人教版中考-語文散文閱讀專題專題訓練練習題含答案

人教版中考語文散文閱讀專題專題訓練練習題含答案一、中考語文散文閱讀專題練習1．閱讀下面文字，完成下列小題。想北平（節(jié)選）

倫敦、巴黎、羅馬與堪司坦丁堡，曾被稱為歐洲的四大“歷史的都城”。我知道一些倫敦的情形，巴黎與羅馬只是到過而已，堪司坦丁堡根本沒有去過。就倫敦、巴黎、羅馬來說，巴黎更近似北平，不過，假使讓我“家住巴黎”，我一定會和沒有家一樣的感到寂苦。巴黎，據(jù)我看，還太熱鬧。雖然，那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠，不像北平那樣既復雜而又有個邊際，使我能摸著——那長著紅酸棗的老城墻！面向著積水灘，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂地坐一天，心中完全安適，無所求也無可怕，像小兒安睡在搖籃里。是的，北平也有熱鬧的地方，但是它和太極拳相似，動中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏，所以咖啡與酒是必要的，以便刺激；在北平，有溫和的香片茶就夠了。（1）“搖籃”在文中具體指北平，作者為什么把北平比作“搖籃”？試作分析。（2）文段中，作者是怎么寫出北平的特征的？請分析主要寫作手法及表達效果?！敬鸢浮浚?）把“北平”比作“搖籃”，有兩個相似點：一是有個邊際，二是有所依靠，使人快樂安適。這樣比喻，形象寫出了作者對北平的喜愛和依戀。（2）對比（比較）手法，將北平與巴黎對比，以巴黎太熱鬧、太曠、讓人感到無家的寂苦，來襯托出北平復雜而有邊際、動中有靜的特點，居住其中有快樂安適的感覺。采用對比，突出表達了作者對北平的喜愛和親近感。【解析】【分析】（1）從內(nèi)容方面：把“北平”比作“搖籃”是因為“北平”和“搖籃”有相似點：一是有個邊際；二是有所依靠，使人快樂安適。從情感主旨方面：這樣比喻，形象地寫出了就像小兒喜愛和依戀搖籃一樣，作者也喜愛和依戀著北平。（2）依據(jù)原文“巴黎，據(jù)我看，還太熱鬧。自然，那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠；不像北平那樣既復雜而又有個邊際，使我能摸著”和“巴黎有許多地方使人疲乏，所以咖啡與酒是必要的，以便刺激；在北平，有溫和的香片茶就夠了”可知，文段中，作者主要是運用對比手法來寫北平的特征，用巴黎太熱鬧、太曠、讓人感到無家的寂苦來襯托出北平復雜而有邊際、動中有靜、令人安適的特點，從而突出表達了作者對北平的喜愛和親近感。故答案為：⑴把“北平”比作“搖籃”，有兩個相似點：一是有個邊際，二是有所依靠，使人快樂安適。這樣比喻，形象寫出了作者對北平的喜愛和依戀。⑵對比（比較）手法，將北平與巴黎對比，以巴黎太熱鬧、太曠、讓人感到無家的寂苦，來襯托出北平復雜而有邊際、動中有靜的特點，居住其中有快樂安適的感覺。采用對比，突出表達了作者對北平的喜愛和親近感?！军c評】（1）本題考查對語句的賞析，可從藝術(shù)手法、用詞用語特點、句式特點、表情達意效果等角度分析?！拔铱梢钥鞓返淖惶?，心中完全安適，無所求也無可怕，像小兒安睡在搖籃里”，運用比喻，表現(xiàn)出在北平自己內(nèi)心的“安適”感，也體現(xiàn)出作者在外地對北平的思念之情。（2）本題考查對文中藝術(shù)手法的賞析，根據(jù)題干要求，找到使用藝術(shù)手法的具體語句分析作答。主要運用對比手法?！鞍屠?，據(jù)我看，還太熱鬧。自然，那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠；不像北平那樣既復雜而又有個邊際，使我能摸著”，用巴黎的太熱鬧來反襯北平的寧靜安適；“巴黎的布置已比倫敦羅馬勻調(diào)得多了，可是比上北平還差點事兒”用巴黎的布局反襯北平的“在人為之中顯出自然，幾乎是什么地方既不擠得慌，又不太僻靜”；“哼，美國的橘子包著紙，遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺”用美國的橘子反襯北平的玉李；“從它里面說，它沒有像倫敦的那些成天冒煙的工廠”用倫敦的工業(yè)化對比北平的接近自然。2．閱讀下文，完成各題。故鄉(xiāng)的傅雷陸晨虹

①翻譯家傅雷先生在上海浦東地區(qū)有兩處童年的故居：其一是南匯下沙的王樓村傅家宅祖居，其二是在周浦鎮(zhèn)東大街租住的曹家廳。南匯是傅雷的故鄉(xiāng)。下沙古名鶴沙，古陸水草豐茂、白鶴棲息。白鶴之鄉(xiāng)南匯，是江海之匯、孕育人杰的息壤。

②我第一次尋訪下沙傅家宅是在2008年的春天，由世居南匯的師大同窗帶路，我們幾位老同學沿著當時狹窄的下鹽路、儲樓路、雙樓路，蜿蜒四公里一路東行，沿途幾乎沒有人知道：一代翻譯家的祖宅就在田疇深處的小河旁。傅雷祖居始建于明代，重建于清末，三十多間房屋院落由磚墻門洞連通，梁上雕花多處可見，東墻外青磚小道屐痕（甲）?？上У氖牵刈中蔚慕g圈房子中，已經(jīng)硬生生地插入了村民拆舊翻新的三層樓房，舊屋或庭階（乙），或租住給了務工者，或堆積著不知何年的柴草雜物。傳說中的“四樂堂”和傅雷父親的書房無跡可尋；中庭院落雜草叢生，屋頂瓦片參差不齊，上空電線縱橫交錯……稍有生機的是：屋后臘梅，花剛開過，可惜“寂寞開無主”，“零落成泥碾作塵，只有香如故”。譯家一生，幾經(jīng)坎坷，傅雷故居，深隱落寞！

③水邊的這座老宅，門前張家灣水（丙）流逝，靜載世事炎涼；石橋?qū)Π?，竹林茂密，村外田疇，桃花（?。蝾^幾位曬太陽的老嫗在閑談，指望著老房子早點拆遷，早點住上新房子。

④我們問：“你們不希望傅雷的老宅保留下來嗎？”

⑤“破房子有什么用?。俊薄疤焯炫沃?！”

⑥我們無言以對，揮一揮手，默默告別。

⑦少年時代我曾兩次到過周浦，咸塘、周浦塘水路在此交匯，驚鴻一瞥中，云臺街、巽龍庵、立雪亭久久留在我對巨鎮(zhèn)的記憶里。傅雷母子先借居圈門街張家——主人張以誠（字履中）曾是教育家黃炎培的老師；后租住東大街曹家廳西半宅。曹家廳是座經(jīng)典的江南明清庭院，相傳明代通政使趙文華奉旨閱兵時曾住。1999年的夏天，我初訪曹家廳，卻見歷經(jīng)滄桑的儀門頭、歇山頂斑駁殘破，飛檐、木雕干裂發(fā)黑。

⑧2011年，傅雷逝世45周年，我們當年曾同訪傅雷故居的同仁重聚一堂，在浦東圖書館聆聽傅敏暢談父親的藝術(shù)人生。2013年春，我們重訪下沙傅雷故居。拓寬重建的下鹽公路上，已辨識不出傅家宅的道口，好在一路問來，當?shù)剜l(xiāng)民已對故居非常熟悉。老宅已經(jīng)搬空，搭建的窩棚、連同原來村民私拆故居建起的三層新樓都已拆為一片瓦礫，留下殘缺不全的絞圈房子等待著修復。踏進東間，墻上工整的毛筆字表格是公社化時期的最后一次工分記錄。橋頭兩位老婦見我們在“踏勘”，走過來憤憤地抱怨：“你看那間屋子，一夜之間遷進了好幾個戶口……”“那么好的新樓房拆掉了，這些破房子倒還要修！”

⑨老婦的話如同五年前一樣，讓我們再次無言相對：人們改善生活條件的利益訴求，不可能被紙面上的文物法所禁錮——即使是對鄉(xiāng)賢：黃炎培先生在川沙城東的童年讀書處“東野草堂”，不也被私拆、改建新樓了嗎？傅雷在周浦讀小學時的恩師、清代末科秀才、蘇東坡28世孫蘇局仙的牛橋“東湖山莊”，不也是在人去樓空多年失修后，門樓坍塌幾成廢墟、藏品被盜嗎？雖然周浦民間至今仍在流傳著傅母教子佳話，可其現(xiàn)實意義或許只是“朝為田舍郎，暮登天子堂”般的教育期望值。傅雷的藝術(shù)精神與情感世界屬于陽春白雪，其能賦予故鄉(xiāng)底層大眾文化眼光和人文追求嗎？

⑩但是這位譯作精湛、剛烈不屈的知識分子的形象，卻感染著幾代后世學子的良知：1966年，一位名叫江小燕的姑娘在傅雷罹難后，冒險收存傅雷骨灰，才使之47年后終于歸葬南匯故鄉(xiāng)。

?在江小燕從青年變成耄耋老人的半個多世紀間，傅雷由死而生：《傅雷家書》從十幾萬字的小冊子進化為一部人文經(jīng)典，與傅雷翻譯的《歐也尼·葛朗臺》同被選入中小學語文教材。當傅雷的名字被寫上故鄉(xiāng)中小學的校名牌時，當故鄉(xiāng)的校園里，莘莘學子瑯瑯誦讀著傅雷的文字時，當下沙的傅雷故居開工修繕、周浦的傅雷圖書館藍圖初譜時……周浦古鎮(zhèn)的市井格局，卻早已湮沒于屢次破舊立新的改造；下沙水鄉(xiāng)的田園風光，在日漸擴張的城市面前能保留多久？——“欲聞華亭鶴唳，可復得乎？”（選自2019.7.22《文匯報·筆會》，有刪改）（1）給段落②和③中帶括號的甲乙丙丁處填入疊詞，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）。A.深深

寂寂

脈脈

朵朵B.寂寂

深深

淡淡

灼灼C.寂寂

深深

淡淡

朵朵D.深深

寂寂

脈脈

灼灼（2）文中兩次出現(xiàn)老婦的話，有什么作用？（3）文章以西晉名士陸機的詩句“欲聞華亭鶴唳，可復得乎？”作結(jié)，請聯(lián)系全文作賞析。（4）文中寫作者多次實地走訪傅雷故居，表達了復雜而深沉的情感。請結(jié)合文意作梳理并作簡要評析。【答案】（1）D（2）文中兩次出現(xiàn)老婦人的話從內(nèi)容上前后照應，強調(diào)人們對改善生活條件的利益訴求遠勝于對先賢故居的精神訴求；引出下文，為寫作者對傅雷的藝術(shù)精神與情感世界，是否能賦予故鄉(xiāng)底層大眾文化眼光和人文追求的反思做鋪墊。（3）①以詩句結(jié)尾，是作者在擔憂，更是在呼吁，希望在破舊立新的改造中，能留住那些熔鑄著先賢藝術(shù)精神與情感的故居，總結(jié)全文，深化主題；②詩句兼問句的形式，引起讀者注意和反思；③增強文章的文化氛圍和底蘊。（4）①第一次尋訪下沙傅家宅時對譯家一生，幾經(jīng)坎坷，傅雷故居，深隱落寞的痛惜與無奈；②重訪下沙傅雷故居，看到底層大眾為改善生活條件，而對先賢故居文化價值的漠視時，引發(fā)作者的悲哀和反思；③看到傅雷這位譯作精湛、剛烈不屈的形象，感染著以江小燕為代表后世學子的良知時，感到欣慰；④對在破舊立新的改造和日漸擴張的城市面前，下沙水鄉(xiāng)的田園風光能否保存，感到深深地憂慮?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題是選擇題形式，可從最有把握的詞語入手，用排除法解答。其中“脈脈”猶默默，多用來修飾流水，文中寫“門前張家灣水（丙）流逝，靜載世事炎涼”,所以此處應選“脈脈”。排除B、C兩項。“灼灼”指鮮明的樣子，《詩·周南·桃夭》中有“桃之夭夭，灼灼其華”，

原文中說“村外田疇，桃花（?。保颂帒x“灼灼”。排除A項。甲處“屐痕”指鞋痕、鞋印。應選“深深”，乙處語境寫傅雷祖居的荒涼破敗，“寂寂”有孤單、冷落的意思，應填“寂寂”比較符合環(huán)境特點。故選D。（2）第一次出現(xiàn)是2008年在我第一次尋訪下沙傅家宅時；第二次出現(xiàn)是2013年我們重訪下沙傅雷故居時。并且文中指出“老婦的話如同五年前一樣”，大意就是：這些破房子沒什么用，盼著拆掉，還修它干什么。由此可以看出，底層大眾對于這些先賢故居文化價值的漠視，兩次出現(xiàn)起強調(diào)作用。同時，后文是寫作者對名人故居所滲透的文化精神與情感與底層大眾眼光與追求之間的隔閡的反思，老婦人的話很自然的引發(fā)作者對這一現(xiàn)象的深層思考。（3）本文結(jié)尾所引陸機詩句的大意是：要聽華亭的鶴鳴，能再聽到嗎？放在破折號后，是對前文“周浦古鎮(zhèn)的市井格局，卻早已湮沒于屢次破舊立新的改造；下沙水鄉(xiāng)的田園風光，在日漸擴張的城市面前能保留多久”的補充強調(diào)。作者表面是在記述尋訪傅雷故居，實際是在表達對故居文化被淹沒在城市改造中的憂慮和痛惜，所以陸機的詩句在文章結(jié)尾處，以簡潔的形式表達出了作者深沉的擔憂，是對全文內(nèi)容的總結(jié)，更是對中心的深化。從效果上來看，以詩句結(jié)尾，醒目且吸引讀者。本文內(nèi)容關(guān)系文化，以詩句結(jié)尾符合文章的文化氛圍。作答時注意結(jié)合內(nèi)容，條理要清晰，語言要通暢。（4）本文寫作者多次走訪傅雷故居，其中重點寫兩次尋訪下沙傅雷故居。體會作者情感要將重點放在這兩次。結(jié)合文中語句“可惜……譯家一生，幾經(jīng)坎坷，傅雷故居，深隱落寞”“我們無言以對，揮一揮手，默默告別”，可體會出作者的痛惜與無奈。第二次重訪下沙時，寫道：“讓我們再次無言相對：人們改善生活條件的利益訴求，不可能被紙面上的文物法所禁錮”“傅雷的藝術(shù)精神與情感世界屬于陽春白雪，其能賦予故鄉(xiāng)底層大眾文化眼光和人文追求嗎”，表現(xiàn)的是作者的悲哀與反思。第⑩、?段中寫“但是……感染著幾代后世學子的良知”“在江小燕從青年變成耄耋老人的半個多世紀間……當故鄉(xiāng)的校園里……當下沙的傅雷故居……”，可以感受作者的欣慰。文章結(jié)尾“下沙水鄉(xiāng)的田園風光，在日漸擴張的城市面前能保留多久”可體會到作者的憂慮。據(jù)此整理作答即可。故答案為：⑴D；⑵文中兩次出現(xiàn)老婦人的話從內(nèi)容上前后照應，強調(diào)人們對改善生活條件的利益訴求遠勝于對先賢故居的精神訴求；引出下文，為寫作者對傅雷的藝術(shù)精神與情感世界，是否能賦予故鄉(xiāng)底層大眾文化眼光和人文追求的反思做鋪墊。⑶①以詩句結(jié)尾，是作者在擔憂，更是在呼吁，希望在破舊立新的改造中，能留住那些熔鑄著先賢藝術(shù)精神與情感的故居，總結(jié)全文，深化主題；②詩句兼問句的形式，引起讀者注意和反思；③增強文章的文化氛圍和底蘊。⑷①第一次尋訪下沙傅家宅時對譯家一生，幾經(jīng)坎坷，傅雷故居，深隱落寞的痛惜與無奈；②重訪下沙傅雷故居，看到底層大眾為改善生活條件，而對先賢故居文化價值的漠視時，引發(fā)作者的悲哀和反思；③看到傅雷這位譯作精湛、剛烈不屈的形象，感染著以江小燕為代表后世學子的良知時，感到欣慰；④對在破舊立新的改造和日漸擴張的城市面前，下沙水鄉(xiāng)的田園風光能否保存，感到深深地憂慮?！军c評】（1）本題考查對詞語的辨析，注意結(jié)合上下文語境，選出最符合文意的一項。根據(jù)乙處“庭階”，雖然“庭”可“深深”，但“階”卻不能用“深”形容，故用“寂寂”合適；丙處“水”應該用“脈脈”修飾；桃花固然也可用“朵朵”修飾，但根據(jù)文章充滿詩意的風格，用含有《詩經(jīng)》意味的“灼灼”更能體現(xiàn)出色彩與盛放的熱烈，故選D。（2）本題考查次要人物的語言在文中的作用，一般是為了襯托主要描寫對象和作者的情感，結(jié)合文章主旨分析。傅雷的老房子承載的是一份文化的寄托，然而老婦人們都只希望老房子能夠拆，甚至對修復老房子產(chǎn)生不滿，如“那么好的新樓房拆掉了，這些破房子倒還要修”，體現(xiàn)出人們對于精神文明的漠視與不關(guān)注，從作者的思考“傅雷的藝術(shù)精神與情感世界屬于陽春白雪，其能賦予故鄉(xiāng)底層大眾文化眼光和人文追求嗎”可見，體現(xiàn)出偉大的知識分子不為民眾所了解的悲哀。（3）本題考查對結(jié)尾語句的賞析，理解結(jié)尾的含義，再結(jié)合全文分析作者在其中寄托的情感?！跋胍俾牭饺A亭之上白鶴的鳴叫，卻又怎么能再有機會呢？”陸機為人所饞，臨行前說下這句，便淡然赴死。后用“華亭鶴唳”比喻感嘆生平、誤入仕途的悔恨。而作者在此處應該是用陸機的文學才華來類比傅雷，表達對傅雷逝去的惋惜。同時也對傅雷故居風光漸漸逝去的惋惜，表達對精神文明漸漸淹沒于物質(zhì)追求中的悲哀。（4）本題考查對文章情感的篩選概括，可結(jié)合關(guān)鍵語句，找出流露作者情感的詞語分析。多次走訪，說明作者對傅雷懷著崇敬之情。第二段寫出作者對傅雷故居寥落情境的痛惜之情；第七八段寫出對許多名人故居年久失修的感慨，以及對民眾不能明白這些文化名人故居保護的無奈。第十段寫出作者對后世學子們良知的欣慰之情。最后一段則表達對逝去的終將逝去而無可挽回的惆悵傷感之情。3．閱讀下面的散文，完成小題。姥姥的端午王瀛

①十余年前的五月，姥姥忙碌完生命里最后一個端午，便匆匆離去。

②以前每自清明夜始，隨著金銀花的細碎步聲，臨近粽香五月,便有姥姥的絮語叮嚀，踱著疲憊的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩。

③物質(zhì)極度貧瘠的歲月，端午，在童年的期盼中，總是姍姍來遲。等待中長大的日子，不知何時，青葦已隔夜盈尺。端午，似一株凌虛而至的瓦楞草，無聲無息落在老家的瓦房上，就在某個清晨，姥姥推醒了還在熟睡中的我們，她說，粽子熟了。燒了一夜的灶火已漸燃漸熄，大鍋里還咕嘟嘟冒著些微的水泡，粽香漫過那口大鍋的四周，彌漫在農(nóng)家小院上空，縈繞在孩子渴望的小嘴邊，飄蕩在蹦跳的童歌里。

④端午粽香，縈繞歲歲年年童謠，我們在姥姥精心趕制的一個又一個端午之后長高。姥姥一雙操勞的枯手，漸漸托不住昔日蹣跚的娃兒們，當小弟也站在她身后，聲漸雄渾之時，姥姥緩身回望，卻已一笑白頭。

⑤姥姥的端午，從老家搬到城里，仍舊初始味道。而安逸清閑的市民生活，狹窄的蝸居，使姥姥更多地呆坐在門前，想念鄉(xiāng)間，想念寬敞的農(nóng)家小院，雞鳴犬吠，想念清晨趟著兩腿露珠，一雙巧手侍弄過的黃瓜架、葡萄秧，想念老槐樹陰下，幾位老鄰絮絮陳年舊話，農(nóng)諺桑麻。姥姥似乎在那一年忽然蒼老。

⑥最后的端午，姥姥依舊忙碌，她似乎始終是這個節(jié)日大會的主持人，任何人都可以忽略和忘記這個日子，唯她不能。我們從各自的家里奔來吃粽子的時候，還絲毫沒有感覺到姥姥的端午，將在這里停留。只記得姥姥嘮叨了許多，關(guān)于誰該談朋友了，誰該快點結(jié)婚了，別讓姥姥這么等著。大家聽著，都沒有在意。

⑦端午后幾日，姥姥在一個深夜忽然丟下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床邊僅僅一步之遙，卻空著兩手沒留下老人家只言片語。

⑧次年端午，凝重在無限哀思里，大家小心翼翼躲閃著，似乎稍不留意會不慎碰落太多的哀傷。談話間，說到童年，那葦塘、蛙鳴、老家的土炕、鄰家小孩憨態(tài)可掬的貓頭小布鞋……小弟忽然一句“一到端午，就想起姥姥來?！贝蠹翌D住了，都不說話，大弟站到陽臺，低頭點起一支煙，媽媽肩頭抽動，不知誰的眼淚叮咚掉在米盆里，落在一只只秀氣的青粽上……姥姥賜我農(nóng)家巧手，包粽的“工藝”代代相傳，粽香飄進以后的日子。

⑨端午，翠綠與寂靜，蒹葭蒼蒼的古韻，帶著一春濡濕的水氣，簡淡、玄遠。蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍，不禁想起眉清目秀，淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑，初見有股矜持的冷，一身素衣隔岸淺笑低吟，柔骨而就、甜而不膩，那種感覺在常久的凝睇里埋藏，永遠都蟄伏在心靈深處不會消失。

⑩嫻靜的汨羅江，從遠古走來，走近幾千年光陰。姥姥的端午永遠是其中一尺鮮潔的水，滌蕩著我生命的五月，走過多少年，芬芳多少年。選自《散文百家》2006年03期（1）

第②節(jié)在全文起哪些作用？請從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上作出具體分析。（2）第④節(jié)和第⑤節(jié)畫線的內(nèi)容分別表現(xiàn)了姥姥什么樣的感情？①第④節(jié)畫線內(nèi)容

________②第⑤節(jié)畫線內(nèi)容

________（3）請結(jié)合具體例子簡要分析本文運用哪些手法來刻畫姥姥這一形象的？（4）這篇散文回憶姥姥，姥姥應該有很多事情可寫，但只選取了過端午、包粽子一件事來寫，請從人物形象、線索等方面探究作者這樣選材的好處。【答案】（1）結(jié)構(gòu)上：以粽香為觸發(fā)點，引發(fā)下文對姥姥一生種種深情美好的回憶;內(nèi)容上：寫姥姥的絮語，輕輕的動作，高度凝練、傳神地概括了姥姥對兒孫輩呵護有加的高貴品質(zhì)。（2）第④節(jié)畫線內(nèi)容中的“一笑白頭”，表現(xiàn)了姥姥的慈愛、善良；表達了我對奶奶耗費畢生心血呵護兒孫輩健康成長卻日漸老去的感慨。；第⑤節(jié)畫線內(nèi)容中的“呆坐”，表現(xiàn)了姥姥對安閑、擠壓的城市生活的不習慣；對鄉(xiāng)間農(nóng)家樸素、清靜生活的懷念。（3）動作描寫。“踱著疲憊的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩。”細膩地描寫了姥姥對兒孫輩的疼愛。外貌描寫。“蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍，不禁想起眉清目秀，淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑，初見有股矜持的冷，一身素衣隔岸淺笑低吟?！睂懗隽死牙蚜四贻p時的美麗。側(cè)面描寫，通過眾人回憶姥姥，談及姥姥時的神態(tài)舉止以及由青粽憶及姥姥的裹粽手藝等內(nèi)容，寫出了姥姥的心靈手巧。（4）①選擇的材料緊扣題目，照應文題“姥姥的端午?！雹谠诙宋邕@個特殊的節(jié)日里，姥姥的勤勞、善良、智慧、慈愛等性格得到了集中的展示。從而使文章筆墨更為集中，能在有限的篇幅內(nèi)生動細致地刻畫出姥姥的可敬形象。③使文章的線索更為明晰，通過不同時期過端午、包粽子的事情，形象地展示了姥姥勤勞的一生。④使得作品更具與中華民族的人文氣息。⑤明確傳達出“端午”作為中國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在普通民眾心目中根深蒂固的。【解析】【分析】（1）本段從文章的表現(xiàn)手法上屬于回憶和動作描寫。“細碎步聲”“踱著疲憊的小腳”“輕輕推門，輕輕走近”“拾起床邊垂落的背角”“一掩再掩”是回憶“姥姥”的動作，“便有姥姥的絮語叮嚀”是回憶“姥姥”的絮語。動作描寫的作用就是生動傳神，這些動作和絮語都體現(xiàn)了“姥姥”對“我們”晚輩的呵護。所以本段在內(nèi)容上的作用是“回憶‘姥姥’的絮語，輕輕的動作，高度凝練、傳神地概括了姥姥對兒孫輩呵護有加的高貴品質(zhì)”。結(jié)構(gòu)上，本段處于開頭部分，與標題中的“端午”呼應，同時又以棕香為觸發(fā)點引起下位對“姥姥”一生的回憶。所以本段在結(jié)構(gòu)上的作用是“呼應標題，以粽香為觸發(fā)點，引發(fā)下文對姥姥一生種種深情美好的回憶”。（2）第④節(jié)畫線內(nèi)容中的“緩身”“白頭”都體現(xiàn)出“姥姥”已經(jīng)老了，為晚輩操勞了一生。“回望”“笑”則是因晚輩得到了自己的照顧，能很好地成長而高興，體現(xiàn)了“姥姥”的慈愛和善良。以上是句中人的情感，而作者的情感便是感恩、心疼。所以綜合起來第④節(jié)畫線內(nèi)容表現(xiàn)了姥姥的慈愛、善良；表達了我對奶奶耗費畢生心血呵護兒孫輩健康成長的感恩，對姥姥日漸老去的心疼。第⑤節(jié)畫線內(nèi)容中有“呆坐”一詞，那么她為什么“呆坐”呢？結(jié)合前文“安逸清閑的市民生活，狹窄的蝸居”可知是對安逸清閑、又擁擠的城市生活不習慣。結(jié)合后文“想念鄉(xiāng)間，想念寬敞的農(nóng)家小院，雞鳴犬吠，想念清晨趟著兩腿露珠，一雙巧手侍弄過的黃瓜架、葡萄秧，想念老槐樹陰下，幾位老鄰絮絮陳年舊話，農(nóng)諺桑麻。姥姥似乎在那一年忽然蒼老”可知是對鄉(xiāng)間樸素生活，寬敞、清凈環(huán)境的懷念。所以第⑤節(jié)畫線內(nèi)容表現(xiàn)了姥姥對安閑、擠壓的城市生活的不習慣；對鄉(xiāng)間農(nóng)家樸素、清靜生活的懷念。（3）第二段中“踱著疲憊的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩”是動作描寫，流露著“姥姥”對晚輩的愛。第三段中“姥姥”“推醒了還在熟睡中的我們，她說，粽子熟了”是動作和語言描寫，說明“姥姥”燒了一夜的灶火，辛苦地為我們準備著美食。第四段中“回望”“笑”是動作和神態(tài)的描寫，看到晚輩在自己的照顧中很好地成長，臉上露出了滿足與欣慰的笑容，表現(xiàn)了“姥姥”的慈愛。第五段中“呆坐”是神態(tài)描寫，寫出了“姥姥”對安閑、擁擠的城市生活的不習慣，和對鄉(xiāng)村樸素、清靜生活的懷念，表現(xiàn)了“姥姥”的質(zhì)樸與勤勞。第六段“只記得姥姥嘮叨了許多，關(guān)于誰該談朋友了，誰該快點結(jié)婚了，別讓姥姥這么等著”是對“姥姥”語言的回憶，表現(xiàn)了“姥姥”對晚輩的關(guān)心。第九段“蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍”“眉清目秀”“一身素衣”隔“柔骨而就、甜而不膩”是肖像描寫，寫出了“姥姥”年輕時的美麗。第八段寫“姥姥賜我農(nóng)家巧手，包粽的‘工藝’代代相傳”通過我們側(cè)面襯托“姥姥”的心靈手巧。最后將分析內(nèi)容合并整理，分條作答。（4）題目中說“請從人物形象、線索等方面探究作者這樣選材的好處”很顯然，內(nèi)容方面要考慮其對人物形象的作用。結(jié)構(gòu)上，端午節(jié)包粽子是線索。再分析題目的關(guān)鍵詞，除了“端午”“粽子”還有“一件事”，端午節(jié)為晚輩包粽子凸顯姥姥的慈愛、善良、勤勞、心靈手巧等品質(zhì)，而直選“一件事”是為了表達的集中。結(jié)構(gòu)上，首先有照應標題，其次它是線索，一年又一年地過端午，一次又一次地包粽子，體現(xiàn)了“姥姥”對我們從未停止的愛。而在表達效果上，端午節(jié)包粽子是大家最熟悉不過的事情，選用這樣的事可以拉近與讀者的距離。此外端午節(jié)是中國很重要的一個傳統(tǒng)節(jié)日，包粽子是端午節(jié)最重要的習俗之一，作者這樣寫還會使文章充滿中華民族的人文信息。故答案為：⑴結(jié)構(gòu)上：以粽香為觸發(fā)點，引發(fā)下文對姥姥一生種種深情美好的回憶;內(nèi)容上：寫姥姥的絮語，輕輕的動作，高度凝練、傳神地概括了姥姥對兒孫輩呵護有加的高貴品質(zhì)。⑵第④節(jié)畫線內(nèi)容中的“一笑白頭”，表現(xiàn)了姥姥的慈愛、善良；表達了我對奶奶耗費畢生心血呵護兒孫輩健康成長卻日漸老去的感慨。第⑤節(jié)畫線內(nèi)容中的“呆坐”，表現(xiàn)了姥姥對安閑、擠壓的城市生活的不習慣；對鄉(xiāng)間農(nóng)家樸素、清靜生活的懷念。⑶動作描寫?！磅庵v的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩?！奔毮伒孛鑼懥死牙褜簩O輩的疼愛。外貌描寫。“蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍，不禁想起眉清目秀，淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑，初見有股矜持的冷，一身素衣隔岸淺笑低吟。”寫出了姥姥了年輕時的美麗。側(cè)面描寫，通過眾人回憶姥姥，談及姥姥時的神態(tài)舉止以及由青粽憶及姥姥的裹粽手藝等內(nèi)容，寫出了姥姥的心靈手巧。⑷①選擇的材料緊扣題目，照應文題“姥姥的端午?！雹谠诙宋邕@個特殊的節(jié)日里，姥姥的勤勞、善良、智慧、慈愛等性格得到了集中的展示。從而使文章筆墨更為集中，能在有限的篇幅內(nèi)生動細致地刻畫出姥姥的可敬形象。③使文章的線索更為明晰，通過不同時期過端午、包粽子的事情，形象地展示了姥姥勤勞的一生。④使得作品更具與中華民族的人文氣息。⑤明確傳達出“端午”作為中國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在普通民眾心目中根深蒂固的。

【點評】⑴本題考查分析句段作用的能力。解答本題要對文章的內(nèi)容和思路有準確的把握，從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等幾個方面分析其作用。內(nèi)容上，看句段寫了什么，有什么獨特之處；結(jié)構(gòu)上，根據(jù)句段在文中的位置確定，或引起下文，或承上啟下，或總結(jié)全文，或貫通全文等。第②節(jié)結(jié)構(gòu)上引發(fā)下文對的回憶，內(nèi)容上概括了姥姥對兒孫輩呵護有加的高貴品質(zhì)。結(jié)合文本簡要分析。⑵本題考查句子在文中的含義及作用的能力。理解句子的幾種方法：（1）抓住修辭，（2）抓關(guān)鍵詞語理解，（3）聯(lián)系上下文理解句意，（4）根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的。本題④段中的關(guān)鍵詞為“操勞的枯手”“一笑白頭”，從中可看出姥姥的慈愛、善良，以及滿足。⑤用了排比修辭，四個“想念”寫出了姥姥對“安逸清閑的市民生活，狹窄的蝸居”的不習慣，對鄉(xiāng)間生活的懷念。⑶本題考查把握分析人物形象手法的能力。解答此題，要掌握一些分析人物性格特征的方法和技巧，如：通過人物的事跡、心理、語言、細節(jié)動作等。這就要求學生要善于分析文本，把握細節(jié)。本文運用了動作描寫、外貌描寫、側(cè)面描寫的手法刻畫了姥姥這一人物形象。結(jié)合文本簡要分析。⑷本題考查探究選材技巧，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。文章的選材要為人物和主題服務，因此選材安排要與中心主旨有關(guān)。“端午”是中國人表達親情的節(jié)日，以特定的環(huán)境來塑造人物形象，能很好地突出人物的情感。

從文中看，“姥姥的端午”出現(xiàn)了多次，從“童年”到“搬到城里”到“最后的端午”和“姥姥”離世后的次年端午，貫穿文章的始終；另外，每到端午，姥姥就不停地為端午忙碌，作者通過端午來表現(xiàn)姥姥對后代的辛勤付出、對子孫的愛，“端午”也是作者寄托對姥姥濃濃情感的載體。所以“姥姥的端午”凝聚著姥姥對子孫以及晚輩對姥姥的深厚情誼。4．閱讀下面的文章，完成各題。父親的東籬李漢榮

①說起來，我也算是個詩人，性情質(zhì)樸、誠懇、淡遠。古國詩史三千年，我最喜歡陶淵明。南山啊，東籬啊，菊花啊，田園啊，歸去來啊，桑樹顛啊，這些滴著露水粘著云絮的詞兒，在我心里和筆下，都是關(guān)鍵詞和常用意象。

②可是，翻檢我自己，自從離開老家，進了城，幾十年來，我沒有種過一苗菜，沒有撫摸過一窩莊稼，沒有刨過一顆土豆，連一根蔥都沒有親手養(yǎng)過。幾十年了，沒有一只鳥認識我，沒有一片白云與我交換過名片，沒有一只青蛙與我交流過對水田和稻花香的感受，沒有一只蟈蟈向我傳授民謠的唱法。那些民謠都失傳了，只在更深的深山里，有幾只蛐蛐，丟三落四哼著殘剩的幾首小調(diào)。

③其實，不說別的，就說我的鞋子吧，我的鞋子，它見過什么呢？見過水泥、輪胎、塑料、污水、玻璃、鐵釘、痰跡、垃圾，見過無數(shù)的、大同小異的鞋子吧。

④從這閱歷貧乏的鞋子，就可以看出我們是多么貧乏，就可以看出我們離土地、離故鄉(xiāng)、離田園，離得有多么遠，我們離得太遠太遠了。

⑤我一次次鉆進《詩經(jīng)》里，尋找公元前的露水和青草，綠化、凈化和濕化一下我龜裂的心魂；有時就一頭扎進唐朝的山水里，吸氧，順便聞聞純正的酒香，在李白們的月夜走上幾個通宵，揣上滿袖子清涼月光，從唐朝帶回家里，在沉悶辦公室里，也放上一點清涼和皎潔，用以清火消毒，解悶提神，修身養(yǎng)性。

⑥這些年，也許年齡漸長的原因，“拜訪”陶淵明就成了我經(jīng)常要做的事，動不動就轉(zhuǎn)身出走，去淵明兄那兒，在東籬下，深巷里，阡陌上，桑樹顛，有時就在他的南山，靠著一塊石頭坐下，久久坐著，一直到白云漫過來漫過來，把我很深地藏起來，藏在時光之外。

⑦我以為這就不錯了，覺得也在以自己的微薄心智和誠懇情思，延續(xù)著古國的詩脈和詩心，延續(xù)著田園的意趣和意境，延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒鄉(xiāng)愁。

⑧直到2001年初夏的一天，我才突然明白：我的這些孤芳自賞、不無優(yōu)越感的做法和想法，只是我的自戀，帶著幾分小資情調(diào)和審美移情的自戀，這自戀被一廂情愿地放大了，放大成了關(guān)乎詩史、文脈、鄉(xiāng)愁的延續(xù)了。

⑨為什么是在那天，我才突然明白這些呢？

⑩那天下午，我回到老家李家營，立夏剛過，天朗氣清，小風拂衣，溫潤暖和，我沿麥田里的阡陌，橫橫豎豎走了一陣，其實，若是直走，一會兒就到家，我想多走一會兒田埂，所以，橫的、豎的阡陌我都走了個遍，橫一下，豎一下，就在田野里寫了好幾個“正”字。因為我的父親名叫正德。然后，我就到了家。

?走進老屋院子，看見父親正在維修菜園籬笆。他用竹條、青岡木條、楊柳樹枝，對往年的籬笆進行仔細修補。菜園里種著萵筍、白菜、茄子、包包菜、芹菜，一行行的蔥和蒜苗，薺薺菜算是鄉(xiāng)土野菜，零星地長在路坎地角，像是在正經(jīng)話題里，順便引用幾句有情趣有哲理的民間諺語。指甲花、車前草、薄荷、麥冬、菊、掃帚秧等花草，也都笑盈盈站在或坐在籬笆附近，逗著一些蛾子、蟲子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤兒已經(jīng)開始在籬笆上比畫著選擇合適位置，把自己的家當小心放穩(wěn)，揣在懷里的樂器還沒有亮出來，就等一場雨后，天一放晴，它們就開始吹奏。

?“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，我忽然想起陶淵明的詩句。但是，此刻，在這里，在人境，結(jié)廬的，不是別的哪位詩人，是我父親，是我種莊稼的父親，是我不識字、不讀詩的父親。但是，實實在在，我的不讀詩的父親，在這人境里，在菜園里，仔細編織著籬笆，編織著他的內(nèi)心，編織著一個傳統(tǒng)農(nóng)人的溫厚淳樸的感情。我的不讀詩的父親，他安靜地在人境里，培植著他能感念也能讓他感到心里安穩(wěn)的樸素意境。

?“采菊東籬下，悠然見南山?！碑斎?，此時正值初夏，還不是采菊的時候，菊，連同別的花草和莊稼，都剛剛從春困中醒來不久，都剛剛被我父親粗糙而溫和的手，撫摸過和問候過，父親還在它們的腳下輕輕松了土，培了土，以便它們隨時踮起腳，在農(nóng)歷的雨水里呼喊和奔跑。而當?shù)搅藙h繁就簡的秋天，夏季悶熱的霧散去，頭頂?shù)拇笱闵觼頉鲆?，我的父親也會在籬笆邊，坐在他自己親手做的竹凳上，面對村子邊漾河岸上的柳林，向南望去，他會看見一列列穿戴整齊的青山，正朝他走來，那是巴山，我們世世代代隔河而望的南山。

?我突然明白了：我的不識字的父親，正是他在維護陶淵明的“東籬”。

?而我呢？我讀著山水之詩，其實是在緩解遠離山水的郁悶，同時用山水之詩掩護我越來越遠地遠離山水。我寫著故園之詞，其實是在填補失去故園的空虛，同時讓故園之詞陪著我越來越遠地告別故園。我吟著東籬之句，其實是在裝飾沒有東籬的殘缺，同時讓東籬之思伴著我越來越遠地永失東籬。

?于是，在那天下午，我無比真誠地感激和贊美了我的父親。是的，是的，我那不識字、不讀詩的父親，他不知道詩為何物，他不知道陶淵明是誰，但是，正是我的父親，和像我的父親一樣的無數(shù)種莊稼的父親們，正是他們，一代代的父親們，延續(xù)和維護著陶淵明的“東籬”，延續(xù)著古國的鄉(xiāng)愁和詩史……（1）下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項是（

）A.文章第②段說“只在更深的深山里，有幾只蛐蛐，丟三落四哼著殘剩的幾首小調(diào)”，意在強調(diào)人們與土地漸行漸遠的現(xiàn)狀。B.文章第⑩段寫我“在田野里寫了好幾個‘正’字”，是因為我的父親具有正直、質(zhì)樸的美德。C.文章第?段使用比喻、借代的修辭手法，形象地寫出了父親的菜園植物種類豐富，生機勃勃，富有鄉(xiāng)野情趣。D.文章對父親勞作與休憩的描寫，為后文寫他在維護著陶淵明的“東籬”做鋪墊。E.作者的尋找、領(lǐng)悟、反思與感激，是對“東籬”意蘊不斷發(fā)現(xiàn)的過程，啟人思考。（2）解釋下面這句話在文中的含義。我一次次鉆進《詩經(jīng)》里，尋找公元前的露水和青草，綠化、凈化和濕化一下我龜裂的心魂。（3）賞析第②段畫線句。（4）作者經(jīng)常拜訪“陶淵明”，但文章第?段卻說“我的不識字的父親，正是他在維護陶淵明的‘東籬’”，這是為什么？【答案】（1）B,C（2）作者通過欣賞、研讀《詩經(jīng)》尋找自然田園緩解（填補、豐富、充實等）遠離山水的郁悶或失去故園的空虛。（3）運用排比、擬人、借代、想象的手法，生動形象寫出了幾十年來我沒有真正接觸欣賞過大自然，表達了對遠離自然的遺憾、失落之情。（4）①我自以為自己在延續(xù)著古國的詩脈和詩心，延續(xù)著田園的意趣和意境，延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒的鄉(xiāng)愁，其實只是我的自戀。②父親及像父親一樣的農(nóng)人們扎根鄉(xiāng)土的辛勤勞作，營造了質(zhì)樸的生活方式，是父親們延續(xù)和維護了真正的詩意田園，這個田園是國人的心靈歸宿、精神家園。【解析】【分析】（1）B項，“是因為我的父親具有正直、質(zhì)樸的美德”錯誤。結(jié)合“我沿麥田里的阡陌，橫橫豎豎走了一陣，其實，若是直走，一會兒就到家，我想多走一會兒田埂，所以，橫的、豎的阡陌我都走了個遍，橫一下，豎一下，就在田野里寫了好幾個‘正’字。因為我的父親名叫正德”分析，只是想多走一會，父親名叫“正德”。“我的父親具有正直質(zhì)樸的品德”故意拔高。C項，“借代”錯誤。結(jié)合“薺薺菜算是鄉(xiāng)土野菜，零星地長在路坎地角，像是在正經(jīng)話題里，順便引用幾句有情趣有哲理的民間諺語”“也都笑盈盈站在或坐在籬笆附近，逗著一些蛾子、蟲子、蝴蝶玩?！薄氨犬嬛x擇合適位置，把自己的家當小心放穩(wěn)，揣在懷里的樂器還沒有亮出來”等分析，運用比喻、擬人等修辭，沒有借代手法。故選BC。（2）“我一次次鉆進《詩經(jīng)》里”，就是認真研讀《詩經(jīng)》?！肮暗穆端颓嗖荨?，應該指的是《詩經(jīng)》中的自然田園風光等?！熬G化、凈化和濕化一下我龜裂的心魂”，結(jié)合“有時就一頭扎進唐朝的山水里，吸氧，順便聞聞純正的酒香，在李白們的月夜走上幾個通宵，揣上滿袖子清涼月光，從唐朝帶回家里，在沉悶辦公室里，也放上一點清涼和皎潔，用以清火消毒，解悶提神，修身養(yǎng)性”分析可知，緩解我遠離山水的郁悶或失去故園的空虛。（3）結(jié)合“沒有……沒有……沒有……”分析，運用排比手法；結(jié)合“認識”“交換過名片”“交流過”“傳授”等分析，運用擬人手法；結(jié)合“鳥”“白云”“青蛙”“蟈蟈等分析，運用借代手法；整個句子運用想象的手法，寫出了幾十年來沒有真正接觸欣賞過大自然，表達了內(nèi)心的遺憾、失落。（4）作者經(jīng)常拜訪“陶淵明”，結(jié)合“‘拜訪’陶淵明就成了我經(jīng)常要做的事，動不動就轉(zhuǎn)身出走，去淵明兄那兒，在東籬下，深巷里，阡陌上，桑樹顛，有時就在他的南山，靠著一塊石頭坐下，久久坐著，一直到白云漫過來漫過來，把我很深地藏起來，藏在時光之外”“我以為這就不錯了，覺得也在以自己的微薄心智和誠懇情思，延續(xù)著古國的詩脈和詩心，延續(xù)著田園的意趣和意境，延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒鄉(xiāng)愁”等分析，我自以為自己在延續(xù)著古國的詩脈和詩心，延續(xù)著田園的意趣和意境，延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒的鄉(xiāng)愁，其實只是我的自戀?！拔业牟蛔R字的父親，正是他在維護陶淵明的‘東籬’”，父親的菜園中，蔬菜花草種類豐富，生機勃勃，富有鄉(xiāng)野情趣、詩意美感，著意描寫這一風光是為突出這才是真正的詩意田園。父親扎根鄉(xiāng)土、辛勤勞作、營造美好田園的質(zhì)樸生活方式。父親的菜園，真實的田園，真正的田園詩意，延續(xù)千年的古國詩脈，國人的心靈歸宿、精神家園。故答案為：⑴BC；⑵作者通過欣賞、研讀《詩經(jīng)》尋找自然田園緩解（填補、豐富、充實等）遠離山水的郁悶或失去故園的空虛。⑶運用排比、擬人、借代、想象的手法，生動形象寫出了幾十年來我沒有真正接觸欣賞過大自然，表達了對遠離自然的遺憾、失落之情。⑷①我自以為自己在延續(xù)著古國的詩脈和詩心，延續(xù)著田園的意趣和意境，延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒的鄉(xiāng)愁，其實只是我的自戀。②父親及像父親一樣的農(nóng)人們扎根鄉(xiāng)土的辛勤勞作，營造了質(zhì)樸的生活方式，是父親們延續(xù)和維護了真正的詩意田園，這個田園是國人的心靈歸宿、精神家園?！军c評】⑴該題考查散文文本的理解、概括能力。完成這類題目，需要考生課下多閱讀經(jīng)典散文，培養(yǎng)語感，提高理解能力。在閱讀時，要整體把握文本，理解文本中心思想；逐段理解，把握段意；關(guān)注關(guān)鍵詞，理解表層義、比喻義、象征意等。⑵本題考查理解文章重要句子含意的能力。解答此類題目的方法如下：語境分析法、關(guān)鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關(guān)系分析法。首先回歸文本找到設(shè)題的句子，然后結(jié)合前后的語境理解意思。⑶該題考查散文中重要語句的鑒賞能力。完成這類題目，需要多角度考慮：分析修辭手法、表現(xiàn)手法，回答時，先概括手法，再指出運用手法的作用；對人物形象的作用；對主題有何作用；結(jié)構(gòu)上的作用，與題目、前文的關(guān)系。⑷該題考查探究能力。探究能力的考查特別強調(diào)對作品的整體感知和整體把握，特別是對藝術(shù)形象的感悟和對文本價值的獨到理解，鼓勵個性化閱讀和創(chuàng)造性閱讀。5．文學類文本閱讀《我所知道的康橋》（節(jié)選）徐志摩

康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說是全世界最秀麗的一條水。河的名字是葛蘭大，也有叫康河的，許有上下流的區(qū)別，我不甚清楚。河身多的是曲折，上游是有名的拜倫潭——“Byron’sPool”——當年拜倫常在那里玩的；有一個老村子叫格蘭騫斯德，有一個果子園，你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶，花果會掉入你的茶杯，小雀子會到你桌上來啄食，那真是別有一番天地。這是上游；下游是從騫斯德頓下去，河面展開，那是春夏間競舟的場所。上下河分界處有一個壩筑，水流急得很，在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗中最神秘的一種：大自然的優(yōu)美、寧靜，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。

但康河的精華是在它的中游，著名的“Backs”，這兩岸是幾個最蜚聲的學院的建筑?！盍钊肆暨B的一節(jié)是克萊亞與王家學院的毗連處，克萊亞的秀麗緊鄰著王家教堂的宏偉。別的地方盡有更美更莊嚴的建筑，例如巴黎賽因河的羅浮宮一帶，威尼斯的利阿爾多大橋的兩岸，翡冷翠維基烏大橋的周遭；但康橋的“Backs”自有它的特長，這不容易用一二個狀詞來概括，它那脫盡塵埃氣的一種清澈秀逸的意境可說是超出了畫圖而化生了音樂的神味。再沒有比這一群建筑更調(diào)諧更勻稱的了！論畫，可比的許只有柯羅的田野；論音樂，可比的許只有肖班（通譯肖邦，波蘭作曲家、鋼琴家）的夜曲。就這，也不能給你依稀的印象，它給你的美感簡直是神靈性的一種。

假如你站在王家學院橋邊的那棵大椈樹蔭下眺望，右側(cè)面，隔著一大方淺草坪，是我們的校友居，那年代并不早，但它的嫵媚也是不可掩的，它那蒼白的石壁上春夏間滿綴著艷色的薔薇在和風中搖頭，更移左是那教堂，森林似的尖閣不可浼的永遠直指著天空；更左是克萊亞，??！那不可信的玲瓏的方庭，誰說這不是圣克萊亞的化身，哪一塊石上不閃耀著她當年圣潔的精神？在克萊亞后背隱約可辨的是康橋最潢貴最驕縱的三一學院，它那臨河的圖書樓上坐鎮(zhèn)著拜倫神采驚人的雕像。

但這時你的注意早已叫克萊亞的三環(huán)洞橋魔術(shù)似的攝住。你見過西湖白堤上的西泠斷橋不是？你忘不了那橋上斑駁的蒼苔，木柵的古色，與那橋拱下泄露的湖光與山色不是？克萊亞并沒有那樣體面的襯托，它也不比廬山棲賢寺旁的觀音橋，上瞰五老的奇峰，下臨深潭與飛瀑；它只是怯伶伶的一座三環(huán)洞的小橋，它那橋洞間也只掩映著細紋的波粼與婆娑的樹影，它那橋上櫛比的小穿蘭與蘭節(jié)頂上雙雙的白石球，也只是村姑子頭上不夸張的香草與野花一類的裝飾；但你凝神的看著，更凝神的看著，你再反省你的心境，看還有一絲屑的俗念沾滯不？只要你審美的本能不曾汩滅時，這是你的機會實現(xiàn)純粹美感的神奇?。ㄟx自浙江文藝出版社《徐志摩散文》）（1）下列各項對文本的理解不正確的一項是（

）A.文章第一段是對康河的總寫，介紹了康河的地理、環(huán)境、歷史等信息，字里行間浸潤著作者對康河的喜愛。B.文章辭采華麗，用詞麗而不俗。作者以詩一般的語言把康橋活靈活現(xiàn)、神韻十足地展現(xiàn)在讀者面前。C.作者以中國畫常用的散點透視法，引導讀者從不同角度瀏覽康橋，選文給我們呈現(xiàn)了三幅傳神寫意的中國水墨畫。D.文中寫景之處多用長句，抒發(fā)感悟多用短句，長短相間，錯落有致，形成一種起伏的韻律美。（2）文中寫到克萊亞三環(huán)洞橋時說“它只是怯伶伶的一座三環(huán)洞的小橋”，“怯伶伶”一詞有何效果？文中再三運用“你”的稱呼，有何作用？（3）本文與詩作《再別康橋》都寫了詩人在康橋的生活，請比較兩文的異同點?！敬鸢浮浚?）A（2）采用了擬人的手法，給一個平平凡凡的小橋注入了血脈與精氣神兒，寫出小橋玲玲瓏瓏的風韻和脫俗之美；再三運用“你”的稱呼，使全文筆調(diào)顯得熱情活潑，令讀者覺得格外親切，甚至可以凝神想象自己身在其中的感覺。（3）相同點：文和詩都描繪了康橋美麗的景色；都流露了作者對康橋景色的歡喜和眷念之情。不同點：《再別康橋》在喜悅中同時流露了作者對康橋的難分難舍、依依惜別的深情，有一種淡淡的離情別緒，其抒情基調(diào)是低緩的；而《我所知道的康橋》一文熱情活潑，字里行間都洋溢著作者對康橋的無限喜悅和眷念的感情?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A項，“介紹了……歷史等信息”錯，原文是“河身多的是曲折，上游是有名的拜倫潭……下游是從騫斯德頓下去，河面展開……水流急得很，在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻草聲”可見這段寫了康河的地理、環(huán)境，但是沒有寫康河的“歷史”。故選A。（2）題目是“怯伶伶”一詞有何效果？文中再三運用“你”的稱呼，有何作用？首先找到原句“它只是怯伶伶的一座三環(huán)洞的小橋，它那橋洞間也只掩映著細紋的波粼與婆娑的樹影，它那橋上櫛比的小穿蘭與蘭節(jié)頂上雙雙的白石球，也只是村姑子頭上不夸張的香草與野花一類的裝飾；但你凝神的看著，更凝神的看著，你再反省你的心境，看還有一絲屑的俗念沾滯不？”，這是在寫三環(huán)洞小橋的獨特的美?！扒恿媪妗币辉~運用擬人的手法，生動地寫出小橋玲玲瓏瓏的風韻和脫俗之美。再三運用“你”的稱呼，仿佛你就站在作者身旁，他正向你娓娓道來，令讀者覺得格外親切，甚至可以凝神想象自己身在其中的感覺；這種變化使全文筆調(diào)顯得熱情活潑。（3）《再別康橋》寫了“金柳”“青荇”“潭水”等意象，描寫了康橋的美麗風光，以康橋的自然風光為直接抒情對象，寓情于景，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。全詩節(jié)奏舒緩，七節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展?！段宜赖目禈颉访鑼懥丝禈虻娜嬅妫旱从七h、田園情調(diào)的康河壩筑圖；堂皇典麗、調(diào)諧勻稱的學院建筑群；超凡脫俗，維妙維肖的克萊亞三環(huán)洞橋，同樣描寫了康橋優(yōu)美的自然風光，“大自然的優(yōu)美、寧靜，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈”“只要你審美的本能不曾汩滅時，這是你的機會實現(xiàn)純粹美感的神奇”抒發(fā)了對康橋的喜愛和眷戀之情。并且從寫法來看，“論畫，可比的許只有柯羅的田野；論音樂，可比的許只有肖班（通譯肖邦，波蘭作曲家、鋼琴家）的夜曲”“但你凝神的看著，更凝神的看著，你再反省你的心境，看還有一絲屑的俗念沾滯不？”《我所知道的康橋》文筆更加熱情活潑。據(jù)此整理出答案：相同點：文和詩都描繪了康橋美麗的景色；都流露了作者對康橋景色的歡喜和眷念之情。不同點：《再別康橋》在喜悅中同時流露了作者對康橋的難分難舍、依依惜別的深情，有一種淡淡的離情別緒，其抒情基調(diào)是低緩的；而《我所知道的康橋》一文熱情活潑，字里行間都洋溢著作者對康橋的無限喜悅和眷念的感情。故答案為：⑴A；⑵采用了擬人的手法，給一個平平凡凡的小橋注入了血脈與精氣神兒，寫出小橋玲玲瓏瓏的風韻和脫俗之美；再三運用“你”的稱呼，使全文筆調(diào)顯得熱情活潑，令讀者覺得格外親切，甚至可以凝神想象自己身在其中的感覺。⑶相同點：文和詩都描繪了康橋美麗的景色；都流露了作者對康橋景色的歡喜和眷念之情。不同點：《再別康橋》在喜悅中同時流露了作者對康橋的難分難舍、依依惜別的深情，有一種淡淡的離情別緒，其抒情基調(diào)是低緩的；而《我所知道的康橋》一文熱情活潑，字里行間都洋溢著作者對康橋的無限喜悅和眷念的感情?！军c評】⑴此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。⑵本題考查鑒賞小說的表達技巧的能力。人稱的使用非常講究。敘述人稱的表達作用與效果：第一人稱：一般優(yōu)點是給人真實感，令人信服，便于直抒胸臆。不足是限制了人的視野，敘述的空間狹小。第二人稱：一般優(yōu)點是便于交流

感情，給人以親切感，便于強烈呼告。不足是有環(huán)境限制，有明確的傾訴對象。第三人稱：一般優(yōu)點是視野開闊，不受時空限制，靈活自由，便于客觀描述。⑶本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。6．閱讀下面的文字，完成下列小題。心的方向，無窮無盡

①此刻，目光所及的廣闊視域里，眾多植物茁壯茂盛，一派濃郁恣肆的碧綠，噴吐著生命的活力。這里是興隆熱帶植物園，位于海南萬寧。眼前這些樹木花卉，讓我的思緒飛向三十年前，我到過的西雙版納熱帶植物園。兩個植物園中的植物大多無異，但相互之間的直線距離就有兩千多公里。兩地之間海陸阻隔，江河縱橫，山脈連綿，然而想象能夠消弭阻隔，就像我此刻的體驗。在意識的調(diào)遣下，距離不復存在，方向隨意掌控。意念起動時，即使遠在天涯，卻可以迅疾地化為近在咫尺。

②在華北平原長大的我，十幾歲時把小橋流水的江南，當成心目中最初的遠方。我想象那里的天空和土地，河流和植物，那里的人們和他們的生活。數(shù)年后，當我初次踏上那里的土地時，卻分明有一種舊地重游的感覺——腦海中無數(shù)次的描畫勾勒，已經(jīng)讓想象無限接近于真實。后來，陜北高原成為我新的向往。隨著年齡和經(jīng)歷的增加，曾經(jīng)的虛幻變作真實，陌生成為熟悉，然而向往也會同步擴展，沒有停歇。遠方永遠存在，在東西南北的各個方向。目光盡頭的地平線，不過是一個新的起點。一個聲音呼喚著：出發(fā)吧，把靈魂朝著天空敞開，把腳步印在永遠向前方伸延的大地上。

③有許多年了，我最喜歡做的一件事情，是在某個清靜的時辰，展開一本中國地圖冊，確定其上的一個或幾個地點，放飛思緒。意念抵達之處，多是我曾經(jīng)留下足跡的地方。神凝氣定之時，我分明看到，一幕幕畫面穿越時光和距離，翩然閃現(xiàn)。那是長白山下小鎮(zhèn)外的原始森林，腳步踩在厚重松軟的腐殖土上，松脂的清香、鈴蘭花的馥郁伴著鳥兒的鳴叫撲面而來；是浙東南永嘉群峰環(huán)抱中的楠溪江，用千百條清澈澄碧的溪水，用奇巖、飛瀑、深潭、古村和老街，打造出了三百里山水畫廊。有時候，借助資料和圖片，我也會把目光投向某個向往已久而尚未遂愿的地方。我想象青海三江源頭的浩瀚壯麗，西藏納木措圣湖邊飄揚的經(jīng)幡；想象大涼山滿山遍野的金黃色苦蕎麥，大興安嶺深處以馴鹿和獵狗為伴的鄂倫春人家。甚至僅僅是想象，就能夠帶來一種愜意的慰藉。

④這些已經(jīng)去過或?qū)⑷サ降牡胤剑辉旎x予了各自的美質(zhì)。壯麗，秀美，遼闊，幽深，雄奇，樸拙……美的形態(tài)千變?nèi)f化，繁復多姿。但對于我來說，初次遭逢這些景物，都是一種感動，一種震顫，一道劃過靈魂的閃電；而過后，則是一遍遍地回想，在回想中沉醉，在沉醉中升起新的夢想。

⑤讓我記述一次這樣的閃電和震顫，它曾讓我此生難忘。那是二十多年前，一次在新疆大地上的行旅。是在天山北麓，汽車穿越連綿交錯的農(nóng)田和林帶，即將駛?cè)牒棋珶o垠的千里戈壁。就在它的邊緣，神話一樣，眼前突然閃現(xiàn)出一望無際的向日葵，至少有幾十萬株吧，莖稈高大粗壯，花盤飽滿圓潤，花瓣金黃耀眼。它們齊齊地綻放，一片汪洋燦爛，仿佛色彩的爆炸和燃燒。在片刻的驚駭后，我覺察到眼眶中盈滿了淚水。不用感到難為情吧！眼淚是一種驗證，是靈魂和情感尚且豐盈飽滿的體現(xiàn)。而此時此地，它是在強烈地證明著風景的大美。這些在當?shù)囟际亲钇胀ǖ娘L景，普通到無人關(guān)注，卻讓我鏤心刻骨。因為平凡而普遍，它們更能夠反映此地的自然之美的本質(zhì)，也更能夠和孕育于風土之中的普遍精神建立起一種關(guān)聯(lián)。

⑥只要傾心相與，你就能夠聽到每一處大自然的心跳聲，捕捉到它豐富而微妙的表情變化。每一個地方，它們的天氣和地貌，植被和物候，天地之間諸種元素的組合，構(gòu)成了各自獨特的聲息色彩。而所有這些地方連接和伸展開去，便是一片大地的整體。久久凝視那一幅雄雞形狀的版圖上，那些你親近過的地方，一種情感會在心中誕生和積聚。那是一種與這片土地血肉關(guān)聯(lián)、休戚與共的情感，當它們生發(fā)激蕩時，有著砭骨入髓一般的尖銳和確鑿。你正是從這里，從一草一木，從一峰一壑，建立起對一片國土的感情。家國之愛是最為具象的情感，自然風物是最為直接和具體的體現(xiàn)。這樣你就會明白，前人何以會用桑梓來指代故鄉(xiāng)。

⑦“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，因為那個方向，分別是它們的家園所在。每個人的家園之感，都誕生于某一片具體的土地，而家國同構(gòu)，無數(shù)家園的連接，便壘砌起了整個國度的根基。這種對于土地的感情，真實而有力，遠勝過一些抽象浮泛的口號和理論。所以這樣的歌詞才能夠被傳唱幾十年：“長江長城，黃山黃河，在我心中重千斤。”甚至一種最為深切的哀痛和悲憤，也可以經(jīng)由風光和自然來獲得寄托。在敵寇鐵蹄踐踏、國土淪喪、百姓流離的黯淡日子里，詩人戴望舒這樣寫道：“我/用殘損的手掌摸索/這廣大的土地：這一角/已變成灰燼，那一角/只是血和泥；這一片湖/該是我的家鄉(xiāng)……”在山川大地之間，祖國的理念清晰而堅實。

⑧讓腳步跟隨著目光，讓詩意陪伴著向往。行走中，遠方化為眼前，異鄉(xiāng)變成家鄉(xiāng)，“無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)”。每當腳步踏上一個新的地方，都是把家園的界限向外擴展。而所有的家鄉(xiāng)，它們的名字的組合，就形象地描畫出了一個國家的名字，成為對它的標注和闡釋。在被這個名字覆蓋和庇護的一大片土地上，我們誕生和成長，愛戀和死亡。

⑨心的方向，指向的是祖國大地上的江河湖海，高山平原，一種無邊無際的美麗。心的方向，朝著四面八方，無窮無盡。（取材于彭程同名散文）（1）下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A.寫興隆與西雙版納兩個熱帶植物園的距離遙遠，是為了表現(xiàn)調(diào)遣意識不受距離的限制。B.作者年幼時把江南當成心中的遠方，即使未曾去過，無數(shù)次想象已讓江南成為舊相識。C.遠方并不是唯一的，也不是固定不變的地方，隨著陌生變?yōu)槭煜?，遠方不斷地向外延伸。D.對去過的地方，作者在回憶中重溫美好，對沒去過的地方，只能借助資料和圖片獲得慰藉。（2）文章①至⑤段使用第一人稱“我”，第⑥段改用第二人稱“你”。請簡要分析作者這樣寫的用意。（3）本文的題目“心的方向，無窮無盡”有哪些含義？【答案】（1）D（2）Ⅰ①—⑤段寫自己可以調(diào)遣意識到達任何地方，從而帶來慰藉，繼而記述了一次看到美景讓自己感動而震顫的經(jīng)歷，用第一人稱能真實而細膩地傳達作者的所見所感；Ⅱ第⑥段從“我”的這些經(jīng)歷得出思考，感悟到的自然風物與家國情感的關(guān)系，用第二人稱“你”，便于抒情說理，拉近與讀者的距離；Ⅲ通過人稱的轉(zhuǎn)換，從個人的體驗感受上升至情理的闡述，由描寫敘述升華到理性思考，體現(xiàn)了文章的層次且增加了文章的深度。（3）①心的方向指意念的方向，不受虛實的限制，方向隨意掌控；②心的方向指腳步的方向，不受時空限制，范圍不斷向外延伸；③心的方向指情感的方向，與每一個地方產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的情感，以及升華而成的家國之愛永不停息?！窘馕觥俊痉治觥浚?）D項，“只能借助資料和圖片獲得慰藉”錯誤。根據(jù)原文第③段“甚至僅僅是想象，就能夠帶來一種愜意的慰藉”可知，作者是借助想象獲得慰藉。故選D。（2）閱讀文章①至⑤段，以第一人稱的視角寫自己可以調(diào)遣意識到達任何地方，從而帶來慰藉，繼而記述了一次看到美景讓自己感動而震顫的經(jīng)歷，真實地傳遞給讀者所見所感。而從第⑥段開始本文以第二人稱的視角，闡述了從“我”的這些經(jīng)歷中感悟到的自然風物與家國情感的關(guān)系，拉近了與讀者的距離，便于更好地傳遞作者情感。文章通過轉(zhuǎn)換人稱，由描寫上升到思考，從個人的體驗感受過渡至情理的闡述，豐富了文章的結(jié)構(gòu)層次。綜合上述分析，整理得出答案。（3）“心的方向”是文章寫作的對象和重點，“無窮無盡”是說心的方向有多種指向。③④兩段是說心的方向指意念的方向，不受虛實的限制，方向隨意掌控。⑤⑥兩段是說心的方向指腳步的方向，不受時空限制，范圍不斷向外延伸。根據(jù)第⑧段“讓腳步跟隨著目光，讓詩意陪伴著向往。行走中，遠方化為眼前，異鄉(xiāng)變成家鄉(xiāng)，……每當腳步踏上一個新的地方，都是把家園的界限向外擴展”和第⑨段“心的方向，指向的是祖國大地上的江河湖海，高山平原，一種無邊無際的美麗。心的方向，朝著四面八方，無窮無盡”可知，心的方向是指情感的方向，與每一個地方產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的情感，以及升華而成的家國之愛永不停息。綜合上述分析，整理得出答案。故答案為：⑴D；⑵①—⑤段寫自己可以調(diào)遣意識到達任何地方，從而帶來慰藉，繼而記述了一次看到美景讓自己感動而震顫的經(jīng)歷，用第一人稱能真實而細膩地傳達作者的所見所感；Ⅱ第⑥段從“我”的這些經(jīng)歷得出思考，感悟到的自然風物與家國情感的關(guān)系，用第二人稱“你”，便于抒情說理，拉近與讀者的距離；Ⅲ通過人稱的轉(zhuǎn)換，從個人的體驗感受上升至情理的闡述，由描寫敘述升華到理性思考，體現(xiàn)了文章的層次且增加了文章的深度。⑶①心的方向指意念的方向，不受虛實的限制，方向隨意掌控；②心的方向指腳步的方向，不受時空限制，范圍不斷向外延伸；③心的方向指情感的方向，與每一個地方產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的情感，以及升華而成的家國之愛永不停息?！军c評】⑴此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。⑵本題考查鑒賞小說的表達技巧的能力。人稱的使用非常講究。敘述人稱的表達作用與效果：第一人稱：一般優(yōu)點是給人真實感，令人信服，便于直抒胸臆。不足是限制了人的視野，敘述的空間狹小。第二人稱：一般優(yōu)點是便于交流

感情，給人以親切感，便于強烈呼告。不足是有環(huán)境限制，有明確的傾訴對象。第三人稱：一般優(yōu)點是視野開闊，不受時空限制，靈活自由，便于客觀描述。⑶此題考查標題含義的能力。答題時，應在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從表層含義和深層含義分析作答。答題時，可聯(lián)系標題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法，從小說的文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可。7．閱讀下文，回答問題?！∈卖斞?/p>

①我從鄉(xiāng)下跑到京城里，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)六年了。其間耳聞目睹的所謂國家大事，算起來也很不少；但我心里都不留什么痕跡，倘要我尋出這些事的影響來說，便只是增長了我的壞脾氣，——老實說，便是教我一天比一天的看不起人。

②但有一件小事，卻于我有意義，將我從壞脾氣里拖開，使我至今忘記不得。

③這是民國六年的冬天，大北風刮得正猛，我因為生計關(guān)系，不得不一早在路上走。一路幾乎遇不見人，好容易才雇定了一輛人力車，教他拉到s門去。不一會兒，北風小了，路上浮塵早已刮凈，剩下一條潔白的大道來，車夫也跑得更快。剛近s門，忽而車把上帶著一個人，慢慢地倒了。

④跌倒的是一個女人，花白頭發(fā)，衣服都很破爛。伊從馬路邊上突然向車前橫截過來；車夫已經(jīng)讓開道，但伊的破棉背心沒有上扣，向外展開，所以終于兜著車把。幸而車夫早有點停步，否則伊定要栽一個大斤斗，跌到頭破血出了。

⑤伊伏在地上；車夫便也立住腳。我料定這老女人并沒有傷，又沒有別人看見，便很怪他多事，要自己惹出是非，也誤了我的路。

⑥我便對他說，“沒有什么的。走你的罷！”

⑦車夫毫不理會，——或者并沒有聽到，——卻放下車子，扶那老女人慢慢起來,攙著臂膊立定，問伊說：

⑧“你怎么啦？”

⑨“我摔壞了。”

⑩我想，我眼見你慢慢倒地，怎么會摔壞呢，裝腔作勢罷了，這真可憎惡。車夫多事，也正是自討苦吃，現(xiàn)在你自己想法去。

?車夫聽了這老女人的話，卻毫不躊躇，仍然攙著伊的臂脾，便一步一步的向前走。我有些詫異，忙看前面，是一所巡警分駐所，大風之后，外面也不見人。這車夫扶著那老女人，便正是向那大門走去。

?我這時突然感到一種異樣的感覺，覺得他的背影，剎時高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。而且他對于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來。

?我的活力這時大約有些凝滯了，坐著沒有動，也沒有想，直到看見分駐所里走出一個巡警，才下了車。

?巡警走近我說，“你自己雇車罷，他不能拉你了?！?/p>

?我沒有思索的從外套袋里抓出一大把銅元，交給巡警，說，“請你給他……”

?風全住了，路上還很靜。我走著，一面想，幾乎怕敢想到我自己。以前的事姑且擱起，這一大把銅元又是什么意思？獎他么？我還能裁判車夫么？我不能回答自己。

?這事到了現(xiàn)在，還是時時記起。我因此也時時熬了苦痛，努力的要想到我自己。幾年來的文治武力，在我早如幼小時候所讀過的“子曰詩云”一般，背不上半句了。獨有這一件小事，卻總是浮在我眼前，有時反更分明，教我慚愧，催我自新，并且增長我的勇氣和希望。

一九二O年七月(選自《吶喊》，吉林文史出版社。略有刪減)（1）“我”說:“沒有什么的。走你的罷！”車夫的反應是（

）A.完全沒有聽到B.聽得清清楚楚C.或者聽到了，或者沒有聽到D.聽到了，但不太清晰（2）文章環(huán)境描寫精當，請分析文中畫線處環(huán)境描寫的作用。（3）作者在這篇文章中主要表達了怎樣的思想感情？【答案】（1）C（2）第1處環(huán)境描寫：大風之后，外面也不見人。烘托出車夫?qū)ψ约盒袨樨撠煹母叽笮蜗蟆５?處環(huán)境描寫：風全住了，路上還很靜。用安靜的環(huán)境來烘托“我”此時復雜的心理活動。（3）贊美車夫?qū)ψ约盒袨樨撠煹木?，表現(xiàn)了“我”的自我批評(自愧自省)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）結(jié)合“車夫毫不理會，——或者并沒有聽到”分析，車夫可能是沒聽到，也可能是聽到了，此處只是“我”的推測。故選C。（2）“大風之后，外面也不見人”，抓住“不見人”分析，在這樣的環(huán)境下，“這車夫扶著那老女人，便正是向那大門走去”，烘托出車夫?qū)ψ约盒袨樨撠煹母叽笮蜗?。愿意去相信人，愿意承擔自己本不該承擔的責任?！帮L全住了，路上還很靜”，結(jié)合后面內(nèi)容“我走著，一面想，幾乎怕敢想到我自己。以前的事姑且擱起，這一大把銅元又是什么意思？獎他么？我還能裁判車夫么？我不能回答自己”分析，此時我的內(nèi)心是復雜的，外面的環(huán)境是靜的，用安靜的環(huán)境來烘托“我”此時復雜的心理活動。（3）文章寫我有一件小事忘不了，它改變了我的壞脾氣；我目睹了一場“車禍”，我的車夫送并沒有受傷的女人去找巡警；我從這件小事學會了理解別人，感受到了勇氣和希望。這篇文章中車夫善良、心靈美，愿意去相信人，愿意承擔自己本不該承擔的責任。因為黃包車夫的行為對“我”產(chǎn)生了極大的震撼?！拔摇彼苓^的教育也好，見聞也好，都遠遠豐富于黃包車夫。但是正是這樣的“我”眼睜睜看著婦女受傷不施以援手，而正是這樣的黃包車夫卻停車助人。這樣強烈的對比正如作者所說了的“壓榨”出了“我”的“小”來。它讓作者意識到自己的麻木不仁和自以為是，讓“我”看到了自己的可憎的面目和黃包車夫及他所代表的勞動人民的可愛。故答案為：⑴C；⑵第1處環(huán)境描寫：大風之后，外面也不見人。烘托出車夫?qū)ψ约盒袨樨撠煹母叽笮蜗?。?處環(huán)境描寫：風全住了，路上還很靜。用安靜的環(huán)境來烘托“我”此時復雜的心理活動。⑶贊美車夫?qū)ψ约盒袨樨撠煹木瘢憩F(xiàn)了“我”的自我批評(自愧自省)。【點評】⑴

本題考查學生把握文人物反應的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。⑵本題考查把握環(huán)境描寫的作用的能力。一般來說，環(huán)境描寫的作用可從以下幾個方面來思考：①交代人物活動的背景；②暗示社會環(huán)境；③揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；④渲染氣氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基調(diào)；⑥推動故事情節(jié)發(fā)展，為刻畫人物作鋪墊，打基礎(chǔ)等。⑶本題考查學生對文本思想感情解讀的能力。歸納文章思想感情最基本的要求是必須首先整體把握全文。要能對所給材料作宏觀上的把握，做到對整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意，領(lǐng)會作者的目的和意圖。8．閱讀下面的散文，完成下面小題。寒冷也是一種溫暖遲子建

年是新的，也是舊的。因為不管多么生氣勃勃的日子，你過著的時候，它就在不經(jīng)意間成了老日子了。

在北方，一年的開始和結(jié)束都是在寒冷時刻，讓人覺得新年是打著響亮的噴嚏登場的，又是帶著受了風寒的咳嗽聲離去的，但在這噴嚏和咳嗽聲之間，還是夾雜著春風溫柔的吟唱，夾雜著夏雨滋潤萬物的淅瀝之音和秋日田野上農(nóng)人們收獲的笑聲。沾染了這樣氣韻的北方人的日子，定然是有陰霾也有陽光，有辛酸也有快樂。

故鄉(xiāng)是我每年必須要住一段時日的地方。在那里，生活顯得格外有韻致。八月，我回到那里。每天早晨，我做的第一件事就是拉開窗簾，打開窗，看青山，呼吸著從山野間吹拂來的清新空氣。吃過早飯，我一邊喝茶一邊寫作，或者看書。累了的時候，隨便靠在哪里都可以打個盹，養(yǎng)養(yǎng)神。大約是心里松弛的緣故吧，我在故鄉(xiāng)很少失眠。每日黃昏，我會準時去媽媽那里吃晚飯。我怕狗，而小城街上游蕩著的威猛的狗很多，所以我走在路上的時候，手中往往要攥塊石頭。媽媽知道我怕狗，常常在這個時刻來接我回家。家中的菜園到了這時節(jié)就是一個蔬菜超市，生有妖嬈花紋的油豆角、水晶一樣透明的雞心柿子、紫瑩瑩的茄子、泛著蠟一樣光澤的尖椒，全都到了成熟期，不過這些綠色蔬菜只是晚餐桌上的配角，主角呢，是農(nóng)人們自己宰殺的豬，是剛從河里打撈上來的野生魚類。這樣的晚餐，又怎能不讓人對生活頓生感念之情呢？吃過晚飯，天快黑了，我也許會在花圃上剪上幾枝花：粉色的地瓜花、金黃色的步步高或是白色的掃帚梅，帶回我的居室，把它們插入瓶中，擺在書桌上。夜深了，我進入了夢鄉(xiāng)，可來自家園的鮮花卻亮堂地怒放著，仿佛想把黑夜照亮。

如果不是因為十月份要赴港，我一定要在故鄉(xiāng)住到飛雪來臨時。我去香港兩次，唯有這次時間最長，整整一個月。浸會大學邀請了來自不同國家的八位作家進行文學交流，主題是“大自然和寫作”。為此浸會大學組織了一些親近大自然的活動，如去西灣爬山，去大嶼山的小島看漁民的生活。香港的十月仍然熾熱，陽光把我的皮膚曬得黝黑。運動是惹人上癮的，逢到?jīng)]有活動的日子，我便穿著一身運動裝出門了。去海邊，去鉆石山的禪院。有一天下午，走出地鐵站后，覺得困倦難當，就到對面的公園睡覺去了。別看街上車水馬龍的，公園里游人極少。我躺在回廊的長椅上，枕著旅行包，聽著鳥鳴，聞著花香，睡著了。等我醒來的時候，太陽已經(jīng)向西了，我聽見有人在喊“遲﹣﹣遲﹣﹣”，原來是愛爾蘭女詩人希斯金，她正坐在與我相鄰的椅子上看書呢。我有些不好意思，因為在國外，蜷在公園長椅上睡覺的，基本都是乞丐。

在香港，我每天晚上跟媽媽通個電話。她一跟我說故鄉(xiāng)下雪的時候，我就向她炫耀香港的扶桑、杜鵑開得多么鮮艷，樹多么綠。但時間久了，尤其進入十一月份之后，我忽然對香港的綠感到疲乏了，那不凋的綠看上去是那么蒼涼、陳舊！我想念雪花，想念寒冷了。當參加座談被問起對香港的印象時，我說我可憐這里的“綠”，我喜歡故鄉(xiāng)四季分明的氣候，想念寒冷。他們一定在想：寒冷有什么好想念的？而他們又怎能知道，寒冷也是一種溫暖?。?/p>

十一月上旬，我返回哈爾濱。當我終于迎來了對我而言的第一場雪時，興奮極了。我下樓，在飛雪中走了一個小時。能夠回到冬天，回到寒冷中，真好。

年底，我收到了一份沉甸甸的禮物，是艾蕪先生的兒子兒媳為我簽名寄來的艾蕪先生的兩本書《南行記》和《艾蕪選集》，他們知道我喜歡先生的書，特意在書的扉頁蓋了一枚艾蕪先生未出名時的木頭印章。這枚小小的印章，像一扇落滿晚霞的窗，看上去是那么燦爛。新近出版的艾蕪先生的兩本書，他們都沒有要稿費，只是委托新華書店發(fā)行，這讓我感慨萬千。在我們這個時代，那些垃圾一樣的作品，通過炒作等手段，可以獲得極大的發(fā)行量，而艾蕪先生這樣具有深厚文學品質(zhì)的大家作品，卻遭到冷落。這真是個讓人心涼的時代！不過，只要艾蕪先生的作品存在，哪怕它處于“寒冷”一隅，也讓人覺得親切。這樣的“寒冷”，又怎能不是一種溫暖呢?。?）下列對文章的理解，正確的兩項是（

）A.第①段中用“老”字修飾“日子”，強調(diào)生活中總有具有恒久價值的東西，奠定全文深沉憶舊的基調(diào)。B.作者自述怕狗的這件小事，表明了作者的膽小和家鄉(xiāng)生活的不盡如人意。C.描寫“公園長椅上睡覺”是為了表現(xiàn)在香港的流浪感，如同乞丐一樣。D.結(jié)尾批判某些垃圾作品通過炒作等手段獲得極大發(fā)行量，揭示了主旨。E.溫暖和寒冷是一對反義詞，既指自然界的溫度，又指現(xiàn)實社會的某種現(xiàn)象。（2）請賞析文中畫線句子。①新年是打著響亮的噴嚏登場的，又是帶著受了風寒的咳嗽聲離去的。②這枚小小的印章，像一扇落滿晚霞的窗，看上去是那么燦爛。（3）聯(lián)系全文，請簡要探究作者說的“寒冷也是一種溫暖”，具體緣由有哪些。【答案】（1）A,E（2）①比擬，賦予新年以生命。生動寫出了新年喧鬧與寒冷的特點，寄寓北方人的歡樂與辛酸。②比喻，形象地表現(xiàn)了艾蕪先生及其作品成就的輝煌，寄寓了作者的贊美、崇敬之情。（3）①在故鄉(xiāng)，天氣雖然寒冷，但感受到了故鄉(xiāng)的熱鬧與親情的溫暖。②在香港，總不凋謝的綠會顯得那么陳