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高二政治必修三文化生活期末測試題考試時間90分鐘總分100分第1部分選擇題(每題2分,共50分)答題卡12345678910111213141516171819202122232425一、單項選擇題(25×2)1.在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中,廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂,享譽中外。這說明()①人們在社會生活中獲得和享用文化②人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化③文化就是人類的精神產(chǎn)品④人民群眾需要健康有益的文化A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④2.冼星海在抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲,并產(chǎn)生了廣泛的影響。這表明()A.人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化B.文化具有豐富的表現(xiàn)形式C.文化的發(fā)展與社會實踐同步D.文化創(chuàng)造的主體是知識分子3.一位哲學(xué)家曾做過這樣的比喻:政治是骨骼,經(jīng)濟是血肉,文化是靈魂。下列說法對經(jīng)濟、政治和文化之間關(guān)系的表述正確的是()A.沒有文化,政治和經(jīng)濟就不會存在B.經(jīng)濟和政治是由勞動者創(chuàng)造的,文化是由知識分子創(chuàng)造的C.經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映D.政治由文化、經(jīng)濟所決定,又給予文化和經(jīng)濟以重大影響4.“硬實力”相區(qū)別的一個概念。一般認(rèn)為,“軟實力”是指精神力量,是包括文化、制度、價值觀念等所謂的軟件要素表現(xiàn)出來的能力。強調(diào)“軟實力”是看到了()A.國家軍事力在綜合國力中已不重要B.文化在綜合國力中的地位和作用越來越突出C.文化軟實力日益成為綜合國力的基礎(chǔ)D.保障人民文化權(quán)益的重要性5.清華大學(xué)的“自強不息,厚德載物”、南京大學(xué)的“誠樸雄偉.勵學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師,行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子。這說明優(yōu)秀文化能夠()①促進社會全面進步②豐富人的精神世界③增強人的精神力量④促進人的全面發(fā)展A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④6.的賬,往往被東方人視為吝嗇小氣;東西方用語習(xí)慣的不同,常常產(chǎn)生誤解,鬧出笑話。這說明()A.文化的差異影響人們之間的交往B.文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣C.文化的差異是不同意識形態(tài)的反映D.文化的差異是交往不可逾越的障礙7.中國人以謙虛為美德,而美國人對中國人“水平不高,能力有限”的自謙并不以為然,相反地會認(rèn)為你缺乏自信,不知有多少留學(xué)生在美國因為“謙虛”而丟掉了飯碗。這表明()A.特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟環(huán)境決定的B.文化環(huán)境不同,人們的交往行為和交往方式完全不同C.不同的文化環(huán)境影響人們的思維方式和認(rèn)識活動D.思維方式不同,反映的文化內(nèi)涵也完全不同8.“徜徉于山林水石之間,而塵心漸息;夷猶于詩書圖畫之內(nèi),而俗氣潛消。”這告訴我們()A.要積極參加各種文化活動B.文化對人的影響是潛移默化的C.文化活動使人高D.文化能夠促進人的全面發(fā)展9.雖然以前我國只把春節(jié)設(shè)為公眾節(jié)假日,但中國人歷來也十分重視清明、端午、中秋節(jié)傳統(tǒng)慣日,這是因為文化對人具有()的影響。A.深遠持久B.潛移默化C.積極向上D.消極被動10.范仲淹遙想洞庭湖氣象萬千的景致,揮筆抒發(fā)了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的志向。這類詩句之所以代代相傳,是因為()A.文化能影響人們的交往行為和交往方式B.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量C.文化能影響經(jīng)濟、政治生活D.凡是文化,都能促進人的全面發(fā)展11.北京奧運會吉祥物具有濃郁的中國風(fēng)格和特點,融入了大量的中國元素,吉祥物的頭飾從多要求。吉祥物設(shè)計特點告訴我們()A.文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征B.文化傳播對文化傳承起促進作用C.文化只有是世界的才是民族的D.北京奧運會吉祥物是世界文化的遺產(chǎn)北京奧運會將通過各種方式展現(xiàn)世界不同民族、不同地域文化的獨特魅力,體現(xiàn)奧林匹克文化的包容精神。這是因為()①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢③各國都循各種文化一律平等的原則④文化交流有利于維護世界文化的多樣性A.①②B.②③C.①④D.③④13.在城市化快速發(fā)展的進程中,我們目睹了太多的城市記憶被抹殺,歷史文脈被割裂,地域特思路,打造出一個充滿人文精神的揚州城。這啟示我們()A.文化繼承是發(fā)展的前提B.傳統(tǒng)文化能提升城市品位C.傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展D.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性14.隨著珠三角經(jīng)濟的崛起,廣州方言“埋單”、“打包”等餐飲用語逐漸風(fēng)行全國,且發(fā)展出其本義以外的含義。這表明()①文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新②經(jīng)濟發(fā)展推動文化傳播③珠三角文化推動珠三角經(jīng)濟的崛起④飲食文化具有區(qū)域性與民族性A.①②B.②③C.③④D.①④15.兩千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想。這一思想對中華文化產(chǎn)生了深遠影響?!昂投煌狈从沉酥腥A文化具有的特點是()A.包容性B.階級性C.民族D.地域性16.“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡,瓶身描繪的牡丹一如你初妝”,韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史,向人民展示了中華文化的()A.包容廣納B.推陳出新C.博大精深D.源遠流長17.“小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭??而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。”臺灣詩人的一首《鄉(xiāng)愁》,在海峽兩岸廣泛流傳,引起兩岸同胞的廣泛共鳴。這種激蕩在兩岸同胞心中的情感()①表達了海峽兩岸人民熱切盼望祖國統(tǒng)一的心情②表明海峽兩岸人民具有共同的文化認(rèn)同感和歸屬感③表明海峽兩岸的所有人都贊同一個中國的原則④體現(xiàn)出愛國主義深深地植根于海峽兩岸人民的心中A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④18.瓊州勝景公祠有副膾炙人口的對聯(lián):“只知有國,不知有身,任憑千般折騰,益堅其志;先其所憂,后其所樂,但愿群才奮起,莫負斯樓?!边@副對聯(lián)生動體現(xiàn)了中華民族精神中()的超然胸襟④自強不息、堅韌不拔的頑強斗志A.①②B.②③C.①④D.③④19.針對部分媒體“明星取代了模范,美女?dāng)D走了學(xué)者,緋聞頂替了事實,娛樂覆蓋了文化,低俗代替了端莊”的現(xiàn)象,正確的做法應(yīng)該是()A.嚴(yán)厲打擊,堅決取締B.文化多元,鼓勵支持C.加強管理,正確引導(dǎo)D.不聞不問,放任自流20.當(dāng)諸如《哈利波特》《神秘島》等外國作品接二連三地風(fēng)靡我國時,我們本土原創(chuàng)的未成人文學(xué)作品,至今還拿不出一部家喻戶曉、人人喜愛的經(jīng)典之作。其主要原因就在于我國當(dāng)前的未我們()A.要提高人民的素質(zhì),反對文化霸權(quán)主義B.要繁榮文化市場,滿足人民的需求C.吸收人類的優(yōu)秀文化為我所用D.文化創(chuàng)作要貼近實際、貼近生活、貼近群眾21.近年來,流行歌曲、小品等大受歡迎,交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落,各種文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。一些有識之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”,因為()①不同文化藝術(shù)形式共同發(fā)展,可以滿足不同層面大眾的需求②在文化藝術(shù)領(lǐng)域,經(jīng)濟效益與社會效益同樣重要④各種文化藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展,才能繁榮中國特色社會主義文化A.①②B.②③C.③④D.①④江蘇省將把教育普及率作為各地全面實現(xiàn)小康的核心指標(biāo),像人均GDP、城鄉(xiāng)居民收入一樣,納入考核體系,建立真正的教育工作目標(biāo)責(zé)任制。上述做法的依據(jù)是()A.發(fā)展教育是發(fā)展先進文化的根本目標(biāo)B.教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用C.教育是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志D.教育的發(fā)展在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位道德沖突()①是經(jīng)濟生活日益發(fā)展的反映②不存在于現(xiàn)實生活中④是社會生活急劇變化的產(chǎn)物A.①②③B.②③④C.①④D.①③④24.人的文化素養(yǎng)是多方面的,其中具有方向性作用、處于核心地位的是()A.社會科學(xué)素養(yǎng)B.自然科學(xué)素養(yǎng)C.世界觀、人生觀、價值觀D.社會公德、職業(yè)道德、家庭美德25.夸美紐斯說:“凡是在知識上有進展而在道德上沒有進展的人,那便不是進步而是退步。”這說明()A.知識比道德更重要B.加強知識與道德修養(yǎng)是無止境的C.知識與道德兩者相互聯(lián)系缺一不可D.知識修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)二、辯析題26.人創(chuàng)造了文化,文化又促進人的全面發(fā)展,所以要大力發(fā)展各種文化。10分27.全國文化系統(tǒng)、各級博物館、紀(jì)念館、美術(shù)館免費接待未成年人集體參觀學(xué)習(xí)。某校決定組織全體學(xué)生去參觀愛國主義教育基地xx紀(jì)念館。下面是圍繞這件事的一段父子對話:子:爸爸,你知道嗎?博物館、紀(jì)念館對我們未成年人集體參觀免費開放啦!父:免不免費,沒什么意義。子:明天學(xué)校就組織我們?nèi)⒂^xx紀(jì)念館。父:你還不如在家做幾道練習(xí)題呢。子:這怎么行?父:沒關(guān)系,爸爸給你請個假,就說你病了。問題:請你以所學(xué)的知識評析其父的言行。10分三、簡答題28.新時期產(chǎn)業(yè)工人的楷模許振超,少年時期的理想是當(dāng)一名科學(xué)家,但他初中畢業(yè)時正好趕上文革,只能去當(dāng)了一名碼頭工人。許振超沒有因此沉淪,他堅信:知識就是力量!他認(rèn)為,一個人,可以沒有文憑,但不可以沒有知識;可以不進大學(xué),但不可以不學(xué)習(xí)。他幾十年如一日,系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握了英語、液壓基礎(chǔ)學(xué)、電機學(xué)、電機自動化、數(shù)字電路、模擬電路等學(xué)科知識。他說:“人總是要有一點精神的,在工作崗位上,干就要干一流,爭就要爭第一,為企業(yè)增效,為國家爭光。”在這種精神的支撐和鼓舞下,“振超效率”誕生了。結(jié)合材料,談?wù)勗S振超的經(jīng)歷和事跡是怎樣體現(xiàn)優(yōu)秀文化對人的塑造作用的?12分30.近幾年,許多地方為了提高人們的道德意識,強化人們的道德行為,紛紛開設(shè)了“道德銀行”。支取部、中介部。從社會層面看,有必要建立一種奉獻回報機制,而道德銀行恰恰是有益的嘗試。這一“銀行”以存儲志愿者為他人服務(wù)的時間為依據(jù),在志愿者自己遇到困難或需要幫助時,可向“道德銀行”申請得到免費服務(wù)。(1)“道德銀行”的興起與發(fā)展,對青年學(xué)生思想道德素質(zhì)提高的有什么重要作用?6分(2)從社會層面看,建立一種奉獻回報機制有什么意義?6分(3)開設(shè)“道德銀行”,體現(xiàn)了社會主義思想道德建設(shè)哪些主要內(nèi)容?6分答案:一、單項選擇題123456789CACBDACBA101112131415161718BACAAADDC19202122232425CDDBCCC26.答:(1)文化是人創(chuàng)造的,是社會實踐的產(chǎn)物,是人類社會特有的現(xiàn)象。(2)文化有進步與落后、先進與腐朽之分。只有先進、健康的文化,才能促進人的全面發(fā)展,而落后、腐朽的文化則危害人的進步。(3)我們要大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的文化。題中觀點是不科學(xué)的。27.答:這位父親的做法是不正確的。(1)博物館、紀(jì)念館等向未成年人免費開放,有利于為未成年人的健康成長營造更好的社會文化環(huán)境,加強對未成年人進行思想道德教育特別是愛國主義教育。(2)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。該父親只重視文化課的學(xué)習(xí),忽視了思想道德教育,不符合國家的要求,也不利于未成年人的健康成長。(3)父母或其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)以健康的思想、品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆?,引?dǎo)未成年人進行有益于身心健康的活動。28.答:(1)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。人們對真善美的追求,也是塑造健全困難,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,始終具有昂揚向上的精神狀態(tài),就體現(xiàn)了這一點。(2)優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。優(yōu)秀文化總是以其特有的感染力和感召力,使人深往歷久不衰,激勵人們不斷創(chuàng)造美好
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