顧海良世界社會(huì)主義

世界社會(huì)主義500年啟示錄

2016，09，30當(dāng)前1頁(yè)，總共52頁(yè)。習(xí)近平從６個(gè)時(shí)間段分析了社會(huì)主義思想從提出到現(xiàn)在的歷史過(guò)程，內(nèi)容包括空想社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展，馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系，列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義，蘇聯(lián)模式逐步形成，新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐，我們黨作出進(jìn)行改革開(kāi)放的歷史性決策、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義2013年1月5日，新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班在中央黨校開(kāi)班。中共中央總書記、中共中央軍委主席習(xí)近平在開(kāi)班式上發(fā)表重要講話當(dāng)前2頁(yè)，總共52頁(yè)。12435616世紀(jì)初到19世紀(jì)40年代:空想社會(huì)主義階段19世紀(jì)40年代到90年代：科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代中：列寧的社會(huì)主義革命和建設(shè)20世紀(jì)20年代中到90年代初：蘇東社會(huì)主義的歷史命運(yùn)20世紀(jì)20年代初到70年代末：中國(guó)社會(huì)主義的探索20世紀(jì)70年末以來(lái)：新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展當(dāng)前3頁(yè)，總共52頁(yè)。1916年列寧《帝國(guó)主義論》發(fā)表1816年巴爾扎克（1799-1850）中學(xué)畢業(yè)1717年伏爾泰（1694-1778）入獄1616年莎士比亞（1564-1616）去世1616年伽利略（1563-1642）“日心說(shuō)”受禁1817年李嘉圖（1772-1823）《賦稅原理》發(fā)表1916年愛(ài)因斯坦（1879-1955）完成廣義相對(duì)論當(dāng)前4頁(yè)，總共52頁(yè)。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得的偉大勝利——使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)——使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開(kāi)辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上講話當(dāng)前5頁(yè)，總共52頁(yè)。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得的偉大勝利

——使具有60多年歷史的新中國(guó)建設(shè)取得舉世矚目的成就，中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，徹底擺脫被開(kāi)除球籍的危險(xiǎn)，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上講話當(dāng)前6頁(yè)，總共52頁(yè)。第一時(shí)間段：16世紀(jì)初到19世紀(jì)40年代托馬斯·莫爾（St.ThomasMore，1478-1535）英國(guó)人，畢業(yè)于牛津大學(xué)坎特伯雷學(xué)院

1504年當(dāng)選國(guó)會(huì)議員，1523年當(dāng)選國(guó)會(huì)下院議長(zhǎng)，1525年命為蘭開(kāi)斯特公國(guó)首相。1525年被任命為英國(guó)大法官1535年因反對(duì)亨利八世兼任教會(huì)首腦而被處死

1516年用拉丁文寫成《烏托邦》，對(duì)以后社會(huì)主義思想發(fā)展有很大影響。在烏托邦，私有制被廢除，產(chǎn)品歸全社會(huì)所有，公民在政治上一律平等，人人參加勞動(dòng)當(dāng)前7頁(yè)，總共52頁(yè)。托馬斯·閔采爾（ThomasMünzer1489～1525)德意志平民宗教改革家，農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)袖?？障肷鐣?huì)主義的先驅(qū)者之一。1525年在德國(guó)南部，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，推翻城市貴族議會(huì)，起義失敗后被俘，被秘密殺害

第一時(shí)間段：16世紀(jì)初到19世紀(jì)40年代當(dāng)前8頁(yè)，總共52頁(yè)。托馬斯·康帕內(nèi)拉（TommasCampanella，1568～1639）意大利人，因參與領(lǐng)導(dǎo)南意大利人民反對(duì)西班牙哈布斯堡王朝的斗爭(zhēng)，1599年被捕，監(jiān)禁27年。1628年7月獲釋后，繼續(xù)參與組織反西班牙起義，因叛徒告密而失敗。1634年10月逃亡法國(guó)。1639年5月卒于法國(guó)第一時(shí)間段：16世紀(jì)初到19世紀(jì)40年代

“我降生是為了擊破惡習(xí)，詭辯、偽善、殘暴行為……我到世界上來(lái)是為了擊潰無(wú)知?！碑?dāng)前9頁(yè)，總共52頁(yè)。杰臘德·溫斯坦萊（GerrardWinstanley,約1609—1652），英國(guó)早期無(wú)產(chǎn)者獨(dú)立運(yùn)動(dòng)——掘土派領(lǐng)袖,空想共產(chǎn)主義者。1649年，《新的正義的法律》提出，在土地公有制的基礎(chǔ)上，共同利用土地和享受土地果實(shí)的思想。率領(lǐng)一群貧苦農(nóng)民到塞利郡圣喬治山開(kāi)墾荒地，形成英國(guó)歷史上著名的掘地派運(yùn)動(dòng)。著有《英國(guó)被壓迫的窮人的宣言》（1649）、《自由法》（1651）第一時(shí)間段：16世紀(jì)初到19世紀(jì)40年代當(dāng)前10頁(yè)，總共52頁(yè)。讓·梅葉（JeanMeslier,1664—1729）法國(guó)第一個(gè)戰(zhàn)斗的無(wú)神論者和唯物主義思想家，以三卷《遺書》作為“真理的憑證”，希望建立一個(gè)財(cái)產(chǎn)公有，財(cái)富平等享有，婚戀自由，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、欺騙、盜竊、訴訟和掠奪的平均共產(chǎn)主義制度第一時(shí)間段：16世紀(jì)初到19世紀(jì)40年代當(dāng)前11頁(yè)，總共52頁(yè)。摩萊里（Morelly)，大約生活在1700～1780年間，18世紀(jì)法國(guó)學(xué)術(shù)史上最神秘的人物之一，一生寫了許多著作，但都用不同的筆名發(fā)表，“摩萊里”是他筆名。最有影響的著作是《巴齊里阿達(dá)》和《自然法典》。試圖用法律條文的方式，描述一幅合乎“自然意圖”的未來(lái)社會(huì)的藍(lán)圖第一時(shí)間段：16世紀(jì)初到19世紀(jì)40年代當(dāng)前12頁(yè)，總共52頁(yè)。馬布利（公元1709-1785年），18世紀(jì)法國(guó)著名的政治家、理論家和歷史學(xué)家，同孟德斯鳩和盧梭享有同樣聲名的學(xué)者。政治法律方面著作有：《論法制或法律的原則》、《論公民的權(quán)利和義務(wù)》、《論波蘭的政治和法律》、《英國(guó)政府和法律概觀》等著作，這是空想社會(huì)主義者第一次用法典的形式表達(dá)他們的政治主張第一時(shí)間段：16世紀(jì)初到19世紀(jì)40年代當(dāng)前13頁(yè)，總共52頁(yè)。巴貝夫（FrancoisBabeyf，1760—1797）法國(guó)著名空想共產(chǎn)主義者。1794年，組織秘密團(tuán)體“平等會(huì)”，密謀奪取政權(quán)，建立勞動(dòng)者專政。由于叛徒告密被逮捕。1797年5月2月，被判處死刑。曾主編《人民論壇報(bào)》，鼓動(dòng)人民起來(lái)消滅私有制，建立“普遍幸福的”、“人人平等的”社會(huì)；并設(shè)想建立以農(nóng)業(yè)為中心的、具有平均主義和禁欲主義特點(diǎn)的“共產(chǎn)主義公社”。第一時(shí)間段：16世紀(jì)初到19世紀(jì)40年代當(dāng)前14頁(yè)，總共52頁(yè)?？藙诘隆ぐ豪なノ鏖T（Claude-HenrideRouvroy，1760－1825年），法國(guó)伯爵，19世紀(jì)初葉杰出的思想家。1802年開(kāi)始宣傳空想社會(huì)主義。1814年以后，在他周圍逐漸集合由一批學(xué)生和門徒組成的圣西門主義團(tuán)體，宣傳他的思想和出版他的著作。主要著作有：《一個(gè)日內(nèi)瓦居民給當(dāng)代人的信》等第一時(shí)間段：16世紀(jì)初到19世紀(jì)40年代當(dāng)前15頁(yè)，總共52頁(yè)。夏爾·傅立葉（charlesfourier，1772-1837），法國(guó)空想社會(huì)主義者批評(píng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，希望建立一種以法倫斯泰爾為基層組織的新社會(huì)。在法倫斯泰爾中，個(gè)人利益和集體利益是一致的通過(guò)宣傳和教育實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)第一時(shí)間段：16世紀(jì)初到19世紀(jì)40年代當(dāng)前16頁(yè)，總共52頁(yè)。羅伯特·歐文（RobertOwen，1771-1858），英國(guó)空想社會(huì)主義者，企業(yè)家、慈善家；現(xiàn)代人事管理之父，人本管理的先驅(qū)1800～1828年間在蘇格蘭自己的幾個(gè)紡織廠內(nèi)進(jìn)行試驗(yàn)，“現(xiàn)代人事管理之父”歷史上第一個(gè)創(chuàng)立學(xué)前教育機(jī)關(guān)（托兒所、幼兒園）的教育家和實(shí)踐者第一時(shí)間段：16世紀(jì)初到19世紀(jì)40年代當(dāng)前17頁(yè)，總共52頁(yè)。第二時(shí)間段：19世紀(jì)40年代到90年代科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立社會(huì)主義學(xué)說(shuō)從道德的、倫理的批判，轉(zhuǎn)化為社會(huì)的、歷史的批判，確立了這一學(xué)說(shuō)的科學(xué)理論基礎(chǔ)科學(xué)社會(huì)主義對(duì)已有社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的揚(yáng)棄當(dāng)前18頁(yè)，總共52頁(yè)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是科學(xué)社會(huì)主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的歷史地位與現(xiàn)實(shí)意義第二時(shí)間段：19世紀(jì)40年代到90年代當(dāng)前19頁(yè)，總共52頁(yè)?？茖W(xué)社會(huì)主義在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中的檢驗(yàn)和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義與各種社會(huì)主義流派在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)中的碰撞第二時(shí)間段：19世紀(jì)40年代到90年代當(dāng)前20頁(yè)，總共52頁(yè)。

——在生產(chǎn)資料公有制基

礎(chǔ)上組織生產(chǎn)，滿足全體社會(huì)

成員的需要是社會(huì)生產(chǎn)的根本

目的；——對(duì)社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)

劃的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)，實(shí)行等量勞動(dòng)領(lǐng)取等量產(chǎn)品的按勞分配原則；——合乎自然規(guī)律地改造和利用自然；

第二時(shí)間段：19世紀(jì)40年代到90年代當(dāng)前21頁(yè)，總共52頁(yè)。

——無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是無(wú)

產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)的最高形式，必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)、以

建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家為

目的；——通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義高度發(fā)展，最

終實(shí)現(xiàn)向消滅階級(jí)、消滅剝削、實(shí)現(xiàn)人的全面而自由

發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡。

第二時(shí)間段：19世紀(jì)40年代到90年代當(dāng)前22頁(yè)，總共52頁(yè)。國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)組織第一國(guó)際（國(guó)際工人協(xié)會(huì)，1864-1876）第二國(guó)際（社會(huì)主義國(guó)際，1889-1916）第二時(shí)間段：19世紀(jì)40年代到90年代當(dāng)前23頁(yè)，總共52頁(yè)。馬克思晚年的思考。世界歷史的啟迪東方社會(huì)發(fā)展問(wèn)題走向社會(huì)主義道路的多樣性問(wèn)題第二時(shí)間段：19世紀(jì)40年代到90年代當(dāng)前24頁(yè)，總共52頁(yè)。恩格斯晚年對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的新貢獻(xiàn)時(shí)代的變化和科學(xué)社會(huì)主義面臨的新課題第二時(shí)間段：19世紀(jì)40年代到90年代當(dāng)前25頁(yè)，總共52頁(yè)。第三時(shí)間段：19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代中愛(ài)德華·伯恩斯坦（1850－1932）?德國(guó)社會(huì)民主主義理論家及政治家。德國(guó)社會(huì)民主黨成員。進(jìn)化社會(huì)主義（改良主義）的建立者之一當(dāng)前26頁(yè)，總共52頁(yè)。羅莎·盧森堡（RosaLuxemburg，1871-1919），紅色羅莎出生地波蘭王國(guó)扎莫什奇，后到德國(guó)馬克思主義理論家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家第三時(shí)間段：19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代中當(dāng)前27頁(yè)，總共52頁(yè)。列寧的馬克思主義觀科學(xué)社會(huì)主義時(shí)代主題的提出及其轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家社會(huì)主義道路的選擇第三時(shí)間段：19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代中當(dāng)前28頁(yè)，總共52頁(yè)。十月社會(huì)主義革命的意義第三時(shí)間段：19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代中當(dāng)前29頁(yè)，總共52頁(yè)。第三時(shí)間段：19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代中當(dāng)前30頁(yè)，總共52頁(yè)。新經(jīng)濟(jì)政策和列寧對(duì)社會(huì)主義觀點(diǎn)的變化第三時(shí)間段：19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代中當(dāng)前31頁(yè)，總共52頁(yè)。第四時(shí)間段：20世紀(jì)20年代中到90年代初列寧逝世后，蘇聯(lián)社會(huì)主義的發(fā)展斯大林模式的形成斯大林模式的功過(guò)是非當(dāng)前32頁(yè)，總共52頁(yè)。第四時(shí)間段：20世紀(jì)20年代中到90年代初當(dāng)前33頁(yè)，總共52頁(yè)。斯大林模式和蘇東劇變第四時(shí)間段：20世紀(jì)20年代中到90年代初當(dāng)前34頁(yè)，總共52頁(yè)。蘇東劇變對(duì)國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和對(duì)世界政治格局變化的影響第四時(shí)間段：20世紀(jì)20年代中到90年代初當(dāng)前35頁(yè)，總共52頁(yè)。第四時(shí)間段：20世紀(jì)20年代中到90年代初直接原因：——放棄馬克思主義指導(dǎo)地位，鼓吹“人道的民主的社會(huì)

主義”；——放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，奉行政治多元化和多黨制；

——放任西方敵對(duì)勢(shì)力的“和平演變”，采取妥協(xié)退讓政策。

當(dāng)前36頁(yè)，總共52頁(yè)。第四時(shí)間段：20世紀(jì)20年代中到90年代初長(zhǎng)期原因：——長(zhǎng)期教條地對(duì)待馬克思主義；——長(zhǎng)期僵化地對(duì)待社會(huì)主義；

——長(zhǎng)期忽視人民生活水平的提高；

——長(zhǎng)期缺乏社會(huì)主義民主和法制；——長(zhǎng)期不能正確處理民族關(guān)系和民族矛盾；

——長(zhǎng)期放松執(zhí)政黨自身的建設(shè)。

當(dāng)前37頁(yè)，總共52頁(yè)。第五時(shí)間段：20世紀(jì)20年代初到70年代末馬克思主義中國(guó)化與毛澤東思想的形成中國(guó)社會(huì)主義革命道路的選擇當(dāng)前38頁(yè)，總共52頁(yè)。第五時(shí)間段：20世紀(jì)20年代初到70年代末中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)社會(huì)主義道路和制度的探索當(dāng)前39頁(yè)，總共52頁(yè)。第五時(shí)間段：20世紀(jì)20年代初到70年代末“文化大革命”的歷史教訓(xùn)當(dāng)前40頁(yè)，總共52頁(yè)。第六時(shí)間段：20世紀(jì)70年末以來(lái)當(dāng)前41頁(yè)，總共52頁(yè)。第六時(shí)間段：20世紀(jì)70年末以來(lái)當(dāng)前42頁(yè)，總共52頁(yè)。第六時(shí)間段：20世紀(jì)70年末以來(lái)當(dāng)前43頁(yè)，總共52頁(yè)。第六時(shí)間段：20世紀(jì)70年末以來(lái)當(dāng)前44頁(yè)，總共52頁(yè)。思考與啟迪

1.社會(huì)主義500年，是沿著人類文明大道不斷前進(jìn)的歷史過(guò)程。

2.社會(huì)主義思潮深刻地包含了對(duì)資本主義制度的批判、對(duì)取代資本主義的新社會(huì)的憧憬，是對(duì)世界文明進(jìn)步愿景的追求。當(dāng)前45頁(yè)，總共52頁(yè)。思考與啟迪

1.社會(huì)主義500年，是沿著人類文明大道不斷前進(jìn)的歷史過(guò)程。

2.社會(huì)主義思潮深刻地包含了對(duì)資本主義制度的批判、對(duì)取代資本主義的新社會(huì)的憧憬，是對(duì)世界文明進(jìn)步愿景的追求。當(dāng)前46頁(yè)，總共52頁(yè)。思考與啟迪

3.社會(huì)主義由思潮向運(yùn)動(dòng)和向制度建設(shè)的發(fā)展，是社會(huì)主義發(fā)展的整體趨勢(shì)。社會(huì)主義是思潮、運(yùn)動(dòng)和制度的統(tǒng)一

4.社會(huì)主義從空想到科學(xué)