2019語文江蘇版考前90天二輪復(fù)習(xí)精致講義第一章 文言文閱讀 突破二 含答案

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精突破二文意概括題：精細(xì)閱讀，表述規(guī)范題型透視自2014年高考起，江蘇卷在文言文閱讀版塊新設(shè)了一道簡答題-—概括文本中局部或全篇的某一方面的信息要點(diǎn).從近幾年高考及平時檢驗(yàn)的結(jié)果看，這道4分題考生平均得分為2～3分，得分率并不高。存在的普通問題是概括不準(zhǔn)確、不全面。其中固然有考生概括能力弱的原因，但做題不得要領(lǐng)，或者未掌握住“題點(diǎn)”,應(yīng)為主要原因.我們應(yīng)在熟悉文本的基礎(chǔ)上，通過“審準(zhǔn)題干"“定向精讀"“規(guī)范表述”三個步驟,去完成試題設(shè)定的任務(wù).1．閱讀下面的文段，完成文后題目。徐鍇，會稽人.鍇四歲而孤，母方教兄鉉就學(xué),未暇及鍇。鍇自能知書。稍長，文詞與鉉齊名。昇元中，議者以文人浮薄，多用經(jīng)義法律取士，鍇恥之,杜門不求仕進(jìn).鉉與常夢錫同直門下省，出鍇文示之，夢錫賞愛不已,薦于烈祖,未及用，而烈祖殂。元宗嗣位，起家秘書郎，齊王景遂奏授記室.時殷崇義為學(xué)士，草軍書，用事謬誤，鍇竊議之。崇義方得君，誣奏鍇泄禁省語，貶烏江尉.歲余召還，授右拾遺、集賢殿直學(xué)士。論馮延魯人望至淺，不當(dāng)為巡撫使。重忤權(quán)要，以秘書郎分司東都。然元宗愛其才，復(fù)召為虞部員外郎。后主立，遷屯田郎中、知制誥。拜右內(nèi)史舍人,賜金紫，宿直光政殿，兼兵、吏部選事,與兄鉉俱在近侍，號“二徐”。初,鍇久次當(dāng)遷中書舍人，游簡言當(dāng)國，每抑之。鍇乃詣簡言，簡言從容曰：“以君才地，何止一中書舍人?然伯仲并居清要，亦物忌太盛，不若少遲之。"鍇頗怏怏。簡言徐出伎佐酒,所歌詞皆鍇所為，鍇大喜，乃起謝曰：“丞相所言，乃鍇意也?！睔w以告鉉，鉉嘆息曰：“汝癡絕，乃為數(shù)闋歌換中書舍人乎？”（選自《南唐書》,有刪改)徐鍇以才學(xué)自居，體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。答：________________________________________________________________________答案①不屑用經(jīng)義法律求仕進(jìn)；②敢于臧否權(quán)要(指出殷崇義用事謬誤,馮延魯人望至淺）；③因游簡言肯定自己而沾沾自喜。參考譯文徐鍇是會稽人。四歲喪父，母親正教他的兄長徐鉉學(xué)習(xí),沒有時間照顧徐鍇。徐鍇自己能讀懂書籍.等到他稍微長大，文章與徐鉉齊名。昇元年間，議論的人以文人淺薄的原因，多憑經(jīng)書和法律獲取功名，但是徐鍇恥于這樣做，閉門不求做官.徐鉉與常夢錫一同當(dāng)值門下省,拿出徐鍇的文章給他看，常夢錫欣賞不停，于是向烈祖推薦，還沒得到任用，烈祖就駕崩了。元宗繼承皇位，剛出仕時擔(dān)任秘書郎，齊王景遂上奏授予他記室之職。當(dāng)時殷崇義擔(dān)任學(xué)士,草擬軍書,用典有錯誤，徐鍇私下議論這件事。殷崇義正被君主寵信,就上奏誣蔑徐鍇泄露禁內(nèi)機(jī)密，于是被貶烏江太尉.一年后被召回，被授予右拾遺、集賢殿直學(xué)士。議論馮延魯為人名望淺薄,不應(yīng)當(dāng)做巡撫使。又違逆權(quán)要，憑秘書郎的身份掌管東都。但是元宗很憐愛他的才能,又召他做虞部員外郎。后主即位，徐鍇又擔(dān)任屯田郎中、知制誥（起草詔令).后被授予右內(nèi)史舍人,被賜予高官顯爵,夜間值班光政殿，兼兵、吏部選事，與兄長徐鉉一同在皇帝身邊侍奉，號稱“二徐”。當(dāng)初,徐鍇任職已久應(yīng)當(dāng)擔(dān)任中書舍人，游簡言掌管國事，每每壓抑徐鍇。徐鍇于是拜訪游簡言，游簡言鎮(zhèn)定地說：“憑借你的才能見地，何止一個中書舍人呢?但是你兄弟倆一同位居要職，同時眾人妒忌太多，不如稍微暫緩(此事).”徐鍇很不高興。游簡言慢慢讓藝伎助酒，藝伎所唱的歌詞都是徐鍇寫的，徐鍇很高興,就起來拜謝說:“丞相所說的,正是我的意思啊?！被貋砗蟾嬖V徐鉉，徐鉉嘆息說:“你太癡了,竟然因?yàn)閹字Ц枨鷵Q了一個中書舍人?”2．閱讀下面的文段，完成文后題目.海秋湯氏名鵬，湖南益陽人，道光三年進(jìn)士.初為禮部主事，年甫二十，負(fù)氣自喜。為君在軍機(jī)，得見天下奏章,又歷戶曹，習(xí)吏事，慨然有肩荷一世之志。每致書大吏,多所議論。及為御史，再旬而章三上。有宗室尚書叱辱滿司官，其人訐之，上置尚書吏議。君以為司官朝吏，過失當(dāng)付有司，不可奴隸辱之;此臣作威福之漸也，吏議輕,不足以儆，援嘉慶中故事爭之。上以為不勝言官任,罷回戶部員外。而君方草奏，大有論建。未及上而改官,君見其言不用，乃大著書，欲有所暴白于天下，為《浮邱子》九十一篇。篇數(shù)千言，通論治道學(xué)術(shù)；《明林》十六卷，指陳前代得失；《七經(jīng)補(bǔ)疏》，明經(jīng)義；《止信筆初稿》，雜記見聞事實(shí)。諸作皆出示人，惟《止信筆初稿》人多未見?；騿栔?，曰：“此石室之藏也?！庇⒁氖缕?，沿海諸省大擾。上再命將無功，卒議撫通市。君憤甚，已黜，不得進(jìn)言，猶條上三十事于尚書轉(zhuǎn)奏焉。大臣用事者曰：“書生之見耳！”上雖召見君，而無所詢，報聞而已。君是時已更為本部四川司郎中，京察亦竟不得上考.君感慨郁抑，詩多悲憤沉痛之作。二十四年七月卒，年四十四。（節(jié)選自姚瑩《湯海秋傳》，有刪改)根據(jù)第二段,簡要概括湯海秋在為官方面的特點(diǎn)，不超過30個字。答:________________________________________________________________________答案①嚴(yán)明執(zhí)法，②敢于諫言，③善于總結(jié)得失，④心憂天下。參考譯文湯海秋名鵬，湖南益陽人,道光三年考中進(jìn)士。起初任禮部主事,年紀(jì)剛剛二十歲,憑恃意氣，自我欣賞。寫出來的文章震古爍今，不同尋常，各位公卿認(rèn)為他才能卓異，選拔進(jìn)入軍機(jī)處任軍機(jī)章京。補(bǔ)任戶部主事，轉(zhuǎn)任貴州司員外,提拔擔(dān)任山東道監(jiān)察御史。湯海秋在軍機(jī)處任職，能夠看到全國各地呈送的奏章，又曾在戶曹任職，熟悉官場事務(wù),情緒激昂,有擔(dān)負(fù)當(dāng)世重任的志向。每次向長官上書，非議、批評的人或事很多。等到擔(dān)任御史時，兩旬上三次奏章。有位皇室尚書叱責(zé)侮辱滿族司官，那人揭發(fā)了他,皇上將那位尚書交給吏部議定他的罪過。湯海秋認(rèn)為，司官是朝廷的官員,有過錯應(yīng)當(dāng)交給主管部門處理,不能像對待奴隸那樣侮辱他；這是大臣作威作福的苗頭，如果吏部議定從輕處罰，則不足以起到儆戒的作用，并援引嘉慶年間的舊例據(jù)理力爭?；噬险J(rèn)為他不能勝任言官的職責(zé)，罷了他的御史官職，回到戶部任員外郎。當(dāng)時，海秋正打算上奏，文章很有見解。但他還沒來得及上奏，就改任了官職，他看到自己的主張不能被采納，于是發(fā)憤著書,想把自己的主張在天下顯露、陳述出來,寫了《浮邱子》九十一篇.一篇文章數(shù)千字,遍論治國之道及其他學(xué)術(shù)文章；有《明林》十六卷，指出前代得失；《七經(jīng)補(bǔ)疏》，曉明經(jīng)義；《止信筆初稿》,記錄了很多的傳說或事實(shí)。所有的作品都給人看，惟有《止信筆初稿》，幾乎沒人見過。有人問他（為什么不給人看），他答:“這是藏在石室里的書啊。"英國挑起事端，沿海各省大亂.皇上兩次任命將帥(前往處理）沒有成功，最終議定扶持通商。湯海秋非常氣憤,但已被罷黜,不能直接上書進(jìn)言,但還分條陳述三十件事情給尚書轉(zhuǎn)奏給皇上。掌權(quán)的大臣說：“書生的見識而已！”皇上雖然召見了他，但并沒有詢問什么，只是說所奏之事已知道而已。湯海秋此時已調(diào)任本部四川省司郎中，吏部對京官考核他終究也不能列為上等.他憤慨抑郁，所寫的詩歌大多悲憤沉痛。道光二十四年七月去世,年僅四十四歲.3．閱讀下面的文段，完成文后題目.翁姓王氏,諱與準(zhǔn)，字公度，浙之余姚人。父彥達(dá)，有隱操。祖廣東參議性常，以忠死難。朝廷旌錄彥達(dá)，而彥達(dá)痛父之死，終身不仕。悉取其先世所遺書付翁曰:“但毋廢先業(yè)而已，不以仕進(jìn)望爾也?！蔽涕]門力學(xué)，盡讀所遺書。鄉(xiāng)里后進(jìn)①或來從學(xué)者，輒辭曰:“吾無師承，不足相授?！币蛉乃拿髭w先生學(xué)《易》。趙先生奇其志節(jié)，妻以族妹而勸之仕。翁曰：“昨聞先生‘遁世無悶’之誨,與準(zhǔn)請終身事斯語矣?！壁w先生愧謝之。先世嘗得筮書于異人，翁暇試取而究其術(shù)，為人筮，無不奇中.遠(yuǎn)近輻輳，縣令亦遣人來邀筮。后益數(shù)數(shù)，日或二三至。翁厭苦之，取其書對使者焚之曰：“王與準(zhǔn)不能為術(shù)士,終日奔走公門，談禍福?！绷畲筱曋?。翁因逃入四明山石室中，不歸者年余。時朝廷督有司訪求遺逸甚嚴(yán).部使者至縣欲起翁.令因言曰：“王與準(zhǔn)以其先世嘗死忠，朝廷待之薄,遂父子誓不出仕，有怨望之心?！笔拐吲形倘?，使人督押，入山求之。翁聞益深遁，墜崖傷足。求者得之以出。部使見翁創(chuàng)甚，且視其言貌坦直無他.翁亦備言其焚書逃遁之故。使者悟，始釋翁。見翁次子世杰之賢，因謂翁曰:“足下不仕，終恐及罪，寧能以子代行乎？”不得已，遂補(bǔ)世杰邑庠弟子員。而翁竟以足疾得免。翁謂人曰：“吾非惡富貴而樂貧賤；顧吾命甚薄，且先人之志，不忍渝也.”又曰：“吾非傷于石,將不能遂棲遁之計，石有德于吾，不敢忘也?！币蜃蕴柾ㄊ淘?。翁偉貌修髯，精究《禮》《易》，著《易微》數(shù)千言。嘗居秘圖湖陰，遇“大有”②之“震"③，謂其子曰:“吾先世盛極而衰,今衰極當(dāng)復(fù)矣.然必吾后再世而始興乎？興必盛且久.”(選自《王陽明全集》，有刪改)注①后進(jìn)：學(xué)識或資歷較淺的人。②大有：7：5卦的卦名，7：5是大有卦的代號。③震是本卦的標(biāo)題。震代表雷電。全卦內(nèi)容講人對雷電的感受?！罢?是卦中多見詞，又與內(nèi)容有關(guān).請簡要概括王與準(zhǔn)“遁世”的原因。答：________________________________________________________________________答案①親人的影響。②趙先生的教誨。③應(yīng)酬之苦.④信奉《易經(jīng)》之說。參考譯文老先生姓王，名與準(zhǔn)，字公度，浙江余姚人。他的父親王彥達(dá)，有謙虛的操守。祖父王性常任廣東參議,以忠誠為國殉難。朝廷表彰王彥達(dá)，彥達(dá)為父親之死而悲痛，決定終身不入仕途。取出自己祖先留下的全部書籍交付給王與準(zhǔn)說:“只是希望不要廢棄了祖先家業(yè)罷了，不用升官發(fā)達(dá)期望你們?！蓖跖c準(zhǔn)閉門努力學(xué)習(xí)，讀盡了祖先留下的書籍。鄉(xiāng)里后輩有人想來跟他學(xué)習(xí)，（與準(zhǔn)先生）總是推辭說：“我沒有得到老師的傳承，我的學(xué)識不足以教授你們?！迸c準(zhǔn)于是去跟從四明趙先生學(xué)習(xí)《易》。趙先生驚奇于他的志向和節(jié)操，把表妹嫁給他為妻,并且鼓勵他走上仕途。王與準(zhǔn)說：“以前聽從先生‘遁世無悶'的教誨,與準(zhǔn)請求終身實(shí)踐這一教誨?！壁w先生慚愧地向他道歉。與準(zhǔn)祖先曾經(jīng)從異人那里獲得筮書，與準(zhǔn)空閑的時候拿來研究占卜的方法，為別人占卜，沒有不神奇地卜中。遠(yuǎn)近人們紛紛前來，縣令也派人來邀請他去占卜。后來更加迫切，有時每天會有兩三回。與準(zhǔn)對此厭煩痛苦，取出筮書當(dāng)使者面焚毀了它說：“王與準(zhǔn)不能當(dāng)術(shù)士,終日在官府奔走，談?wù)摰湼?”縣令對此深深懷恨在心。與準(zhǔn)于是逃入四明山石室中,一年多不敢回家。當(dāng)時朝廷督查有司訪求朝廷遺漏的英才十分緊迫。部使者到縣衙想起用與準(zhǔn)?？h令趁此進(jìn)言說：“王與準(zhǔn)因?yàn)樗淖娓赶仁涝?jīng)為盡忠而死,朝廷待他們涼薄，于是父子立誓不出山做官，有怨恨、懷不滿之心?！笔拐甙l(fā)怒拘捕與準(zhǔn)三個兒子,派人督促押解，進(jìn)山尋找與準(zhǔn)。與準(zhǔn)聽說后逃跑到更加遠(yuǎn)的深山，墜下山崖摔傷了腳。尋找的人抓住了他并將他帶出了大山。部使見與準(zhǔn)受傷很嚴(yán)重，且看他的言談舉止坦蕩率直沒有其他意圖。與準(zhǔn)也詳盡地談了他焚毀筮書逃遁的原因。使者明白了這些，才釋放了與準(zhǔn).部使看到與準(zhǔn)的次子世杰很賢良，于是對與準(zhǔn)說：“您不入仕途,最終恐怕要涉及犯罪，是不是能用兒子代你前行呢？”不得已，于是補(bǔ)錄世杰為縣學(xué)的弟子員。而王與準(zhǔn)最終憑腳傷能免去出仕。王與準(zhǔn)對別人說：“我不是厭惡富貴而喜歡貧賤；只是我的命運(yùn)很淺薄，況且祖宗的志向，也不忍心改變啊?！庇终f：“我要不是被石頭碰傷，將不能實(shí)現(xiàn)避世隱居的想法,石頭對我有恩德，(我)不敢忘記它.”于是自號通石翁。王與準(zhǔn)體貌魁偉長髯瀟灑，精心研究《禮》《易》，著有數(shù)千言的《易微》。曾經(jīng)居住在秘圖湖南，遇“大有”卦之“震”卦，對他的兒子說:“我們祖先興盛到了極點(diǎn)就衰敗了，現(xiàn)4．閱讀下面的文段,完成文后題目。黃鉞字叔揚(yáng)，蘇郡常熟縣人。洪武二十二年己卯,舉湖廣鄉(xiāng)試，明年庚辰第進(jìn)士，授刑科給事中,升戶科左,又改禮科。居職封駁甚多.辛巳以父喪歸.其所厚翰林侍讀方孝孺吊之，屏左右密言曰：“北方不靖，蘇、常、鎮(zhèn)京師之左輔，應(yīng)北之右臂也。君吳人,朝廷之近臣，今雖去，當(dāng)有以教我."曰：“……蘇州知府姚善忠義激烈，有國士風(fēng)，必能獨(dú)當(dāng)一面……然國家大勢，不在江南，必待戎馬至此,亦已晚矣。”孝孺乃因鉞附書于善，以忠孝相勉,期戮力王室,以濟(jì)時艱。善得書，與鉞相對慟哭，以死自誓。壬午，靖難師日促，姚善受建文君詔，總率蘇、松、常、鎮(zhèn)、嘉興五部兵馬勤王。善以書招鉞，以親喪尚在殯，請即日營葬畢事，乃可趨命.既而童俊果以鎮(zhèn)江降。文皇帝正位，詔暴姚善罪狀收之。善麾下許百戶惟權(quán)詐因得親善,縛善邀賞。鉞聞之慟哭，絕食,閉目三四日死，悉以家人救免。或傳言善款服，上赦其罪，復(fù)瞠目曰：“吾知善為人決無二心，吾且少俟之,善事定，吾獨(dú)死未晚也.脫果不死，吾將下報希直?！毕Ｖ闭?，孝孺字也.遂復(fù)稍稍食。其年七月十日，善就刑報至。鉞起，登琴川橋,西向再拜，祠而哭之曰：“吾與君同受國恩，不幸有國難，義同許身。君與希直同死國,吾忍背義獨(dú)生乎？”祠畢，紿家人歸祭具，遂從容整衣冠，奮身入水死.（選自《戒庵老人漫筆》，有刪改)黃叔揚(yáng)不愿“背義獨(dú)生”，請根據(jù)文章內(nèi)容概括“義"的內(nèi)涵。答：________________________________________________________________________答案①維護(hù)正統(tǒng)的忠君思想。②志同道合的朋友情誼。答好文意概括題，要在整體把握文本的基礎(chǔ)上遵循下列步驟,把握每一步的要點(diǎn)。第一步:審準(zhǔn)題干-—明確概括要求，找準(zhǔn)閱讀區(qū)間文意概括題題干一般包括概括要求和概括范圍兩部分。概括要求就是要求概括什么，這一點(diǎn)題干要求十分明確,而且限制性強(qiáng)。如要求概括傳主“為人"“為官"方面的特點(diǎn)，對此一定要看清要求，概括范圍其實(shí)就是閱讀的區(qū)間,有的已給出，如“根據(jù)第二段”；有的只是籠統(tǒng)地要求“結(jié)合文本”，這種情況下是要閱讀全文的,其答題要點(diǎn)散布在各段落的字里行間。不過，雖說是全文，其實(shí)答題要點(diǎn)只是重點(diǎn)分布在某一兩個段落中，因?yàn)槲难晕谋旧矶温渚筒欢?。另外，要注意題干中“哪些事例”等類似表述,它決定了答案的概括只能是事情(件)的概括。第二步:定向精讀-—辨清文句意義，去除蕪雜信息從江蘇卷近年來的概括題設(shè)計可以看出,要答好這種題型,都不可能只是對文本信息加以簡單的復(fù)制與粘貼，因此在找準(zhǔn)閱讀區(qū)間后必須要對有關(guān)信息文字進(jìn)行精讀，對有關(guān)信息進(jìn)行必要的甄別和剝離.具體來講，確定好信息所在的段落后要對其層次結(jié)構(gòu)有個切分,辨析各文句的意義，圈出關(guān)鍵詞語或句子的關(guān)鍵部位，剔除無關(guān)信息?？傊?，要注意揣摩語意，發(fā)現(xiàn)要點(diǎn)，再行提煉。第三步：規(guī)范表述——編排有序,控制字?jǐn)?shù)1．編排有序(1）加上序號.因?yàn)榇痤}包含幾個要點(diǎn)，加上序號就既有助于自己掌握，也有利于閱卷老師判分。(2）分行回答。如果題干要求中包括兩個以上需要回答的要點(diǎn),應(yīng)采用分行作答的方式，將每個要點(diǎn)隔開，這樣既不會遺漏要點(diǎn)，也能給閱卷老師留下訓(xùn)練有素，體貼細(xì)心的好印象，從而在判分尺度上會有所寬容。2．控制字?jǐn)?shù)（篇幅）注意答題語言的簡潔，應(yīng)在畫線區(qū)域內(nèi)完成答題。不加節(jié)制甚至擠占框內(nèi)空白處，不僅容易惹人反感，也容易因看不清楚而使閱卷老師漏判得分要點(diǎn)。特別是有字?jǐn)?shù)規(guī)定的試題,更要注意嚴(yán)格遵照。這里，尤其要禁止一種過度答題的傾向--敘述加翻譯.幾乎任何概括題都不能靠翻譯組織答案。當(dāng)然，也要防止另一種極端—-茍簡(過于簡略），因?yàn)檫@樣會讓閱卷老師懷疑你的答題態(tài)度和理解深度。最后特別說明：該題型一般是4分，答題點(diǎn)在3～4個，如果答題點(diǎn)超過預(yù)定的數(shù)量而又難以定奪時，一定要注意自我排序，將所列要點(diǎn)中自己認(rèn)為最重要的、最切合題意的部分先行寫上，因?yàn)檫@時候,排名還要分先后的。1．閱讀下面的文段，完成文后題目。余征君，諱慶.中州屬文以氣勝，而征君獨(dú)傳于理，其詞藻足發(fā)之，屢試學(xué)使者輒冠其曹偶,而至大試,則數(shù)奇，凡四試皆北。乃謝不赴有司試，而考筑河之湄，鑿池、編籬、澆花、榮竹木，日召親知文酒會，甚適也。征君既為諸生祭酒，束贄請益者眾。予里人秦生被誣，杖且死,猶坐系不得出，征君脫驂馬贖之出,而醫(yī)藥之，得不死。他日,之別墅,遇有夫婦哭甚哀，問知其有巨室逋，且鬻婦以償也,趨詣巨室，自為券以代而解.征君所行德甚眾，然不以自名.其受人德，則縷縷熱中不亟報不止也.事橘泉公無違色。既以考終，柴毀骨立.每念不能終養(yǎng)公，淚交下于頤.(選自《固始縣志》，有刪改)請概括余征君為人方面的特點(diǎn)。答：________________________________________________________________________答案①好善樂施，急人所難；②侍親孝順;③受人之恩急于圖報。參考譯文余征君，名慶。中原一帶寫文章以氣勢見長,但是征君卻獨(dú)獨(dú)以說理見長，他的文字能充分闡發(fā)道理，屢次比試，學(xué)政都把他列為同輩之首，但到了鄉(xiāng)試（大比)時，卻運(yùn)氣不好，總共考了四次都失敗了。此后就拒絕參加官府舉行的考試，并在河岸邊考察住地筑室而居，開鑿水池、編織籬笆、澆灌花朵、種植竹木使之繁茂，天天召集親朋好友聚集在一起飲酒賦詩，非常滿足安適。征君做了儒生的老師后，拿著禮物來請教的學(xué)生很多。我的同鄉(xiāng)秦生被誣陷，受拷打?qū)⒁懒?，還是因罪關(guān)押獄中不能出來，征君解下自己的馬把他贖了出來，并且給他尋醫(yī)問藥，秦生得以不死。某一天，征君到別墅去，碰到一對夫婦哭得很悲傷,詢問后知道他們欠了豪門的債，將要把妻子賣了來還債,（征君)急忙趕到富豪家，自己寫了一張欠條來代他們還債而解除了那對夫婦的困境。余征君做的善事很多，但并不借此自夸而求取名聲.他受人恩德，一絲絲(牢記心頭），急著（報答），不能馬上報答不肯停止。余征君侍奉橘泉公始終和顏悅色。父親去世后，他悲傷過度，以至于形體消瘦憔悴。(后來）每次想到不能奉養(yǎng)橘泉公以終其天年時，就淚流滿面。2．閱讀下面的文段，完成文后題目。蔡先生者，諱霽。乙未，遷蜀之樂至令。會有采木之役，木所產(chǎn),人獸絕跡，官給鏹①募民役，懸格②啖之耳。約事竣而給之。民先出錢，所給多不能讎其直。桀黠者多相規(guī)卸免，單樸者始承其末,流官竟不得其要領(lǐng)。公下車,卒出不意，征父老數(shù)輩，人給筆札，令疏注堪應(yīng)募者姓名，各以所臆疾書。書已,即收之.為之稽糧冊，以知其賦之高下;證甲牌，以驗(yàn)其廛之多寡。然后榜示占役者于門.丁弱賦強(qiáng)，則出金助往募者。扉屨③不任者，始得自訴。汰其實(shí)者，而抶其誣報及妄求免者。乃更為立補(bǔ)助之條，定番休之規(guī)，信給發(fā)之約.用大義諭遣之,民始勸往矣。采木罷,尋有旱疫之眚，多方勤撫之，然于豪猾無所錯貸，犯科者壹以三尺終始之。（選自明·鐘惺《隱秀軒集》，有刪改）注①鏹：成串的錢。②懸格：公布標(biāo)準(zhǔn).③扉屨：草鞋。根據(jù)文段，概括蔡先生為讓百姓服役采取了哪些措施。答：________________________________________________________________________答案①查清實(shí)情，張榜公示；②區(qū)別對待；③完善制度；④曉以大義.參考譯文蔡先生，名霽。乙未年，調(diào)任四川樂至縣令。適逢有伐木的差役，而木材的產(chǎn)地，人獸絕跡,官府出錢招募百姓從事這個差役，其實(shí)就是公布出來以利誘人罷了.約定事情完成后付錢。百姓先拿出錢，而官府所給的錢大多不能抵得上百姓拿出的錢。兇悍而狡猾的人相互謀劃免于服役，淳樸敦厚的人也緊跟著他們這樣做，到任的官員始終不知如何處置應(yīng)對。蔡公一到任,出其不意，征召來幾位有名望的老人，給他們筆紙，讓他們分別寫清能應(yīng)募者的姓名,讓他們按心里所想快速寫下.寫完，立刻收上來。為他們查考糧冊，來知道他賦稅的多少；查驗(yàn)戶牌，來查明他田地的多少。然后在府門張榜公示應(yīng)該服役的人。男丁弱賦稅多，出錢幫助前去服役的人。家庭特別貧困的人，才能自我申訴(免除差役)。去除那些符合事實(shí)的，責(zé)打那些虛報以及胡亂申請免除差役的。于是更改確立補(bǔ)助的條例，定下輪流休息的規(guī)定，明確給付報酬的約定。曉以大義，派他們前往，百姓才受到鼓舞，樂于前往。伐木結(jié)束，不久遭遇干旱的疾苦,蔡先生對百姓多方慰勞安撫，然而他對于奸猾之人沒有寬恕，對于犯法的人一律依法處置.3．閱讀下面的文段,完成文后題目。漢興有園公、綺里季、夏黃公、角里先生，其后谷口有鄭子真，蜀有嚴(yán)君平，皆修身自保,非其服弗服，非其食弗食。成帝時,元舅大將軍王鳳以禮聘子真,子真遂不詘而終。君平卜筮于成都市，以為“卜筮者賤業(yè)，而可以惠眾人。有邪惡非正之問，則依蓍龜為言利害，與人子言依于孝，與人弟言依于順，與人臣言依于忠，各因勢導(dǎo)之，以善從吾言者已過半矣”。裁日閱數(shù)人，得百錢足自養(yǎng),則閉肆下簾而授《老子》。博覽亡不通，依老子、嚴(yán)周之指著書十余萬言。揚(yáng)雄少時從游學(xué)，以而仕京師顯名，數(shù)為朝遷在位賢者稱君平德.杜陵李強(qiáng)素善雄，久之為益州牧，喜謂雄曰：“吾真得嚴(yán)君平矣.”雄曰：“君備禮以待之，彼人可見而不可得君平年九十余，遂以其業(yè)終，蜀人愛敬,至今稱焉。及雄著書言當(dāng)世士，稱此二人。其論曰：“或問：君子疾沒世而名不稱，盍勢諸名卿可幾?曰：君子德名為幾.梁、齊、楚、趙之君非不富且貴也，惡乎成其名！谷口鄭子真不詘其志，耕于巖石之下，名辱于京師，豈其卿？豈其卿？楚兩龔之潔,其清矣乎！蜀嚴(yán)湛冥,不作茍見，不治茍得,久幽而不改其操,雖隋、和何以加諸？舉茲以旃，不亦寶乎！"自園公、綺里季、夏黃公、角里先生、鄭子真、嚴(yán)君平皆未嘗仕，然其風(fēng)聲足以激貪勵俗，近古之逸民也。(選自《漢書·鄭子真、嚴(yán)君平傳》，有刪改)結(jié)合文本，概括鄭子真和嚴(yán)君平性格品質(zhì)方面的共同點(diǎn)。答：________________________________________________________________________答案修身自重（修道靜默)、耕讀不仕、清明高潔、不茍且求利、堅守節(jié)操。參考譯文漢王朝興起后，有園公、綺里季、夏黃公、角里先生，他們之后，谷口有鄭子真，蜀有嚴(yán)君平，都能修身自重,不該穿的不穿，不該吃的不吃。漢成帝在位時，元舅大將軍王鳳以禮招聘子真，子真不應(yīng)召，以不屈服而終。君平在成都街市上占卜算卦,他認(rèn)為:“占卜雖然是低賤的職業(yè),但是可以使眾人得到好處.有人問邪惡不正之事的，就依照蓍草和龜甲向他言明利害。給做兒子的占卜，就依孝道解說；給做弟弟的占卜，曉以順服之理；給做臣子的占卜，以忠君的思想為依據(jù)。這樣因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)不同的人們都走向善的方面,遵從我的話的人，已有一大半了.”嚴(yán)君平每天才接待幾個人，收入百錢能夠養(yǎng)活自己了,就關(guān)閉店鋪放下簾子在家教授《老子》。大量閱讀各種書籍,無不通曉，依照老子、莊周的理論，著書十余萬字。揚(yáng)雄年輕時曾跟從他游學(xué),后來在京師做官而名聲顯著，多次對朝廷賢德的官吏稱贊嚴(yán)君平的品行.杜陵人李強(qiáng)一向和揚(yáng)雄很好，后來做官為益州牧，高興地對揚(yáng)雄說：“這下我真要得到嚴(yán)君平了.”揚(yáng)雄說：“你要以禮待之，他這個人可見而不可屈為人所用.”李強(qiáng)內(nèi)心不以為然。待其到蜀地上任后，和君平以禮相見，卻始終不敢提出召其為屬吏的事，于是嘆道:“揚(yáng)子云確實(shí)了解人?。　眹?yán)君平活到九十余歲，到死都以占卜算卦為業(yè)，蜀地的人都熱愛和尊敬他，至今仍贊不絕口。后來揚(yáng)雄著書言及當(dāng)世之士，特別稱贊這兩個人。他評論說：“有人問:君子怕終身于世而無名可稱，何不以名卿之勢成就其名?我以為:君子自己培養(yǎng)自己的品德，則名聲可立。梁、齊、楚、趙等諸侯王并非不富貴，可是用什么來成就他們的名聲呢?谷口鄭子真不屈其志，在巖石之下耕作，名聲卻響于整個京城，難道是因?yàn)樗頌楣鋯?？難道是因?yàn)樗頌楣鋯?？楚地兩個姓龔的人自潔其身,有清明之名！蜀郡嚴(yán)君平深沉無欲,不做茍合取悅別人的事，不操茍且求利的職業(yè)，長久幽居而不改變自己的節(jié)操，即使是隋侯之珠、和氏之璧，又怎能與他相比呢？推薦此人并任用他，不也是國家的寶貝嗎?”園公、綺里季、夏黃公、角里先生、鄭子真、嚴(yán)君平等均未曾做官，然而他們的風(fēng)范、名聲足以阻止貪婪、激勵世俗,是近古避世隱居之人。4．閱讀下面的文言文，完成文后題目。新序目錄序曾鞏劉向所集次《新序》三十篇,目錄一篇，隋唐之世尚為全書，今可見者十篇而已。臣既考正其文字，因?yàn)槠湫蛘撛?古之治天下者，一道德,同風(fēng)俗.蓋九州之廣，萬民之眾，千歲之遠(yuǎn)，其教已明,其習(xí)已成之后，所守者一道，所傳者一說而已。故《詩》《書》之文，歷世數(shù)十，作者非一,而其言未嘗不相為終始，化之如此其至也。當(dāng)是之時，異行者有誅,異言者有禁，防之又如此其備也.故二帝三王之際，及其中間嘗更衰亂、而余澤未熄之時，百家眾說未有能出于其間者也。及周之末世,先王之教化法度既廢，余澤既熄，世之治方術(shù)者，各得其一偏①。故人奮其私智,家尚其私學(xué)者，蜂起于中國,皆明其所長而昧其短,矜其所得而諱其失。天下之士各自為方②而不能相通，世之人不復(fù)知夫?qū)W之有統(tǒng)、道之有歸也。先王之遺文雖在，皆絀而不講,況至于秦為世之所大禁哉！漢興，六藝皆得于斷絕殘脫③之余，世復(fù)無明先王之道以一之者.諸儒茍見傳記百家之言，皆悅而向之。故先王之道為眾說之所蔽，暗而不明，郁而不發(fā)。而怪奇可喜之論，各師異見，皆自名家者,誕漫于中國。一切不異于周之末世,其弊至于今尚在也。自斯以來，天下學(xué)者知折衷于圣人,而能純于道德之美者，揚(yáng)雄氏而止耳。如向之徒，皆不免乎為眾說之所蔽,而不知有所折衷者也。孟子曰：待文王而興者,凡民也.豪杰之士,雖無文王猶興。漢之士豈特?zé)o明先王之道以一之者哉？亦其出于是時者，豪杰之士少,故不能特起于流俗之中、絕學(xué)之后也。蓋向之序此書，于今為最近古，雖不能無失，然遠(yuǎn)至舜禹，而次及于周秦以來，古人之嘉言善行，亦往往而在也，要在慎取之而已。故臣既惜其不可見者，而校其可見者特詳焉，亦足以知臣之攻其失者，豈好辯哉？臣之所不得已也。(選自《曾鞏集》,有刪改）注①一偏：一個方面.②方:方術(shù),學(xué)說。③斷絕殘脫：散落佚失，殘缺脫漏,指記載經(jīng)術(shù)的竹簡破碎殘缺。請結(jié)合文章內(nèi)容,概括作者寫這篇序的目的。答：________________________________________________________________________答案①交代《新序》現(xiàn)狀，肯定《新序》的價值，指出其有不足之處，提醒讀者慎重取舍。②呼吁天下學(xué)者學(xué)習(xí)先王之道，調(diào)和中正，從世俗中崛起.備講題目5．對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．防之又如此其備也 備：完備，齊備B．及其中間嘗更衰亂 更：交替C．皆明其所長而昧其短 昧:隱藏D．要在慎取之而已 要：關(guān)鍵答案B解析更：經(jīng)歷。6．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A．九州,代指中國.我國古代分天下為九個行政區(qū)，稱為“九州”。B．二帝三王，指帝堯、帝舜和夏商周三代的開國君主禹、湯、周文王、周武王.C．中國，指中原地區(qū).古代華夏族建國于黃河流域一帶，以為居天下之中，故稱中國.D．六藝，《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》和《左傳》六種經(jīng)書的合稱。答案D7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1)先王之遺文雖在，皆絀而不講,況至于秦為世之所大禁哉！譯文:________________________________________________________________________(2)如向之徒，皆不免乎為眾說之所蔽，而不知有所折衷者也.譯文：________________________________________________________________________答案（1)古代圣王遺留的文章雖然還在，都被廢棄不講，何況等