陀思妥耶夫斯基

陀思妥耶夫斯基一、顛狂的陀思妥耶夫斯基陀思妥耶夫斯基（1821——1881）俄國(guó)19世紀(jì)后期著名作家，世界文學(xué)天才，在20世紀(jì)文學(xué)中受到極大的推崇，被西方現(xiàn)代派奉為鼻祖。1、癲癇病患者

陀思妥耶夫斯基是個(gè)病態(tài)的天才，患有癲癇病。陀氏生于莫斯科，父親是貧民醫(yī)院的醫(yī)生，暴躁、多疑、憂郁，帶有病態(tài)，陀氏繼承了父親的脾性，胸襟狹窄、暴虐和易于沖動(dòng)是他們父子倆的共同特征。母親隨和、善良、溫柔，同時(shí)又十分干練、機(jī)敏，她身體虛弱，留給陀氏的印象總是在病中。

第一次發(fā)病

陀氏自幼在貧窮與疾病包圍的氣氛中長(zhǎng)大，養(yǎng)成了異常敏感、卑怯的性格。他不善交往，尤其與女性接觸時(shí)，更是靦腆異常，不知所措。他外表冷漠，實(shí)際上卻是一個(gè)熱情而易于沖動(dòng)的人。9歲那年，陀氏隨全家去鄉(xiāng)下避暑，他在白樺林里玩得興致勃勃，突然聽到有人喊“狼來了”，他嚇得魂不附體，嘴角抽動(dòng)。耕地的農(nóng)民瑪列伊安慰他說：“沒有狼，這是你的錯(cuò)覺?！焙靡粫?huì)兒，陀氏才安定下來，每走幾步都要回頭瞅瞅，瑪列伊站在那里，不斷地向他點(diǎn)頭。20年后，陀氏還回想著童年的這件小事。少年的兩大打擊

15歲時(shí)，他的母親因肺結(jié)核去世，他沉浸在喪母的哀痛之中。

16歲時(shí)，他最崇拜的詩(shī)人普希金在決斗中死去，這對(duì)多愁善感的陀氏是個(gè)沉重打擊，每次隨哥哥和叔母從教堂朝拜回來，他總是不斷癡癡地朗誦普希金的詩(shī)句。軍事工程學(xué)校讀書

17歲時(shí)他入軍事工程學(xué)校，那里的學(xué)生多是富家子弟，為了避免受辱，他孤獨(dú)地躲在一邊。由于貧窮，他很少朝家里要錢，連茶也不喝。他因成績(jī)不好留級(jí)一年，這極大地刺傷了他的自尊心。兵營(yíng)式的生活痛苦難熬，敏感的陀氏感到難于忍受。他在給哥哥的信中說：“親愛的哥哥，快點(diǎn)駛進(jìn)碼頭吧，快點(diǎn)得到自由吧！自由和天職——這才是偉大的事情?！碑厴I(yè)后在工程局任職一年就退職，專事寫作。成年發(fā)病

一次在街上散步，不料從對(duì)面來了大出殯的隊(duì)伍。他猛地回頭，在剛才來的路上快步走起來，突然倒在地上。過了很久才恢復(fù)知覺，憂郁狀態(tài)持續(xù)了兩三天。這是他的癲癇病最初比較突出發(fā)作的一次。后來他在友人家留宿時(shí)，臨睡前常常要求友人，假如他陷入了昏睡狀態(tài)，不經(jīng)過三天不要埋葬他?；杷笫欠襁€能醒來的觀念，使他痛苦不安。判處死刑

1849年4月，陀氏因在一次集會(huì)上朗誦了別林斯基致果戈理的反農(nóng)奴制的信而被捕，并被判處死刑。他在預(yù)審中說：“我不喜歡各種各樣的饒舌，討厭和人高聲說話?！颐刻斓臅r(shí)間的一半，給了為得到面包的工作，其它給了不斷的病和三年來在這兒發(fā)覺的懷疑病的發(fā)作?！毙行棠翘欤推渌?1名死囚站在處刑臺(tái)上，陀氏后來回憶，稱它是“可怕的、無限恐怖的、等待死刑降臨的時(shí)刻”。就在執(zhí)行處決的前一刻，傳來了沙皇的赦免令，陀氏的死刑改為四年苦役，流放西伯利亞?？嘁鄯?/p>

苦役犯的生活十分艱苦，他生活在殺人犯、盜竊犯、暴徒和瘋子中間，要時(shí)時(shí)刻刻和他們打交道，這些人都對(duì)他抱懷疑和敵對(duì)的態(tài)度，因?yàn)樗撬麄冎虚g唯一的一個(gè)貴族。四年之后，他在邊防營(yíng)里做列兵，最使他難以忍受的是軍隊(duì)的體罰。受罰的士兵被牽到排成兩排的士兵中間，由士兵施以亂棍，誰(shuí)打得不狠，就被叫出來挨同樣的亂棍。陀氏第一次把手中的棍子打在受罰人身上，當(dāng)晚就發(fā)了癲癇病。在一次體罰之后，他竟跌倒在地，抽搐起來。陀氏在西伯利亞待了十年，才回到彼得堡，重返文壇。

他主張容忍、寬容，他的名言是“生活就是苦難”，“順從吧，高傲的人！”2、顛狂的愛情

陀氏直到34歲還沒有談過戀愛，也沒有女友，他尋找愛情，在四年苦役后認(rèn)識(shí)了他的第一個(gè)妻子瑪麗婭。瑪麗婭是個(gè)中學(xué)教師的妻子，比陀氏小4歲，她是個(gè)神經(jīng)質(zhì)的女人，情緒變化無常，瑪麗婭不理解陀氏的寫作，不斷指責(zé)他，最后夫妻關(guān)系破裂，1861年起分居，各自獨(dú)立生活。1864年4月瑪麗婭死于肺病，在陀氏的很多小說中，都有瑪麗婭的原型。如《被侮辱與被損害的》中的娜塔莎，《罪與罰》中的馬爾美拉陀夫的妻子，《白癡》中的娜斯塔西婭，《卡拉馬佐夫兄弟》中的卡捷琳娜，這些女性都面頰蒼白，目光狂熱，動(dòng)作急劇，來自作家的第一個(gè)妻子。第二次婚姻

陀氏的第二次婚姻是與安娜·格里戈里耶夫娜的幸?；橐?。安娜本是陀氏的速記員，她比陀氏小25歲，善良，溫柔，賢惠。1866年10月，安娜經(jīng)老師推薦，到陀氏家當(dāng)速記員，幫助陀氏速記小說，整理和謄寫《賭徒》的速記稿。他們配合得很好，在20多天中便完成了《賭徒》，陀氏本人也與速記員相愛了。他十分渴望有一個(gè)正常生活的家庭。過普通人的生活，而不想當(dāng)什么天才、癲癇病患者、圣人、苦役犯、荒淫之徒和理想主義者。他們很快結(jié)婚。他們的共同點(diǎn)是都具有平民氣質(zhì)，但精神和性格都截然不同。他們婚姻成功在于安娜從不介入他的心理，不干預(yù)他的內(nèi)心生活，不想影響和糾正他。正是“不干預(yù)”原則取得了他的信任，加強(qiáng)了他的自由感，他在她面前不拘束。3、瘋狂的賭博

陀氏一生有兩大激情，愛情和賭博。賭博和女人在他的精神上和生活中，都緊緊地交織在一起。他常常為自己不能自制而悔恨，為自己的墮落而自責(zé)，但他又無法克制狂賭的激情。和安娜結(jié)婚后，他仍然瘋狂地賭博，嗜賭如命，不可自拔。婚后他說服安娜，到輪盤賭中去贏錢，是擺脫窮困的唯一希望。安娜不知厲害，同意他一人去巴特洪堡，那里有個(gè)大賭坊。陀氏在賭場(chǎng)輸?shù)镁?，寫信給妻子，說他回家的路費(fèi)和宿費(fèi)都沒有了。安娜把家里所有的錢都寄給他。他收到錢后，直奔賭場(chǎng)，又全部輸光。

賭博的刺激

最初，安娜對(duì)丈夫的賭博感到驚奇，一個(gè)那么堅(jiān)毅地承受生活中的各種苦難的人，竟沒有毅力克制自己。她很快明白了，這不是簡(jiǎn)單的意志薄弱，而是能將人整個(gè)吞噬的激情，是某種本能的東西，是一種疾病。她發(fā)現(xiàn)，丈夫天生不能過長(zhǎng)久的有秩序的生活，他需要混亂激發(fā)靈感，輪盤賭是輸導(dǎo)他心中雷電的避雷針。于是一當(dāng)她丈夫萎靡不振，工作不順利的時(shí)候，她就建議他去賭博，以激發(fā)他的工作熱忱。這樣，贏錢，輸錢，當(dāng)東西，饑寒交迫，淚流滿面地向妻子懺悔的賭博全過程又重演一遍。在這種刺激之后，他寫出了他的小說。戒賭

1871年陀氏徹底戒賭了。這是在又一次賭光之后，一種可怕的預(yù)感和空前強(qiáng)烈的悔恨籠罩在他的心頭。他夢(mèng)見了父親和妻子的白發(fā)，為此感到痛苦不堪，永志不忘。他把自己徹底獻(xiàn)給了家庭和妻子，從此戒賭，一舉成功。4、狂熱的寫作

陀氏的創(chuàng)作都是在狂熱狀態(tài)下進(jìn)行的。他在最初的癲癇病發(fā)作后，完成了他的第一部小說《窮人》（1846）。得到涅克拉索夫和別林斯基的稱贊。因這本書，別林斯基把他歸入“自然派”作家的行列?！陡F人》取得巨大的成功，陀氏經(jīng)過長(zhǎng)期的孤獨(dú)和自卑之后，在一片贊揚(yáng)聲中走向了另一個(gè)極端，他覺得自己是天才，不把其他作家放在眼里，這引來了別人對(duì)他的奚落和嘲弄，極大地刺激了他的自尊心。為生計(jì)寫作

寫作是他的思想和感情的出路，是他不順利的私生活的無意識(shí)補(bǔ)償。此外，為了維持生活，他必須拼命寫作，稿費(fèi)是他的唯一生活來源。他是俄國(guó)第一流的職業(yè)作家，卻永遠(yuǎn)為囊空如洗的屈辱和不斷趕寫稿子沒時(shí)間修改而訴苦。他永遠(yuǎn)欠出版商的債，必須拿作品抵償預(yù)支的稿費(fèi)，連夜為即將出版的雜志趕寫連載小說的下幾章。為此他非常嫉妒貴族作家屠格涅夫、托爾斯泰、岡察洛夫等，因?yàn)樗麄儾恍枰獮樯?jì)而寫作。同時(shí)寫作兩部小說

1865年，陀氏受到債主逼債，把三卷集選集的版權(quán)出讓給出版商，并答應(yīng)1866年11月1日交付一部新小說，。如果到期交不出新小說，得付賠償費(fèi)和喪失9年的三卷集的作者版權(quán)。出版商在這點(diǎn)上耍了心計(jì)，他明知陀氏忙于雜志的連載小說，不可能同時(shí)再寫新作，才和陀氏訂這個(gè)苛刻的合同。陀氏直到用完最后一個(gè)盧布，才明白他在借據(jù)上簽字是給自己脖子上套上絞索。為了實(shí)現(xiàn)契約，他鋌而走險(xiǎn)，在四個(gè)月內(nèi)寫完兩部小說，一部小說早晨寫，另一部晚上寫，這就是《罪與罰》與《賭徒》。為此他請(qǐng)了速記員安娜來協(xié)助他寫《賭徒》。

1866年10月29日，陀氏口述了《賭徒》的最后幾行，在26天中完成了這部小說，實(shí)現(xiàn)了計(jì)劃。10月31日，手稿通過警察局送交給出版商。5、痛苦的選擇

陀氏贊同俄國(guó)文化中的群體主義，反對(duì)西歐文明，但他又看到俄國(guó)文化精神并非一切皆好，他的內(nèi)心是分裂的，在兩種文化選擇中猶豫和困惑。表現(xiàn)在創(chuàng)作中，他描寫了反抗與順從，個(gè)人主義與宗教愛的對(duì)立與沖突。他感到茫然，不知該贊同哪一方。為此，形成他的小說的獨(dú)特的復(fù)調(diào)藝術(shù)，一種“多聲部性”的小說，“全面對(duì)話”的小說，即復(fù)凋小說。二、小說藝術(shù)主要小說篇目：《窮人》(1845)《雙重人格》（1846）（《孿生兄弟》中篇）《死屋手記》（1860）《被侮辱與被損害的》（1861）《罪與罰》（1866）《白癡》（1868）《卡拉馬佐夫兄弟》（1880）1.代表作《罪與罰》

第一部給作者帶來世界聲譽(yù)的作品。窮大學(xué)生拉斯科爾尼科夫在彼得堡讀書，因交不起學(xué)費(fèi)失學(xué)了。他看到貧窮對(duì)自己一家和退職文官馬爾美拉陀夫一家的威脅，便想改變他們的境況。為此他殺死了放高利貸的老太婆，并在慌亂中還殺死她的妹妹——一個(gè)心地善良的老太婆。殺人后他良心不安，向馬爾美拉陀夫的女兒，妓女索尼婭坦白了殺人的事。索尼婭勸他自首。他被判了8年苦役，索尼婭自愿跟他到了西伯利亞。犯罪主題

小說以社會(huì)犯罪及由此引起的道德后果為題，描繪了當(dāng)時(shí)俄國(guó)可怕的城市貧困和社會(huì)生活的無出路現(xiàn)狀，顯示了金錢對(duì)各類人物性格的毀滅性影響。這是作者最富于社會(huì)歷史涵義的一部社會(huì)心理小說。書名“罪”與“罰”的多重含義

1.法律上的罪與罰拉斯柯爾尼科夫殺人犯罪，受到法律懲罰。2.理性上的罪與罰拉斯柯爾尼科夫的殺人理論是一種理性誤導(dǎo)和理性專橫的罪，他的理論“平凡的人”和“超人”，推導(dǎo)出“超人”可以為所欲為，他要做超人，去殺那些不該活的人，放高利貸的老太婆，用她的不義之財(cái)接濟(jì)窮人。這是一種理性的誤導(dǎo)和有害的理論，它引誘人犯罪，表現(xiàn)出理性也并非都是至善至美的，理性也要犯錯(cuò)誤。

拉斯柯爾尼科夫的殺人理論在實(shí)踐中失敗，殺人后內(nèi)心不安，精神崩潰，“超人”哲學(xué)的理論破產(chǎn)，這是精神上的負(fù)罪感的懲罰。再正當(dāng)?shù)臍⑷死碚撘膊豢筛吨T實(shí)踐。超人理論破產(chǎn)陀氏的觀點(diǎn)

1.探討社會(huì)犯罪根源及由此引起的道德后果，窮人走投無路時(shí)的鋌而走險(xiǎn)。

2.譴責(zé)理性的專橫，反對(duì)西方的極端個(gè)人主義，作家本人是主張俄國(guó)的群體主義的，但又有思想矛盾。人不應(yīng)該靠理性而生，而應(yīng)該靠心靈和宗教信仰而生。

3.反對(duì)暴力革命。

4.宣揚(yáng)基督博愛，忍耐順從。2.病態(tài)主題

19世紀(jì)俄國(guó)作家大都直接揭露和批判專制主義和農(nóng)奴制，而陀氏卻著力表現(xiàn)城市的病態(tài)，城市貧困帶給人們的心理變態(tài)和世紀(jì)末的惶恐。為此，他的小說主題都是城市貧困和病態(tài)在各個(gè)方面的表現(xiàn)，形成獨(dú)特一幟的病態(tài)主題。這些病態(tài)主題包括：虐待狂、年齡懸殊的愛、失敗的愛情、思辨中的反叛、偶合家庭等。

3.病態(tài)人物

陀氏描寫的人物幾乎都是病態(tài)，與所表現(xiàn)的內(nèi)容具有一致性。他的人物多是酒鬼、賭徒、虐待狂、殺人犯、淫棍、強(qiáng)奸犯、妓女、放蕩的女人、苦役犯、精神病患者等，這些人物都是些精神變態(tài)的人物，具有某種病態(tài)的激情。自虐性小人物

（被凌辱的小人物）

城市底層小人物，處于被侮辱與被欺凌的社會(huì)地位，處境艱辛，命運(yùn)悲慘，作者對(duì)他們寄予了滿腔的同情，對(duì)他們表現(xiàn)出切膚之痛。這類人物有索尼婭、杜尼婭（《罪與罰》），娜斯塔西婭（《白癡》），卡杰琳娜、格魯申卡、斯涅基列夫父子（《卡拉馬佐夫兄弟》），瓦爾瓦拉、杰武什金（《窮人》），娜塔莎、尼麗、彼得羅維奇（《被侮辱與被損害的》），“地下人”（《地下室手記》）等。這類小人物的共同特征是熱愛苦難，自我犧牲，既謙卑又高傲，表現(xiàn)出一種病態(tài)的順從，殘酷地折磨自己，在自虐中得到一種辛酸的滿足和痛苦的享受。心理實(shí)驗(yàn)英雄

一組知識(shí)分子形象，他們具有心理的實(shí)驗(yàn)性，拿自己做實(shí)驗(yàn)，在心理實(shí)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)世界和自身，把自己看做英雄。當(dāng)他們的理論在現(xiàn)實(shí)生活面前遭到破產(chǎn)，導(dǎo)致心理實(shí)驗(yàn)的失敗，他們也就由實(shí)驗(yàn)中的英雄強(qiáng)者變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)中的懦夫與弱者。為此，我們稱這類人物為心理實(shí)驗(yàn)的英雄。這類人物有拉斯柯爾尼科夫（《罪與罰》），伊凡、德米特里（《卡拉馬佐夫兄弟》），韋爾西洛夫（《少年》），斯塔夫羅金、彼得·韋爾霍文斯基、沙托夫、基里洛夫（《群魔》）。雙重人格

心理實(shí)驗(yàn)英雄的共同特征是具有雙重人格，內(nèi)心世界分裂，充滿精神變態(tài)的激情，大都是虛無主義者，創(chuàng)立自己的行動(dòng)理論，并根據(jù)自己的理論拿自己做實(shí)驗(yàn)，最終在現(xiàn)實(shí)面前遭到失敗，理論破產(chǎn)。

超人理論

拉斯柯爾尼科夫是心理實(shí)驗(yàn)英雄的代表。他的姓——拉斯柯爾尼科夫原意就是“分裂”的意思。他是一個(gè)具有雙重人格的大學(xué)生。他正直善良，不愿妹妹為自己的求學(xué)犧牲個(gè)人的幸福，同情下層人民所遭受的苦難和不幸。同時(shí)他又受西方個(gè)人主義價(jià)值觀的影響，不愿做逆來順受的普通人，希望改變自己，超越自己的善良，做一個(gè)拿破侖式的英雄和世界天才。

凡人/超人理論

拉斯柯爾尼科夫提出了“凡人”和“超人”的理論，一心要做為所欲為的強(qiáng)者、超人。根據(jù)自己的理論，他殺死了放高利貸的老太婆，企圖以她的錢來救濟(jì)窮人。然而在殺人后，他的良心受到譴責(zé)，精神崩潰，甘心情愿去流放，皈依宗教。以此洗滌自己的罪孽。高尚的幻想家

作家正面的美好的人物，他們胸懷磊落，大公無私，沒有貪欲。熱愛人類的苦難，同情一切孤苦伶仃的人.他們充滿幻想，幻想拯救人類，然而又無能為力，救不了生活在黑暗中的任何人，并且自己的理想也在現(xiàn)實(shí)生活面前幻滅。這組人物是梅什金（《白癡》）、阿遼沙（《卡拉馬佐夫兄弟》）、恩納波羅齊勃（《白夜》）、奧爾登諾夫（《女房東》）、阿爾卡季（《脆弱的心》）等。

他們共同特征是具有博愛精神和堂吉訶德式的性格特征。一心想拯救人類出苦難，生活在幻想中，最終的努力都是徒勞的。他們勇于自我犧牲，但作出的努力沒有價(jià)值。他們貧窮而病態(tài)，因理想破滅而精神分裂。4.復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)

復(fù)調(diào)本是音樂術(shù)語(yǔ)，指多聲部音樂。蘇聯(lián)著名文藝