《變色龍》 公開課教案

《變色龍》教案

一、導入

（播放變色龍的圖片），同學們知道這是什么動物嗎？對，它是蜥蜴。蜥蜴

中的一種叫變色龍，變色龍有一項神奇的本領(lǐng)，那就是會隨著環(huán)境顏色的改變而

改變皮膚顏色。俄國短篇小說大師契訶夫1884年創(chuàng)作的一篇諷刺小說就叫《變

色龍》，其中的主要人物奧楚蔑洛夫警官也同樣有善變的技能。今天，我們就一

起走進小說，去了解那里發(fā)生的故事。

二、學習目標

1.了解契訶夫及《變色龍》的寫作背景。

2.把握人物形象，理解小說主題。

三、預習檢測

（一）選擇正確的注音，將它的字母填入括號內(nèi)。

（1）劈：A.pīB.pǐ劈頭蓋臉（）劈開前腿（）

（2）畜：A.chùB.xù畜牧（）畜生（）蓄養(yǎng)（）

（3）逮：A.dàiB.dǎi逮?。ǎ┐叮ǎ┐貏眨ǎ?/p>

（4）嚇：A.xiàB.hè恐嚇（）嚇唬（）殺雞嚇猴（）

四、資料簡介

作者簡介：

安東·巴甫洛維奇·契訶夫是十九世紀末俄國批判現(xiàn)實主義作家、戲劇家和

短篇小說藝術(shù)大師。生于一個雜貨商人家里。其父破產(chǎn)后，他在資財匱乏中讀了

不少書，觀察了社會生活，深感市儈習氣、庸俗作風的可惡。

契訶夫一生寫了大量的中、短篇小說，其中名篇有《變色龍》、《苦惱》、《萬

卡》、《第六病室》、《套中人》、《新娘》等。劇本有《海鷗》、《萬尼亞舅舅》、《三

姊妹》、《櫻桃園》等。契訶夫不僅是世界文學中短篇小說的藝術(shù)大師，而且是戲

劇創(chuàng)作的革新家。他和法國的莫泊桑，美國的歐亨利齊名為三大短篇小說巨匠。

寫作背景：

《變色龍》作于1884年，作品發(fā)表前，正是俄國民意黨人刺殺亞歷山大二

世(1881)之后，亞歷山大三世一上臺，在竭力強化警察統(tǒng)治的同時，也搞了一些

掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上一層面紗。1880年成立的治安最高委

員會頭目洛雷斯、麥里可夫后來當上了內(nèi)務大臣，這是一個典型的兩面派，人民

稱他為“狼嘴狐尾”。這時的警察再不是果戈理時代隨意用拳頭揍人的警棍了，

而是打著遵守法令的官腔，干著獻媚邀功的勾當。契訶夫刻畫的警官奧楚蔑洛夫

正是沙皇專制警察統(tǒng)治的化身。因此，這篇作品諷刺、揭露的不僅僅是一個普通

的孤立的警察，是那個崇拜官爵的俄國社會，是那個窮兇極惡的沙皇專制主義。

五、整體感知

默讀課文，然后說一說小說講述了一件什么事？

六、理解與探究

（一）初步感知人物形象

請同學們先自主學習，默讀課文，并完成下表，然后小組合作交流

奧楚蔑洛夫處理狗咬人一案的五次變化

狗主人對狗的稱呼對赫留金的態(tài)度

不知道野畜生、瘋狗肯定赫留金被狗咬了

將軍小狗你那手指頭一定是給小釘子弄破的，

你們這些鬼東西

不是將軍下賤胚子受了害，我們決不能不管

說不定名貴的狗你這混蛋，把手放下來！不用把你那

蠢手指頭伸出來！怪你自己不好

不是將軍野狗弄死它算了

將軍哥哥怪伶俐的狗我早晚要收拾你

這五次變化是圍繞什么而變的？其中有什么是不變的？

奧楚蔑洛夫的五次變化都是圍繞小狗的主人的身份變化而變化的；五次變化

中，奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風使舵的本性始終不變。

總結(jié)：警官奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”事件中，態(tài)度五次變化，這不正像

一只變色龍嗎？隨著外圍環(huán)境條件的變換而變化自己的態(tài)度，不是一只“變色龍”

是什么？這是作者用的比喻手法，形象生動地寫出了奧楚蔑洛夫趨炎附勢、奉承

逢迎、獻媚取寵的奴才本相。

（二）賞讀課文，深入把握人物形象

分角色朗讀，盡量讀出人物說話的語氣、語調(diào)，進一步把握人物的形象。

（三）探究主旨

本文通過對奧楚蔑洛夫這一形象的刻畫，反映了一種什么社會現(xiàn)象？揭示了

什么主題？

《變色龍》通過對見風使舵、欺下媚上的警察奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統(tǒng)治

的忠實走狗的刻畫，巧妙的揭露了沙皇俄國警察制度的反動和虛偽，批判了它反

人民的實質(zhì)，揭露了沙皇統(tǒng)治的黑暗。

教師總結(jié)：奧楚蔑洛夫之所以不斷變色，有自己本性的原因，更重要的是出

于自我保護的考慮，是因為他不敢得罪權(quán)貴，哪怕僅僅是權(quán)貴家的一條狗。這樣

的一個小官僚，面對一般群眾的時候，他往往會擺出一副官架子，如他一出場。

穿著新的軍大衣，在眾人面前“嚴厲”的表情，一個拿腔作調(diào)、作威作福的小官

僚的形象畢現(xiàn)。而面對權(quán)貴，卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當時社會

的必然產(chǎn)物。當時沙皇統(tǒng)治的俄國，經(jīng)濟落后，思想保守，實行殘酷的專制統(tǒng)治，

而作為這樣一個國家機器上的小零件，像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，

不得不用喪失人格和尊嚴來換取生存空間。這樣的人物雖然可恨，但作者批判的

鋒芒其實更多的是指向當時腐朽專制的社會，指向孕育這種奴性人格的土壤。

七、鞏固練習

1．下列加點字的注音無誤的一項是（）

A．欺瞞（mán）伶俐（líng）恐嚇（xià）

B．魁梧（kuí）賠償（cháng）乞丐（gài）

C．下賤胚子（pī）洋溢（yì）坎肩（kǎn）

D．戳（lù）咳嗽（sòu）契訶夫（hē）

2．契河夫以“變色龍”作為小說題目的用意是什么（）

A．說警官奧楚蔑洛夫像變色龍一樣，一會脫下大衣，一會又穿上大衣。

B諷刺沙皇制度下，統(tǒng)治階級的走狗奧楚蔑洛夫趨炎附勢，狡詐多變的性格。

C．諷刺奧楚蔑洛夫一會兒怕狗的主人，一會兒又不怕狗的主人的多變性格。

D．說明當時的社會制度迫使人們不得不經(jīng)常改變自己的態(tài)度。

3．指出下列各句的人物描寫方法。

A．它后邊跟著追來一個人，穿著漿硬的花布襯衫和敞開懷的坎肩。

（）

B．警官奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣，提著小包，穿過市場的廣場。

（）

C．“你在這兒干什么？你究竟為什么舉著那個手指頭？……誰在嚷？”

（）

D．他那張半醉的臉上露出這樣的神氣：“我要揭你的皮，壞蛋！”

（）《中國人失掉自信力了嗎》教案

【教學目的】

１、了解駁論文的特點，學習駁論文的寫法。（教學重點）

２、理解重要語句的深層含義。（教學重點）

３、體會魯迅先生的憂患意識和愛國精神，弘揚愛國主義精神，增強民族民主意識，增

強民族自信心，自豪感。

【教學準備】教學課件

【教學課時】三課時。

第一課時

〖教學要點〗

疏通課文，弄清寫作背景。

〖教學過程〗

一、導入新課

有人說，新世紀的第一年──２００１年是“中國年”，申奧成功，加入ＷＴＯ，國足

出線等等，喜事不斷，中國人感到從未有過的幸福，自豪；然而，７０多年前的中國是怎樣

的面貌呢？那時的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢？當時，有一位思想的巨人，頑強的戰(zhàn)士，

以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊，一次次沖鋒陷陣──他，就是魯迅先生。

今天，我們來學習他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》，（板書課題），看看我們能

從中得到什么新的啟發(fā)，學到怎樣的做人，作文的方法。

二、解題

本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì)，或直接批駁（駁論點），

或間接批駁（駁論據(jù)，駁論證）；繼而針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來

看，這又是一篇雜文，短小精悍，寫法靈活。其雜文有“匕首”，“投槍”之喻。

本文屬魯迅后期雜文，魯迅寫這篇文章之前的一個月，肺病已相當嚴重。文章寫完之后

的兩個多月，寫了《病后雜談》，還致信楊霽云，自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫

戰(zhàn)”。可是，健康的惡化和精神的壓力，并沒有影響他對世事的熱忱關(guān)注。

課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當時社會的熱點問題，把要談的對象──“中國人”

和事件──“失掉自信力了嗎”直接放在標題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。

三、寫作背景

本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛?。中國近代本來就國運積弱，屢遭欺侮，“九一八”

事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影，國內(nèi)悲觀論調(diào)一時甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對

社會現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國人當自信自強的吶喊，實在難能可貴。

四、疏通課文

１、弄清字詞障礙：

搽（chá）玄（xuán）虛?。▁ǐng）悟自欺欺人

脊（jǐ）梁渺（miǎo）茫誆（kuāng）騙懷古傷今為民請命

２、朗讀全文。

３、思考問題：

對方的錯誤觀點是什么？作者為什么認為它是錯誤的？作者正面提出的觀點是什么？

作者提出觀點的依據(jù)是什么？

明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”信“物”信“國聯(lián)”，

從來就沒有相信過自己：而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國

有并不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現(xiàn)在的事實為證。

五、布置作業(yè)

第二課時

〖教學要點〗

弄清文章的論證過程。

〖教學過程〗

一、復習舊課

二、駁論文簡介

議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問題，提

出并闡明自己的見解或主張。駁論，是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的，錯誤的，

甚至反動的見解或主張。

一般說來，批駁對方的論點主要有三種方式。一是直接批駁對方的論點。二是駁論據(jù)。

三是駁論證。

三、分析課文

１、一二段中，揭示了對方什么謬誤論點？什么論據(jù)？哪些語句最富于諷刺意味？

明確：謬誤論點：中國人失掉自信力了。

謬誤論據(jù)：兩年以前，……卻也是事實。

語句：“總自夸”，“只希望”，“也是事實”，“一味求神拜佛，懷古傷今了”，“卻也是事

實”。

２、作者既然認為對方的觀點是錯誤的，為什么還要一再承認對方說的都是“事實”？

明確：首先承認對方說的是事實，但通過分析事實后，發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力

的問題，這樣，對方的觀點就不存在了。

這是駁論的一種方式，由真實存在的依據(jù)推導出錯誤的結(jié)論，從而證明對方的觀點是錯

誤的。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立，這是駁論證。

３、第五段有一段加點的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什么？

明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招。魯迅是個現(xiàn)實

感很強的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重后果，這自然觸到了國民黨的痛

處。所以被刪去。從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民奔

走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。

４、文章在批駁對方論證的基礎(chǔ)上提出了什么樣的觀點？

明確：作者指出“說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡

直是誣蔑?！?/p>

５、作者指出應如何評價中國人？

明確：“要論中國人，……要自己去看地底下?！?/p>

６、“中國的脊梁”指什么人？為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道？

明確：指的是腳踏實地地為民族進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，

他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治，許多事情自

然無權(quán)知道真相。另外，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動。

７、“狀元宰相”，“地底下”的含義分別是什么？

明確：前者指統(tǒng)治階級的御用文人，后者指變革社會的積極力量。

四、布置作業(yè)

第三課時

〖教學要點〗

欣賞品味雜文的語言特色。