高中常見(jiàn)文化(文學(xué))常識(shí)

高中常見(jiàn)文化常識(shí)·字，古代男子成人不變直呼其名，故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，如司馬遷字子長(zhǎng)，李白字太白，蘇軾字子瞻?！び癍t，專指皇帝的玉印。秦漢以來(lái)，皇帝所用的印章稱為璽，臣民所用的印章只能成為印?！け?，是封建社會(huì)臣子對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種特殊文體，如《陳情表》、《出師表》?！に啡?，指中國(guó)農(nóng)歷每月的第一天；望日，指農(nóng)歷小月十五，大月十六；晦日，指夏歷(農(nóng)歷，陰歷)每月的最后一天?！なa，封建時(shí)代因祖先有勛勞或官職而子孫循例受封、得官的門蔭制度?！つ晏?hào)，始自漢武帝，是我國(guó)古代封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種年號(hào)，如咸平、康熙等·紀(jì)，是古代一種記年代的方式，十二年為一個(gè)周期，稱為一紀(jì)，二紀(jì)一般指二十四年。·上元節(jié)，即每年農(nóng)歷正月十五的元宵節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，歷史悠久?！に梦?、即位，特指皇帝登上皇位，表示此意思的詞還有登基和踐祚等等·進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試（即為殿試）者，稱為進(jìn)士。古代科舉考試按照等級(jí)次序分為院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試?！ぶ磷穑菍?duì)皇帝的敬稱，古代用來(lái)敬稱皇帝的還有“陛下”“萬(wàn)歲”“主上”“圣上”等?！べ?zèng)，又叫追贈(zèng)，指古代皇帝為已經(jīng)去世的官員及其親屬給予的加封·仆射，中國(guó)魏晉南北朝至宋尚書省的長(zhǎng)官·別駕，漢置，為州刺史的佐官。因其地位較高，出巡時(shí)不與刺史同車，別乘一車，故名?！せ橐?，雙方約定成為兒女親家。男方為婚，女方為嫁?！ぬ┏＃蔽好髟弁匕纤玫哪晏?hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)（亦可以表示年份），一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)?！ざn，古代父母死后，子女須守喪三年，任官者并須離職，如無(wú)特殊原因，國(guó)家不可以強(qiáng)召丁憂的人為官（特殊原因國(guó)家強(qiáng)召丁憂的人為官，叫做“奪情”）·受禪，是指王朝代換，新王朝的皇帝接受禪讓的帝位，源于上古時(shí)的禪讓制，后來(lái)中國(guó)的王朝更替常以禪讓之名行奪權(quán)之實(shí)。（是中國(guó)上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種方式，即部落各個(gè)人表決，以多數(shù)決定。）·不諱，是死亡的委婉表達(dá)，古人對(duì)不同的人的死有不同的委婉表達(dá)，如天子死曰“崩”，諸侯死曰“薨”，士死曰“不祿”等?！焯熳铀涝槐?，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不祿，庶人死曰死，在床曰尸，在棺曰柩，羽鳥(niǎo)曰降，四足曰漬，死寇曰兵。---《禮記·曲禮》廣泛，意趣盎然。·闕，是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷：“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。·升儲(chǔ)，指升為太子。太子，指已確定繼承皇位或帝位的帝王的兒子。隨著朝代的更替，太子的稱謂也發(fā)生了變化?！な衷t，帝王親手寫的詔書。得到帝王的手詔是無(wú)限的恩寵。手詔不用于一般的文書，意義非凡。然而，后期帝王的手詔常由人代筆，因此出現(xiàn)了御筆手詔之說(shuō)。·待罪，官吏供職的謙辭。意謂隨時(shí)準(zhǔn)備因失職而被治罪。·守喪，在中國(guó)古代文化中是一種孝順的行為，明清時(shí)期官員的父母死去，官員必須停職守制，守喪期一般為三年，“苫塊蔬食，不入室者三年”即守喪之禮?！舨?，中國(guó)古代管署名。明清時(shí)，戶部掌管田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜，長(zhǎng)官為戶部尚書，副職為左、右侍郎。·大計(jì)，是明清兩代考核官員的制度，分為京察、外察，每三年舉行一次。通過(guò)考核來(lái)決定在京和在外官員的任免及職位的升降。·嫡母，是妾生的子女對(duì)父親正妻的稱呼。在古代，嫡妻所生子女稱作嫡出，而姬妾所生的子女稱為庶出。·登極，本指登上屋頂，后指皇帝即位。古代還有很多類似的詞語(yǔ)，生動(dòng)形象的形容皇帝即位，如：踐極、南面、榮登大寶等?！な?，是古代臣子向皇帝分條陳述自己對(duì)某事意見(jiàn)的一種文體?！R，是古代供祀祖宗的地方。古代對(duì)廟規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限制，因天子供奉七廟，所以有時(shí)用“七廟”代指國(guó)家。·擢，是提拔的意思。古代官職的變動(dòng)有些特殊稱謂，如升官常用“升、擢、加、陟、拔”等，貶官常用“貶、謫、左遷”等。·齠齔，是指兒童換牙，也代指童年或兒童?！ひu爵，繼承爵位。按規(guī)定，第一繼承人繼承被繼承人的爵位；其余繼承人減三等襲爵?！げ葜?，草擬制書。制是皇帝的命令，制書是用以頒布皇帝重要法制命令的專用文書?！づ阍?，臣子或妻妾的靈柩葬在皇帝或丈夫墳?zāi)沟慕浴！灥?，“三墳”“五典”的合稱，指“三皇五帝”之書，后轉(zhuǎn)為對(duì)古代典籍的通稱?！つ辖?，古代帝王于南郊祭祀天神，是神化王權(quán)、加強(qiáng)統(tǒng)治的一種國(guó)家宗教儀式。·太廟，中國(guó)古代皇帝供奉先祖的地方，后來(lái)皇后和功臣的神位也可以供奉其中?！べn緋，賜給緋色官服。指官員官品不及而皇帝推恩特賜準(zhǔn)許服緋，以示恩寵。·權(quán)，暫時(shí)代理官職。一般指官吏補(bǔ)充缺職，也可以指由候補(bǔ)而正式任命。·黑頭公，是指少年而居高位者，指一個(gè)人極其的年少有為。黑頭，意謂年輕;公，古時(shí)對(duì)男子的尊稱。·主簿，是各級(jí)主管屬下掌管文書的佐吏，隋唐以后是部分官署的事務(wù)官，重要性減少?！だ圻w，也可以說(shuō)遷累，都指多次升遷，在古代多指變動(dòng)官職，一般不涉及貶職、降職等官位變化情況。·服闕，指守喪期結(jié)束，脫下孝服?！こ?、入，都是我國(guó)古代表示官職變動(dòng)的詞語(yǔ)，“出”一般指官員離開(kāi)京城外調(diào)（不是官員調(diào)離任職之地）。 ·大理寺，我國(guó)古代的官署名，掌管刑獄案件處理，長(zhǎng)官名為大理寺卿?！ぶ率耍附贿€官職、退休，古人還常用“致事”“致政”“休致”等名稱表示官員退休?！び?，自秦朝開(kāi)始，御史專門為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。漢朝御史同歸御史臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)，按職掌分為侍御史和治書侍御史。·國(guó)本，古代特指確定皇位繼承人建立太子為國(guó)本。“國(guó)本”也指國(guó)家藏本。例如韓愈《畫記》中“余少時(shí)，常有志乎茲事，得國(guó)本，絕人事而摸得之”?！ら傞?，泛指門戶、人家；閻指里巷的門。閭閻，原指古代里巷內(nèi)外的門，后泛指平民百姓，也指房屋建筑。例如王勃《滕王閣序》中“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家”?！す?，“三公九卿”的簡(jiǎn)稱，夏朝始設(shè)，周代沿襲?！肮奔词侵艽饩糁祝扒洹笔枪艜r(shí)高級(jí)長(zhǎng)官或爵位的稱謂。“三公”即是最尊貴的三個(gè)官職的合稱。周之“三公”指太師、太傅、太保，也有說(shuō)為司馬、司空、司徒?！ふ坦?jié)，是手執(zhí)符節(jié)的意思，古代在大臣出使或大將出師的時(shí)候，皇帝授予他們符節(jié)，以此作為憑證和權(quán)力的象征?！ね吞?，是封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開(kāi)墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式，通過(guò)這種形式朝廷可以取得一些軍餉和稅糧?！みz民，有在亡國(guó)之民、淪陷區(qū)的百姓、改朝換代后不仕新朝的人、劫后余留的人民等義。·稱制，指君主制時(shí)代在嗣君年幼、無(wú)法親自聽(tīng)政的時(shí)候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性統(tǒng)治者代理皇帝執(zhí)掌國(guó)政·頓首，跪而頭叩地為頓首。“頓”是稍停的意思。行禮時(shí)頭碰地即起，因其頭接觸地面的時(shí)間短暫，故稱“頓首”。·入直，亦作“入值”。謂官員入宮值班供職。·三尺法，指法律。古代以三尺竹簡(jiǎn)書法律，故稱?！な?，舊指宗族中嫡親以外的支屬，與“嫡”相對(duì)，如“庶子”指非正妻所生的兒子?！ず觾?nèi)，指今河南境內(nèi)黃河以北的地方?！つ晏?hào)，是中國(guó)封建時(shí)代皇帝紀(jì)年的名稱；始于漢武帝，如貞觀、洪武、康熙等等?！す?jié)度使，是唐代開(kāi)始設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官。因官員受職之時(shí)朝廷賜以旌節(jié)，故將此官職命名為“節(jié)度使”?！ろ萘?，是古代一種酷刑，指車裂處死，行刑的方式是把肢體裂開(kāi)，后來(lái)也指凌遲處死?！ご淌罚枪糯倜?，自漢設(shè)立，本為監(jiān)察郡縣的官員，宋元以后沿用為一州長(zhǎng)官的別稱?！ぞ囧X，是指把