《源于生活高于生活》的教學(xué)設(shè)計(jì)

人教版七年級(jí)美術(shù)下冊(cè)第一單元第一課《源于生活高于生活》教學(xué)設(shè)計(jì)沁陽(yáng)市外國(guó)語(yǔ)中學(xué)陳玲玲一、教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)與技能：通過(guò)對(duì)美術(shù)創(chuàng)作一般過(guò)程的分析，理解美術(shù)作品中的繪畫題材、形式、藝術(shù)處理的技法皆源于客觀世界，了解美術(shù)作品創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活、畫家個(gè)人情感、物質(zhì)材料及藝術(shù)技巧的關(guān)系，初步掌握美術(shù)欣賞評(píng)述的基本理論和方法。2.過(guò)程與方法：通過(guò)比較、分析、討論、欣賞和評(píng)述等方法，初步學(xué)習(xí)并掌握對(duì)美術(shù)作品中繪畫題材、藝術(shù)處理的技法與生活之間關(guān)系的欣賞評(píng)述方法。3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)分析不同美術(shù)作品的產(chǎn)生過(guò)程，增強(qiáng)學(xué)生價(jià)值觀，尊重理解藝術(shù)家及其創(chuàng)造的勞動(dòng)價(jià)值和意義；在欣賞、體驗(yàn)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生更加用心觀察生活及對(duì)生活積極健康的態(tài)度。二、教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：使學(xué)生理解藝術(shù)創(chuàng)作的題材、內(nèi)容與技法都源于生活，藝術(shù)家所創(chuàng)造的藝術(shù)作品及其藝術(shù)形象是高于生活的。難點(diǎn)：以美術(shù)作品作為切入點(diǎn)，使學(xué)生理解"藝術(shù)源于生活，高于生活。"三、教學(xué)方法：講授法、討論法。四、教學(xué)過(guò)程（一）組織教學(xué):檢查學(xué)具，安定課堂。（二）導(dǎo)入。.請(qǐng)同學(xué)們欣賞下面幾幅美術(shù)作品（出示美術(shù)作品《五馬圖》、《開(kāi)國(guó)大典》、《出水芙蓉》、《向日葵》、《三猴》、《鳥(niǎo)巢》）。.學(xué)生思考并回答：①美術(shù)作品表現(xiàn)的內(nèi)容是作者憑空想象出來(lái)的嗎？②美術(shù)作品來(lái)源于什么？.教師總結(jié)：美術(shù)作品來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第一課《源于生活高于生活》（三）美術(shù)作品賞析。.賞析《血衣》美術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連。本課我們以畫家王式廓?jiǎng)?chuàng)作的《血衣》為例，來(lái)學(xué)習(xí)藝術(shù)家是如何表現(xiàn)自己對(duì)生活的獨(dú)特感受，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的。（1）欣賞《血衣》之前我們先來(lái)觀看一段影片，播放《土地改革》影片片段。（2）大家從這段影片中了解到什么信息？（3）找學(xué)生回答影片中得到的信息。（4）教師總結(jié)：上面這段影片反映的是1950-1952年實(shí)行土地改革，貧苦農(nóng)民翻身斗地主的現(xiàn)實(shí)狀況。（5）下面請(qǐng)同學(xué)們思考：《血衣》這幅美術(shù)作品，哪個(gè)人物給你留下最深刻的印象？（6）找學(xué)生回答。（7）教師總結(jié)：這幅畫有三個(gè)部分組成。第一部分：領(lǐng)導(dǎo)土地改革的青年士兵，第二部分：廣大的受壓迫、受剝削的善良農(nóng)民，第三部分：臺(tái)階下面右側(cè)的一個(gè)身影，代表的是地主階級(jí)。（8）重點(diǎn)了賞析以下幾個(gè)人物：①手持親人血衣的婦女，手在顫抖、腳已發(fā)軟、身體扭曲、幾乎昏倒，一腔深仇大恨，盡在悲痛欲絕之中。②滿臉皺紋、頭發(fā)蓬亂、雙目失明的老母親，滿腔凄楚，欲哭無(wú)淚，當(dāng)她知道她的仇人就在前方的時(shí)候，手使勁的伸向了仇人的方向，她要復(fù)仇，要索回失去的親人。③蹲在地上的憨厚的老農(nóng)，辛苦了一輩子卻又一貧如洗，反而欠下一身債，他用粗大的手展開(kāi)了吃人的契約字據(jù)。④被地主毆打致殘的青年，憤怒地捏緊了拳頭，他的母親費(fèi)力地彎下腰去扶著自己可憐的兒子（9）教師總結(jié)：高舉血衣的婦女、雙目失明的老母親、憨厚的老農(nóng)、被打殘廢的青年，這一組人連成一條斜線，呈上升趨勢(shì)，表現(xiàn)激動(dòng)的情緒;后面的群眾，運(yùn)用了平線強(qiáng)調(diào)聲勢(shì)的壯大。他們把斗爭(zhēng)的矛頭指向地主，畫面右側(cè)的地主彎著腰，右手緊緊抓住長(zhǎng)袍，眼睛斜向狀告他的貧苦農(nóng)民。每個(gè)人物形象，都洋溢著作者對(duì)主人翁的同情和熱愛(ài)，對(duì)善良農(nóng)民悲慘遭遇的不平。畫家以真實(shí)地表現(xiàn)客觀世界為目的，作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式是逼真寫實(shí)的。用黑白對(duì)比的手法，奔放粗獷的線條，對(duì)人物細(xì)節(jié)的虛實(shí)處理達(dá)到了畫面與現(xiàn)實(shí)真實(shí)的統(tǒng)一，使人物的外在形象與內(nèi)心世界渾然一體?！堆隆愤\(yùn)用了再現(xiàn)的手法，從中得出美術(shù)作品源于生活，高于生活。2.賞析《格爾尼卡》（1）導(dǎo)入：同學(xué)們，我們接下來(lái)欣賞的這幅畫出自一位二十世紀(jì)“最杰出，最富創(chuàng)造性，最有爭(zhēng)議性，最有影響力”的藝術(shù)家之手。（2）學(xué)生思考并回答：①畫中都畫了些什么？②畢加索為什么要這么畫？（3）講述《格爾尼卡》創(chuàng)作背景。1937年4月，德國(guó)法西斯轟炸西班牙小鎮(zhèn)格爾尼卡。三個(gè)小時(shí)的轟炸，使格爾尼卡化為平地，死傷無(wú)數(shù)平民百姓。德軍的這一罪行激起了國(guó)際輿論的譴責(zé)。畢加索義憤填膺，決定以這一事件作為壁畫創(chuàng)作的題材，表達(dá)自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的抗議和對(duì)死難者的哀悼。（4）局部賞析《格爾尼卡》①牛象征什么？冷漠、無(wú)情、殘忍，象征法西斯的殘暴與邪惡。②燈象征什么？像眼睛似的電燈，燈光像鋸齒一樣射向四周，光明、和平、希望，寓意法西斯的罪惡在燈光里暴露無(wú)遺。③馬代表什么？這匹駿馬發(fā)出死亡之前的嘶鳴，伴隨最后痛苦之中的抽搐。這一形象代表了正在受難的西班牙人。④舉燈的女人象征什么？伸長(zhǎng)胳膊、舉著燈、燈光射向四周象征著光明。⑤跳樓的人發(fā)出怎樣的喊聲？舉著雙手，抬頭向上呼救、恐懼、無(wú)奈。⑥母親發(fā)出了怎樣的聲音？這一切都說(shuō)明什么？仰天痛哭、悲痛欲絕，說(shuō)明了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，象征戰(zhàn)爭(zhēng)中失去親人的人。⑦戰(zhàn)士的手里拿著什么？他的表情是怎樣的？拿著斷劍、倒地、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、死不瞑目。戰(zhàn)士右手握著折斷的劍，劍旁有一朵鮮花，這是對(duì)死去戰(zhàn)士的悼念。⑧奔跑的人造成怎樣的氣氛？痛苦、渴望、希望。（5）總結(jié)：《格爾尼卡》這幅畫都是對(duì)法西斯暴行的無(wú)聲控訴。畫家以客觀對(duì)象為媒介，重在表達(dá)自己的精神和內(nèi)心情感，畫面的藝術(shù)表現(xiàn)形式以夸張、變形處理，創(chuàng)造一個(gè)新的藝術(shù)世界。在支離破碎的黑白灰色塊中，散發(fā)著無(wú)盡的陰郁、恐懼，折射出畫家對(duì)人類苦難的強(qiáng)大悲憫?！陡駹柲峥ā愤\(yùn)用了表現(xiàn)的手法，從中得出美術(shù)作品源于生活，高于生活。生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，生活給藝術(shù)家提供了豐富的創(chuàng)作題材和靈感，使藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了美。生活還給予藝術(shù)家以激情，使藝術(shù)家憑著感悟創(chuàng)造美。然后他們以各種藝術(shù)手段為媒介，運(yùn)用再現(xiàn)或表現(xiàn)手法，創(chuàng)作出高于生活的藝術(shù)作品。3.其他藝術(shù)作品賞析?！耙虿氖┧嚒钡膭?chuàng)造①向往（木雕）張德華原木一端雕刻出少女的頭像，木料的條紋就是少女飄動(dòng)的頭發(fā)。②伏虎（霍去病墓石雕）西漢石料原始狀態(tài)雕刻而成，表現(xiàn)出伏虎威猛機(jī)智的神態(tài)。③竹節(jié)毛驢（竹雕）現(xiàn)代使用粗細(xì)、長(zhǎng)短不同的竹管組合成行走的毛驢。④翠玉白菜（玉雕）清把玉料翠綠部分雕琢成菜葉，白色部分雕琢成菜幫。（四）課堂總結(jié):藝術(shù)創(chuàng)作與生活的關(guān)系靈感