浙江省臺(tái)州市仙居縣2023年九年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期中試題【及答案】

九年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期中試卷一、日積月累

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分)1．閱讀散文詩(shī)，完成任務(wù)。步

lǚ

輕盈的（ ），站在諸多的節(jié)氣中，顯得爽心悅目。她在悄悄提醒大家，脾氣火爆的風(fēng)，體力已經(jīng)漸漸不濟(jì)．。孩子們?nèi)氯轮?，啃桃子，啃西瓜，齊心

xié

力，啃掉最后的暑氣。今天，看看究竟會(huì)是誰(shuí)最先咬痛夏天的尾巴?！炖^東《二十四節(jié)氣》．（1）根據(jù)拼音，寫(xiě)出正確的漢字。步

lǚ

齊心

xié

力（2）加點(diǎn)字“濟(jì)”在文中正確的讀音是( )A．jī B．jì（3）文中括號(hào)里應(yīng)該填二十四節(jié)氣中的( )A．立秋 B．秋分古詩(shī)文名句填空。采菊東籬下，

。

(陶淵明《飲酒》)

，落日故人情。

(李白

《送友人》)大漠孤煙直，

。

(王維《使至塞上》)不知何處吹蘆管，

。(李益《夜上受降城聞笛》)

，飛鏡又重磨。 (辛棄疾《太常引·建康中秋為呂叔潛賦》)九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，

！(李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》)

，佳木秀而繁陰。 (歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，

。

(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)杜甫在《月夜憶舍弟》中借月這一意象來(lái)表達(dá)思親思鄉(xiāng)之情的句子是：

，

。岑參在《白雪歌送武判官歸京》中將雪花比作梨花，以浪漫的筆調(diào)抒發(fā)內(nèi)心熱情與豪情的句子是：

，

。譚嗣同在《潼關(guān)》中借黃河與華山，表達(dá)豪邁奔放的激情和追求自由愿望的句子是：

，

。二、閱讀(66

分)請(qǐng)為下面三部名著選出相對(duì)應(yīng)的序言。①魯迅《朝花夕拾》

②羅曼·羅蘭《名人傳》

③斯諾《紅星照耀中國(guó)》

傳記中這些人物生涯，幾乎都是一種長(zhǎng)期的受難，或是悲慘的命運(yùn)，他們的靈魂在肉體與精神的苦難中折磨，在貧窮與疾病的鐵氈上鍛煉，他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災(zāi)患而成為偉大。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章?；蛘撸昭隹戳髟茣r(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷了。如果說(shuō)它比其他多數(shù)報(bào)道更有用，那是因?yàn)榇藭?shū)不僅是講究新聞時(shí)效的“獨(dú)家報(bào)道”，而且還記錄下了許多久遠(yuǎn)的史實(shí)內(nèi)容。請(qǐng)完成下面表格。關(guān)于“反抗”的主題閱讀人物反抗的典型情節(jié)反抗的意義孫悟空不滿(mǎn)玉帝安排的官職而大鬧天宮。（1）

4． 林沖．（2）

5． 體現(xiàn)了他從隱忍、逆來(lái)順受到放棄幻想，奮起反抗的心路歷程，反映了小說(shuō)“官逼民反”的主題。簡(jiǎn)·愛(ài)（3）

6． （4）

7． 8．你覺(jué)得一個(gè)人的命運(yùn)受哪些因素影響？社會(huì)、個(gè)人還是兩者兼有？請(qǐng)結(jié)合保爾和祥子的故事，發(fā)表你的看法，寫(xiě)一篇小議論文，130

字左右。文學(xué)作品閱讀藍(lán)色的還是帶條的[俄]格里高利·戈林事情經(jīng)過(guò)是這樣的：去年秋天，單位派我來(lái)莫斯科出差。我到了莫斯科，先找一家旅館安頓好隨身帶的東西，然后在一家小飯店吃過(guò)午飯后就去忙正事兒——逛街去了。我在一家百貨商場(chǎng)門(mén)前，看見(jiàn)那兒正排著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。我很高興，猜想那兒肯定是在賣(mài)什么好東西。因?yàn)榇蠹叶歼@么認(rèn)為，只要一排隊(duì)，那肯定是在賣(mài)什么好東西。后來(lái)我又仔細(xì)觀察了一下，確信那兒現(xiàn)在正賣(mài)的東西肯定難得一見(jiàn)，因?yàn)殛?duì)伍非常長(zhǎng)，從街上就開(kāi)始了，然后又沿著一樓的樓梯往上排，都看不見(jiàn)盡頭。我急忙朝隊(duì)尾走了過(guò)去，問(wèn)邊上的一個(gè)女人：“誰(shuí)是最后一位？

”那個(gè)女人回答：“我是最后一個(gè)。

”我又問(wèn)：“這兒賣(mài)什么呢？”那個(gè)女人說(shuō)：“到底賣(mài)什么呢，

我也不知道。只是有人出來(lái)說(shuō)，后來(lái)的就不要再排了，已經(jīng)沒(méi)有這么多了?！笨晌疫€不死心：“那他們賣(mài)

的那個(gè)東西多少錢(qián)??？”那個(gè)女人如實(shí)相告：“20

個(gè)盧布?！蔽乙宦?tīng)很高興：“

價(jià)格還行，就排一會(huì)吧。”我站在隊(duì)尾耐心地等待著。陸陸續(xù)續(xù)又來(lái)了一些人站在我的后面。現(xiàn)在我站在隊(duì)伍中間，感覺(jué)舒服多了，因?yàn)楹竺嬗腥私o我擋風(fēng)了。我就這樣一直在隊(duì)伍中排著。只是我心里沒(méi)底。不知道大家在這兒到底排什么呢？我找機(jī)會(huì)問(wèn)了幾次周?chē)娜?，這兒到底賣(mài)什么呢？是吃的、穿的、還是用的？沒(méi)人回答我。一半是跟我一樣，不知道；另一半是知道卻不說(shuō)，故意讓我們這些不知道的著急。那我也還是不想走開(kāi)。突然，上面閃出一個(gè)售貨員大聲說(shuō)：“大家聽(tīng)清了，只剩下

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號(hào)的和

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號(hào)的了！”說(shuō)完，她轉(zhuǎn)身就回去了。人群里一陣騷動(dòng)。我的心也懸了起來(lái)，不知道剩下的這兩個(gè)號(hào)是不是合適。不過(guò)也沒(méi)什么了不起的，我想，辦法總是有的。要是小，就撐大點(diǎn)兒，要是大，就改小點(diǎn)兒。要是用電的東西，我們就安個(gè)變壓器。不管怎么說(shuō)，我是等定了。一個(gè)小時(shí)后，突然傳出來(lái)一個(gè)消息說(shuō)，這個(gè)東西也可以去一個(gè)什么三號(hào)柜臺(tái)買(mǎi)，不用排隊(duì)。既然不用排隊(duì)，那就擠吧。于是眾人蜂擁而上，把我?jiàn)A在了中間，我被連推帶擁地?cái)D到了三號(hào)柜臺(tái)前。一個(gè)女售貨員朝我大喊：“你要什么？”我喘著粗氣說(shuō)：“就要你現(xiàn)在賣(mài)的這個(gè)東西！”她一聽(tīng)更火了：“我是問(wèn)你要藍(lán)色的還是要帶條的？”我不得不央告她說(shuō)：“求求你了，你先給我看看什么樣吧?！笨伤娌唤o面子：“你想的倒美！

這都包著呢！”我已無(wú)可奈何：“那就

藍(lán)色的和帶條的各來(lái)一個(gè)吧?！蔽医涣隋X(qián)，抱著兩個(gè)盒子又開(kāi)始往出口擠。感覺(jué)一個(gè)盒子重一點(diǎn)兒，一個(gè)盒子輕一點(diǎn)兒，里面好像有什么東西在晃動(dòng)……周?chē)娜诉€在擠來(lái)擠去，推推搡操，一不留神就得被擠倒。突然，一個(gè)烏茲別克老頭攔住了我的去路：“好孩子，你賣(mài)給我一個(gè)吧。就為這個(gè)東西我這都是第四次來(lái)莫斯科了！”我說(shuō)：“老爺爺，也許我能賣(mài)給你一個(gè)，只是你得先告訴我，我買(mǎi)的這是什么東西。”可老頭的回答讓我大失所望：“這個(gè)東西用俄語(yǔ)我不會(huì)說(shuō)，

用烏茲別克語(yǔ)譯不過(guò)來(lái)?！蔽抑缓脤?duì)老頭說(shuō)：“那你還是自己去擠吧。這個(gè)東西我自己也需要?！崩项^還想和我商量。我為了躲開(kāi)老頭，往旁邊一側(cè)身，結(jié)果腳被什么東西絆了一下，我從樓梯上滾了下去……第二天我在醫(yī)院里醒過(guò)來(lái)后，馬上問(wèn)值班護(hù)士：“護(hù)士，我的東西呢？”“什么東西？”護(hù)士問(wèn)。“就是我買(mǎi)的那兩個(gè)東西?！薄澳阗I(mǎi)了兩個(gè)什么東西？“什么東西，”我說(shuō)，“我也說(shuō)不清楚。

”“那你什么時(shí)候想起來(lái)，我們什么時(shí)候讓你出院?！?選自《微型小說(shuō)選刊》)下面不是“我”為搶購(gòu)“藍(lán)色的、帶條的”所作的努力的一項(xiàng)是( )A．即使“我”沒(méi)能問(wèn)清楚大家搶購(gòu)的東西是什么，但“我”一直堅(jiān)持排隊(duì)。B．售貨員說(shuō)只剩下

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號(hào)和

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號(hào)了，“我”

還是繼續(xù)排隊(duì)。C．“我”被眾人夾在中間，擠到

3

號(hào)柜臺(tái)搶購(gòu)。D．為了避開(kāi)烏茲別克老頭的糾纏，“我”被絆倒，送進(jìn)了醫(yī)院。10．聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)文中畫(huà)線的句子體現(xiàn)了“我”怎樣的心理變化？“我”在搶購(gòu)過(guò)程中遇到一些困難，這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)有什么好處？小說(shuō)始終沒(méi)有交代“我”搶購(gòu)到的是什么東西，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你讀出了哪些諷刺意義？關(guān)于“方言傳承危機(jī)”的主題閱讀[材料一]臺(tái)州話(huà)是吳語(yǔ)方言的一種，在發(fā)音和用詞、語(yǔ)法等方面與普通話(huà)有極大的差別。臺(tái)州話(huà)使用范圍包括臨海、天臺(tái)、三門(mén)、仙居、黃巖、椒江、溫嶺、玉環(huán)，寧海和樂(lè)清縣清江以北地區(qū)，以臨海話(huà)為代表。[材料二]臺(tái)州

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樓論壇中的討論貼：“關(guān)于臺(tái)州話(huà)”Bebe158小區(qū)里的住戶(hù)有很多是外地來(lái)的，家里小孩從小就講普通話(huà)，臺(tái)州話(huà)反而說(shuō)得少了，再加上幼兒園里也基本是普通話(huà)教學(xué)，小孩臺(tái)州話(huà)也不喜歡說(shuō)。幸福的小老弟我們現(xiàn)在生意做大了，南來(lái)北往的客戶(hù)很多，用方言怎么交流??？瘋狂的溫柔還是普通話(huà)好，從小抓起！臺(tái)州話(huà)學(xué)不學(xué)也無(wú)所謂了，講方言多土啊。小不點(diǎn)

123臺(tái)州話(huà)是作為臺(tái)州人的根本呀，一個(gè)地方的語(yǔ)言是一個(gè)地方文化的根本。傳承臺(tái)州方言從我做起。就像我家娃，從小就會(huì)臺(tái)州話(huà)。六瓣桃花我從小爸爸媽媽就和我講普通話(huà)，連爺爺奶奶也講生硬的普通話(huà)，我不會(huì)講方言，不是很正常嗎？生人勿進(jìn)電視臺(tái)還推出方言節(jié)目呢！真的不明白臺(tái)州方言是怎么得罪了大家的？臺(tái)州人以說(shuō)方言為恥？哆哆

345孩子出生一直在鄉(xiāng)下，現(xiàn)在方言很溜，普通話(huà)不大會(huì)，下半年要準(zhǔn)備進(jìn)城上學(xué)了，現(xiàn)在有點(diǎn)擔(dān)心孩子的溝通問(wèn)題。[材料三]關(guān)于方言的專(zhuān)家聲音人民日?qǐng)?bào)：每種語(yǔ)言都能表達(dá)出使用者所在民族的世界觀、思維方式、社會(huì)特性以及文化、歷史等，都是人類(lèi)珍貴的無(wú)形遺產(chǎn)；當(dāng)一種語(yǔ)言消失后，與之對(duì)應(yīng)的整個(gè)文明也會(huì)消失。方言保護(hù)首先應(yīng)是社會(huì)之責(zé)，應(yīng)通過(guò)文化、藝術(shù)組織的努力，通過(guò)影視娛樂(lè)、大眾交流等形式推動(dòng)。中國(guó)文化報(bào)：每種語(yǔ)言都有自身的文化特色而無(wú)法為別的語(yǔ)言所代替，其文化價(jià)值都值得尊重與傳承，而一種語(yǔ)言的文化價(jià)值其實(shí)還包括方言的存在。我國(guó)各地的戲曲有上百種，每種地方戲都是以方言為基礎(chǔ)的，若沒(méi)有了方言，這些地方戲就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，珍貴的地方戲文化遺產(chǎn)也就無(wú)從繼承。方言也是鄉(xiāng)音，古往今來(lái)多少文人騷客眷戀著鄉(xiāng)音，它已經(jīng)融進(jìn)了人們的感情，如何割舍？語(yǔ)文學(xué)習(xí)：方言在本地域具有便于交流和溝通、不受文化水平限制的特點(diǎn)。方言對(duì)于事物的表述功能比普通話(huà)更強(qiáng)、更細(xì)和更加形象。通過(guò)在方言中加入詞綴和虛詞，能更強(qiáng)烈地表達(dá)出人的思想感情和心理變化。新京報(bào)：杭州市清河實(shí)驗(yàn)學(xué)校的陳曉波是學(xué)校一年級(jí)方言課的任課老師，現(xiàn)在每三周上兩次課。陳曉波介紹，課程分為“衣、食、住、行”四個(gè)模塊，“比如《廚房里的秘密》，通過(guò)爸媽和孩子之間的對(duì)話(huà)，引出鍋碗瓢盆等廚房器具的方言詞匯，進(jìn)行簡(jiǎn)單的練習(xí)，通過(guò)游戲的方式，讓孩子們記住這些詞匯。”著名方言研究專(zhuān)家嚴(yán)修鴻：這幾年中國(guó)教育部啟動(dòng)了中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程，其實(shí)也代表了政府的立場(chǎng)。高等院校的老師和教研文化工作者，要欣賞和支持方言的傳承。主流媒體也需要配合加大在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的宣傳力度。N

視頻：五條人樂(lè)隊(duì)堅(jiān)持海豐話(huà)歌曲的創(chuàng)作，還把它唱到了《樂(lè)隊(duì)的夏天》節(jié)目里，在廣東省外不少地區(qū)掀起學(xué)唱潮汕話(huà)歌曲的熱潮。網(wǎng)絡(luò)神曲《大田后生仔》副歌部分就是用閩南話(huà)演唱的。閱讀上述材料，下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是(

)臺(tái)州話(huà)是吳語(yǔ)的一種方言，在發(fā)音和用詞、語(yǔ)法等方面都與普通話(huà)有極大的差別，使用范圍為臺(tái)州地區(qū)。能熟練使用方言人群比例中，吳語(yǔ)地區(qū)比例最低，西南官話(huà)地區(qū)比例最高。C．在“關(guān)于臺(tái)州話(huà)”的討論貼中，大家不重視臺(tái)州話(huà)傳承的危機(jī)。D．專(zhuān)家們已經(jīng)意識(shí)到應(yīng)該用各種形式來(lái)保護(hù)方言，保護(hù)方言也是保護(hù)文化。14．閱讀材料二，請(qǐng)分析方言被弱化甚至將面臨消失的原因有哪些？下課鈴一響，同學(xué)們就跑出去瘋玩，用臺(tái)州方言講就是“一下課老實(shí)猢猻(猴子)放索”，結(jié)合材料三，說(shuō)說(shuō)這句話(huà)體現(xiàn)了方言的哪些優(yōu)勢(shì)？為了更好地傳承臺(tái)州方言，請(qǐng)分別從學(xué)校、家庭和大眾媒體角度提出三條合理的措施。古詩(shī)文閱讀嚴(yán)光傳嚴(yán)光字子陵，一名遵，會(huì)稽余姚人也。少有高名，與光武①同游學(xué)。及光武即位，乃變名姓，隱身不見(jiàn)。帝思其賢，乃令以物色訪之。后齊國(guó)上言：“有一男子，被．羊裘釣澤中。”帝疑其光，乃備安車(chē)玄纁②，遣使聘之。三反而后至。舍于北軍，給床褥，太官朝夕進(jìn)膳。司徒侯霸與光素．舊，遣使奉書(shū)。使人因謂光曰：“公聞先生至，欲即詣造，迫于典司③，是以不獲。愿因日暮，自屈語(yǔ)言④?！惫獠淮穑送对c之，口授曰：“君房足下：位至鼎足甚善懷仁輔義天下悅阿諛順旨要領(lǐng)⑤絕?！卑缘脮?shū)，封奏之。帝笑曰：“狂奴故態(tài)也?！避?chē)駕即日幸其館。光臥不起，帝即其臥所，撫光腹曰：“咄咄子陵，

不可相助為理邪？”光又眠不應(yīng)，良久，乃張目熟．視，曰：“昔唐堯著德，巢父洗耳⑥。士固有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升輿嘆息而去。復(fù)引光入，論道舊故，相對(duì)累日。帝從容問(wèn)光曰：“朕何如昔時(shí)？”對(duì)曰：“陛下差增于往?！币蚬操扰P，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：“朕故人嚴(yán)子陵共臥耳。

”除為諫議大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名．其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。建武十七年，復(fù)特征，不至。年八十，終于家。帝傷惜之，詔下郡縣賜錢(qián)百萬(wàn)，谷千斛。(節(jié)選自范曄《后漢書(shū)．嚴(yán)光傳》)[注釋]①光武：東漢光武帝劉秀。②玄縹(xūn)

：指帝王用作延聘賢士的禮品。③迫于典司：限于朝廷的有關(guān)制度。④自屈語(yǔ)言：請(qǐng)您受委屈過(guò)去說(shuō)話(huà)。⑤要領(lǐng)：“要”通腰，“領(lǐng)"為脖子。⑥巢父洗耳：傳說(shuō)唐堯讓天下于巢父，巢父不受，并認(rèn)為這句利祿之言弄臟了他的耳朵，特地到潁水邊洗耳。17．解釋下列加點(diǎn)詞。①被．羊裘釣澤中

②司徒侯霸與光素．舊

③乃張目熟．視

④后人名．其釣處為嚴(yán)陵瀨焉

請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。

(限斷三處)位至鼎足甚善懷仁輔義天下悅阿諛順旨要領(lǐng)絕用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。①士固有志，何至相迫乎！②復(fù)引光入，論道舊故，相對(duì)累日。結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)嚴(yán)光是一個(gè)怎樣的人？結(jié)合《嚴(yán)光傳》和《鵲橋仙》，說(shuō)說(shuō)該詞表達(dá)了陸游怎樣的思想感情？鵲橋仙[南宋]陸游一竿風(fēng)月，一蓑煙雨，家在釣臺(tái)西住。賣(mài)魚(yú)生怕近城門(mén)，況肯到紅塵深處？潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時(shí)人錯(cuò)把比嚴(yán)光，我自是無(wú)名漁父。[注釋]本詞寫(xiě)于乾道七年(1171

年)十月，朝廷否決北伐計(jì)劃的《平戎策》，出師北伐的計(jì)劃也毀于一旦。三、寫(xiě)作(60

分)22．下面這幅漫畫(huà)引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考，請(qǐng)寫(xiě)一篇文章?？梢灾v述經(jīng)歷，可以抒發(fā)感想，也可以闡述觀點(diǎn)。要求：⑴自選角度，自擬題目，自選文體(詩(shī)歌除外)；⑵不少于

600

字；⑶文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息，如地名、校名、人名等。答案1．（1）履；協(xié)（2）B（3）A2．（1）悠然見(jiàn)南山浮云游子意長(zhǎng)河落日?qǐng)A一夜征人盡望鄉(xiāng)一輪秋影轉(zhuǎn)金波蓬舟吹取三山去野芳發(fā)而幽香濯清漣而不妖露從今夜白；月是故鄉(xiāng)明。忽如一夜春風(fēng)來(lái)；千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。河流大野猶嫌束；山入潼關(guān)不解平。3．B；A；C4．體現(xiàn)孫悟空反抗權(quán)威、不畏強(qiáng)權(quán)、追求獨(dú)立人格的性格特征。；5．林沖被高俅父子處處陷害，甚至還想取他性命，他怒而反抗，殺了陸虞侯等人，雪夜上梁山。；6．當(dāng)表哥約翰·里德再次用書(shū)將她砸得頭破血流時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)的憤怒終于化成了勇敢的反抗，作為反擊，她將一個(gè)重盒子扔向他。

當(dāng)她的舅母在布魯赫爾斯先生面前怒斥她時(shí)，她覺(jué)得自己的人格正在遭受無(wú)情的踐踏，心中的屈辱與憤怒讓她再一次反抗：她大膽地責(zé)問(wèn)舅媽。在洛伍德學(xué)校當(dāng)她看到海倫被無(wú)端毒打，但沒(méi)有絲毫反抗時(shí)，她奮不顧身替海倫主持公道。當(dāng)?shù)弥_切斯特已有妻子，她放棄愛(ài)情，毅然出走。當(dāng)圣約翰以上帝的旨意向簡(jiǎn)愛(ài)求婚時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)毅然拒絕。；7．塑造了一個(gè)不甘受辱、追求平等、自尊的女性形象。8．例

1：我覺(jué)得一個(gè)人的命運(yùn)是由個(gè)人決定的。保爾有堅(jiān)定的信仰，堅(jiān)強(qiáng)的意志，面對(duì)人生一次次的打擊，他有過(guò)動(dòng)搖，最終戰(zhàn)勝了自我，最后癱瘓?jiān)诖玻琅f以頑強(qiáng)的意志力來(lái)寫(xiě)書(shū)，他的努力正是他堅(jiān)定信仰的見(jiàn)證。而祥子的目標(biāo)是擁有自己的洋車(chē)，目標(biāo)不如信仰堅(jiān)定。祥子還缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志，一次次的失敗后，使他慢慢喪失信心，特別是小福子的去世，更是摧毀他的精神意志，導(dǎo)致祥子的沉淪。例

2：我認(rèn)為一個(gè)人的命運(yùn)由社會(huì)決定。保爾處在十月革命爆發(fā)之后，紅軍解放了保爾的家鄉(xiāng)，革命的火種已經(jīng)種植在人們的心里，特別是朱赫來(lái)在保爾的心中種下了革命的種子，整個(gè)社會(huì)氛圍是積極向上的，所以保爾得以成功。而祥子處在舊社會(huì)，底層勞動(dòng)人民生活困苦，民生凋敝，即使祥子在努力，但像孫偵探等人都在阻礙他的努力，所以單純靠個(gè)人努力是無(wú)法有出路。所以，我認(rèn)為個(gè)人命運(yùn)由社會(huì)決定。例3：我認(rèn)為一個(gè)人的命運(yùn)受社會(huì)和個(gè)人因素的共同影響。保爾生活在“十月革命”前后，在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出鋼鐵般的意志。在他的周邊不乏朱赫來(lái)、麗達(dá)等人的引導(dǎo)，還有他的信仰和堅(jiān)強(qiáng)的意志使他渡過(guò)艱難的歲月。祥子生活在軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，處于社會(huì)下層階級(jí)，是被剝削的對(duì)象，單靠他個(gè)人的努力難以有出路，并且他意志不夠堅(jiān)定，缺乏信仰，最終他走向了墮落。9．D一開(kāi)始，“我”不知道在賣(mài)什么，心里有點(diǎn)沒(méi)底；“懸起來(lái)”是別人開(kāi)始騷動(dòng)，“我”也跟著擔(dān)心，買(mǎi)到的是否合適；“等定了”，表明“我”經(jīng)過(guò)思考后，最后還是和別人一樣篤定地排著隊(duì)。設(shè)置重重障礙，使情節(jié)一波三折，吸引讀者；“我”在不知道這是什么東西的情況下，一次又一次地克服困難去購(gòu)買(mǎi)，體現(xiàn)了我行為的荒唐，加強(qiáng)了諷刺意味?！拔摇辈恢罁屬?gòu)的是什么東西，就急于擁有它，并且不肯把東西轉(zhuǎn)讓給別人，諷刺了“我”的占有欲和自私。文中像“我”這樣的人還有很多，什么都不知道，就一起排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)，并且認(rèn)為凡是排隊(duì)的肯定是好東西，他們?nèi)狈硇院妥晕遗袛嗄芰?，諷刺了這些人身上的盲目和盲從。最終，好不容