初中語(yǔ)文-初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)四單元復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

教學(xué)設(shè)計(jì)一、激趣導(dǎo)入：播放歌曲《云南美》視頻，讓學(xué)生欣賞，說(shuō)說(shuō)從歌聲中、畫(huà)面中聽(tīng)到了什么，看到了什么？想到了什么？（學(xué)生各抒己見(jiàn)說(shuō)一說(shuō)，再次重溫云南特有的民風(fēng)民俗，為復(fù)習(xí)作鋪墊。）師：一方水土養(yǎng)一方人，這句話道出了我們生長(zhǎng)的土地對(duì)我們的巨大影響。我們喝著家鄉(xiāng)的水，吃著家鄉(xiāng)的飯，留下的是關(guān)于家鄉(xiāng)的美好回憶！第四單元的這些課文正是一些熱愛(ài)著家鄉(xiāng)的人為我們奉上的最美好的記憶。今天，就讓我們?cè)俅沃販啬且黄獎(jiǎng)尤说?，在時(shí)間的長(zhǎng)河中也無(wú)法逝去的溫馨而美好的歌聲、吆喝聲……二、師生共同認(rèn)定目標(biāo)：師：這幾篇課文寫(xiě)得非常的好，下面請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽第四單元，說(shuō)說(shuō)本單元我們應(yīng)該掌握哪些內(nèi)容？（學(xué)生自由說(shuō)一說(shuō)。）在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，師生共同認(rèn)定目標(biāo)，課件出示：1.積累生字生詞。2.了解作家作品及課文主題。3.品味語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言特色。4.了解豐富的民風(fēng)民俗，培養(yǎng)熱愛(ài)民俗文化的情感。三、學(xué)生自主復(fù)習(xí)與小組復(fù)習(xí)相結(jié)合。師：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)本節(jié)課的目標(biāo)，自由梳理本單元的知識(shí)點(diǎn)，然后小組內(nèi)交流你的復(fù)習(xí)成果。（10---15分鐘左右。）四、分組展示：（一）字詞檢測(cè)關(guān)：出示字詞檢測(cè)題，采用必答題和搶答題檢測(cè)學(xué)生掌握的效果。（二）知識(shí)梳理：學(xué)生根據(jù)下列表格梳理知識(shí)點(diǎn)，小組選派代表說(shuō)一說(shuō)，其他同學(xué)可以隨時(shí)補(bǔ)充。課題作家作品主題民俗語(yǔ)言特點(diǎn)云南的歌會(huì)

端午的鴨蛋

吆喝

春酒

俗世泥人張奇人好嘴楊巴

（三）品味語(yǔ)言1、播放微課，學(xué)習(xí)品味語(yǔ)言的方法。讓學(xué)生認(rèn)真觀看微課，總結(jié)歸納品味語(yǔ)言的方法。2、學(xué)以致用。用微課中學(xué)到的方法賞析本單元課文中的句子。3、比較閱讀。在沈從文兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？甲這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。乙翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。（沈從文《邊城》）4、精彩段落賞析。請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀《云南的歌會(huì)》第4段，勾畫(huà)出好詞好句。示例1：“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的?！笔纠?：“最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤(pán)旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空。”五、評(píng)測(cè)練習(xí)-----《獨(dú)具風(fēng)韻的臉譜》1、讓學(xué)生獨(dú)立自主的完成，時(shí)間10分鐘左右，教師巡視。2、同桌交換，師生共同訂正，主要由學(xué)生講解，質(zhì)疑問(wèn)難。六、對(duì)標(biāo)自查說(shuō)收獲：教師再次出示目標(biāo)，讓學(xué)生根據(jù)目標(biāo)說(shuō)一說(shuō)本節(jié)課的收獲。師生共同小結(jié)：民俗是我們和祖國(guó)文化聯(lián)系的血脈，沒(méi)有繼承和積淀的民族是沒(méi)有根的民族，希望同學(xué)們將本節(jié)課學(xué)到的品味語(yǔ)言的方法應(yīng)用到實(shí)際的學(xué)習(xí)中。生：很有趣，這幾篇課文讓我們了解到了不同地方的不同的民俗風(fēng)情。師：說(shuō)說(shuō)看，都有什么？生：比如云南的歌會(huì)、北京賣(mài)東西的吆喝、高郵的鴨蛋，感覺(jué)很好玩的。師：好玩在什么地方？舉個(gè)例子。生：比如賣(mài)柿子的吆喝：喝了蜜的大柿子，又形象，又生動(dòng)，現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)這樣喊?。煟赫f(shuō)得好，舉的例子也真挺生動(dòng)。除了有趣，還有什么其他看法嗎？生：很美，特別是云南的歌會(huì)這篇課文為我們描繪的山村山野的景色真的是美到了極致！生：非常同意！生：旅游勝地！生：雙飛五天2800嘍！師：哈，大家都想去旅游了！給老師來(lái)一段最美的怎么樣？生：“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕風(fēng)和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽(tīng)各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽(tīng)的山歌”這段話就非常美，我們就很難聽(tīng)到鳥(niǎo)的叫聲，真的是非常遺憾！生：保護(hù)環(huán)境！師：確實(shí)不錯(cuò)，保護(hù)環(huán)境，想當(dāng)年老師家門(mén)后，一到黃昏是一群群的鳥(niǎo)飛回山林，現(xiàn)在也的確是小鳥(niǎo)兩三只，跟以前完全不一樣的。這種美景是真的變成美麗的回憶了。還有其他的看法嗎？生：很溫馨！師：怎么說(shuō)？生：這幾篇課文讓我們感受到作者對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人的難以割舍的情感，是一種熱愛(ài)，是一種眷念，是一種不舍的情懷！師：很美的一段話。好了，可以這樣說(shuō)，這幾篇課文讓我們領(lǐng)略了過(guò)去許多非常有趣的民俗，也感受到了許多美好的情感！那么，同學(xué)們，作者除了在內(nèi)容上讓我們有這樣美好的一個(gè)感受外，他們?cè)趯?xiě)作上還有什么讓你難忘的特點(diǎn)！生：語(yǔ)言上的特點(diǎn)。師：請(qǐng)具體一點(diǎn)！生：這幾篇課文的語(yǔ)言都非常有特點(diǎn)，很有趣，很優(yōu)美，有的還體現(xiàn)了很濃的家鄉(xiāng)味！師：說(shuō)得很好，看來(lái)大家對(duì)課文確實(shí)已經(jīng)很熟悉了。那好，就請(qǐng)大家一起完成課堂練習(xí)1。學(xué)生完成后，教師請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)板書(shū)，教師與學(xué)生共同訂正?！对颇系母钑?huì)》：優(yōu)美、自然而富有生活氣息《端午的鴨蛋》：典雅而又質(zhì)樸，文白相間中多現(xiàn)幽默《吆喝》：京腔京韻，自有濃郁的北京味道《春酒》：清新自然，字里行間透著溫暖《俗世奇人》：天津味道，生動(dòng)傳神師：同學(xué)們總結(jié)的很好，其實(shí)各篇課文雖然各有特點(diǎn)，但總的特點(diǎn)是離不開(kāi)這四個(gè)字：生動(dòng)傳神。它的意思很簡(jiǎn)單，就是指文章讓我們感到：這個(gè)故事仿佛親眼所見(jiàn)，這個(gè)美景好象就在身邊，這份美食正讓我們口水……哈！但要做到這一點(diǎn)可真不容易，這就要我們好好向名家學(xué)習(xí)，再多多實(shí)踐！在此之前，先讓我們總結(jié)一下，賞析語(yǔ)言的一些要求，或者說(shuō)是方法。生：要結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確把握詞語(yǔ)或句子的含義。生：要能分析出句子所使用的修辭手法，并感受它的作用。生：要能準(zhǔn)確地看到一些詞語(yǔ)的妙處，可以嘗試著用近義詞去替換它，從而深入理解作者這樣使用的好處。生：要能分析句子所蘊(yùn)涵的人生道理或生活哲理。生：要能很好地去感受作者在語(yǔ)言中所體現(xiàn)的感情。師：同學(xué)們講得非常好！這實(shí)際上已經(jīng)完成了我們的課堂練習(xí)2了。謝謝大家認(rèn)真地學(xué)習(xí)了一個(gè)單元。下面就看看大家是否能正確地運(yùn)用這些方法。請(qǐng)完成課堂練習(xí)3。學(xué)生完成后，師生共同點(diǎn)評(píng)。生：情景交融，把花鳥(niǎo)與趕馬女孩的歌聲聯(lián)系在一起，感覺(jué)是景美、人美，鳥(niǎo)叫得歡快，人唱得悅耳！“疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”一句，更好象是感覺(jué)到了天空的晴朗和花朵的美麗！生：把這些人一一例舉出來(lái)，體現(xiàn)了那里愛(ài)唱歌會(huì)唱歌的人特別的多，而且不同職業(yè)不同年齡的人都說(shuō)出來(lái)，讓人感覺(jué)特別親切自然。生：文白相間的話讓人感覺(jué)非常幽默，比如說(shuō)“所食鴨蛋多矣”，就讓人感覺(jué)作者仿佛在笑。特別是作者引用一句“曾經(jīng)滄海難為水”的詩(shī)，很幽默地體現(xiàn)著他對(duì)自己家鄉(xiāng)咸鴨蛋的自豪感。生：作者對(duì)乞丐乞討時(shí)的神態(tài)語(yǔ)氣做出了精彩的描寫(xiě)，非常生動(dòng)形象。生：“一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到”寫(xiě)出了“我”對(duì)喝春酒的熱情，“肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的”這個(gè)比喻體現(xiàn)著“我”的開(kāi)心與滿足，回家還要拿上一大包，更是孩子最大的快樂(lè)。生：這一段話充分地體現(xiàn)了作者的語(yǔ)言功力，“伸、摳、端、瞅、擺弄、捏弄”幾個(gè)動(dòng)詞就寫(xiě)出了泥人張高超的技藝。師：同學(xué)們說(shuō)得可真夠好的。希望大家不但會(huì)欣賞，也能把這種能力體現(xiàn)在自己的寫(xiě)作之中。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槲医榻B介紹小欖的某個(gè)你印象深刻的風(fēng)俗吧。生：我最喜歡吃小欖炸魚(yú)球，那一個(gè)一個(gè)的魚(yú)球是用魚(yú)肉和面粉，再加上調(diào)料，搓成一個(gè)個(gè)圓球，下油鍋炸成黃色。既有魚(yú)肉的清香，又有面食的勁道，特別夠味！如果上桌的時(shí)候，配上幾朵小欖菊花，那就真算得上色香味俱全了。生：你看過(guò)小欖龍舟賽嗎？每年的龍舟賽都能吸引很多人的觀看，沿著河道到處都是人，有坐在椅子上的，有站著的，有騎在大人頭上的小孩，有一家?guī)卓趪谝黄鸬?，掌聲、喝彩聲、加油聲此起彼伏，有的時(shí)候，看他們比看比賽的選手還有意思。生：晚上的時(shí)候，你經(jīng)常可以看到一些中老年人往各間初中趕，他們干什么呢？接小孩嗎？不對(duì)。到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)鍛煉，更不對(duì)。他們是去上學(xué)！對(duì)，你沒(méi)有聽(tīng)錯(cuò)，他們是去上學(xué)！原來(lái)，小欖有一個(gè)全民基礎(chǔ)素質(zhì)教育，專門(mén)為沒(méi)有取得高中文憑的居民開(kāi)課，幫助他們提高文化水平！小欖人的素質(zhì)一天比一天高，這可是功不可沒(méi)的！在其他地方很難看到吧！師：說(shuō)得很好，那么，今天的課就到這里結(jié)束，請(qǐng)同學(xué)們回去后完成課后練習(xí)，并請(qǐng)為我們小欖設(shè)計(jì)一張民俗名片，為推廣家鄉(xiāng)的旅游業(yè)做貢獻(xiàn)！謝謝大家！下課人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)四單元學(xué)情分析八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教材，以語(yǔ)文與生活的聯(lián)系為線索，按“人與自我”、“人與自然”、“人與社會(huì)”三大板塊組織了六個(gè)單元，分別是“人生歷程”、“心靈之聲”、“敬畏自然”、“民風(fēng)民俗”和“淺易文言文（兩個(gè)單元）”。從知識(shí)和能力的維度來(lái)說(shuō)，八年級(jí)語(yǔ)文在七年級(jí)“側(cè)重培養(yǎng)一般的閱讀能力，如把握文意、理清思路、揣摩語(yǔ)言、體驗(yàn)情境、質(zhì)疑問(wèn)難”的基礎(chǔ)上，側(cè)重于培養(yǎng)閱讀和分析記敘文、說(shuō)明文、抒情文和淺易文言文的能力，為九年級(jí)側(cè)重培養(yǎng)欣賞文學(xué)作品的能力打下基礎(chǔ)。處在青春期的學(xué)生，有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，對(duì)文學(xué)作品有一定的獨(dú)特體驗(yàn)和看法，并且有表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的欲望。傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話題，他們深受西洋和港臺(tái)文化影響,缺乏認(rèn)識(shí)了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面對(duì)傳統(tǒng)文化與西方文化強(qiáng)烈碰撞的現(xiàn)實(shí)，他們需要恰當(dāng)適時(shí)的引導(dǎo)。根據(jù)本單元的特點(diǎn)和學(xué)生的情況，我確定本單元的教學(xué)目標(biāo)：【知識(shí)目標(biāo)】：1.積累生字生詞。2.了解作家作品及課文主題。【能力目標(biāo)】：品味語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言特色?！厩楦心繕?biāo)】：珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感?！窘虒W(xué)重、難點(diǎn)】1、朗讀品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言，感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊(yùn)涵的情趣。2、自主、合作、探究性閱讀，理解作品的思想內(nèi)容。效果分析本單元以民間文化為主題編寫(xiě)，意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過(guò)這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)去感受自身日常生活中蘊(yùn)涵的無(wú)窮樂(lè)趣，字里行間蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息。我覺(jué)得在復(fù)習(xí)這些課文時(shí)，可以適當(dāng)擴(kuò)展學(xué)習(xí)范圍，用音樂(lè)構(gòu)建平臺(tái)，讓學(xué)生走出教室，走向自然，領(lǐng)略民間文化的巨大魅力，同時(shí)我認(rèn)為復(fù)習(xí)課中更應(yīng)該把復(fù)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。因此，整節(jié)課我始終把握這樣一條主線?，F(xiàn)把整節(jié)課的學(xué)習(xí)效果分析如下：1、自主復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生根據(jù)目標(biāo)自己梳理知識(shí)點(diǎn)，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。概括歸納本單元的易混點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)、賞析語(yǔ)言的方法，每個(gè)同學(xué)都都非常的認(rèn)真、仔細(xì)，在課本上圈點(diǎn)標(biāo)畫(huà)，在學(xué)習(xí)筆記上及時(shí)記錄。2．小組合作交流環(huán)節(jié)，每個(gè)小組在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，分工合作，興趣濃郁，不時(shí)傳來(lái)幾個(gè)人熱烈討論、爭(zhēng)辯的聲音。3、學(xué)生展示環(huán)節(jié)，每個(gè)小組成員分工很明確，針對(duì)復(fù)習(xí)的各個(gè)問(wèn)題，邊講解邊板書(shū)，小組成員有的在記錄，有的在出示檢測(cè)題，有的在解說(shuō)、總結(jié)、歸納、概括，更加難能可貴的是有的學(xué)生相互之間還能提出質(zhì)疑或者補(bǔ)充說(shuō)明。4、賞析語(yǔ)言環(huán)節(jié)，通過(guò)觀看微課，學(xué)生不僅從微課中總結(jié)出方法，并且還補(bǔ)充了微課中沒(méi)有提到的方法-------從體會(huì)作者的感情入手品味語(yǔ)言。這一點(diǎn)比預(yù)期的效果還要好。5、課堂評(píng)測(cè)練習(xí)中，學(xué)生課堂達(dá)標(biāo)率93%，最后一個(gè)課外拓展題，學(xué)生口頭表達(dá)能力得到了充分鍛煉，讀寫(xiě)做到了有機(jī)結(jié)合?？傊?，整節(jié)課從課堂學(xué)習(xí)效果方面，在一定程度上確實(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，初步掌握了復(fù)習(xí)的方法，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，特別是自學(xué)的能力，培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神，效果較好。

人教版八年級(jí)下冊(cè)四單元教材分析語(yǔ)文課程豐富的人文性對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語(yǔ)文教材不可缺少的一部分。第四單元以民間文化為主題編寫(xiě)，意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過(guò)這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)去感受自身日常生活中蘊(yùn)涵的無(wú)窮樂(lè)趣。本單元共五篇課文，大多是寫(xiě)各地節(jié)日風(fēng)俗的，也有講述民間藝人軼事，描繪街頭商販吆喝的，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷，文筆生動(dòng)，妙趣橫生。學(xué)習(xí)這些課文，你不僅能夠感受到自身日常生活中蘊(yùn)含的無(wú)窮樂(lè)趣，還能夠體會(huì)多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用產(chǎn)生的藝術(shù)效果，閱讀時(shí)要細(xì)心體會(huì)。【復(fù)習(xí)目標(biāo)】1．關(guān)注民俗。民俗是人類文明積淀中一個(gè)重要的組成部分，可以了解民生和民間文化，感受自身日常生活中蘊(yùn)含的無(wú)窮樂(lè)趣，培養(yǎng)熱愛(ài)生活的情感。2．從課文出發(fā)，以揣摩品味文章語(yǔ)言為立足點(diǎn)，注意揣摩品味文中重要的詞語(yǔ)句子，注意語(yǔ)言的感悟和積累，可以記誦一些具有濃郁特色的語(yǔ)句。還要加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，深入領(lǐng)會(huì)文中的思想情感。3．學(xué)習(xí)范圍可以適當(dāng)擴(kuò)展。本單元所選課文大多涉及各地的民風(fēng)民俗，可以自己查閱一些資料，適當(dāng)增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn)，感受生活的不同樂(lè)趣。【教學(xué)重、難點(diǎn)】1、朗讀品味，領(lǐng)會(huì)文章的情致，感受作品的意蘊(yùn)，培養(yǎng)語(yǔ)感。2、自主、合作、探究性閱讀，理解作品的思想內(nèi)容。3、延伸閱讀，比較各地的民風(fēng)民俗，深化對(duì)作品的理解。4、培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情?！締卧治觥俊对颇系母钑?huì)》（記敘性散文）：出自現(xiàn)代作家沈從文之手，是一篇極富情趣的散文。作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。第一部分：山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。這一部分主要寫(xiě)唱歌人，對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。這一部分則著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉、氣勢(shì)壯觀。這一部分重在寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面，盛況空前。寫(xiě)場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，宛若電影畫(huà)面中的全景與特寫(xiě)。本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)可以放在從整體上把握文章框架上，能夠準(zhǔn)確說(shuō)出文中三個(gè)唱歌場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。探究點(diǎn)可以放在認(rèn)真研讀文章的前提下適當(dāng)進(jìn)行小型的研討交流活動(dòng)，課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見(jiàn)景生情、即物起興”，哪些屬于“用提問(wèn)的方法，等待對(duì)方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的，有興趣的同學(xué)，也可以選一兩首唱一唱，說(shuō)一說(shuō)，借此促進(jìn)自己的語(yǔ)言能力和思維能力。《端午的鴨蛋》（記敘性散文）：告訴我們?nèi)粘Ｉ钜哺缓钋槿?、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂(lè)、悲苦、平淡以及詩(shī)意，我們才算真實(shí)地體驗(yàn)到生活的滋味。所以，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺散文的魅力所在。文章讀來(lái)從容散淡，大有月下聽(tīng)長(zhǎng)者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。全文隱隱貫穿著這樣一條思路：“端午風(fēng)俗→家鄉(xiāng)的鴨蛋→端午的鴨蛋?！钡?段，說(shuō)“端午”，介紹端午的種種風(fēng)俗。第2、3段，說(shuō)“鴨蛋”，寫(xiě)家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色。流露出對(duì)家鄉(xiāng)由衷的熱愛(ài)與自豪。第4、5、6段正式涉及正題——“端午的鴨蛋”，著重寫(xiě)了“鴨蛋絡(luò)子”。從行文思路來(lái)看，文題為“端午的鴨蛋”，因此，首先必須先寫(xiě)端午風(fēng)俗，從各地均有的風(fēng)俗寫(xiě)到家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)俗，再寫(xiě)到“十二紅”，寫(xiě)到“咸鴨蛋”，于是水到渠成地轉(zhuǎn)寫(xiě)到“端午的鴨蛋”。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、自然。本文的語(yǔ)言很有特色，體現(xiàn)了汪曾祺作為一位語(yǔ)言藝術(shù)家的特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：第一，口語(yǔ)色彩濃厚，首先表現(xiàn)在好用短句，有時(shí)一句一斷，其次，文中時(shí)時(shí)穿插十分樸素的“大白話”，使文章生活氣息濃厚，讓人倍感親切。第二，古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴使文章多了書(shū)卷氣，增添了典雅之美，增強(qiáng)了語(yǔ)言的魅力。第三，善于運(yùn)用語(yǔ)言“造型”，有時(shí)只用一兩個(gè)字眼就能寫(xiě)出事物的特色神韻。學(xué)習(xí)本文時(shí)，要加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練。文章的語(yǔ)言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會(huì)得出，重點(diǎn)語(yǔ)段還要仔細(xì)揣摩其語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。通過(guò)朗讀感受本文的情趣。注重整體結(jié)構(gòu)的把握。注意培養(yǎng)熱愛(ài)生活、關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣。注重語(yǔ)言的積累，學(xué)習(xí)本文自然傳神的表現(xiàn)手法?！哆汉取罚ㄓ洈⑿陨⑽模阂晃囊云揭锥植环ι鷦?dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁的情趣。往昔生活的片斷，人生的種種印象仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。在結(jié)構(gòu)安排上，本文頗具特色。在老北京，各種各樣的吆喝聲隨處可聞，五花八門(mén)，但作者介紹起來(lái)卻有條有理，絲毫不亂。文章第4段實(shí)際上是個(gè)總領(lǐng)段落：“我小時(shí)候，一年四季不論刮風(fēng)下雨，胡同里從早到晚叫賣(mài)聲沒(méi)個(gè)?！币痪鋸膬蓚€(gè)方面為全文立下了“主腦”。一是“從早到晚”，一是“一年四季”。按“從早到晚”的順序，作者介紹了“大清早賣(mài)早點(diǎn)的……然后是賣(mài)青菜和賣(mài)花的……白天就更熱鬧了……到了夜晚的叫賣(mài)聲也十分精彩”。按“一年四季”順序，作者介紹了“春、夏、秋、冬”四個(gè)季節(jié)各種不絕于耳的吆喝聲。最后，作者又介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對(duì)這吆喝有了較為全面深入的理解。經(jīng)作者如此梳理，各種吆喝聲頓時(shí)“秩序井然”，文章思路十分清晰。學(xué)習(xí)本文時(shí)，注意分析把握文章的結(jié)構(gòu)，體驗(yàn)作者在寫(xiě)“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感，分析文中的表達(dá)手法。本文內(nèi)容貼近生活，生動(dòng)有趣，可以在學(xué)習(xí)本文之后，開(kāi)展一些活動(dòng)加深對(duì)吆喝的認(rèn)識(shí)和興趣，例如，可以編寫(xiě)“劇本”，把各種“吆喝”融入到劇情當(dāng)中；可以仿寫(xiě)相聲，直接模仿各種“吆喝”；可以記錄“吆喝”的種類，研究“吆喝”的規(guī)律、特點(diǎn)及其價(jià)值，探討“吆喝”聲中所包含的民風(fēng)民俗等。《春酒》（記敘性散文）是一篇詩(shī)化的散文。作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)童年，對(duì)故鄉(xiāng)和對(duì)母親的無(wú)限追思之情。思鄉(xiāng)，是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切與兒時(shí)的印象疊印在一起，輝映成一片快樂(lè)而感傷的迷濛。文章構(gòu)思精巧，作者把許多有關(guān)的片斷匯集于“思鄉(xiāng)”這個(gè)焦點(diǎn)上：農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌，“我”一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒，鄉(xiāng)親之間互相“起會(huì)”置辦“會(huì)酒”的融洽，“我”在多年之后按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”……這一切都圍繞著“家鄉(xiāng)的味道”展開(kāi)。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動(dòng)心動(dòng)容：“究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢？”這些內(nèi)容使這篇散文凝練、濃烈，并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。在語(yǔ)言運(yùn)用上，本文也有特色，作者善于使用抒情與敘事并用的方式，在娓娓敘事的過(guò)程中讓自己的感情自然流淌，文筆如行云流水，舒放自然，不雕琢，不粉飾；描繪人物鮮明細(xì)膩，親友、長(zhǎng)工、母親都在她的筆下栩栩如生，尤其是母親的寬容、善良、勤儉，得到了極為傳神的刻畫(huà)。學(xué)習(xí)本文，要注重誦讀課文，在反復(fù)誦讀中，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，體驗(yàn)情感。要充分調(diào)動(dòng)已有的生活經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真研讀課文，細(xì)細(xì)品味文章關(guān)鍵詞語(yǔ)句子，關(guān)注文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，加深對(duì)文章的理解。本文的難點(diǎn)在于對(duì)文中所含的思念故鄉(xiāng)、追思親人的情感的感受，可以結(jié)合作者的身世和經(jīng)歷理解這一點(diǎn)?！端资榔嫒恕罚▊髌嫘≌f(shuō)）：塑造了兩位有著獨(dú)特技藝、獨(dú)特性格的民間高人的形象。兩篇短文都以兩位手藝人的高超手藝為話題，從一個(gè)小角度切入，一人僅寫(xiě)一事，卻寫(xiě)得形神兼?zhèn)洌P兩筆就能夠勾畫(huà)出人物的神韻，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。作者描寫(xiě)人物的本領(lǐng)十分高明。本文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。無(wú)論是人物語(yǔ)言，還是敘述語(yǔ)言，均情趣盎然，簡(jiǎn)潔傳神。學(xué)習(xí)本文，要注重誦讀課文，要求讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣等；注重品味文章的語(yǔ)言，體會(huì)文章的語(yǔ)言風(fēng)格；注重本文的情節(jié)安排和戲劇沖突，從整體上把握文章。本文文字淺顯，故事生動(dòng)，在學(xué)習(xí)過(guò)程，可以開(kāi)展一些活動(dòng)，例如，分角色朗讀課文，改編課本劇表演，針對(duì)文章語(yǔ)言寫(xiě)評(píng)析性的文章，對(duì)文中所寫(xiě)人物進(jìn)行評(píng)論等等。課堂達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)班級(jí)姓名等級(jí)閱讀下面一篇文章，完成1—4題。獨(dú)具風(fēng)韻的臉譜韓士奇①五彩繽紛的戲劇臉譜是中國(guó)特有的一種獨(dú)具風(fēng)格的造型藝術(shù)，受到了世界各國(guó)人民的贊譽(yù)。如今，臉譜這一古老藝術(shù)不但沒(méi)有因世事

滄桑而消失，相反，繽紛絢麗、氣象萬(wàn)千的彩陶、郵票、國(guó)畫(huà)、剪紙、木偶、竹刻等臉譜藝術(shù)品，不但成了人們家中常見(jiàn)的掛飾物品，而且還成為人們所鐘愛(ài)的收藏品。②《樂(lè)府雜錄》記載，北齊蘭陵王高長(zhǎng)恭英勇善戰(zhàn)，但因貌美少威，因而每次打仗都戴上形狀猙獰的面具。臉譜到了唐代發(fā)展成為一種表演歌舞時(shí)的專用道具。這種戴著面具的演出，觀眾對(duì)演員表情的變化看不見(jiàn)，妨礙對(duì)戲劇藝術(shù)的欣賞，后來(lái)演出時(shí)就不戴面具了，發(fā)展為將面具上的花紋直接畫(huà)在演員臉上的化妝藝術(shù)；宋元時(shí)期，出現(xiàn)“抹”、“搽”兩種面部化妝方法，油彩多用灰、白、黑幾種；到了明代，面部化妝色彩更加多樣化，有黑臉、紅臉、花臉、青臉和藍(lán)臉

等。各種臉譜的顏色都有一定的象征意義：紅色表示英勇、正義，如關(guān)羽赤膽忠心，就勾畫(huà)紅臉；黃色表示勇猛、殘暴，如《戰(zhàn)宛城》中的典韋、《馬陵道》中的龐涓，就勾畫(huà)黃臉；白色表示奸詐、多謀，如曹操就勾畫(huà)白臉；黑色表示剛直、果斷，如包拯鐵面無(wú)私，就勾畫(huà)黑臉；藍(lán)色表示堅(jiān)毅、勇敢，如《連環(huán)套》中的竇爾墩、《白水灘》中的青面虎，就勾畫(huà)藍(lán)臉；此外還有神怪一類人物，化妝則用金色、銀色等。③我國(guó)古老的戲劇如徽劇、昆曲、秦腔、川劇等，絕大多數(shù)都有各自的臉譜形式。清代中期形成的京劇，臉譜多達(dá)上百種，成為中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。④臉譜在譜式、圖案和顏色上，有其既定的格式。臉譜譜式大致可分為整臉、三塊瓦臉、十字門(mén)臉、六分臉、碎臉、歪臉、象形臉等，其中，整臉和三塊瓦臉是最基本的兩種譜式。“整臉”是指臉上只涂一種主色，不勾花紋，不歪不破，略畫(huà)眉、眼、鼻和紋理，這種譜式多用于刻畫(huà)面帶笑容、內(nèi)藏奸詐的權(quán)貴。“三塊瓦臉”是用黑色或其他深色夸張地表現(xiàn)眼睛和鼻子，類似三塊

瓦，這種譜式用途較廣，正面人物和反面人物都可以用?！笆珠T(mén)臉”的底色為白色，自鼻子到腦門(mén)上畫(huà)一黑色立柱，又在黑眼窩中間畫(huà)一橫線，兩眉畫(huà)兩個(gè)橢圓形黑點(diǎn)，形似“十”字?！傲帜槨钡哪X門(mén)上為白色，從鼻子到腦門(mén)上畫(huà)一深色立柱，又以同色畫(huà)眉毛以下至兩頰，在眉間畫(huà)兩個(gè)深色橢圓形的點(diǎn)，整個(gè)臉白色與深色大致比例為四六開(kāi)，因而稱“六分臉”。⑤臉譜藝術(shù)在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，被廣泛應(yīng)用于工藝美術(shù)領(lǐng)域，如彩塑、剪紙、竹刻、燒瓷、蠟染、風(fēng)箏、面具、蛋殼、皮影、木偶、郵票和裝飾包裝等。臉譜藝術(shù)品的收藏價(jià)值，主要取決于它的藝術(shù)價(jià)值和文物價(jià)值，年代久遠(yuǎn)和名人制作的臉譜，其收藏價(jià)值就高，尤其是名人的國(guó)畫(huà)臉譜、古代戲曲人物的古壺和瓷瓶臉譜等，無(wú)不成為收藏者追尋的收藏珍品。近年來(lái)，我國(guó)多次舉辦“中國(guó)臉譜藝術(shù)展”，展出的彩塑立體臉譜、戲劇人物的國(guó)畫(huà)臉譜、蛋塑臉譜、社火臉譜、有機(jī)玻璃臉譜等，引起了人們的濃厚興趣并深受好評(píng)。⑥臉譜作為裝飾品走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，它自然古樸，典雅新奇。收藏臉譜，不僅可以提高人們對(duì)戲曲藝術(shù)的欣賞水平，還可以陶冶性情，并且還可以投資增值，熱衷于臉譜藝術(shù)的收藏者又何樂(lè)而不為呢？

(選自《中華閱讀》)1、閱讀全文，說(shuō)說(shuō)你了解了哪種民俗？并概括一下它的特點(diǎn)。2、下面是幾種臉譜，請(qǐng)結(jié)合文章，按要求回答。曹操關(guān)羽張飛（1）從臉譜顏色來(lái)看，曹操應(yīng)勾畫(huà)成白臉，關(guān)羽應(yīng)勾畫(huà)成臉。（2）從譜式看，曹操臉譜屬于臉，張飛臉譜屬于十字門(mén)臉。3.假如你是2008年北京奧運(yùn)會(huì)的一名志愿者，一位外國(guó)游客對(duì)中國(guó)的臉譜藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣。你會(huì)對(duì)他作如下介紹：教學(xué)反思有人說(shuō)：如果你想讓學(xué)生喜歡你的課堂，那么最好的方法大概就是，你先愛(ài)上你所教授的學(xué)科，發(fā)現(xiàn)她的美，然后再用你濃烈的愛(ài)意感染感動(dòng)感化學(xué)生，從而與你有同樣發(fā)自心底的情感的共鳴。阿基米德曾說(shuō)過(guò)“給我一個(gè)支點(diǎn),我可以把地球撬起?！蓖瑯拥牡览?，“給學(xué)生一個(gè)支點(diǎn)，他將送你驚喜一片?！蔽乙灿型?，課堂不是教師自己一個(gè)人的舞臺(tái)，就像我告訴所教的兩個(gè)班的同學(xué)們