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文檔簡介
岳麓版高中歷史古史古中的政治制度專題測試岳版中史古史-古代中的治度
專測一、單選費(fèi)通先生曾將中國古代的某一制度描述“差格”即以為中心,按…有差等的次序形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這差序格局的結(jié)構(gòu)方式普遍存在于中國傳統(tǒng)社會之中。其中,父子、兄弟關(guān)系是最基的層次,是差序格”的板,其它各個層次都從這里獲得其構(gòu)造原則。如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系。據(jù)此可知,差格局()A.產(chǎn)于儒家三綱五常想可阻滯社會結(jié)構(gòu)的更新
B.使先秦血緣政治得以延續(xù)成為社會等級的表現(xiàn)形式中古代監(jiān)察制度日趨完備,但效能有限,根本原因是A.監(jiān)官員素質(zhì)低下
B.政治腐敗
監(jiān)察機(jī)構(gòu)自身腐敗
專制度的本質(zhì)決定的分制是西周鞏固統(tǒng)治的重要制度,荀子在荀·教》中說“周之子孫,荀不狂惑者,莫不為天下之顯諸侯。對理解最準(zhǔn)確的是A.分制的推行是要達(dá)“藩屏”的目的同諸侯是分封的主體
B.分封的同姓諸侯位居顯略之地同諸侯比異性諸侯重要的多“太尉始于秦朝,“丞相“御史大”稱三公,是中央掌管軍事的最高官員。但秦朝實(shí)際上并沒有人擔(dān)任太尉。其原因可能是()A.太尉可會對皇權(quán)構(gòu)成威脅“太尉在朝主要由皇帝兼任
B.秦朝改變了重輕”的政策長兼并戰(zhàn)爭導(dǎo)致軍事人才匱乏據(jù)料記載,明太祖朱元璋有一天問大臣“天誰人最快?”人說:金榜提名者快活。有人說:功成名就者快活。朱元璋聽了都不以為然,當(dāng)聽到一位叫萬鋼的大臣回答說畏法度者快活時,卻為贊賞地點(diǎn)點(diǎn)頭,隨后對其委以重任。朱元璋贊賞萬鋼并對其委以重任的原因是()A.其大臣的回答自相盾萬的回答揭示了快樂的源泉
B.萬鋼的回答強(qiáng)調(diào)了對專制統(tǒng)治的服從其大臣的回答背離了主題學(xué)馮天瑜說:西的封邦建國實(shí)現(xiàn)了以姬姓主的貴族階層、被征服的臣仆、封地土著三種人的結(jié)合,突破了(以前)純粹的血緣組織框架。此觀點(diǎn)理解正確的是()A.封制奠定了地緣政治基礎(chǔ)B.分制擴(kuò)大了西周疆域領(lǐng)土C.分封制保了周統(tǒng)治的成功D.分封制化了血緣宗法關(guān)系周商之后,推行分封制,如封武王弟康叔衛(wèi),都朝歌(今河南淇縣);封周公長子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜);封召公奭于燕,都薊(今北京)。分封制()A.動了文化的交流與文化認(rèn)同B.強(qiáng)了君主專制權(quán)力C.實(shí)現(xiàn)了王對地方的直接控制D.確立了族世襲特權(quán)17
岳麓版高中歷史古史古中的政治制度專題測試奧利著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得曾經(jīng)提領(lǐng)地國”的念,其領(lǐng)地國”的特征是在建制度下,國王的稅收有兩個來源,一部分來自國王自己的領(lǐng)地,一部分來自諸侯的進(jìn)貢;國王則無權(quán)直接對侯領(lǐng)地進(jìn)行征稅。根據(jù)這個概念,對古代中國處領(lǐng)國”期敘述正確的是A.構(gòu)以血緣關(guān)系為基的文化心理認(rèn)同確了以土地國有為基礎(chǔ)的社會公有制
B.形了地方絕對效忠中央制度實(shí)了以家天下為核心的集權(quán)機(jī)制9.《書地志》:漢祖·····矯皇之失策,封建王侯,并州連邑,有逾古典,而郡縣之制,無改于秦。這說明()A.漢祖已認(rèn)識到了秦之原因秦推行郡縣制違背了歷史傳統(tǒng)
B.郡并行制嚴(yán)重的歷史倒退漢封建并未撼動郡縣制的地位10.有位學(xué)者指出“中傳統(tǒng)政治中,君權(quán)和相權(quán)的關(guān)系,是一部不斷摩擦,不斷調(diào)整的歷”下列有關(guān)歷代宰相制度演變的說法,不正確的是()A.武帝重用身邊人參與軍國大事B.唐三省的長官都是宰相C.宋代設(shè)置司,分割宰相的軍事權(quán)D.元代廢了三省只設(shè)中書省11.《禮記》中載“殷尊神,率民以事神,先鬼而后”。代統(tǒng)治者提“惟命于不常(《康誥》)“皇無親,惟德是輔(尚書》)和天視自我民視,天聽自我民(《泰誓》)等思想。殷周變革中天命觀的發(fā)展實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了()A.權(quán)神秘化色彩不斷加強(qiáng)B.早民主政治的特征C.對于天命意的批判否定D.一定程的理性色彩12.秦統(tǒng)一后“廢建,立郡縣,確立專制主義中央集權(quán)制。但歷代皇“分子弟,以為屏”的象一直延續(xù)到清朝。這一現(xiàn)象說明()A.分子弟是封建專制體現(xiàn)分制有利于政權(quán)的穩(wěn)定
B.宗法體系是中央集權(quán)的基礎(chǔ)周制度在后代得以延續(xù)13.爵位制度是中國古代社會的政治等級制度之一。先秦時期,爵位往往是政治權(quán)力的標(biāo)志;秦以后的爵位不再具備行政職能,主要用來確定皇親、功臣世襲的政治名位和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。這一變化()A.導(dǎo)了皇帝與官員矛的激化促政治權(quán)力與經(jīng)濟(jì)勢力分離
B.表宗法制退出歷史舞臺是適應(yīng)新形勢而調(diào)整的結(jié)果14.秦始皇說“天共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國,是樹兵也,求其寧息,豈不難哉!為決上述問題,他采取的措施是()A.焚坑儒
B.修長城
攻匈奴
推郡縣制15.藏文史籍《薩加世系史》載“元轄十一省,藏之地面雖不足一省,但因?yàn)樗前怂及偷淖〉睾徒谭ㄋ冢首鳛橐皇∥杜c八思巴”當(dāng)時管理這一地區(qū)的中央機(jī)構(gòu)()A.中省
B.西行省
巡檢司
宣政院16.封泥是中國古代信函文書封緘的實(shí)物遺存,秦漢時期廣泛使用2014年月陜西出土的右相印、廷之”、泗太守”等枚泥,被專家鑒定為國家一級文物。這批封泥印證了秦漢時期()A.郡并行的地方制度
B.官僚政治的推行
中集權(quán)空前強(qiáng)化
貴族政治的盛行27
岳麓版高中歷史古史古中的政治制度專題測試17.春聯(lián)是日常生活中書畫藝術(shù)的實(shí)用春聯(lián)之設(shè),自明太祖始”朱元璋始令春聯(lián)用朱砂紙作底,用黑墨寫字,并取名萬年”,因紅“朱”義同。朱元璋此舉用意在于()A.強(qiáng)“朱姓尊貴顯赫營紅紅火火的新年氣氛
B.祈專制政權(quán)的長治久安改革節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣18.周王族作為原商朝西方的一“小國戰(zhàn)勝強(qiáng)大的商王國,成為中原新的統(tǒng)治者,不能不如履薄冰、如臨深淵。周武王克商“自夜不寐、“一沐三捉發(fā),一飯三吐”的狀態(tài)正是這種憂患識的表現(xiàn)。在“不不監(jiān)于有夏,亦不可不監(jiān)于有”的想指導(dǎo)下,周初統(tǒng)治者()A.將征服的土地分封同姓親族
B.建了內(nèi)外服制度
加強(qiáng)中央集權(quán)
采了分封政體二、材料分析題19.古代東西方文化呈現(xiàn)多樣性的特點(diǎn)。材料一兩多年前,秦漢帝國和羅馬帝國雄踞歐亞大陸東西兩端。它們都面臨管理巨大版圖和多人口的問題。材料二公前4世紀(jì)以后的希臘數(shù)學(xué)逐漸脫離了哲學(xué)和天文成為一門獨(dú)立的學(xué)科,此時數(shù)學(xué)已經(jīng)從經(jīng)驗(yàn)科學(xué)過渡到演繹的科學(xué),即由少數(shù)幾個公理出發(fā)、通過邏輯推理得到一系列定理。古希臘的哲很注重數(shù)學(xué),柏拉圖從幾何學(xué)得到啟示,提出理念論;亞里士多德更加廣泛采用了他所處時代的數(shù)成就?!蓵跂|漢的《九章算術(shù)收錄246個用題,都與生產(chǎn)生活密切相關(guān)。這一時期中國科技的經(jīng)驗(yàn)色彩已十分濃厚,科技成就大多屬于對生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述。—摘編自張奎元《新編世界科技史》()照示例結(jié)合所學(xué),完成下表。項(xiàng)秦國目地制:方
羅馬帝國制度:實(shí)行行省管理制度,將領(lǐng)土劃分若干行省,每個行省有一名總督管轄。治理法措:將原秦律修訂,作為全國統(tǒng)一的法措:律律行各地。建作:加強(qiáng)對民眾的控制,鞏固了統(tǒng)治,設(shè)為代所沿用。
作用:()據(jù)材料,分別概括古代希臘數(shù)學(xué)和古代中國數(shù)學(xué)的特點(diǎn)。20.閱讀材料,回答問題材料:秦漢以來“刑類雜、頻異,且嚴(yán)”。《北魏律》規(guī)定了死、流、宮、徒、鞭、杖六種法定刑北律其后,最終確立了死、流、徒、鞭、杖五刑北齊律除宮刑,北周進(jìn)一步廢除肉刑…北魏之前的緣坐的范圍甚廣,特別是出嫁婦女既夫家受誅,又隨父家受戮。北魏孝文帝以詔令特加縮小:非犯干名犯義之重罪者,緣坐處死皆止其身。北齊、北周更多次令輕罪“重化、輕刑罰。此外,自先秦以來,大刑之間就缺乏過渡、差等較大。如罪重于徒,不死,怎么判定?…從北魏開始,大之間出現(xiàn)彈性,北齊時流刑已成為一種法定刑作為死刑與徒刑的中間刑,北周又將流刑按里程分為五等,使流刑更為規(guī)范化,進(jìn)而填補(bǔ)了自漢文帝以來死刑與徒刑之間差等。37
岳麓版高中歷史古史古中的政治制度專題測試這一時期的刑法制度改革,為隋唐以后封建五刑的定型奠定了基礎(chǔ)?!獡?jù)曾憲義《中國法制史》等()據(jù)材料概括北朝刑法制度改革的主要趨勢。()據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識,分析北朝刑法制度改革的積極意義。21.關(guān)于中國古代官僚政治,學(xué)術(shù)界看法不一。閱讀下列材料:材料一:太宗曰隋此性察而心不明。恒恐群內(nèi)懷不服,不肯信任百司,每事皆自決斷。朕意則不然,以天下之廣,四海之眾,千端萬緒,須合變通,皆委百司商量,宰相籌劃,于事便,方可奏行。豈得以一日萬機(jī),獨(dú)斷一人之慮也”—吳兢《貞觀政要》卷一材料二:嘉曰我列圣相承,乾綱獨(dú)攬,皇考高宗純皇帝臨御六十年,于一切綸音宣布,無非斷自宸衷,從不令臣下阻撓國是。即朕勤政以來,辦理庶務(wù),悉尊皇考遺…而用人行政,令出惟行,大權(quán)從無旁落?!濉ち衡牎稑性o(jì)略》材料三:錢穆認(rèn)為,中國過去的政治縱要說它是專制,也不能不認(rèn)為還是一種比較合理的開明專制。它也自有制度,自有法律,并不全由皇帝一人的意志來決定一切的。按照他的敘述,唐朝的中政府組織則更較漢代進(jìn)步,它影響了以后一千多年的政治制度建設(shè)。體制、觀念上的進(jìn)步不僅體現(xiàn)在,更是有把政權(quán)開放給全國各地,不斷獎勵知識分子加入仕途。而王亞南則認(rèn)為是完全的君主專制。指出,中國的官僚政治是建立在地主經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的專制政治的產(chǎn)物。—毛凱賢《中國官僚政治的歷史評價:錢穆與王亞南的分歧》請回答:()材料一與隋文帝相比,概括指出唐太宗在處理政事的做法。()材料二概括清朝前期政治的主要特點(diǎn),該特點(diǎn)反映了什么本質(zhì)問題?()上述材并結(jié)合所學(xué)知識,就材料三中錢穆與王亞南對中國古代中央運(yùn)行制的觀點(diǎn),進(jìn)行論證。(要:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述清晰280字右)22.閱讀材料,回答問題材料:關(guān)羽,字云長。三國時期蜀國大將,戎馬一生,忠勇過人,但也剛愎自用,后敗走麥城,被擒身亡。魏晉南北朝時期關(guān)羽故事已在民間流傳,但基本忠于歷史原貌,英雄義士而非神人、圣人形象出現(xiàn)。唐中期,荊州民眾開始自發(fā)興建廟宇奉祀關(guān)羽,但詩人們詠三國事還是以諸葛亮和劉備為主,很少有詩涉及關(guān)羽。北宋時期關(guān)羽的忠義勇武精神受到重視,統(tǒng)治者一加封,關(guān)羽由侯而公而王,為護(hù)佑國家的最高武。而正一派道士編造關(guān)公戰(zhàn)蚩尤的故事,關(guān)羽又成了道教的財神。元代時關(guān)羽又成為皇帝參加鎮(zhèn)邪魔護(hù)安”法事監(jiān)壇者,們相信關(guān)羽的驅(qū)邪鎮(zhèn)魔的作用。明中葉以后,其廟與孔”稱,關(guān)羽成為知名度超過孔圣人武圣。每年五月十三,國家和民間都要舉行盛大的祭祀活動。加上宋元以來戲曲小說的影響,關(guān)羽信仰日盛,明末清“關(guān)廟遍全國大小城市和村落,成為全民各個階層特別是游民和行商所接受和崇拜關(guān)”,而且隨著華僑走向世界?!幾栽婿?yán)文明《中華文明史》()材料并合所學(xué)知識,從不同角度概括歷史上關(guān)羽崇拜形成過程中的變化()材料并合所學(xué)知識,分析歷史上關(guān)羽崇拜形成發(fā)展的原因。三、綜合題47
岳麓版高中歷史古史古中的政治制度專題測試23.閱讀下列材料,回答問題:請回答:()一反映哪個朝代的什么政治制度?它具體又由哪些制度構(gòu)成?圖二體現(xiàn)政治制度具有怎樣的特點(diǎn)?()二相比圖三反映明初中央行政部門發(fā)生了怎樣的變化?反映出統(tǒng)治集團(tuán)部哪一對矛盾的激()上述材,指出中國古代政治制度演變的趨勢。57
岳麓版高中歷史古史古中的政治制度專題測試答案解析部分一、單選題【案C【案D【案C【案A【案B【案A【案A【案A【案D10.【答案】11.【答案】12.【答案】13.【答案】14.【答案】15.【答案】16.【答案】17.【答案】18.【答案】二、材料分析題19.【答案】(1)實(shí)郡縣制;全國分為若干郡,郡下設(shè)縣,郡守和縣令由皇帝直接任命。②充羅馬法律,擴(kuò)大公民權(quán);公民法發(fā)展為適用于羅馬帝國一切自由民的萬民法。③調(diào)社會糾紛,緩解社會矛(或維護(hù)社會穩(wěn)定和發(fā));后世影響深遠(yuǎn)。()希臘數(shù)從其他科學(xué)中獨(dú)立出來;注重邏輯推或性思考;促進(jìn)了人文精神的發(fā)(或的思考和對世界的探。古代中國數(shù)學(xué)從生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生;經(jīng)驗(yàn)色彩濃(或有實(shí)用);務(wù)于社會生活生產(chǎn)。20.【答案】(1)趨勢:刑罰種類(法定刑)趨于明確(定型);刑罰趨于寬緩;大刑之間的差等步填補(bǔ)。()極意義有利于社會穩(wěn)定;促進(jìn)了民族的融合;有利于儒家倫理的傳播;善了秦漢以來的刑法制度;奠定了隋唐以后封建五刑基礎(chǔ)。21.【答案】(1)做法:信任群臣;集體籌劃。()點(diǎn):君高度集權(quán);本質(zhì):封建制度走向衰落。()67
岳麓版高中歷史古史古中的政治制度專題測試論點(diǎn)方面錢穆認(rèn)為中國古代政治是一種開明的專制,不由皇帝一人意志決定。
論據(jù)方面①秦時期的三公九卿制,重視朝議,強(qiáng)調(diào)相互配合。②隋時期的三省六部制,強(qiáng)調(diào)分工明確,權(quán)責(zé)清晰。③隋時期施行科舉制,把任命官吏和選拔人才結(jié)合起來。
論證方面表述成文;層次分明;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;只列舉制度,沒有闡釋不得分。22.【答案】(1)變化:從地區(qū)性到全國性并流傳至海外;從
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