、思維?等心理?的活動?過程。?體驗性?學(xué)習(xí)應(yīng)?貫穿在?語文教?學(xué)的全?過程,?學(xué)生不?僅要用?腦子去?想,而?且要用?眼睛去?看,用?耳朵去?聽,用?嘴說話?,用手?操作─?─即用?自己的?身體去?親身經(jīng)?歷,用?自己的?心靈去?親自感?悟。語?文教材?的內(nèi)容?十分豐?富,英?雄人物?故事,?山川秀?麗風(fēng)光?,自然?科學(xué)常?識,童?話寓言?故事等?,不僅?有生動?故事的?感染,?優(yōu)美語?言的欣?賞,而?且有人?文品質(zhì)?的熏陶?。教師?要在教?學(xué)中為?學(xué)生設(shè)?計全程?體驗的?程序,?讓學(xué)生?在體驗?感知、?體驗思?維、體?驗積累?、體驗?情感、?體驗合?作、體?驗創(chuàng)新?、體驗?挑戰(zhàn)、?體驗成?功的過?程中,?促進(jìn)知?識的感?知和內(nèi)?化,陶?冶情感?,開啟?智慧,?積累良?好的現(xiàn)?狀。學(xué)?生學(xué)習(xí)?的真諦?在于“?自悟”?。語文?教學(xué)的?體驗性?可以激?發(fā)學(xué)生?的內(nèi)趨?力,增?強(qiáng)學(xué)生?的態(tài)度?、意識?和觀念?,發(fā)展?其勇于?探索、?不斷進(jìn)?取的人?格力量?和價值?取向等?良好個?性,在?教學(xué)中?應(yīng)予以?充分關(guān)?注。?六、充?分調(diào)動?學(xué)生的?學(xué)習(xí)主?動性?語文教?學(xué)的過?程性是?指學(xué)生?在學(xué)習(xí)?的過程?中的參?與程度?和思維?方式等?。學(xué)生?的學(xué)習(xí)?結(jié)果不?一定是?具體、?有形的?成品,?可能是?提出一?種見解?,產(chǎn)生?一個方?案,策?劃一項?活動,?注重在?學(xué)習(xí)體?驗的過?程中,?學(xué)習(xí)者?對所學(xué)?的內(nèi)容?有所選?擇、判?斷、解?釋、運(yùn)?用,從?而有所?發(fā)現(xiàn)。?語文教?學(xué)的全?過程,?應(yīng)是全?體學(xué)生?積累參?與學(xué)習(xí)?的過程?。學(xué)生?的年齡?、知識?積累和?個性特?點(diǎn),決?定了其?學(xué)習(xí)品?質(zhì)的差?異性、?因此,?反映在?學(xué)習(xí)結(jié)?果上差?異肯定?是存在?的,不?管學(xué)生?的差異?有多大?,只要?是積極?參與了?學(xué)習(xí)研?究的過?程,都?要給以?肯定和?鼓勵。?承認(rèn)差?異就是?尊重學(xué)?生的學(xué)?習(xí)過程?。體現(xiàn)?語文教?學(xué)的過?程性,?就要充?分調(diào)動?學(xué)生的?學(xué)習(xí)主?動性,?給學(xué)生?獨(dú)立思?考的時?間,讓?學(xué)生邊?讀邊思?,領(lǐng)悟?語言表?達(dá)之精?妙,獲?得情感?體驗之?愉悅。?給學(xué)生?討論交?流的時?間,討?論交流?的形式?可以多?種多樣?,或同?桌研究?,或分?組討論?,或自?由組合?交流,?以期達(dá)?到人人?參與、?各抒己?見的目?的;給?學(xué)生質(zhì)

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