文明演講稿正式版

PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼__文明演講稿_26（正式版）文明演講稿精選文明演講稿匯編9篇演講稿是在肯定的場(chǎng)合，面對(duì)肯定的聽(tīng)眾，演講人圍圍著主題講話的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，我們都可能會(huì)用到演講稿，如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是我的文明演講稿9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。文明演講稿篇1大家好，今日我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。文明伴我成長(zhǎng)演講稿5篇文章文明伴我成長(zhǎng)演講稿5篇出自在我們的校內(nèi)中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家肯定要制止、杜絕。有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從很多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”；得到幫助時(shí)的一聲“感謝”；在和他人告辭時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微乎其微罷了。文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：假如你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；假如你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋；假如，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主子，讓我們的校內(nèi)失去粗言，充溢歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校內(nèi)中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧！有時(shí)，一句誠(chéng)懇、有禮貌的語(yǔ)言可平靜一場(chǎng)不開(kāi)心的爭(zhēng)吵；一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然____。“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”就是這個(gè)道理。在建設(shè)精神文明的過(guò)程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)運(yùn)用文靜樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。感謝大家，我的演講完了。文明演講稿篇2敬重的老師，同學(xué)們：大家好！今日我在國(guó)旗下講話的主題是《節(jié)約糧食，文明用餐》古代教化家孔子給后人留下一句名言：民以食為天，由此可見(jiàn)，食物是多么重要！隨著我國(guó)農(nóng)業(yè)不斷發(fā)展，我國(guó)的人民生活水平不斷提高，物質(zhì)無(wú)奇不有。有的同學(xué)甚至?xí)羞@樣的疑問(wèn)，我們還有必要從一粒米上節(jié)約嗎？學(xué)校抓得這么嚴(yán)，有必要嗎？我想說(shuō)得是：當(dāng)然。雖然我們學(xué)校在開(kāi)學(xué)時(shí)便將米飯的費(fèi)用合入學(xué)費(fèi)中，但是同學(xué)們依舊應(yīng)當(dāng)珍惜糧食，我們不妨也可以算這樣一筆賬：倘如我們每人每天約一勺大米，那么光光我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)就可以節(jié)約多少！42公斤，長(zhǎng)此以往，一年就可節(jié)約15330公斤，折合人民幣76650元，假如你覺(jué)得這還不夠夸張，你可以再按全中國(guó)人計(jì)算。也正因?yàn)槿绱?，為了喚起大家疼惜糧食，珍惜糧食的意識(shí)，每年的10月16日成為“世界糧食日”，雖然現(xiàn)在的中國(guó)，地大物博，物產(chǎn)資源眾多人們的生活過(guò)得越來(lái)越好，但奢侈現(xiàn)象也隨處可見(jiàn)“節(jié)約”一詞在不少人心里已日漸忽視和談忘了，要知道世界上還有很多人在挨餓。依據(jù)____糧食以及農(nóng)業(yè)組織自創(chuàng)立以來(lái)，不定期地進(jìn)行世界糧食調(diào)查，從這此調(diào)查的數(shù)據(jù)得出結(jié)論：饑餓不但沒(méi)有消逝，反而在不斷擴(kuò)大，長(zhǎng)期遭遇貧困的養(yǎng)分不良之苦的人口8.54億。這樣，你還能說(shuō)我們沒(méi)必要節(jié)約糧食嗎？請(qǐng)各位同學(xué)想一想在學(xué)校食堂餐桌上你是否將飯菜吃一部分就倒掉？或者因菜不合胃口而挑食不吃，當(dāng)你這樣做得時(shí)候，你是否感得惋惜，感到心疼？我們從小就知道“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的道理，因此我們更應(yīng)當(dāng)節(jié)約糧食。此外，我們學(xué)校同學(xué)仍舊存在這跑步就餐的現(xiàn)象，或許大家只是為了更早的吃到飯，只是覺(jué)得不跑步，我就得排到隊(duì)伍的最終面，可是你有沒(méi)有想過(guò)，在這樣擁擠的樓道里，跑步就餐潛在多少的危急。進(jìn)入食堂后，有些同學(xué)插隊(duì)或者變向插隊(duì)，這些都是不文明的現(xiàn)象，或許你的行為會(huì)給你自己帶來(lái)一時(shí)的便利，但是這樣做會(huì)影響到食堂內(nèi)的秩序。或許大家都已留意到，近段時(shí)間來(lái)，學(xué)校加強(qiáng)了對(duì)節(jié)約糧食文明用餐的監(jiān)督力度。值周班的同學(xué)也在各處進(jìn)行檢查監(jiān)督。大家起先進(jìn)行光盤(pán)行動(dòng)。是的，作為浦江中學(xué)的學(xué)于我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成節(jié)約糧食的好習(xí)慣。同學(xué)們，珍惜糧食就是珍惜勞動(dòng)人民的勞動(dòng)果實(shí)，就是在節(jié)約國(guó)家的糧食資源，其實(shí)節(jié)約糧食就是不奢侈，做起來(lái)很簡(jiǎn)潔，吃多少盛多少，不偏食，不挑食。這樣做既符合節(jié)約的要求也有利我們身體的健康！最終，我想說(shuō)，人人都應(yīng)以節(jié)約為榮，以奢侈為恥，請(qǐng)大家珍惜糧食，杜絕奢侈，從你從我做起！我的講話到此結(jié)束，感謝大家。文明演講稿篇3尊敬的老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！今日我們演講的題目是：文明是一種力氣。文明是風(fēng)，吹動(dòng)城市漂亮的風(fēng)鈴一串，文明是手，觸動(dòng)人與人緊緊連結(jié)的心弦?，F(xiàn)如今，xx創(chuàng)建全國(guó)文明城市已然達(dá)到了攻堅(jiān)階段，從整治大氣污染到實(shí)施綠化提升，從清理占道經(jīng)營(yíng)到拆除違章建筑，身處在這座城市生活的我們已切切實(shí)實(shí)感受到創(chuàng)城帶來(lái)的改變。有人說(shuō)，選擇了什么樣的變更，就選擇了什么樣的生活，我們用文明的行為舉止使整個(gè)城市的市容市貌面貌一新。文明不僅可以映射出一個(gè)人的素養(yǎng)與水平，每一個(gè)人文明的聚集也可以帶動(dòng)校內(nèi)環(huán)境面貌的變更，進(jìn)而可以形成有序和諧的社會(huì)環(huán)境。文明是一種力氣，潤(rùn)物無(wú)聲地變更著我們的生活。沒(méi)有了露天經(jīng)營(yíng)的燒烤，我們將會(huì)在更加清爽的月夜下悠然漫步；沒(méi)有了違章違建的店鋪，我們將會(huì)在更加舒適的環(huán)境中談笑自若；沒(méi)有了隨處停放的車輛，我們將會(huì)在更加規(guī)整的道路上自由暢行；沒(méi)有了尖銳刺耳的笛鳴，我們將會(huì)在更加安靜的氛圍中傾聽(tīng)美妙。文明是一種力氣，它不僅會(huì)讓人變的崇高，更會(huì)讓社會(huì)得到發(fā)展，讓國(guó)家更有底氣和尊嚴(yán)。曾經(jīng)中國(guó)積貧積弱，不能得到世界的敬重。今日，我們的國(guó)家已成為世界上不行忽視的力氣，卻因?yàn)椴糠秩说牟晃拿?，還是得不到應(yīng)有敬重。由此可見(jiàn)，國(guó)家要贏得真正的敬重，塑造良好的形象，不僅要靠強(qiáng)大的科技經(jīng)濟(jì)發(fā)展的硬實(shí)力，更要依靠文明所帶來(lái)的軟實(shí)力的提升。如今，在社會(huì)的共同努力與提倡下，每一個(gè)人在世界上的每一個(gè)角落都更加留意規(guī)范自己的言談舉止。中國(guó)，正在因?yàn)閲?guó)民素養(yǎng)的提高而被世界重新發(fā)覺(jué)與相識(shí)。個(gè)人的集合在國(guó)際的舞臺(tái)上就代表著民族，代表著國(guó)家，現(xiàn)在，在創(chuàng)建文明城市的引領(lǐng)下，我們要在文明素養(yǎng)上更進(jìn)一步。文明是一種力氣，不管你在何地，總有一種吸引力讓你走向文明。校內(nèi)外，良好的社會(huì)風(fēng)氣潛移默化的提升我們的思想；走進(jìn)校內(nèi)，七項(xiàng)文明引領(lǐng)作為文化符號(hào)規(guī)范我們的行為。因?yàn)槲拿鳎覀冃?nèi)的人文環(huán)境進(jìn)一步改善；因?yàn)槲拿鳎覀兊娜宋乃仞B(yǎng)進(jìn)一步提升。但在我們的校內(nèi)中還會(huì)存在與文明不和諧的場(chǎng)景：你是否在下課鈴響后無(wú)人顧及地狂奔向食堂；你是否在每時(shí)每刻都能正確搭配你的著裝；你是否會(huì)隨口冒出一句臟話；你是否會(huì)在考試時(shí)丟失底線。在跟隨踐行文明的道路上，我們還須要發(fā)覺(jué)身邊存在的問(wèn)題并努力去克服它。《詩(shī)經(jīng)》有言：“靡不有初，鮮克有終?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)慎終如始，貴在堅(jiān)持。將文明留在每個(gè)人的心中，更烙印在民族的血脈中。讓我們時(shí)刻做個(gè)文明的人。每天下一點(diǎn)決心，每天做一點(diǎn)變更。談吐中少一點(diǎn)苛刻，多一點(diǎn)寬容行為中少一點(diǎn)隨意，多一點(diǎn)規(guī)則外在上少一點(diǎn)浮夸，多一點(diǎn)穩(wěn)重內(nèi)在上少一點(diǎn)淺薄，多一點(diǎn)深刻創(chuàng)城不是目的，而是一個(gè)契機(jī)。是城市的一次契機(jī)，更是我們每一個(gè)人的一個(gè)契機(jī)。就讓我們一起，點(diǎn)亮文明的燈塔，播種文明的種子攜手共進(jìn)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！我們的演講到此結(jié)束，感謝大家。文明演講稿篇4生態(tài)環(huán)境始終以來(lái)都是我們?nèi)祟惿妗⑸a(chǎn)與生活的基本條件。黨和____把環(huán)境愛(ài)護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥郁，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清爽是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安家立業(yè)，就要愛(ài)惜地球，愛(ài)惜大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)挽救地球與我無(wú)關(guān)？山不孤獨(dú)水孤獨(dú)，所以水圍著山；夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽?。粯?shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú)，所以鳥(niǎo)在樹(shù)上?。晃覀儾荒茏屗隆蔼?dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥(niǎo)孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回來(lái)自然，我們共同在努力！摯友，新世紀(jì)凝視地球：空氣污染嚴(yán)峻、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威逼著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益削減、淡水資源受到威逼、化學(xué)污染日益嚴(yán)峻、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美妙：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清爽的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和澄澈的河水培育著大地上的生物，鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌頌，魚(yú)兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)當(dāng)深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲?、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不行取。我們應(yīng)當(dāng)走可持續(xù)發(fā)展道路；愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，提倡文明新風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地，自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。愛(ài)護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：提倡生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力提倡和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么珍貴??！它是生命、是希望、是歡樂(lè)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)建綠色獻(xiàn)出自己的一份力氣吧！提倡生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足____實(shí)際。____地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心，漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南____人的母親河，它孕育著____的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”?！熬盼濉币詠?lái)，我們始終把愛(ài)護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境平安，愛(ài)護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了肯定成效，但漢江環(huán)境愛(ài)護(hù)的形勢(shì)依舊非常嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在愛(ài)護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中愛(ài)護(hù)”的原則，堅(jiān)決不移地走生態(tài)環(huán)境愛(ài)護(hù)型之路。如今，隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·____作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃，涉及____、____、____、____4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9。52萬(wàn)平方公里，在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。____不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著愛(ài)護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)峻，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)實(shí)力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和運(yùn)用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)平安留下了隱患。隨著____經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著____人民生活水平的提高，動(dòng)員人士履行義務(wù)、參加生態(tài)建設(shè)；架起便利人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法激勵(lì)力氣投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。____山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大，山青水秀又處南北過(guò)渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)____等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新相識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而給予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。____氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。提倡生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，愛(ài)護(hù)平安的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造平安健康舒適的生存空間，我們主動(dòng)呼吁愛(ài)護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，主動(dòng)探究人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從____的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際動(dòng)身，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止奢侈，珍惜資源，植綠護(hù)綠，削減污染，愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，同心同德，主動(dòng)行動(dòng)，持之以恒，我們____天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清爽清爽，山野翠綠翠綠，溪流水溝澄澈澄澈，山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人艷羨??！生態(tài)良好、景觀美麗、植物多樣、清爽舒適的人居環(huán)境。____大地就肯定會(huì)安靜康泰富有美意，山川秀美、江山如畫(huà)！文明演講稿篇5穿越歷史的煙云，早在兩千多年前，孔子就用他那敏銳的頭腦告知我們：“溫、良、恭、儉、讓以得之?！边@布滿哲思的五字箴言，才是文明最深進(jìn)的詮釋。文明是社會(huì)的精神寄予。社會(huì)幫助我們生活，我們就應(yīng)當(dāng)用文明樹(shù)起一面旗，為社會(huì)的安定***奠定非常必要的基礎(chǔ)。社會(huì)是一張闊葉，而文明則是殺蟲(chóng)劑，避開(kāi)喪盡天良之徒對(duì)社會(huì)造成嚴(yán)峻戕害。文明在生活當(dāng)中隨處可見(jiàn)：在公共場(chǎng)所我們知道了不能大聲喧嘩：在公交車上我們知道了為老幼病殘?jiān)凶屪?；在公園里我們知道了不隨地吐痰、踐踏花草：這些文明行為可以反應(yīng)一個(gè)人的品質(zhì)與道德修養(yǎng)，正如海洋中的一滴水可以反射大海的絢麗。相比外國(guó)人的文明程度而言，中國(guó)人的素養(yǎng)簡(jiǎn)直不問(wèn)可知，文明古國(guó)、禮節(jié)之邦的稱呼真是令我們每個(gè)中國(guó)人為其慚怍。中國(guó)人的文明與禮節(jié)，大半都是做的表面工夫，深究其源，這“文明”都是病的、虛的、偽的！中國(guó)人最大的特點(diǎn)便是死要面子，在訕笑孔乙己的同時(shí)也恍如有人在訕笑我們自己！在生活中，我看到一群群排隊(duì)等車的人長(zhǎng)吁短嘆，一個(gè)個(gè)給老人讓座的人都連聲埋怨。這是文明么？孔子在世，也會(huì)為所謂的“華夏子孫“而痛心疾首！他們恍如一把犁刀，一方面“彌補(bǔ)”了自己的漏洞，一方面又義無(wú)反顧地殺戮社會(huì)的***！當(dāng)外國(guó)人還為奧運(yùn)會(huì)期間的文明嘖嘖贊揚(yáng)時(shí)，社會(huì)之布將表象給人看，恍如無(wú)一瑕疵，可誰(shuí)又知道，社會(huì)的背面已千瘡百孔！中國(guó)，是四大文明古國(guó)之一。它悠遠(yuǎn)的文化給我們濡養(yǎng)，它未失落的文明帶給我們深邃的思想可以把文明傳承下往，使之香滿記憶的兩岸。每天凌晨在等班車的時(shí)候，我們會(huì)自覺(jué)排成一隊(duì)，而在上車時(shí)，也是一個(gè)個(gè)井然有序，從無(wú)一推搡之人。別校的學(xué)生家長(zhǎng)都暗暗點(diǎn)頭，說(shuō)我們很有素養(yǎng)。推己及人，我?？疵枯v班車都可以呈現(xiàn)出本學(xué)校的風(fēng)采。這亦是古國(guó)文明的傳承一個(gè)小小的寫(xiě)照。公交車上，時(shí)時(shí)見(jiàn)到給老人們讓座的身影，他們有的是學(xué)生，有的是工人，有的是文質(zhì)彬彬的學(xué)問(wèn)份子。他們那敬重的背影，坦誠(chéng)的眼神，給人一次次心靈的振動(dòng)與感動(dòng)，蕩滌了自己的靈魂和乏累的心靈。古國(guó)文明在他們身上折射出刺眼的光線。當(dāng)然，這美中也有不足。一些人在官場(chǎng)上趨炎附勢(shì)、追名逐利，接受了一些不正氣之人的“萬(wàn)鐘”，為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得之而為之，失往了原本的慈愛(ài)。早晚會(huì)出現(xiàn)“天下大亂”的局面。文明，標(biāo)記著一個(gè)國(guó)家的國(guó)民素養(yǎng)。“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”，現(xiàn)在倉(cāng)廩已實(shí)，禮節(jié)卻幾近不知。我們想在世界有一個(gè)公正的評(píng)價(jià)，但我們只會(huì)好高務(wù)遠(yuǎn)，一無(wú)不掃何以掃天下呢？從我做起，從不隨地吐痰做起，從生活小事中變更我們的素養(yǎng)。文明，代表著一個(gè)國(guó)家的精神面貌?，F(xiàn)在，讓我們用行動(dòng)來(lái)保存古人揮灑了五千年的華夏文明吧！讓世界因文明而永久！文明演講稿篇6敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：“美德”，我從來(lái)沒(méi)有細(xì)致考慮過(guò)，美德究竟是什么也沒(méi)有留意過(guò)身邊的人具有哪些美德。這次高橋小學(xué)之行——美德夏令營(yíng)真是讓我受益匪淺!老師用極其平常和輕松的語(yǔ)調(diào)問(wèn)我們：“美德是什么”我愣了半晌，美德還能是什么不就是美妙的品德嗎可是經(jīng)老師點(diǎn)明后，我才回過(guò)神來(lái)：原來(lái)，美德包括誠(chéng)懇守信、尊老愛(ài)幼、舍己為人、先人后己、勤勞節(jié)儉、團(tuán)結(jié)友愛(ài)……許多內(nèi)容。在時(shí)間的'推移中，我慢慢悟出一個(gè)道理。美德雖然人人都有，但不肯定每一個(gè)人都會(huì)將自己的美德發(fā)揚(yáng)光大。想要將一份美德流失，是很簡(jiǎn)單的事;想要多發(fā)揚(yáng)一份美德卻不是靠嘴說(shuō)出來(lái)的，而是要用行動(dòng)修煉出來(lái)的。我突然間發(fā)覺(jué)，在我身邊有許多美德值得我去學(xué)習(xí)。記得我第一次讓座，是和外婆一起乘公交車。我正打著瞌睡，一個(gè)沉重的腳步聲傳進(jìn)了我的耳朵，睜開(kāi)雙眼一看，是一個(gè)一手抱著小孩，一手拎著個(gè)大大尼龍包的阿姨。她正四處張望著，找尋座位，但一個(gè)空位也沒(méi)有，這時(shí)，全部人都不謀而合地將頭轉(zhuǎn)向窗外，我卻沒(méi)有，我站起身，給大媽讓了座。外婆說(shuō)我真傻，我卻不以為然，心中驕傲得很!這時(shí)，一個(gè)大伯給我讓了座，我感謝地望著他，有一個(gè)年輕姑娘給大伯讓了座，一個(gè)小孩子又給年輕姑娘讓了座。我當(dāng)時(shí)真覺(jué)得，自己帶頭讓座這個(gè)舉動(dòng)真是太正確了!因?yàn)?，美德是可以傳染?這個(gè)社會(huì)不缺少美德，卻仍須要更多的美德，所以，讓我們的心中恒久都保留著一份美德，讓更多的美德常駐你我心!文明美德伴我行演講稿5敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：我從呱呱墜地的嬰兒，到天真爛漫的少年，文明美德始終圍圍著我。文明美德像一泓泓甘泉，滋潤(rùn)我心田，培育我成長(zhǎng)。微笑鐫刻臉上校內(nèi)里，不免有些打打鬧鬧，我時(shí)常和同學(xué)發(fā)生激烈沖突。老師讓我與同學(xué)和解，握手言和時(shí)的微笑，讓同學(xué)之間的沖突煙消云散，化成了美妙的友情。漸漸地，我學(xué)會(huì)了微笑，微笑時(shí)常溢于我臉上，對(duì)老師燦然一笑，對(duì)同學(xué)寬容一笑，對(duì)困難淡然一笑。微笑就像春水，蕩滌冬寒，愉悅我心。孝心留在心中父母給了我們生命，給了我們無(wú)微不至的關(guān)懷。對(duì)長(zhǎng)輩的辛苦付出，我總是見(jiàn)慣不驚。爸爸媽媽讓我看《感悟父愛(ài)，感悟母愛(ài)》，教我領(lǐng)悟“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”的含義，教化我要有一顆孝心，要孝敬長(zhǎng)輩。漸漸地，我懂得了孝敬，為父母提一點(diǎn)東西，與父母共享美食，給婆婆倒一次洗腳水，小小報(bào)答雖不足掛齒，但孝心總在心中一點(diǎn)一滴地匯合。勤儉印在腦海我喜愛(ài)的東西，不論有多貴，總是纏著爸媽買。大手大腳地花錢，不懂得珍惜。爸爸媽媽教化我要節(jié)約，反復(fù)給我講童年“苦難史”，講“敝帚自珍”的道理。漸漸地，我知道了要勤儉，買東西不再吵著要最貴最好的，牙膏總要擠到最終，懂得將錢一分一分地?cái)€起來(lái)。勤儉讓我更樸實(shí)自然。也是這樣，我學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了誠(chéng)懇，學(xué)會(huì)了愛(ài)惜環(huán)境，學(xué)會(huì)了……一個(gè)個(gè)文明的習(xí)慣在我身上潛移默化。我是一棵小樹(shù)苗，正沐浴著文明美德的春風(fēng)雨露強(qiáng)壯成長(zhǎng)。文明演講稿篇7敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：講文明，從小事做起。這句話，說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)：見(jiàn)到自己座位身邊有垃圾，主動(dòng)把它撿起來(lái)并把它放入垃圾桶中；在樓梯間見(jiàn)到鄰居，熱忱地打聲招呼；在公交車上看到有老人、小孩、孕婦主動(dòng)讓座……這些在我們眼中微乎其微的小事，也是文明的表現(xiàn)。其實(shí)，這些文明的行為就像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。我信任，文明就在我們身邊。有時(shí)候，一個(gè)手勢(shì)，也是文明的表現(xiàn)。有一次，在我上班的路上，依舊是要穿過(guò)那條公路，不一樣的是，當(dāng)我步行到路口時(shí)，離我十多米遠(yuǎn)處有一輛黑色轎車，我下意識(shí)地放慢腳步，因?yàn)槲移匠Ｒ呀?jīng)習(xí)慣盡可能地給對(duì)方讓行，而這個(gè)時(shí)候，那輛轎車盡然也放慢下來(lái)，司機(jī)還從車窗探出頭來(lái)，打出手勢(shì)示意讓我先行，我當(dāng)時(shí)也覺(jué)得驚呆了，到了對(duì)面公路的時(shí)候才回過(guò)神來(lái)想要跟那位司機(jī)說(shuō)聲“感謝”，但惋惜他已經(jīng)走遠(yuǎn)了。有時(shí)候，一句話，也是文明的表現(xiàn)。汽車站的候車廳里，一位媽媽和一個(gè)四歲左右的女兒正在長(zhǎng)凳上休息。小女孩想將喝完的水瓶扔在地上，這時(shí)旁邊的媽媽立即抓住女兒的手，并溫順地說(shuō)：“寶寶，垃圾可千萬(wàn)不要亂扔啊，知道嗎？要做一個(gè)文明，干凈的寶寶！快，快把瓶子扔到垃圾桶中！”接著，媽媽拉著女兒的手走向不遠(yuǎn)處的垃圾桶前，大手和小手一起把瓶子扔進(jìn)垃圾桶。有時(shí)候，退后幾步，也是文明的表現(xiàn)。秋風(fēng)吹拂的江灘邊，一位年過(guò)半百的伯伯正迎著晨風(fēng)在晨跑，突然，他停止了前進(jìn)，并退后了幾步，把江邊草叢中的一次性塑料杯投進(jìn)了垃圾桶，之后就接著往前跑。從自己做起，從小事做起，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，我們不難發(fā)覺(jué)，文明就在你我的身邊。文明的習(xí)慣不僅須要培育，更須要發(fā)覺(jué)，我們須要發(fā)覺(jué)美的眼睛，也同樣須要發(fā)覺(jué)文明的眼睛。因?yàn)槲拿骱椭C的風(fēng)氣須要你、我、他的共同努力，只有在文明的氛圍中，“文明”才能更加強(qiáng)壯地成長(zhǎng)。文明就像火炬一樣，在每一個(gè)人的心中傳遞，也能夠燃燒我們心中的熱忱。讓我們一起來(lái)釋放自己文明的熱忱，把我們的城市變得更加文明、美妙！文明演講稿篇8敬重的領(lǐng)導(dǎo)、老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！今日，我演講的題目是《禮樂(lè)育人,文明花開(kāi)》?！抖Y記》有云：樂(lè)由天做，禮以地制,治國(guó)不以禮，猶無(wú)耜而耕也.早在二千多年前，孔老夫子就將據(jù)于德，依于仁，游于樂(lè)貫穿在他的教化教學(xué)中。仙源學(xué)校以孝雅立德，禮樂(lè)育人為辦學(xué)理念，繼前圣之學(xué)，宏先賢之為，正在努力提高學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，培育一代代明禮懂樂(lè)，知書(shū)有為的棟梁之才！孔子說(shuō)：恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。（《泰伯》）禮是修身的手段。在人類社會(huì)中，假如任何人都可以放縱自己的行為，那么，人就和禽獸沒(méi)有了區(qū)分，社會(huì)也就沒(méi)有了至少的秩序，也就沒(méi)有方法再維持下去。所以，孔子主見(jiàn)認(rèn)用內(nèi)在的道德力氣來(lái)約束自己，他說(shuō)：君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。（《雍也》）為此，我校將誦讀經(jīng)典融入教學(xué)之中，編寫(xiě)了經(jīng)典誦讀校本教材，開(kāi)展了經(jīng)典誦讀的各種活動(dòng)?！对?shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》《高?！贰吨杏埂贰度纸?jīng)》《》《千字文》《孝經(jīng)》《增廣賢文》以及美麗古文成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的內(nèi)容。朝讀背誦、晨跑背誦、升旗背誦、____背誦、競(jìng)賽背誦、過(guò)關(guān)背誦成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的形式。古人云，聞其樂(lè)，便知其德.也就是說(shuō)，若要了解一個(gè)人的德行與才能，從這個(gè)人所喜好的音樂(lè)中便可知其品德修養(yǎng)與其思想境界。我校將音樂(lè)娛情融入教學(xué)之中，小學(xué)每周進(jìn)行音樂(lè)舞蹈大賽，初中每天進(jìn)行的扇子舞，全校進(jìn)行的音樂(lè)啞操《感恩的心》……音樂(lè)、舞蹈陶冶了學(xué)生的性情，()提升了我們的品位，學(xué)生在歡樂(lè)中學(xué)習(xí)，在愉悅中成長(zhǎng)！禮以導(dǎo)其志，樂(lè)以和其聲.通過(guò)進(jìn)行廣博的經(jīng)典誦讀、各種音樂(lè)舞蹈的洗禮，仙源學(xué)子慢慢知禮樂(lè)，懂禮樂(lè)，精神境界不斷提升?？鬃佑幸粋€(gè)重要的教化思想，那就是：興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè).因?yàn)榭鬃拥慕袒橇⑷说慕袒?，而不是純粹的學(xué)問(wèn)與技術(shù)的傳授，所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上。在武校長(zhǎng)的提倡下，仙源學(xué)校向全校師生提出了校內(nèi)課堂禮儀、就寢禮儀、____禮儀、進(jìn)餐禮儀、儀表禮儀、交往禮儀六禮儀的基本要求。各班級(jí)以各種形式進(jìn)行了解讀、宣講，自編自導(dǎo)自演小品、話劇，吟誦禮儀詩(shī)歌，進(jìn)行禮儀學(xué)問(wèn)問(wèn)答競(jìng)賽。在解讀、宣講的同時(shí)，全校師生努力踐行禮樂(lè)要求。上課時(shí)師生互致問(wèn)候，就寢時(shí)不再喧嘩，____時(shí)整齊有序，進(jìn)餐時(shí)盤(pán)光碗凈，儀表上靚麗得體，交往時(shí)落落大方……學(xué)生們唱著班歌、校歌、國(guó)歌，帶著感恩的心回到家中，走入社會(huì)，主動(dòng)參與家務(wù)勞動(dòng)，主動(dòng)參加公益活動(dòng)。禮樂(lè)之花開(kāi)滿了校內(nèi)，香飄萬(wàn)里。禮是和之本，樂(lè)是和之源。中華大家庭是一個(gè)