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園林史生成期學(xué)時(shí)第1頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四B16-B11;后期殷B11-B770西周;B770-B221東周B221-B206B206-25西漢;25-220東漢秦商周漢第一節(jié)總說(shuō)2第2頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四1.物質(zhì)因素2.社會(huì)因素3.意識(shí)形態(tài)因素第二節(jié)中國(guó)古典園林的起源——中國(guó)古典園林風(fēng)景式發(fā)展的成因3第3頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四田獵,天然動(dòng)物園通神明;賞風(fēng)景種植樹(shù)木;蔬菜園圃囿臺(tái)2.1物質(zhì)因素4第4頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四2.2社會(huì)因素山水審美觀(guān)念的確立5第5頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四1.天人合一思想2.君子比德思想3.神仙思想2.3意識(shí)形態(tài)因素6第6頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四1.天人合一天地合其德、日月合其明、四時(shí)合其序儒家:天地人三才道家:獨(dú)與天地精神共往來(lái)7第7頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四2.君子比德智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山問(wèn)者曰:“夫智者何以樂(lè)于水也?”曰:“夫水者緣理而行,不遺小間,似有智者;動(dòng)而下之,似有禮者;蹈深不疑,似有勇者;障防而清,似知命者;歷險(xiǎn)致遠(yuǎn),卒成不毀,似有德者。天地以成,群物以生,國(guó)家以寧,萬(wàn)事以平,品物以正。此智者所以樂(lè)于水也?!保ㄟx自《韓詩(shī)外傳·卷三》)問(wèn)者曰:夫仁者,何以樂(lè)於山也?曰:夫山者,萬(wàn)民之所瞻仰也,草木生焉,萬(wàn)物植焉,飛鳥(niǎo)集焉,走獸休焉,四方益取與焉。出云道風(fēng),嵷乎天地之間。天地以成,國(guó)家以寧。此仁者所以樂(lè)於山也。詩(shī)曰:太山巖巖,魯邦所瞻。樂(lè)山之謂也。8第8頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四3.神仙思想東海仙山和昆侖瑤池為我國(guó)兩大神話(huà)系統(tǒng)的來(lái)源。蓬萊、方丈、瀛洲,(一池三山)昆侖山在今新疆境內(nèi),可以通達(dá)天庭,如人登上便可長(zhǎng)壽不死,因有仙人、有首領(lǐng)西王母。9第9頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第三節(jié)商、周園林
殷商的版圖六回遷都,定都河南安陽(yáng)小屯村(殷墟)10第10頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第三節(jié)商、周園林
西周的版圖11第11頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四園林類(lèi)型——貴族園林商、周時(shí)的王、諸侯、卿士大夫所經(jīng)營(yíng)的園林,可通稱(chēng)為“貴族園林”。此時(shí)期的園林可以說(shuō)是皇家園林的前身,而歷史上最早有史證的皇家園林則是商的末代帝王殷紂王所建的“沙丘苑臺(tái)”和周開(kāi)國(guó)皇帝周文王所建的“靈囿”、“靈臺(tái)”、“靈沼”。
12第12頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第三節(jié)商、周園林園林實(shí)例:沙丘苑臺(tái)靈臺(tái)、靈沼、靈囿章華臺(tái)姑蘇臺(tái)
13第13頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第三節(jié)商、周園林臺(tái)的作用:
天文、祭神、紀(jì)念、觀(guān)賞、娛樂(lè)臺(tái)的類(lèi)型:
削山平頂成臺(tái)夷嵏筑堂累臺(tái)增成巖窔洞房鑿池累土成臺(tái)
14第14頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第三節(jié)商、周園林實(shí)例:沙丘苑臺(tái)沙丘苑臺(tái)為紂王所建,夏商周斷代工程斷為公元前1075年至公元前1046年,即是說(shuō)紂王在這29年間建造了沙丘苑臺(tái),距今已有3000多年了,具體地點(diǎn)在今廣宗縣城北郊大平臺(tái)、前平臺(tái)、后平臺(tái)村一帶。上述3個(gè)平臺(tái)村均由“沙丘苑臺(tái)”而得名,遺址有數(shù)千畝;沙丘苑中的宮殿建筑也應(yīng)是很多的。15第15頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第三節(jié)商、周
沙丘苑臺(tái)遺址16第16頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第三節(jié)商、周園林實(shí)例:靈囿、靈臺(tái)、靈沼經(jīng)始靈臺(tái),經(jīng)之營(yíng)之。庶民攻之,不日成之。經(jīng)始勿亟,庶民子來(lái)。王在靈囿,麀鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鳥(niǎo)翯々(he)。王在靈沼,于牣魚(yú)躍。虡(ju)業(yè)維樅,賁(ben)鼓維鏞。于論鼓鐘,于樂(lè)辟雍。于論鼓鐘,于樂(lè)辟雍。鼉(tuo)鼓逢逢。矇瞍奏公。17第17頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第三節(jié)商、周園林實(shí)例:靈囿、靈臺(tái)、靈沼開(kāi)始規(guī)劃筑靈臺(tái),經(jīng)營(yíng)設(shè)計(jì)善安排。百姓出力共興建,沒(méi)花幾天成功快。開(kāi)始規(guī)劃莫著急,百姓如子都會(huì)來(lái)。君王在那大園林,母鹿懶懶伏樹(shù)蔭。母鹿肥壯毛皮好,白鳥(niǎo)羽翼真潔凈。君王在那大池沼,啊呀滿(mǎn)池魚(yú)竄蹦。鐘架橫板崇牙配,大鼓大鐘都齊備。啊呀鐘鼓節(jié)奏美,啊呀離宮樂(lè)不歸。啊呀鐘鼓節(jié)奏美,啊呀離宮樂(lè)不歸。敲起鼉鼓聲蓬蓬,瞽師奏歌有樂(lè)隊(duì)。18第18頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第三節(jié)商、周
辟雍19第19頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第三節(jié)商、周辟雍《三輔黃圖》卷五:“周文王辟雍,在長(zhǎng)安西北四十里,……,如璧之圓,雍之以水,象教化流行也?!北儆阂彩菢?lè)名?!肚f子·天下》:“文王有辟雍之樂(lè)?!北儆和瑫r(shí)兼具壇、廟宇的某些功能。20第20頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第三節(jié)商、周章華臺(tái)楚章華臺(tái)遺址位于湖北省潛江縣龍灣區(qū)沱口鄉(xiāng),是楚靈王的一座離宮。它建成于公元前535年,是我國(guó)古代第一座層臺(tái)累榭的大型游宮。21第21頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第三節(jié)商、周
章華臺(tái)遺址22第22頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第三節(jié)商、周
姑蘇臺(tái)23第23頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第三節(jié)商、周章華臺(tái)和姑蘇臺(tái)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族園林的兩個(gè)重要實(shí)例。他們的選址和建筑經(jīng)營(yíng)都能夠利用大自然山水環(huán)境的優(yōu)勢(shì),并發(fā)揮其成景的作用。這兩座著名的貴族園林代表著商周囿和臺(tái)相結(jié)合的進(jìn)一步發(fā)展,為過(guò)渡到秦漢宮苑的先型。24第24頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第四節(jié)秦秦源自嬴姓,即秦王嬴政的祖先。善于馴馬,被周孝王封為秦地首領(lǐng)。秦莊公、秦襄公又因討伐西戎、保護(hù)周平王東遷洛邑有功,被封諸侯。秦孝公任用商鞅主持變法,“改諸侯為郡縣,一法律、同度量?!敝羾?guó)力大增,遂成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。B221年統(tǒng)一六國(guó),建立秦朝。秦僅歷二世而亡。25第25頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第四節(jié)秦宮苑特點(diǎn):高為臺(tái)榭、大為苑囿、遠(yuǎn)為馳道規(guī)劃方式:法天象、擬神仙26第26頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四秦宮苑布局結(jié)構(gòu)27第27頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四法天象首先改造“咸陽(yáng)宮”,用來(lái)對(duì)應(yīng)天帝(“泰一”或作“太乙”)居住的“紫宮”。他把流經(jīng)咸陽(yáng)的渭水比附作天上的“銀河”,河上的“橫橋”自然也就成了方便牛郎(河鼓)和織女團(tuán)聚的“鵲橋”了;把新建的“信宮”改作“極廟”,同天帝的“天廟”(南斗)對(duì)應(yīng)。28第28頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四擬神仙在阿房宮里建起“復(fù)道”(地面和空中的雙層道路),再橫絕渭水,連接著北區(qū)的諸多宮殿,正象天帝的“天極”星(北極星)有“閣道”一樣,跨過(guò)天河,就可以抵達(dá)象征離宮別館的“營(yíng)室”。29第29頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四30第30頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四上林苑上林苑為秦國(guó)舊苑,位于渭水南岸。面積廣大,又多山丘、密林及水面,故富于自然景色。阿房宮為苑內(nèi)最大建筑群。31第31頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四蘭池宮秦始皇時(shí)引水為池,就近建筑蘭池宮,可視為秦代的水景園?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》∶“三十一年,始皇微行咸陽(yáng),與武士俱,夜出,逢盜蘭池”?!度赜洝贰谩笆蓟室妓疄槌兀瑬|西二百里,南北二十里,筑土為蓬萊,刻石為鯨,長(zhǎng)二百丈”。32第32頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四蘭池宮據(jù)《元和郡縣制》記載,蘭池宮所在地,水流曲折,水域?qū)拸V,山水相依。宮閣掩映,實(shí)為園林佳境。生成期地位P68。首次堆山、理水模擬神仙境界 33第33頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四蘭池宮第34頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四秦朝宮苑特點(diǎn)1、數(shù)量眾多,體量巨大。2、借山為景,以山為基。3、宮法天象,池?cái)M仙界。35第35頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第五節(jié)西漢宮苑西漢:前206~23年,承襲秦制,經(jīng)濟(jì)改善。社會(huì)思想:黃老學(xué)說(shuō)、與民休養(yǎng);罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);讖緯神學(xué),加強(qiáng)統(tǒng)治。社會(huì)經(jīng)濟(jì)——墆財(cái)役貧、分田劫假。36第36頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第37頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四漢長(zhǎng)安平面圖第38頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四上林苑未央宮建章宮甘泉宮兔園第五節(jié)西漢宮苑39第39頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四上林苑總說(shuō):地跨4縣,門(mén)12,苑36,宮12,觀(guān)25。山水:終南山、九嵕山、關(guān)中八水;昆明池。植物、動(dòng)物:大型植物園動(dòng)物園。苑:門(mén)12,苑36。宮:宮12。臺(tái):削山平頂、鑿池累土。觀(guān):觀(guān)25。生產(chǎn)基地:農(nóng)、林、牧、漁。40第40頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四上林苑——總結(jié)1、范圍極其遼闊的天然山水環(huán)境。龐大的工、農(nóng)、林、漁等生產(chǎn)基地。2、建筑(宮苑臺(tái)觀(guān)等)數(shù)量眾多,集錦式、疏朗式布局。3、多功能的皇家園林,具備游憩、居住、朝會(huì)、娛樂(lè)、狩獵、通神、求仙、生產(chǎn)、軍訓(xùn)等。4、空間上的曠如、藝術(shù)上的粗獷。41第41頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四甘泉宮甘泉宮為漢武帝僅次于長(zhǎng)安未央宮的重要活動(dòng)場(chǎng)所,它不只是作為統(tǒng)治階級(jí)的避暑勝地,而且許多重大政治活動(dòng)都安排在這里進(jìn)行。據(jù)史書(shū)記載,甘泉宮所在地是“黃帝以來(lái)祭天圜邱之處”。又記“匈奴祭天處,本云陽(yáng)甘泉山下,秦奪其地”。42第42頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四未央宮
未央宮在長(zhǎng)安城的西南部,是皇帝朝會(huì)的地方。始建于高祖七年(公元前200年),自高祖九年遷朝廷于此,以后一直是西漢王朝政治統(tǒng)治中心。在后世人的詩(shī)詞中未央宮已經(jīng)成為漢宮的代名詞。43第43頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第44頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四建章宮
建章宮在漢長(zhǎng)安城直城門(mén)外的上林苑,武帝太初元年(公元前104年)始建,是由許多宮殿臺(tái)閣組成的,號(hào)稱(chēng)千門(mén)萬(wàn)戶(hù)。長(zhǎng)樂(lè)宮、未央宮、建章宮稱(chēng)中國(guó)的“漢三宮”。建章宮總體布局,太液池“一池三山”模式P87。45第45頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四建章宮第46頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四兔園
又名梁園、梁苑、兔園、俗名竹園,為西漢梁孝王劉武所營(yíng)建的游賞廷賓之所。梁孝王在睢陽(yáng)(商丘)建造了規(guī)模宏大、富麗堂皇的梁園“梁孝王好營(yíng)宮室苑囿之樂(lè),筑兔園?!保瓡x·葛洪《西京雜記?卷三》。園內(nèi)建造了許多亭臺(tái)樓閣以及百靈山、落猿巖、棲龍岫、雁池、鶴洲、鳧渚等景觀(guān),種植了松柏、梧桐、青竹等奇木佳樹(shù)。建成后的梁園周?chē)俣嗬?,宮觀(guān)相連,奇果佳樹(shù),錯(cuò)雜其間,珍禽異獸,出沒(méi)其中。兔園以山池、花木、建筑以及人文薈萃名重于其時(shí)。(司馬相如、枚乘、鄒陽(yáng)等)47第47頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第48頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第六節(jié)東漢宮苑東漢:25~220年,漢光武帝劉秀建立,推翻了王莽所建新王朝,重新恢復(fù)由劉氏統(tǒng)治的漢王朝,史稱(chēng)東漢。全面改革王莽所實(shí)施的舊政策,整頓吏治,設(shè)尚書(shū)六人分掌國(guó)家大事,以近一步削弱三公(太尉、司徒、司空)的權(quán)限;廢除“官奴”;清查土地,使人民生活逐步穩(wěn)定下來(lái)。到公元1世紀(jì)中葉,經(jīng)過(guò)光武帝、明帝、章帝三代的治理,東漢王朝已經(jīng)逐漸恢復(fù)了往日漢朝的強(qiáng)盛,這一時(shí)期被后人稱(chēng)之為“光武中興”。49第49頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四第六節(jié)東漢宮苑社會(huì)經(jīng)濟(jì):廢帝室財(cái)政與國(guó)家財(cái)政分別運(yùn)籌的制度大地主莊園經(jīng)濟(jì)興盛社會(huì)思想:儒家繼續(xù)獨(dú)樹(shù)一幟;五行讖緯神學(xué)——思想正統(tǒng);佛教傳入50第50頁(yè),共55頁(yè),2023年,2月20日,星期四總說(shuō):東漢的皇家園林?jǐn)?shù)量不如西漢之多,規(guī)模遠(yuǎn)較西漢為小。但園林的游賞功能已上升到主要地位,因而比較注意造景的效果。開(kāi)始有了“園”的概念。園林實(shí)例:濯龍園永安宮第
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