15.《諫太宗十思疏》教案++2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

《諫太宗十思疏》教學(xué)設(shè)計(jì)及知識(shí)點(diǎn)整理

教學(xué)目標(biāo)

1．引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理，然后據(jù)事發(fā)揮，最后引發(fā)出主題的論證思路。

2．學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。

3．掌握文中實(shí)詞、虛詞和語言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。

4．認(rèn)識(shí)“居安思危，戒奢以儉”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。

教學(xué)重點(diǎn)

1．誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。

2．作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。

教學(xué)難點(diǎn)

1．字詞及文言現(xiàn)象的把握。

2．“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)時(shí)數(shù)

3課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大智與大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流傳。但是唐代卻有一位著名的諫官，有膽有識(shí)，知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。他就是唐代著名的大臣——魏征。

魏征所處“貞觀之治”時(shí)期，天下大治，而他卻提出居安思危，足見其戰(zhàn)略眼光。他死后，唐太宗親寫碑文，并對(duì)侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。魏征歿，吾失一鏡矣?！?/p>

下面我們就來學(xué)習(xí)魏征的《諫太宗十思疏》。

二、解題：

本文選自《舊唐書?魏征傳》。諫，下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸。疏，奏章，封建時(shí)代臣子向國(guó)君陳述意見的一種文體。

三、閱讀課文。

1．學(xué)生試讀課文，邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。

2．教師提名學(xué)生朗讀。

四、疏通字詞。

1．通讀全文，借助課下注釋及工具書，掌握以下字詞。

①固：培土加固。根本：樹的根

②德義：德政與信義。

③明哲：明哲的圣人。

④不勝：不堪

⑤景命：大命

⑥殷憂：大憂

⑦行路：路人

⑧董：督責(zé)。

⑨茍免：茍且免罪。

⑩宜：應(yīng)當(dāng)。

⑾高危：居高位的危險(xiǎn)。謙沖：謙虛。自牧：自立調(diào)養(yǎng)。

⑿簡(jiǎn)能：選拔人才。

⒀垂拱：垂衣拱手。

2．粗知句義。

3．教師答疑。

五、布置作業(yè)。

課后練習(xí)二-五。

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)。

1．訂正練習(xí)二-五。

2．難句的翻譯。

教師可選擇一些難句讓學(xué)生翻譯。

二、分析課文。

1．第1段

請(qǐng)一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容，教師引導(dǎo)補(bǔ)充。

教師小結(jié)：第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn)：為人君者必須“居安思危，戒奢以儉”。文章開篇連用兩上比喻句“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”來正面論證“思國(guó)之安者，必積其德義”的道理。接著，緊承上文，用一個(gè)排比句從反面申述不居安思危的危害。

“人君當(dāng)神器之重，居域中之大”，點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。而需完成治國(guó)的重任，則必須“居安思危，戒奢以儉”。“居安思危，戒奢以儉”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗(yàn)。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時(shí)期，魏征提出這一點(diǎn)，是很有眼光的。

2．第2段：

總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并從創(chuàng)業(yè)守城，人心向背等方面論述“居安思?！钡牡览?。

“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡”，揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。這是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然，而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題，接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意，諍言規(guī)諫守成之君，切莫得志縱情，傲物結(jié)怨，以失掉人心?！霸共辉诖?，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎”，引經(jīng)據(jù)典，苦口婆心，將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系，切中要害，令人警覺。

3．第3段

第3段提出“居安思?！钡木唧w做法，即“十思”。

本段是全文重點(diǎn)，“十思”即十條建議?？梢愿爬椤拔褰洹保骸耙娍捎?、“將有作”指見到能引起自己喜愛的東西。就想到用知足來警戒自己，將要大興土木時(shí)，就想到適可而止，這是戒奢侈；“念高?！薄ⅰ皯譂M溢”兩條指考慮到身居高位，就要時(shí)時(shí)想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己的品德，懼怕自己驕傲自滿，就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海，這是戒驕傲；“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開一面，適度而行，擔(dān)心做事懈怠，就要時(shí)時(shí)想著善始善終，這是戒放縱；“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見，嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人，這是戒小人；“思所加”、“罰所及”指不要因個(gè)人的情緒變化而謬加獎(jiǎng)賞或?yàn)E施刑罰，這是戒賞罰不公。

總結(jié)“十思”，發(fā)揚(yáng)“九德”，選拔人才，文武并用，則人君就不必勞神苦思，而可垂拱而治了。

三、學(xué)生背誦第3段。

四、布置作業(yè)。

1．背誦全文。

2．體會(huì)本文語言特點(diǎn)。

第三課時(shí)

一、檢查背誦。

二、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。

唐太宗曾說：“朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害?！彼Ｒ运宕谋┱榻?，不敢過分使用民力，能夠節(jié)制利欲，分明賞罰，善于納諫，到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，社會(huì)日漸安定。在此情況下，唐太宗漸漸放松了警惕，大興土木，多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本問題，針鋒相對(duì)地提出了“十思”，不僅在當(dāng)時(shí)，就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。

三、寫作特點(diǎn)。

1．論證方法

（1）正反對(duì)比論證。

對(duì)同一問題從正反兩方面論證，剖析，使說理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性，又從反面論證不這樣做的危害。

（2）比喻論證

比喻論證是議論文一種常見的論證方法，文章開篇三句，一二句先設(shè)喻，第三句擔(dān)揭示正意。

2．語言特點(diǎn)

“十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫作，但此文與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對(duì)偶、表達(dá)真情實(shí)感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，沒有繁冗的引證。言之有務(wù)切中時(shí)弊，難能可貴，既有駢文的華美，整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。

四、教師總結(jié)，課堂答疑。

五、學(xué)生誦讀，體會(huì)。

附：板書設(shè)計(jì)

諫太宗十思疏

魏征

一、分析

（一）居安思危，戒奢以儉（中心論點(diǎn)）

（二）居安思危的重要性

（三）具體做法——“十思”“五戒”

“十思”的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義

二、寫作特點(diǎn)

1．論證方法。

2．語言特點(diǎn)：駢散結(jié)合。知識(shí)點(diǎn)整理一、重要成語垂拱而治：垂拱，垂衣拱手，舊時(shí)用以諛頌封建帝王的所謂無為而治。居安思危：處在安定的環(huán)境里，要想到危險(xiǎn)、困難可能會(huì)出現(xiàn)。水能載舟，亦能覆舟：比喻事物用之得當(dāng)則有利，反之必有弊害；也比喻取得民心的重要。擇善而從

善始善終二、古今異義求木之長(zhǎng)者，必固其根本

根本：古義，樹木的根；今義，指事物的本質(zhì)。既得志，則縱情以傲物

縱情：古義，放縱情感，即“驕傲”；今義，盡情。慮壅蔽，則思虛心以納下

虛心：古義，使心虛；今義，一種謙虛的美德。樂盤游，則思三驅(qū)以為度

以為，古義：以（之）為；把（它）當(dāng)作。/今義：認(rèn)為。傲物則骨肉為行路

行路：古義：路人；今義：走路。

三、詞類活用①名詞用作狀語貌恭而不心服

貌：表面上。②名詞作動(dòng)詞江海下百川

下：居于……之下。③形容詞用作名詞人君當(dāng)神器之重

重：重任、重權(quán)。居域中之大

大：重位。懼讒邪

邪：邪惡的小人。擇善而從之

善：好的意見。則思正身以黜惡

惡：奸惡的小人。④形容詞用作動(dòng)詞智者盡其謀

盡：用盡。⑤形容詞用作名詞簡(jiǎn)能而任之

能：有才能的人。懼讒邪

讒：說別人壞話的人。⑥使動(dòng)用法必固其根本

固：使……穩(wěn)固。知止以安人

安：使……安寧。正身以黜惡

正：使……端正。則思虛心以納下

虛：使……謙虛。四、重要虛詞之：臣聞求木之長(zhǎng)者

結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。人君當(dāng)神器之重，居域中之大

結(jié)構(gòu)助詞，的。豈取之易而守之難乎？

代詞，指代天下。蓋：①善始者實(shí)繁，克終者蓋寡

表示不十分肯定的判斷，大概。②蓋在殷憂，必竭誠以待下

連詞，承接上文，表示推斷原因，因?yàn)椤ｋm：①雖在下愚，知其不可

雖然。②雖董之以嚴(yán)刑

即使。以：蓋在殷憂，必竭誠以待下。

來，表目的的連詞雖董之以嚴(yán)刑。

介詞，用將有作，則思知止以安人。

來，表目的的連詞則思無以怒而濫刑。

介詞，因?yàn)槎孩僭床簧疃髦h(yuǎn)

連詞，表轉(zhuǎn)折。②則思謙沖而自牧

連詞，表遞進(jìn)。③垂拱而治

連詞，表修飾。④子產(chǎn)而死，誰其嗣之

連詞，表假設(shè)。哉：何必勞神苦思，代百司之職哉。

表反問語氣，呢豈人主之子孫則必不善哉。

表反問語氣，嗎燕雀安知鴻鵠之志哉。

表反問語氣，呢所：恩所加，則思無因喜以謬賞。

“所”加動(dòng)詞的固定結(jié)構(gòu)山巒為晴雪所洗。

表被動(dòng)五、特殊句式

1．雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒。

介賓短語后置

2．樂盤游，則思三驅(qū)以為度。

省略句

3．豈取之易而守之難乎

“豈……乎”是固定句式，一般譯為“難道……嗎？

4．斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。判斷句六、通假字恩所加，則思無因喜以謬賞：“無”通“毋”，不要。七、一詞多義下：①慮壅蔽，則思虛心以納下：臣下的意見。②臣雖下愚，知其不可：智力低下。③懼滿溢，則思江海下百川：居于……之下。當(dāng)：①盛夏之時(shí)，當(dāng)風(fēng)而立：對(duì)著，面對(duì)。②人君當(dāng)神器之重：掌握，主持。③安步當(dāng)dàng車：當(dāng)作。安：①思國(guó)之安者，必積其德：安定。②燕雀安知鴻之志哉：怎么。③項(xiàng)王曰：“沛公安在？”：哪里。④衣食所安，弗敢專也：享受。信：①信者效其忠：誠實(shí)。②愿陛下親之信之：信任。③小信未孚，神弗福也：信用。④忌不自信：相信。求：①求木之長(zhǎng)者，必固其根本：追求。②予嘗求古仁人之心：探求。③客之美我者，欲有求于我也：請(qǐng)求。④不求聞達(dá)與諸侯：追求。治：①文武并用，垂拱而治：治理。②醫(yī)之好治不病以為功：醫(yī)治。③不效則治臣之罪：懲治。八、翻譯下列語句1．凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。（古代）所有的君王，承受上天（賦予的）重大使命，開頭做得好的實(shí)在很多，能夠保持到底的大概很少。2．雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。即使用嚴(yán)酷的刑罰監(jiān)督百姓，用威風(fēng)怒氣來嚇唬人民，（人們）最終茍且免于