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文檔簡(jiǎn)介
教師教學(xué)禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)篇一:老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱。老師是人類靈魂的工程師,老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。老師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
作為塑造人類靈魂工程師的一名老師,要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為老師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。老師的衣著干凈、典雅、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)老師,面對(duì)的是仿照能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生仿照的對(duì)象,所以在注重外在的衣著裝扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相全都。
老師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,以不與眾人全都為時(shí)尚,以奇裝異服為前衛(wèi),以獨(dú)出心裁為特色,以眾人矚目為光榮??這些社會(huì)的變化和進(jìn)展,影響著我們老師的視覺(jué),激蕩著我們老師的隨潮熱望。但老師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了老師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過(guò)分張揚(yáng)。因此老師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出老師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是老師時(shí)刻要注意為人師表。
總之,從事了老師職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格進(jìn)展的新高度不斷攀登,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
篇二:老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)學(xué)校,作為教書(shū)育人的專門(mén)場(chǎng)所,禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。老師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
作為老師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。
首先要給對(duì)方或大眾留下第一印象:儀表干凈,衣冠端正。形象對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是其綜合素質(zhì)的最初展示。老師的儀表是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙,老師的職業(yè)形象關(guān)乎學(xué)生的成長(zhǎng)。
其次老師要注重語(yǔ)言禮儀。
語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具。語(yǔ)言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、溝通的完美與否。老師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。用語(yǔ)言去發(fā)蒙,用語(yǔ)言去啟智;用語(yǔ)言去激勵(lì),用語(yǔ)言去引悟;用語(yǔ)言去贊美,用語(yǔ)言去督促。老師的語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。再次老師要注重教學(xué)禮儀。老師的教學(xué)禮儀是指老師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性,需要針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢,收放自如。尊重每個(gè)學(xué)生是前提,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。老師的一言一行、一舉一動(dòng)孩子們都急于去仿照,所以老師必須做到以身作則,同時(shí)學(xué)生具有個(gè)別差異性,針對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)使用不同的教學(xué)方法。
老師還應(yīng)有的人格魅力。
一名好老師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書(shū)育人的先決條件,老師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,學(xué)生不在時(shí)也必須做到。就像滕野先生一樣,他對(duì)魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的,因?yàn)樗麅?nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力,正所謂德高于內(nèi),才能溢于外,因此我們要通過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí),加強(qiáng)德行修煉,把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生;師表即要我們要為人之楷模,老師的言談舉止、舉手投足不僅影響老師的形象,而且影響課堂教學(xué)效果,對(duì)學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用,這就要求老師不僅要教好書(shū)、上好課,還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng),注意約束自己,做到“美其言,慎其行”,起好示范作用。
古今中外的教育家,都提倡老師要為人師表,如我國(guó)古代教育家孔子,把老師率先示范作為老師職業(yè)的基本要求;師德即老師的職業(yè)道德,我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧?,在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上,傳道授業(yè)解惑者,我們不能夠誤導(dǎo)子弟,不能傳授偽科學(xué),不能非議黨和政府,不能蔑視我國(guó)憲法和法律,不能違反教育法、老師法,不能做出有損愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情;師心就是要有愛(ài)心,無(wú)論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生,我們都要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待他們,要懂得尊重他們,與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,對(duì)待孩子要多用鼓舞性的語(yǔ)言,如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生,不僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心,老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也不一定能得到提高,一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和尊重,因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶?duì)待每一位學(xué)生,對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系,比如我們?cè)诮o落后生解答問(wèn)題的時(shí)候最好選在自習(xí)課上,然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊,一邊溝通一邊給與解答,這樣他們就會(huì)沒(méi)有緊張感,比較容易接受。
通過(guò)學(xué)習(xí)《老師禮儀》,使我意識(shí)到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著學(xué)生,也學(xué)習(xí)到了如何使自己成為學(xué)生最親近、最信任、最崇敬的老師。
篇三:老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)一周的學(xué)習(xí)即將結(jié)束了,參加完學(xué)校組織、金教授主講的“老師禮儀”培訓(xùn)之后,通過(guò)對(duì)金教授講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)、思考與理解,我對(duì)它又有了更加深刻的體會(huì):
作為一名老師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),老師為本。一名優(yōu)秀的老師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培育出學(xué)生健康的人格。因此,老師的禮儀必須規(guī)范。通過(guò)參加培訓(xùn),我認(rèn)為要做好一個(gè)好的榜樣,我們至少應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面去努力。
一、老師的言談應(yīng)遵守禮儀禮節(jié)
老師承擔(dān)的工作任務(wù),使得老師的工作時(shí)刻離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此,作為一名老師,首先要注意語(yǔ)言表達(dá)時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。主要應(yīng)當(dāng)注意以下幾個(gè)方面:
1、語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、恰當(dāng),有科學(xué)性
學(xué)校中設(shè)置的每一門(mén)課程都是一門(mén)科學(xué),有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教學(xué)中,應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求,不可隨心所欲,更不可胡亂編造,失去科學(xué)依據(jù),使學(xué)生獲得錯(cuò)誤的知識(shí)。
2、音量要適當(dāng),有抑揚(yáng)頓挫之美感
有人說(shuō)“上課時(shí)一門(mén)藝術(shù)”,我覺(jué)得最直接的就表現(xiàn)在語(yǔ)言上,要讓學(xué)生有聽(tīng)覺(jué)上的美感。所以,老師講課時(shí),聲音應(yīng)當(dāng)有抑揚(yáng)頓挫之美。同時(shí),講課不是喊口號(hào),聲音不宜過(guò)大,否則,會(huì)給學(xué)生以聲嘶力竭之感。但如果聲音太低,又很難聽(tīng)清,會(huì)影響教學(xué)效果。
3、語(yǔ)言要精練
提高課堂效率的最直接的途徑就是不說(shuō)廢話、閑話,與教學(xué)無(wú)關(guān)的話。所以,講課要抓中心,不說(shuō)廢話和多余的話,給學(xué)生干凈利索的感覺(jué),這樣,學(xué)生聽(tīng)課的效率會(huì)有很大的提高,使我們的教學(xué)事半功倍。
4、語(yǔ)言要生動(dòng)、形象,有吸引力
“愛(ài)好是最好的老師”,生動(dòng)、形象、有吸引力的語(yǔ)言,會(huì)很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好。所以,講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的愛(ài)好。但必須注意,不能“過(guò)”,否則會(huì)失去教學(xué)的重點(diǎn)。
二、老師要有良好的行為舉止
學(xué)生在時(shí)刻目睹著老師的行為舉止,而一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。只有老師的行為舉止符合禮儀要求,才有可能培育出文明禮貌的學(xué)生。
1、目光要柔和、親切、有神
眼睛是心靈的窗口,在講臺(tái)上講課時(shí),老師的目光要柔和、親切、有神,給人以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷,或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí),不能投以鄙夷或不屑的目光,這樣做不僅有損于老師在學(xué)生心目中的形象,更有可能給學(xué)生造成心理傷害。
2、站姿要自然、大方、得體,還要注意站立的位置
老師站著講課,既是對(duì)學(xué)生的重視,更有利于用身體語(yǔ)言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí),應(yīng)站穩(wěn)站直,胸膛自然挺起,不要聳肩,或過(guò)于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí),步幅不宜過(guò)大過(guò)急。而且,站立的位置也要注意,既要得體,又要不遮擋學(xué)生的視線。
3、手勢(shì)要得體、自然、恰如其分
老師講課時(shí),一般都需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化講課效果。手勢(shì)要得體、自然、恰如其分,要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過(guò)分的動(dòng)作。
三、與學(xué)生談話應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)
1、提前通知,有所準(zhǔn)備。
談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對(duì)學(xué)生的尊重。
而且,這樣在談話時(shí),老師也是有備而談,更容易控制自己的情緒,而不至于做出一些不符合禮儀要求的事情。
2、熱情迎候,設(shè)置平等氣氛。
舉止端正,行為有度。談話時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
這樣,學(xué)生才能暢所欲言,對(duì)老師產(chǎn)生信任的心理,才有利于解決我們準(zhǔn)備解決的事情。
3、分清場(chǎng)合,入情入理。
在與人談話時(shí),老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)全都。不要言過(guò)其實(shí),有意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。
四、與同事談話、交往應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)
老師除了與學(xué)生的關(guān)系之外,還有與同事之間的關(guān)系,而學(xué)生隨時(shí)都在看著老師,老師之間的交往在很大程度上影響到自己在學(xué)生心目中的形象和學(xué)生以后的人生。所以,同事之間的人際交往,一定要注意禮儀。
1、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)尊敬,但不獻(xiàn)媚
領(lǐng)導(dǎo)是同事中的特殊群體,既是我們的同事,又是我們工作上的上司,我們更要注意與領(lǐng)導(dǎo)之間的禮儀交往。我們既要在工作上樂(lè)觀配合,又要注意平等的同事關(guān)系,不能有抵抗情緒,也不能有獻(xiàn)媚的嫌疑。
2、對(duì)老老師要畢恭畢敬
只有我們對(duì)老老師倍加尊敬,學(xué)生才能仿照我們的禮儀,而且老老師也會(huì)覺(jué)得我們很有禮貌。當(dāng)然,尊老愛(ài)幼也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們更應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大。
3、對(duì)異性老師要有禮、有度
我們?cè)诤彤愋酝陆煌鶗r(shí),一定要注意禮儀,但不能表現(xiàn)的很親密,以至于對(duì)她人的名譽(yù)造成一定的謠言損害等。
總之從事了老師的職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格進(jìn)展的新高度不斷攀登。每一位人民老師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
第2篇:老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)
老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)
老師禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)
為了加強(qiáng)我們老師的師德風(fēng)范,學(xué)校對(duì)我們?nèi)w老師進(jìn)行了老師禮儀教育,通過(guò)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。
老師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。老師儀表是老師整體風(fēng)范之一,我們的音容笑貌、舉止文明,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們老師,面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們仿照的對(duì)象,所以在注重外在美的同時(shí),更要注重內(nèi)在的美,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相全都。我們要正確領(lǐng)悟禮儀、禮貌、禮節(jié)、儀式和老師禮儀的概念,領(lǐng)悟禮儀的地位和作用,掌握老師禮儀的原則、方法。我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的稱謂,可見(jiàn)我們國(guó)家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育,作為現(xiàn)代的一名老師,我們更應(yīng)該把我們國(guó)家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去,要知道老師形象重于生命,老師形象的好壞直接影響到學(xué)生,老師的形象就是學(xué)校的形象。老師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí)使我受益多多。相信隨著老師禮儀教育的深化開(kāi)展,老師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會(huì)得到不斷的提升與完美。
首先老師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,以不與眾人全都為時(shí)尚,以奇裝異服為前衛(wèi),以獨(dú)出心裁為特色,以眾人矚目為光榮??這些社會(huì)的變化和進(jìn)展,影響著我們老師的視覺(jué),激蕩著我們老師的隨潮熱望。但老師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了老師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過(guò)分張揚(yáng)。因此老師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出老師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是老師時(shí)刻要注意為人師表,以身作則。其次當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時(shí)候,我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的老師形象。因?yàn)槔蠋熓墙逃ぷ鞯闹黧w,他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,因此,老師要十分注意自己給孩子留下的印象,要使自己從各方面都成為一個(gè)優(yōu)秀的、能夠仿效的好榜樣。
總之,從事了老師職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格進(jìn)展的新高度不斷攀登,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
第3篇:老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)
老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)
蓉兒
金秋十月,我們有幸聆聽(tīng)了龍曉虹老師的電視講座。禮也,敬人者。所謂禮儀,是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,而龍曉虹老師在這一次講座中,主要講了老師的職業(yè)形象和老師的社交禮儀這兩方面的內(nèi)容。
一、老師職業(yè)形象
老師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣,首先就得注意自己的職業(yè)形象。老師的職業(yè)形象,包括:儀容禮儀、服飾禮儀、儀態(tài)禮儀等。通過(guò)龍老師精彩的講述,我知道了作為一名老師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本:教育大計(jì),老師為本。一名優(yōu)秀的老師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,提高自身的素質(zhì),從而才能培育出學(xué)生健康的人格。老師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,以不與眾人全都為時(shí)尚,以奇裝異服為前衛(wèi),以獨(dú)出心裁為特色,以眾人矚目為光榮……這些社會(huì)的變化和進(jìn)展,影響著我們老師的視覺(jué),激蕩著我們老師的隨潮熱望。但老師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了老師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過(guò)分張揚(yáng)。因此老師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出老師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是老師時(shí)刻要注意為人師表。
老師的儀容恬淡干凈,服飾干凈得體,儀態(tài)自然大方,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),具有導(dǎo)向和潛移默化的作用。反之,老師無(wú)論是衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,還是超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面的影響。因此,老師的禮儀必須規(guī)范。
二、老師的社交禮儀
老師的社交禮儀包括:介紹、會(huì)面、握手,拱手會(huì)議座次、宴會(huì)餐桌,乘車的次序,乘電梯、公共場(chǎng)所等等的一些禮儀。龍老師通過(guò)與在場(chǎng)的老師互動(dòng)的方式,生動(dòng)形象的講了給別人介紹或自我介紹時(shí)要注意的一些細(xì)節(jié);更讓我們懂得了平常與人會(huì)面握手時(shí),要注意的次序與一些禁忌;還詳細(xì)的講述了怎樣交換名片,宴會(huì)餐桌上的一些社交禮儀以及乘車、乘電梯的禮儀;而公共場(chǎng)合上的禮儀是不但要遵循婦女兒童優(yōu)先,尊者優(yōu)先,殘障人士?jī)?yōu)先的原則,還要有秩序意識(shí)和自律意識(shí)。通過(guò)對(duì)老師禮儀的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到老師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對(duì)比,作為一名合格的老師,除了傳道授業(yè)解惑,還要加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)提升自己,以良好的老師形象老師禮儀為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
第4篇:老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)
老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)
大方縣第三中學(xué)——楊琴
6月10日,在縣里的組織下,在大方一中道德講堂進(jìn)行了一次老師禮儀培訓(xùn)。起初我想,做為老師,我們平時(shí)挺注意形象的,應(yīng)該做得還可以吧,但是后來(lái)聽(tīng)了培訓(xùn)之后,我感覺(jué)真的有很多收獲。
給我們培訓(xùn)的是大方縣同心職校趙嬌老師,一開(kāi)始,老師告訴了我們老師學(xué)習(xí)禮儀的重要性。學(xué)高為師,身正為范,老師的一言一行都給你的學(xué)生以深刻的影響,這里的一言一行就是禮儀了。如果老師不注意自己的言談舉止,間接地也會(huì)傳染給你的學(xué)生。所以,作為老師,要時(shí)刻注意自己的一切是否合情合理,是否符合一個(gè)做老師的行為。在我參加工作以來(lái),我就注意觀察每個(gè)班主任老師和自己學(xué)生的關(guān)系,特別是外在表現(xiàn)的東西。要是一個(gè)干凈利落、雷厲風(fēng)行的老師所教的學(xué)生也個(gè)個(gè)反應(yīng)機(jī)敏、干凈大方,像老師一樣優(yōu)秀。一個(gè)做事邋遢、不求上進(jìn)的老師教的學(xué)生就容易粗心大意、馬馬虎虎,表現(xiàn)平平。這是為什么呢?歸根結(jié)底是不同的老師給學(xué)生不同的影響。總而言之,老師對(duì)學(xué)生的影響太重要了。
接下來(lái),老師就從老師的站姿、坐姿、走姿等等,還包括聲音和手勢(shì),全方面的進(jìn)行了培訓(xùn)和指導(dǎo),讓我們知道了很多平時(shí)在生活中不經(jīng)意的一個(gè)習(xí)慣或動(dòng)作,其實(shí)是不適合的,不太得體的。作為我本人,因?yàn)槭悄贻p人的關(guān)系,我就很注重外在形象
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的,比如說(shuō)走路的樣子啊,盡量做到挺胸抬頭,不搖晃。坐姿我平時(shí)就沒(méi)有老師所說(shuō)的,筆直筆直的,兩腿傾斜一點(diǎn),如果是裙子,一定要用手摸一下再坐。
另外,趙老師還講了打電話的禮儀和社交禮儀,在待人接物方面作了比較詳細(xì)的禮貌做法,包括交談時(shí)怎么找合適的話題,盡量不要先打先掛,請(qǐng)人吃飯時(shí)飯桌上的禮儀等等……
總之,這次培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō),真的有很多收獲,不僅從整體上給我很多指導(dǎo),還從很細(xì)致的地方入手,讓我知道了老師禮儀。在今后的工作中,我一定注意在老師禮儀方面多下功夫,讓自己得到更大的進(jìn)步。
20xx年6月10日
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第5篇:老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)
老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)
磐石市第三中學(xué)校
老師:韓福玲
通過(guò)學(xué)習(xí)《老師禮儀》我認(rèn)為:一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為老師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。老師的衣著干凈、典雅、合群,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是仿照能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生仿照的對(duì)象,所以在注重外在的衣著裝扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相全都。
其次老師要注重教學(xué)禮儀。老師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,我們使用文明語(yǔ)言,不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增師生之間的感情。
好的老師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?,榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從?!薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件,老師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此老師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。
總之,通過(guò)《老師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我們懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為老師,我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。
第6篇:老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)
老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)
大方
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