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弘揚(yáng)真善美—教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)參考】弘揚(yáng)真善美—教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)參考】弘揚(yáng)真善美—教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)參考】弘揚(yáng)真善美—教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)參考】第一單元

美術(shù)作品的意蘊(yùn)第二課

弘揚(yáng)真善美學(xué)習(xí)領(lǐng)域:欣賞·評(píng)述教材分析:

藝術(shù)的功能主要是滿(mǎn)足人們的精神需要,提高人們的文化素質(zhì),陶冶人們的道德情操,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。美術(shù)具有審美、實(shí)用、教育、認(rèn)識(shí)和傳播交流等社會(huì)功能。美術(shù)作品通過(guò)藝術(shù)形象來(lái)體現(xiàn)作者的思想感情、審美感受和審美理想,來(lái)感染和影響人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識(shí)與審美能力。真善美是人類(lèi)精神世界追求的永恒主題,為此,美術(shù)作品應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持倡導(dǎo)和弘揚(yáng)真善美,揭露和鞭撻假惡丑。教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與技能:初步了解美術(shù)作品的藝術(shù)功能。過(guò)程與方法:知道美術(shù)作品在弘揚(yáng)真善美、揭露和鞭撻假惡丑方面的作用。情感、態(tài)度和價(jià)值觀:提高對(duì)美術(shù)作品的分析和欣賞能力,增強(qiáng)弘揚(yáng)真善美的意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn):了解美術(shù)作品的審美價(jià)值,文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。教學(xué)難點(diǎn):理解作品說(shuō)要表達(dá)的意思,使自己形成正確的價(jià)值觀。教學(xué)時(shí)數(shù):

1課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì):環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)階段導(dǎo)入新課:請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比以下兩幅中外作品,說(shuō)說(shuō)你所看到的內(nèi)容和感受。王文彬《夯歌》委拉斯貴支《紡織女》圖片展示《夯歌》和《紡織女》的圖片。學(xué)生仔細(xì)觀察作品,回答問(wèn)題。內(nèi)容描述:《夯歌》中,五個(gè)年輕姑娘在水庫(kù)建設(shè)工地唱響了夯歌?!都徔椗分?,近景是紡織工廠里正在勞動(dòng)的紡織女,遠(yuǎn)景是壁毯上畫(huà)的神話故事。和學(xué)生共同討論、分析美術(shù)作品。發(fā)展階段分析:請(qǐng)同學(xué)們用美術(shù)語(yǔ)言,說(shuō)說(shuō)畫(huà)面中的人物造型,結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。

同學(xué)們通過(guò)這兩幅畫(huà)面的構(gòu)圖和內(nèi)容,能夠聯(lián)想到什么樣的意境和審美取向?你能分析作者的意圖嗎?

教師總結(jié):真善美是人類(lèi)精神世界最求的永恒主題,是人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)歌頌的主旋律。通過(guò)以上兩幅作品我們可以看出:作品在藝術(shù)的表現(xiàn)手法上雖然各有不同,但都表現(xiàn)出了勞動(dòng)人民的質(zhì)樸,勤勞的美。作品分析:《夯歌》的畫(huà)面造型飽滿(mǎn),人物呈放射狀的動(dòng)感布局給人以高大升騰的感覺(jué),明亮的陽(yáng)光映照著她們黝黑的臉龐和健壯的身軀?!都徔椗分挟?huà)家在現(xiàn)實(shí)與神話的意味深長(zhǎng)的對(duì)照中,突出表現(xiàn)了勞動(dòng)者健康、淳樸的優(yōu)美形象。作者意圖:《夯歌》中畫(huà)家采用仰視的角度來(lái)表現(xiàn)這一生機(jī)勃勃、熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面,是對(duì)勞動(dòng)的贊美和謳歌。作品讓人感受到青年一代獻(xiàn)身祖國(guó)建設(shè)的堅(jiān)定決心和美好理想?!都徔椗分校徔椗畡趧?dòng)時(shí)的優(yōu)美體態(tài),讓人看到了勞動(dòng)者特有的質(zhì)樸的美。通過(guò)欣賞作品,啟發(fā)學(xué)生欣賞美術(shù)作品應(yīng)從作品的內(nèi)容和表現(xiàn)形式入手,學(xué)會(huì)全面觀察和了解作品中的藝術(shù)形象,學(xué)會(huì)從形象、情節(jié)和內(nèi)容上理解作者所表達(dá)的思想及體現(xiàn)的深層意蘊(yùn)。深入階段

下面以小組為單位進(jìn)行分組討論:

潘榮本《鐵肩擔(dān)道義》

畢加索《和平鴿》

展示《鐵肩擔(dān)道義》

和《和平鴿》的

圖片

。1這兩件作品的藝術(shù)表現(xiàn)和處理手法有什么特點(diǎn)?

2就這兩件作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式,美術(shù)語(yǔ)言與作品的深層意蘊(yùn)的內(nèi)在聯(lián)系在組內(nèi)發(fā)表看法。

教師總結(jié):藝術(shù)的功能主要是滿(mǎn)足人們的精神需要,提高人們的文化素質(zhì),陶冶人們的道德情操,以促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。為此,美術(shù)作品就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持倡導(dǎo)和弘揚(yáng)真善美,揭露和鞭笞假惡丑。欣賞下面中外美術(shù)作品:

東漢《銅奔馬》

戈雅《1808年5月3日夜起義者被槍殺》。

展示《銅奔馬》

和《1808年5月3日夜起義者被槍殺》

的圖片。

結(jié)合各自的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行討論和比較分析,嘗試解釋其不同的審美意蘊(yùn)和文化價(jià)值。

提出問(wèn)題請(qǐng)學(xué)生思考:

我們?cè)傩蕾p任何一幅作品時(shí)候,作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式,繪畫(huà)語(yǔ)言與作品的內(nèi)在深層意蘊(yùn)有什么樣的關(guān)系呢?

教師總結(jié):通過(guò)對(duì)這些作品的分析我們可以看出,無(wú)論古今中外,任何形式的藝術(shù)作品都是表現(xiàn)形式,藝術(shù)語(yǔ)言和內(nèi)在意蘊(yùn)的有機(jī)完美和諧的統(tǒng)一,這樣才能使作品更加突出體現(xiàn)畫(huà)家的情感并成為一幅經(jīng)典之作?!惰F肩擔(dān)道義》表現(xiàn)的是2008年5月12日汶川特大地震災(zāi)害中,解放軍官兵、搶險(xiǎn)隊(duì)員、白衣戰(zhàn)士和志愿人員等全力以赴地投入抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)的情景,集中地顯示了中國(guó)人民崇高的道德品質(zhì)和精神面貌?!逗推进潯繁磉_(dá)力畫(huà)家譴責(zé)法西斯惡性、歌頌世界和平的愿望?!躲~奔馬》中,馬的造型巧妙地利用了力學(xué)支點(diǎn),塑造出騰空飛奔的駿馬形象。馬的三足騰空,右后足踏在一只疾飛的鳥(niǎo)背上,更加襯托出它奔馳的神速。塑像立意新穎,構(gòu)思巧妙,給人以傳神的美感,是享譽(yù)中外的青銅雕塑杰作。《1808年5月3日夜起義者被槍殺》,作品描述的是法國(guó)侵略者的殺人罪行,歌頌了起義者英勇無(wú)畏的精神。通過(guò)欣賞作品,可以理解作品的內(nèi)容和主題,發(fā)掘作品的深層意蘊(yùn),表達(dá)個(gè)人對(duì)作品的看法。學(xué)生以組為單位,自主欣賞已準(zhǔn)備好的一些作品。如:潘鶴《艱苦歲月》、維米爾《倒牛奶的女傭》、齊白石《荷花鴿子》、董希文《開(kāi)國(guó)大典》、畢加索《格爾尼卡》、米勒《拾穗者》等。以不同的視角認(rèn)識(shí)畫(huà)家的表現(xiàn)方式,樹(shù)立科學(xué)的審美觀點(diǎn)。在不斷提高學(xué)生欣賞能力的同時(shí),注意寓思想教育于審美教育之中。

根據(jù)需要,介紹所欣賞作品的創(chuàng)作背景和相關(guān)資料,為學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)提供必要的知識(shí)基礎(chǔ)。

以討論、交流、質(zhì)疑的方式進(jìn)一步深入探索研究不同類(lèi)型的美術(shù)作品,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力,使學(xué)生在賞析中得到感悟,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)藝術(shù)形象所蘊(yùn)涵的生氣和生命活力,并闡述自己獨(dú)特的見(jiàn)解。小結(jié)優(yōu)秀的美術(shù)作品,它借助特定的藝術(shù)語(yǔ)言和形式結(jié)構(gòu)所塑造的視覺(jué)藝術(shù)形象之中,大都有著一些更為內(nèi)在和深遠(yuǎn)的意蘊(yùn),只有感受和領(lǐng)悟美術(shù)作品的深層意蘊(yùn),才能更好的了解美術(shù)作品的審美價(jià)值和社會(huì)文化價(jià)值。拓展1、擴(kuò)大美術(shù)欣賞領(lǐng)域和視野,關(guān)

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