初中音樂-曲苑天地教學設計學情分析教材分析課后反思

曲苑天地教案【教學內容】京韻大鼓《紅梅傲雪》蘇州評彈《蝶戀花.答李淑一》山東快書《武松打虎》【教學目標】一、情感、態(tài)度、價值觀1.通過欣賞，逐步培養(yǎng)學生熱愛曲藝音樂、繼承和發(fā)揚優(yōu)秀民族文化的感情。2.初步了解曲藝音樂的特點。二、過程與方法讓學生在自學、聆聽、思考、討論、演唱、表演、編創(chuàng)中逐步深入感受曲藝的藝術魅力。三、知識與能力1.通過欣賞《紅梅傲雪》、《蝶戀花.答李淑一》、《武松打虎》了解京韻大鼓、蘇州評彈、山東快書的流行地區(qū)、表演形式、伴奏樂器。2.通過對山東快書《武松打虎》的欣賞和編創(chuàng)山東快書小段，學習山東快書的表演，并培養(yǎng)學生的合作創(chuàng)新能力?！窘虒W準備】多媒體設備、鴛鴦板【教學過程】 一、走近曲藝欣賞相聲《舊曲新唱》片段教師提問：（1）前面我們欣賞的片段你知道是哪一種藝術形式嗎？（相聲）（2）那它融合了哪些藝術形式？（表演、器樂、對白等）［設計意圖：用學生耳熟能詳?shù)南嗦晫?，讓學生對曲藝有初步的了解，提高學生的學習興趣。］二、感受曲藝1、教師出示曲藝的定義，學生自學課本39頁，了解曲藝的基本知識。師：請同學們對照課本39頁，了解什么是曲藝？曲藝的分類有哪些？2、填表師：本節(jié)課我們重點了解我國最著名的幾種曲藝形式，請同學們對照課本35—37頁自學完成表格（略）［設計意圖：課本有的知識教師不講，讓學生自學完成，既提高了學生的自學能力和歸納整理能力，又節(jié)省了時間用于曲藝音樂的欣賞和表現(xiàn)上。］3、對比欣賞《紅梅傲雪》、《蝶戀花·答李淑一》（1）學生帶問題欣賞視頻。師：兩段視頻分別是哪一種曲藝形式？為什么這么說？（伴奏樂器和方言）（2）對比認識大三弦和小三弦，二胡和四胡等民族樂器（3）師生共同模仿蘇州方言演唱《蝶戀花·答李淑一》的第一二句。4、小結如何判斷曲藝形式：伴奏樂器、地方風格（方言）。師：方言的運用是曲藝的重要特征，它使曲藝更具地方特色，更加的多姿多彩?。墼O計意圖：一、這一環(huán)節(jié)的主要目的在于讓學生理解曲藝的藝術特點：說唱結合、伴奏樂器簡便。二、學會如何通過表演形式、伴奏樂器、地方特色判斷曲藝形式。三、由于這兩種曲藝形式距離學生的生活較遠，這里沒有作為重點講解的內容。］三、曲藝表演1、欣賞《武松打虎》導入：剛才我們欣賞了南北古今的曲藝音樂，那你知道山東有哪些曲藝形式嗎？老師表演一段，同學們知道是哪種曲藝嗎？（1）教師表演山東快書《武松打虎》的片段。師：剛才的表演中你知道山東快書使用的語言和伴奏樂器嗎？（2）教師介紹鴛鴦板，示范打鴛鴦板，學生跟老師讀一讀開場點。（3）說一說《武松打虎》的開場詞，思考：山東快書的說與我們平時的說有什么區(qū)別？（將語言與音樂節(jié)奏相結合）（4）欣賞打虎的經(jīng)典片段，了解其表演形式。（動作等）思考：演員的表演栩栩如生，聲情并茂，那么演員在表演武松打虎的時候，從哪些不同的角度來演？（從第一人稱武松、老虎的角度，還有從第三者旁觀的角度表演）［設計意圖：讓學生通過教師表演先感受山東快書；認識鴛鴦板、學習開場點、試著說一說表現(xiàn)山東快書；欣賞經(jīng)典片段小結山東快書講故事的方式，從而理解山東快書的藝術魅力。］2、活動：編創(chuàng)山東快書《矬大姐》，并展示。要求：每組選其中的一段來表演，并設計表演動作，動作夸張一些。鴛鴦板的點用動作表現(xiàn)，用嘴說出來即可。［設計意圖：這一環(huán)節(jié)是在學生理解的基礎之上，進行編創(chuàng)的環(huán)節(jié)，調動了學生的學習積極性，目的是提高學生的表演能力和創(chuàng)造能力。］四、曲藝雜談欣賞三個曲藝片段，試著說一說曲藝形式，如果不能說出名稱，試著說出流行區(qū)域。（二人轉、天津快板、山東琴書）板書［設計意圖：這是一個拓展環(huán)節(jié)，擴大音樂欣賞的范圍，拓寬學生的知識面。］五、理解曲藝總結曲藝音樂的特點：（1）與語言緊密結合；（2）富有地方色彩；（3）伴奏樂器簡便，演員樂器不離手，演唱者往往兼當伴奏者；（4）敘事（第三人稱）與代言（第一人稱）相結合。［設計意圖：這是一個小結環(huán)節(jié)，鞏固所學知識。］六、熱愛曲藝師：同學們，不論是曲藝還是戲曲民族藝術的瑰寶，都是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，習近平主席說過：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本”我們有責任繼承和弘揚民族藝術“在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承！”［設計意圖：升華，鼓勵學生繼承和發(fā)揚優(yōu)秀民族文化。］《曲苑天地》學情分析九年級的學生生理、心理漸趨成熟，參與的意識和交往的愿望增強，學生獲得信息的途徑增多，在學習上形成了自己的經(jīng)驗，表達情感的方式與剛入學時有了明顯的變化，教師應通過多種形式的藝術實踐活動，鞏固和提高學生感受音樂、理解音樂、綜合分析音樂、表現(xiàn)音樂的基本技能。曲藝就是擴大學生欣賞范圍，將人文內涵融入音樂的一個教學點，同時有助于拓展學生的知識面，對學生進行民族情感教育。曲苑天地效果分析【自學檢測題】學生根據(jù)課本進行了知識方面的自學，效果很好，達標率在100%?！菊n堂檢測題】測評一：學生充分發(fā)揮想象力進行了生動的編創(chuàng)和表演，六個小組表現(xiàn)都非常優(yōu)秀，達標率在100%，出現(xiàn)的問題是個別的同學自信心不強，表演動作放不開，聲音不夠響亮。教師在今后的教學中要多創(chuàng)造這樣的機會，逐步的引導學生大膽發(fā)揮，勇于展示自己。測評二：第一二個問題（二人轉、天津快書）學生達標率100%，第三個問題（山東琴書）學生達標率較低，知道山東的達到70%，但琴書學生完全不知道，教師當堂進行了補充和講解?！窘滩姆治觥壳囀侵腥A民族各種“說唱藝術”的統(tǒng)稱，它是由民間口頭文學和歌唱藝術經(jīng)過長期發(fā)展演變形成的一種獨特的藝術形式。據(jù)不完全統(tǒng)計，至今活在中國民間的各族曲藝曲種約有400個左右。曲藝音樂大致分為牌子曲、彈詞、鼓曲、琴書、道情五類。本節(jié)課選取了京韻大鼓、蘇州彈詞、山東快書三個南北各異、類型不一、地方特色濃郁的曲藝藝術形式讓學生欣賞。一、京韻大鼓京韻大鼓由河北省滄州、河間一帶流行的木板大鼓發(fā)展而來，形成于京津兩地。伴奏樂器主要有大三弦、四胡，演唱者自擊板鼓并演唱，唱腔屬于板腔體?！都t梅傲雪》（片段）是京韻大鼓中，較為短小精悍的曲目之一，表現(xiàn)了京劇名家梅蘭芳高超的京劇表演功底和高尚的人格魅力。二、蘇州彈詞流星于江蘇、浙江、上海一代的民間說唱藝術，表演者使用蘇州方言自彈自唱，有一人、二人和三人以上的表演形式。伴奏樂器以小三弦、琵琶為主。唱腔優(yōu)美動聽，流派紛呈?！兜麘倩????答李淑一》是用蘇州彈詞的曲調創(chuàng)作，為毛澤東詩詞譜曲的優(yōu)秀作品，曾經(jīng)風靡大江南北。半個世紀以來，它不僅是蘇州評彈藝術創(chuàng)新的經(jīng)典代表，而且在新中國的音樂史上也有著一種特殊的地位。三、山東快書山東快書是起源于漢族傳統(tǒng)曲藝形式，具有一百多年的歷史。它最早流行于、華北、東北各地，解放后發(fā)展遍及中國。演唱者手執(zhí)竹板或鴛鴦板，以快節(jié)奏擊板敘唱，故又名竹板快書?？鞎鱾髦两褚延邪倌甑臍v史，早年由唱武松故事發(fā)展而來，因此，民間又稱其“唱武老二的”“唱大個子的”，1949年正式定名為快書?！段渌纱蚧ⅰ酚置毒瓣枍彙罚适氯〔挠凇端疂G傳》第二十二回《橫?？げ襁M留賓，景陽崗武松打虎》。第一位親自改編《武松打虎》故事的快書藝人為劉同武，二十世紀四十年代，高元鈞在肖亦五、馬立元的幫助下，重新改編了《武松打虎》。高版《武松打虎》唱詞精練，動作瀟灑。曲苑天地評測練習【自學檢測題】曲藝的定義：曲藝的分類：說唱形式流行地區(qū)伴奏樂器表演形式唱腔京韻大鼓蘇州評彈快書【課堂檢測題】一、活動：編創(chuàng)快書《矬大姐》，并展示。要求：每組選其中的一段來表演，并設計表演動作，動作夸張一些。鴛鴦板的點用動作表現(xiàn)，用嘴說出來即可。要求：每組選其中的一段來表演，并設計表演動作，動作夸張一些。說了個姑娘長的矬/什么叫矬啊/矬就是矮啊/矮就是低啊/低就是不高啊/啊多高啊/她渾身穿不了半分羅/她半分的羅裙穿不起/拾了個線頭當了圍脖了這一天婆母娘倆去做飯/她踩著個鍋臺夠不著個鍋/婆母娘一見生了氣/她一巴掌/啪——壞了/揍到地下找不著了矬大姐掉了不要緊啊/可驚動了娘家的娘娘家的爹/娘家的嫂子娘家的哥/呼呼隆隆的都來了/開言叫著俺的親家婆/你三天找著俺那矬閨女/咱一筆勾銷沒話說/你三天找不找俺那矬閨女/咱法院里邊把理說婆母娘一聽害了怕了/掃帚掃簸箕簸/過完了粗籮過細籮/找了三天又三夜/矬大姐還是沒找著/你要問大姐哪里去了/她在那瓜子皮里打撲克呢二、欣賞三個曲藝片段，試著說一說曲藝形式，如果不能說出名稱，試著說出流行區(qū)域。（二人轉、天津快板、琴書）【音樂課堂學生評價量表】評價內容評價等級優(yōu)良中1課前對本節(jié)課進行了預習（看一看）。2自學情況評價，通過自學檢測提出了自己的問題。3認真的傾聽小組同學們的發(fā)言。4在小組討論中積極發(fā)言，說出了自己的觀點。5積極參與音樂活動，在這節(jié)課上展示了自己的風采。自我綜合評價組長綜合評價簽名：教師綜合評價《曲苑天地》教學反思“一師一優(yōu)課”這項活動，讓我圓了一個長久以來的夢，《曲苑天地》這節(jié)課我準備了不下七年，2004年新課程實施，06年9月見到了《說唱天地》單元，我就喜歡上了曲藝藝術，開始進行課堂教學的打造，后來09年我在學校的校本課程中開設了快書，進行了三年的快書自學和教學，搜集了大量的資料、教學視頻等，新教材在2012年使用，我在14年又見到了這一單元，更名為《曲苑天地》?？梢哉f這節(jié)課是我一直潛心研究的課題，雖然通過重新的備課、修改、上課我又有自己的新收獲和見解，但我也更加的感覺到了自己的不足。首先，我充分利用網(wǎng)絡資源進行了大量的搜集、整理、篩選。我大量搜集了曲藝、京韻大鼓、四川清音、蘇州彈詞、快書、北京琴書的知識，感到本單元知識量尤其的大。經(jīng)過反復的對比和思考，我選擇了南北具有代表性的、流傳較為廣泛的京韻大鼓和蘇州彈詞，還有學生耳熟能詳?shù)木哂刑厣目鞎齻€曲藝類型講授。而京韻大鼓的曲目《重整河山待后生》不是傳統(tǒng)的典型的曲目，與本節(jié)課的主題距離遠了些，我又選擇了短小精悍的《紅梅傲雪》作為京韻大鼓的代表曲目進行講授。一節(jié)課只有短短的45分鐘，哪個曲藝形式作為重點？如何分配時間？如何提高學生興趣？如何打造課堂高潮？這些問題接踵而來。我進行了精心的設計和備課，京韻大鼓設計了曲目背景介紹、模仿表演，蘇州評彈設計了《蝶戀花?答李淑一》的創(chuàng)作背景介紹、蘇州方言的模仿、第一二句的演唱等，快書設計了編創(chuàng)小段等環(huán)節(jié)。課上一講，有老師提出了意見：時間太緊，平均用力，重點不突出。怎么辦？找準主線（導入—自學了解—欣賞歸納—表現(xiàn)理解—表演編創(chuàng)—拓展知識—小結升華）忍痛割愛，把我認為的很多精彩環(huán)節(jié)都毫不留情的刪掉了……著重的教授了快書，特別加長了學生的編創(chuàng)和表演環(huán)節(jié)，讓學生人人參與，個個展示。其次，如何采用合適的教學方法，發(fā)揮學生的主體作用。新課程強調學生的主體地位、面向全體學生，提倡學生的自學和合作。我根據(jù)以上的標準和要求，設計了學習的流程：一、相聲導入，采用談話法在學生原有知識之上，找到最近發(fā)展區(qū)。二、自學京韻大鼓、蘇州彈詞的相關知識，采用自學，提高學生自學能力。三、看視頻綜合分析曲藝形式，采用自主欣賞、談話、討論、教師引導，從而得出曲藝的藝術特點和如何判斷曲藝形式。四、認識、感受、表現(xiàn)、理解快書，采用了教師示范、感受、歸納總結、講授、實踐等方式方法，按照學生的認知規(guī)律，以學生為主體，層層深入。五、編創(chuàng)小快書段，發(fā)展學生的表演能力和創(chuàng)造能力。六、知識拓展，相當于課堂練習，采用了討論法、講授法以拓展學生的知識面。七、小結升華，用習主席的話作為結束語，體現(xiàn)了與時俱進。其實，在課堂組織和教師語言引導上我也深有感觸。課堂教學的組織是整個課堂教學的中心環(huán)節(jié)，是教師向學生傳授知識、開發(fā)智力的重點方式。要講好一堂課，必須嚴密組織各教學步驟之間的過渡，調動學生學習的積極性，充分發(fā)揮教師的主導作用，確保學生的主體地位。我才用了小組教學的形式，六人為一小組，既有利于學生的課堂討論，又能進行合作的展示活動，小組長可以幫助教師維持課堂秩序等。教師的語言引導是非常重要的，教師要加強與學生的交流，建立和維持有效的積極的課堂群體，通過有意創(chuàng)設誘人的知識情景和創(chuàng)造懸念，通過問難設疑，讓學生在參與討論、答疑等活動中，實現(xiàn)知識的接受和創(chuàng)造，并運用問題解決方法和集體討論方法調動學生的主觀能動性，使學生有所思、有所求，積極主動參與教學過程，生動活潑地發(fā)揮主體作用。反思我的課堂教學，有亮點也有瑕疵，比如：1、教師課前的準備還不夠充足。教學課件中蘇州彈詞打成了蘇州評彈，其實意思是一樣的，教師要強調好；過渡語和引導語設計還不夠，教師廢話比較多，口頭語很多，“那么”“好”“啊”等等，這些都暴露了我在教學組織和課堂語言上的不足，今后要多加注意和練習。2、教學流程中在一些細節(jié)的地方備的不夠充分，如：教師展示山東快書環(huán)節(jié)，動作、表演還有待提高……3、我覺得我的備課的思路還不夠寬，最近一直在思考：這節(jié)課還能怎樣講？能不能只講山東快書？……我會在今后每一節(jié)課上認真探索，積累經(jīng)驗，我相信，“一師一優(yōu)課”活動一定會讓我的教學水平再次得到大的提升！《曲苑天地》課標研究《中小學音樂課程標準》指出“音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術形式之一……作為人類文化的重要形態(tài)和載體，音樂蘊含著豐富的文化和歷史內涵，以其獨特的藝術魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化