2023年高考作文素材積累：持自身之個性融世界之大流、以曲求全煉心志正直而行泛長舟

1.（T8聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）過去20多年，中國的芯片處理器發(fā)展主要有兩種模式：一是北斗模式。以龍芯為代表的企業(yè)，獨立構(gòu)建技術(shù)體系，獨立建設(shè)產(chǎn)業(yè)生態(tài)，通過完全自主來實現(xiàn)產(chǎn)品可控。二是高鐵模式。以海思為代表的企業(yè)，通過“引進—消化—吸收—再創(chuàng)新”的模式，研發(fā)出有競爭力的產(chǎn)品。近年來，出現(xiàn)了第三種模式——5G模式，國內(nèi)越來越多的企業(yè)參與全球生態(tài)建設(shè)，通過融入國際生態(tài)，打造具有國際優(yōu)勢的產(chǎn)品。這三種模式都需要重視，都對當前中國的處理器發(fā)展有推動作用。以上材料對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導】材料主要介紹了中國芯片處理器發(fā)展的三種模式：強調(diào)獨立自主發(fā)展的“北斗模式”,側(cè)重引進技術(shù)后再創(chuàng)新的“高鐵模式”,主張參與全球化競爭的“5G模式”。啟示學生探討科技發(fā)展中“獨立自主”“引進創(chuàng)新”“全球化競爭”的多元化形式，考生可以在行文中向個人發(fā)展、文化建設(shè)、社會進步、時代發(fā)展等層面拓展，展現(xiàn)思維水平。北斗模式：關(guān)鍵詞是“獨立自主”。關(guān)聯(lián)點：自力更生，科技自強。不依賴外國技術(shù)，避免被“卡脖子”，確保相關(guān)芯片的自主可控性，從而具有了國家安全的高度，這種模式的攻關(guān)克難過程中，蘊含了中國科學家艱苦奮斗、自立自強的鉆研精神。而這種精神是永不過時的。高鐵模式：關(guān)鍵詞是“引進創(chuàng)新”。材料明確為“引進—消化—吸收—再創(chuàng)新”的模式，也就是在引進技術(shù)后再做創(chuàng)新。體現(xiàn)“開放”“吸納”“走出去，引進來”的發(fā)展理念，一方面充分學習、借鑒外國先進技術(shù)，一方面結(jié)合自身實情有突破有創(chuàng)新。且，中國高鐵從最開始的“走出去”學習技術(shù)，到現(xiàn)在的“走出去”輸出技術(shù)，其間實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，可謂是技術(shù)的“雙向奔赴”，如今的中國高鐵已成為一張閃亮的“國家名片”。5G模式：關(guān)鍵詞是“全球化”。這是“近年來”的發(fā)展模式，是立足全球化背景，中國企業(yè)與世界接軌、融合，參與和適應全球化競爭，也體現(xiàn)出“世界經(jīng)濟共同體”的發(fā)展理念。對以上三種模式，可以重點抓住一種來寫，寫清寫透，如能結(jié)合多種，且有所側(cè)重，或找準它們的關(guān)聯(lián)，建立邏輯，無疑更佳?？梢詮闹袊酒幚砥靼l(fā)展寫起，做好詮釋與闡述，也可以適當延伸到其它領(lǐng)域，比如企業(yè)發(fā)展、文化建設(shè)、政治道路、國際關(guān)系等，也可以著眼個人學習生活實際，寫出切身體驗?！玖⒁鈪⒖肌看蚝眯酒l(fā)展的“組合拳”創(chuàng)新為本，以變應變立足自主，放眼全球能走出去，能引進來別丟了獨立自主的本與時俱進，融入世界芯片發(fā)展的雙向奔赴打造更多的“中國名片”拓寬科技發(fā)展之路【優(yōu)秀范文】持自身之個性，融世界之大流中國芯片由過去的“北斗模式”與“高鐵模式”逐漸演變出新時代的“5G模式”,這三種模式的發(fā)展與同被看重的現(xiàn)況，啟示我們要：持自身之個性，融世界之大流?！氨倍纺Ｊ健奔慈^程皆獨立自主完成，通過徹底的自主性來實現(xiàn)產(chǎn)品的可控.此法可以最大程度地削減外界因素的影響，打造富有自身特性的產(chǎn)品。但其弊端也格外突顯，——易脫離社會需求，且發(fā)展速度較為遲緩創(chuàng)新動力不足?！案哞F模式”引進其他國家或行業(yè)的技術(shù)，通過吸收、消化其中的精華之處，運用至自身產(chǎn)品中實現(xiàn)再創(chuàng)新。如此便加快了發(fā)展的腳步，提高了創(chuàng)新驅(qū)動力，但選擇的局限性、研發(fā)的遲緩性等問題仍然存在。“5G模式”為企業(yè)融入國際生態(tài),在共同的參與建設(shè)中交流互鑒，促進共同發(fā)展，打造具有國際競爭力產(chǎn)品，這三種模式各具利弊，都需要重視。取三者之長運用至企業(yè)、社會及國家，皆為明智之舉?！皼]有兩片雪花是完全相同的”，每個人都是一個獨立的個體，有著獨屬這一個體的特征，在涉世過程中，能保持自身個性之人往往受人景仰，如狂放不羈之太白，出淤泥而不染者靈均，舍功名富貴之陶潛……民族文化、民族精神亦然，五千年文化源遠流長，在發(fā)展中仍需堅定文化自信，保留核心特色。但“沒有人是一座孤島”，完全斷絕與外界的交流只是固步自封，作繭自縛。清王朝閉關(guān)鎖國導致腐朽落后，屈辱近代史被迫開啟。新中國成立后，改革開放的號角吹響，“引進來、走出去”的方針既定，市場面貌煥然一新。如今，中國加入世界貿(mào)易組織，開展“一帶一路”外交活動，推動構(gòu)建人類命運共同體。中國積極融入世界，以大國姿態(tài)，彰大國風彩，伸出援手，助力合作共贏。“不積小流，無以成江?！?，或許一滴水不足以解渴，無數(shù)細流匯成的江河卻能滋潤廣袤的土地。融入世界的大流中，我們能隨著浪潮不斷前行，在與他人的交流合作中獲取新知，提升自我，并最大化地發(fā)揮作用。愿我們都能積極融入世界之大流，以自己獨特的姿勢，昂首向前，在與他人的互鑒中仍不失本我，成就更美好的人生。2.（江蘇省南師附中等G4校3月聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）儒家認為“人之生也直”；道家認為“曲則全”。關(guān)于“直”與“曲”，古往今來爭論不斷。以上材料對我們頗有啟示意義。請結(jié)合上述材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【審題立意】曲則全，枉則直?！鼻?，彎曲。彎曲以求全。也可理解成委屈自己以明哲保身。當然，這里的“曲”是合于道的?！巴鳌笔羌m正，把歪曲的東西糾正過來，就是“直”?！扒鷦t全”也可用于為人處事。比如會說話的人，指責別人的錯誤，會轉(zhuǎn)一個彎。大家心平氣和，彼此相安無事。說話太直，就會變成頂撞，讓人下不了臺。當然這里的“曲”也要有原則，不要讓人覺得虛偽、油滑?？傊?，曲直之間“運用之妙，存乎一心”。世事皆是如此，讀書何以致用？關(guān)鍵在于活學活用。一個普通人，要想開創(chuàng)一番事業(yè)，需要學問、道德，但也要隨時糾正自己的不當之處，以更好的姿態(tài)正道前行。這就是“枉則直”的積極意義。直和曲是相互統(tǒng)一的。儒家講的直涵蓋著曲，曲之中又有直，處人處事以直統(tǒng)領(lǐng)著曲。儒家做事做人以直為美德。人的本性，也即是誠，是直，儒家君子為人處事所言所行之直道即是誠、是直的體現(xiàn)。《中庸》在論述“至誠”后接著說：“其次致曲。曲能有誠。誠則形。形則著。著則明。明則動。動則變。變則化。唯天下至誠為能化?！庇纱嗣鞔_了儒家“曲”之道本之于“誠”。因此誠（直）是直和曲的統(tǒng)一，直涵蓋著曲。這就是直和曲是相互統(tǒng)一的經(jīng)典依據(jù)?！緟⒖祭摹恳郧笕珶捫闹?，正直而行泛長舟林語堂曾說：“正直自持，則外邪不能侵。”于人而言，處于浮華世界，堅守正直并不易，難免委曲求全、茍活于世；但世間如熔爐，將人的品德淬煉，隱忍蟄伏，表面上看似以“曲”求全，實則內(nèi)“直”于心而不改其志，不亦是正直人格的體現(xiàn)嗎？由此觀之：正直而行與以曲求全并不相悖，換句話說，“以曲求全”應當向“正直而行”趨近，以曲求全煉心志，正直而行泛長舟?！靶娜绱蟮卣呙?，行如繩墨者彰”。正直確是人格品德中最閃光的部分。屈原一生正道直行，卓然高尚，寧為玉碎地選擇以死殉道，而不愿塵世污濁玷污分毫，可謂正直。然正直而行，除了以身守節(jié)的仁人志士，我認為還應當增添一層內(nèi)涵：以曲求全而不改其志。周文王被拘禁時推演《周易》，司馬遷橫遭禍事鑄就《史記》，蘇武放逐北海持節(jié)牧羊。他們的求全之舉，難道是為了茍活于世？或是貪生怕死？顯然并非如此，而是他們?yōu)榱诵闹械闹九c道，毅然決然的選擇直面沉疴，正視苦難，只是隱忍蟄伏，心自堅毅，這種偉大而深沉的堅守，不也是可敬的正直之行？“曲則全，枉則直”。以曲求全就一定是正直之舉嗎？“曲”意為彎曲，而彎曲的可以是脊背，低下的可以是頭顱，但決不可委曲求全的是志節(jié)，是道義，是正直的靈魂。有人戰(zhàn)場上叛軍降敵，這不是以曲求全，這是貪生怕死；有人拜金慕貴，這不是以曲求全，這是庸俗虛浮；有人阿諛奉承，這亦不是以曲求全，這是趨炎附勢。真正正直的以曲求全者，內(nèi)心一定懷有一種執(zhí)念，或是志向，或是節(jié)操，這種執(zhí)念，讓他們寧愿忍受萬倍的痛苦，經(jīng)歷百般的折磨，也始終不渝，以不死的氣魄和毅力保全己身，只為了心中那如繩墨般的正直之道得以實現(xiàn)。“此心光明，亦復何言”。正直之舉定要有所求全嗎？其實亦不然。若是委曲求全，怎得子瞻“竹杖芒鞋輕勝馬”之灑脫？又怎可見“東坡處處筑蘇堤”之景象？子瞻的正直人格，隨煙雨一蓑而來，不隨屢屢彈劾而去；因蘇堤春曉而來，不因眾人排議而去。此心光明，此心正直，不需以身殉道，亦無需委曲求全，不也做到了正直而行，問心無愧？在這個層面上講，正直之道唯在心中不滅，方可得以實現(xiàn)，至于踐行之道，則各有所異罷了?！吧倌晷氖庐敀傇?，誰念幽寒坐嗚咽”。正直而行，是人生這艘舟楫行穩(wěn)致遠的保障，我們青年人定要掌好行進的方向；以曲求全，是煉就正直品德與人格的焰火，我們青年定要經(jīng)得住試煉。且行且進，不負韶華。3.（福建師大附中3月月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。《莊子》中講了一個不龜手之藥(一種防手凍裂的藥物)的故事：宋國有一家人善于研制不龜手之藥，但他們世世代代卻只是用它來做和漂洗絲絮有關(guān)的事兒，得到的價值也“不過數(shù)金”；后來有一天，有一位客人用百金買下了它的制作技術(shù)，用它來服務于吳越交戰(zhàn)中受凍的士兵，由此得到的價值是“裂地而封之”。世世代代以此為事，這是堅持俗見；不以此為事而以彼為事，這是突破俗見。俗見，往往是生活中的常理常情，它凝結(jié)著人生的某些經(jīng)驗和智慧。突破俗見意味著對此的超越和創(chuàng)新，有時甚至是顛覆。上述材料具有啟示意義。請以“堅持俗見與突破俗見”為主題，結(jié)合材料寫一篇文章、體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}】本題為任務驅(qū)動型作文題。材料通過敘述《莊子》中的一則故事，提出了堅持俗見與突破俗見的概念，闡釋了二者的內(nèi)涵。堅持俗見并不是錯，《莊子》故事中的宋國人制藥而獲數(shù)金，世代為業(yè)，綿延不絕，并不能言其失?。坏园俳鹳I下制藥技術(shù)的客人以此謀利，裂地而封，顯然創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟價值，可見突破俗見的思維方式更勝一籌。材料雖并未明確地指出二者之優(yōu)劣高下，但通過材料中講述的故事，考生應把握住寫作的方向：突破比堅持更能創(chuàng)造收益、凸顯價值，相比墨守成規(guī)、不謀改變的慣性思維，跳出框架、敢于創(chuàng)新的突破思維顯然更有利于時代青年開創(chuàng)事業(yè)、踐行奮斗。堅持俗見象征著因循守舊、故步自封的思維定勢，在已知、穩(wěn)妥、被前人證實其可行的道路上行走固然安全舒適，但一味保守、無視機遇、不謀新舉的惰性也妨礙著人的發(fā)展。而突破俗見則象征著不甘現(xiàn)狀、求變求新的思維閃光，在堅持的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新思考，看到其中所隱藏的變量與機會，敢于嘗試、勤于思考、樂于挑戰(zhàn)，最終沖破桎梏、突破舊局，另辟蹊徑。寫作時，圍繞題目所給出的主題，考生可以先從正面論證堅持俗見的積極意義，在此基礎(chǔ)上進一步從培養(yǎng)創(chuàng)新思維和獨立人格兩方面論證“突破”比“堅持”更具價值的原因：再結(jié)合材料，聯(lián)系社會實際，具體闡釋怎樣做才能跳出“堅持”，實現(xiàn)“突破”；最后強調(diào)觀點，總結(jié)全文?！玖⒁狻?.積極創(chuàng)新，擺脫因循。2.沖破慣性，另辟蹊徑。3.敢于嘗試，大膽踐行。4.堅守自我，敢于突破?！鞠滤摹繄允厮滓娭腔?，突破謀求發(fā)展撲花淺淺蝶，迎風盞盞香。莊周寓言，啟悟深深：先人經(jīng)驗代代傳承，堅持之中獲利微羨，突破創(chuàng)新用于他途，裂地封疆利如潮涌。俗見面前，何去何從，依芻蕘之見，面對俗見，該堅守的必須堅守，需突破的必當突破。個人的發(fā)展，社會的進步、國家的強盛，此則當如圭臬，必奉之。守常理常情，傳承先人經(jīng)驗智慧方行穩(wěn)。堅持俗見，需要我輩名慧眼，廣思辨，精篩選，恪謹嚴。梅香脈脈融春意，雪壓枝頭淡淡白。俗見是生活里的常理常情，是先人經(jīng)驗與智慧，既如此，做事需循常情理，當納前人智謀。然世事風云，蕪雜難辨。什么才是順應潮流，我輩當謹記的真知灼見，什么是糟粕之物，我們面對俗見的時候，要學會辨別與甄選，不被假象蒙蔽，去粗取精去偽存真。因為堅信對黨忠誠的俗見，才有李大釗的慷慨赴死，因為堅守強我中華之俗念，王進喜才能投身砼泥不改黨員初衷。堅持俗見就是堅持理想信念，把信念化為行動。破固化思維，創(chuàng)新發(fā)展常規(guī)舊矩能致遠。突破俗見，需要我輩有膽識，眼光遠，尋規(guī)律，不畏險。幽谷芝蘭香溢遠，夏日不解晚來涼。不悱不發(fā)不憤不啟，不破不立。創(chuàng)新才能發(fā)展，突破才有進步。思古，每一次科學的進步，時代的發(fā)展都離不開對前人的突破，如果沒有四大發(fā)明對前人的突破，也許人類的文明回到退幾百年，如果沒有對固有的思維方式的突破，中國的改革開放也會夭折于計劃經(jīng)濟的牢籠之中。突破俗見，意味著不被固化的思維拘泥。奮楫篤行勇創(chuàng)新，前人經(jīng)驗固可循，若要時代大潮搏風浪，發(fā)展創(chuàng)新才可循。以創(chuàng)新利劍破俗見天空。當守俗見應需守，該破俗見莫等閑。堅守是為了突破，傳承是為了創(chuàng)新。面對前人智慧的火花，以堅持助燃，以創(chuàng)新催化，必將星星之后可以燎原。綠竹拔節(jié)聲聲脆，黃菊吐蕊淺淺黃。在堅持中