自考 心理健康教育課程設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)第3章

自考03517心理健康教育課程設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)第三章心理健康教育課程的心理學(xué)基礎(chǔ)與教學(xué)模式（正文加粗為填空題或選擇題）S1心理健康教育課程的心理學(xué)基礎(chǔ)1、人本主義心理學(xué)是研究人的本性，關(guān)心人的價(jià)值和潛能，解決與人類(lèi)進(jìn)步有重要意義的問(wèn)題的一個(gè)心理學(xué)派，被認(rèn)為是繼行為主義心理學(xué)和精神分析心理學(xué)之后第三種力量，其代表人物是馬斯洛和羅杰斯。2、關(guān)于人本主義心理學(xué)的研究對(duì)象：=1\*GB3①人本主義心理學(xué)主張以正常人為研究對(duì)象，旨在幫助個(gè)人健康成長(zhǎng)，自我實(shí)現(xiàn)，以至造福社會(huì)=2\*GB3②（在人本主義心理學(xué)之前，美國(guó)和世界的心理學(xué)發(fā)展，主要表現(xiàn)在行為主義心理學(xué)的研究和理論上）同時(shí)，弗洛伊德的精神分析心理學(xué)也是一支具有重要影響的力量。這些理論，把人的行為等同于動(dòng)物的行為，將其盡量簡(jiǎn)單化——如華生的行為主義心理學(xué)就通過(guò)“刺激——反應(yīng)”把人的全部行為包括身體活動(dòng)和通常所說(shuō)的心理活動(dòng)，最終還原為人一些物理或化學(xué)反應(yīng)一起另一些的物理或化學(xué)反應(yīng)?；蛘吣：司癫∪恕⑿睦聿』颊吆驼Ｐ睦碇g的差異和界限，只看到人的消極情感和異常行為，而忽略了人類(lèi)的積極情感——如弗洛伊德的精神分析心理學(xué)強(qiáng)調(diào)本能及其壓抑對(duì)人的發(fā)展的消極影響。=3\*GB3③馬斯洛認(rèn)為不能只把人作為實(shí)驗(yàn)的客體放在實(shí)驗(yàn)室里做研究，他提出，心理學(xué)不應(yīng)當(dāng)僅僅研究精神病人或動(dòng)物，不應(yīng)當(dāng)把研究重心放在人類(lèi)的缺陷和弱點(diǎn)上，而更應(yīng)該研究健康人或自我實(shí)現(xiàn)的人，只有這樣才能更好的把握人類(lèi)的本質(zhì)。人本主義心理特別重視研究人的情感、信念和意圖等動(dòng)力系統(tǒng)，這些是使一個(gè)人的行為不同于另外一個(gè)人行為的重要原因。人本主義課程要實(shí)現(xiàn)的課題是如何將學(xué)科的認(rèn)知側(cè)面和情感側(cè)面統(tǒng)一起來(lái)，不僅強(qiáng)調(diào)智力發(fā)展，而且還強(qiáng)調(diào)倫理、審美和道德的人格發(fā)展。3、馬斯洛人的需要層次：=1\*GB3①（由低到高排列）：生理需要→安全需要→歸屬和愛(ài)的需要→尊重需要→認(rèn)知需要→審美需要→自我實(shí)現(xiàn)的需要=2\*GB3②（馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)），以創(chuàng)造潛能的發(fā)揮為人類(lèi)的最高需要，是人生追求的最高目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)即自我實(shí)現(xiàn)。馬斯洛把自我實(shí)現(xiàn)的需要、審美需要和認(rèn)知需要稱(chēng)為“超越性需要”（高級(jí)需要），把尊重需要、歸屬和愛(ài)需要、安全需要和生理需要稱(chēng)為“缺乏性需要”（低級(jí)需要），缺乏性需要時(shí)因?yàn)閰T乏而引起的需要，超越性需要?jiǎng)t指向人類(lèi)的潛能的充分實(shí)現(xiàn)。=3\*GB3③馬斯洛認(rèn)為生物進(jìn)化賦予人的本性基本上都是好的，應(yīng)該以正向關(guān)懷、積極鼓勵(lì)和啟發(fā)誘導(dǎo)等教育手段，促進(jìn)學(xué)生的潛能的發(fā)揮。4、人本主義心理學(xué)的理論核心是肯定人的本性，認(rèn)為“人的本性在自由運(yùn)行時(shí)，是有建設(shè)性的，是值得信賴(lài)的”（羅杰斯），因此無(wú)論是教育和心理治療上應(yīng)該“以人為本”，提供一個(gè)良好的、能夠滿(mǎn)足其合理的正當(dāng)需要的環(huán)境，讓人的美好本性得以充分發(fā)揮。羅杰斯提出了“學(xué)生中心教學(xué)”，把人際關(guān)系和自我實(shí)現(xiàn)放在首位，其內(nèi)容是：=1\*GB3①教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)=2\*GB3②教學(xué)方法：提倡非指導(dǎo)性的自發(fā)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性、創(chuàng)造性和自信心。=3\*GB3③師生關(guān)系：羅杰斯提出應(yīng)該把教師的名稱(chēng)改為學(xué)習(xí)促進(jìn)者羅杰斯強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生的自身需要出發(fā)，努力引導(dǎo)學(xué)生自我思考、自我指導(dǎo)和自我評(píng)價(jià)，力圖滿(mǎn)足學(xué)生生長(zhǎng)和個(gè)性整合需要的自由解放過(guò)程。5、皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論與心理健康教育課程：瑞士心理學(xué)家皮亞杰致力于人的認(rèn)識(shí)發(fā)生發(fā)展規(guī)律的探索和研究。在論及人的心理發(fā)展時(shí)，他特別強(qiáng)調(diào)主體活動(dòng)在其中的重要意義和作用（活動(dòng)），強(qiáng)調(diào)主體的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)外界刺激做出不同的反應(yīng)（差異），強(qiáng)調(diào)社會(huì)交往對(duì)個(gè)體的心理發(fā)展起促進(jìn)作用（社會(huì)發(fā)展）。（皮亞杰，發(fā)生認(rèn)識(shí)論）6、知識(shí)來(lái)自活動(dòng)，發(fā)展源于活動(dòng)：=1\*GB3①皮亞杰指出“知識(shí)來(lái)自活動(dòng)”，認(rèn)為兒童最有效的學(xué)習(xí)是通過(guò)在環(huán)境中的活動(dòng)獲得的，沒(méi)有主體的活動(dòng)，就沒(méi)有心理的發(fā)展=2\*GB3②智力發(fā)展和心理發(fā)展：皮亞杰看來(lái)，人的智力是對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，適應(yīng)的形成在生物學(xué)上是同化和順應(yīng)的平衡，在心理學(xué)上是主體和客體交互作用的平衡。個(gè)體出生之后，在先天的遺傳圖式基礎(chǔ)上，先以簡(jiǎn)單的感知?jiǎng)幼骱铜h(huán)境相互作用，不斷地對(duì)環(huán)境作用進(jìn)行同化和順應(yīng)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡，使圖式得以豐富和擴(kuò)充。形成具有內(nèi)包關(guān)系、序列關(guān)系與一一對(duì)應(yīng)關(guān)系的智慧動(dòng)作圖式。然后，隨著符號(hào)功能的出現(xiàn)上述的三種動(dòng)作圖式內(nèi)化成為三種最基本的內(nèi)部運(yùn)算圖式，通過(guò)個(gè)體在活動(dòng)中同化和順應(yīng)過(guò)程，將其協(xié)調(diào)和最終構(gòu)建起越來(lái)越高級(jí)的心理運(yùn)算圖式。個(gè)體的心理發(fā)展經(jīng)歷：感知?jiǎng)幼麟A段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段四個(gè)相互聯(lián)系，層層深入的過(guò)程。=3\*GB3③要發(fā)展兒童智力，促進(jìn)兒童心理發(fā)展，就必須兒童作用于環(huán)境7、兒童心理的差異性：=1\*GB3①皮亞杰認(rèn)為兒童并不是消極地反應(yīng)來(lái)自所處的環(huán)境的事物和刺激的，恰恰相反，他們是主動(dòng)作用于客觀(guān)對(duì)象，并且從內(nèi)部對(duì)外部資源進(jìn)行積極的信息加工。兒童的認(rèn)知是受到自己已有的或正在形成的認(rèn)知圖式影響和制約的。兒童的認(rèn)知圖式是兒童在發(fā)展過(guò)程中的通過(guò)交互作用而逐漸構(gòu)成的。沒(méi)有任何兩個(gè)兒童會(huì)有同樣的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有任何兩個(gè)兒童有同樣的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。兒童的認(rèn)知和心理的差異必然存在，尊重這種個(gè)別差異是我們應(yīng)取的態(tài)度。=2\*GB3②興趣是兒童個(gè)別差異的重要表現(xiàn)，也是兒童建立自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。兒童興趣的培養(yǎng)和發(fā)展：=1\*GB2⑴首先鼓勵(lì)兒童多活動(dòng)，多觀(guān)察。只有活動(dòng)才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能產(chǎn)生探索的需要。=2\*GB2⑵其次鼓勵(lì)兒童用自己的方式解決問(wèn)題。=3\*GB3③只有學(xué)生的主體活動(dòng)，才能發(fā)揮個(gè)性的獨(dú)立性、積極性和創(chuàng)造性8、社會(huì)發(fā)展：=1\*GB3①皮亞杰不僅重視兒童的智力發(fā)展，也非常重視兒童的社會(huì)發(fā)展，他認(rèn)為兒童的社會(huì)發(fā)展水平與其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展有密切相關(guān)。促進(jìn)兒童的社會(huì)發(fā)展，同樣需要兒童的主體的活動(dòng)，以同化和順應(yīng)的方式不斷獲得新的平衡。=2\*GB3②傳統(tǒng)教育是以服從為特征的道德教育=3\*GB3③皮亞杰強(qiáng)調(diào)，兒童的社會(huì)發(fā)展只有通過(guò)社會(huì)交往和社會(huì)合作來(lái)促進(jìn)的。=4\*GB3④簡(jiǎn)而言之，（皮亞杰認(rèn)為人格是怎樣形成的）兒童的社會(huì)發(fā)展（的規(guī)律）是從自我中心狀態(tài)開(kāi)始轉(zhuǎn)向相互交流，從不自覺(jué)的把外界同化到自我轉(zhuǎn)向互相理解，導(dǎo)致人格的形成。從整體混沌的未分化狀態(tài)轉(zhuǎn)向有紀(jì)律的組織為基礎(chǔ)的分化狀態(tài)。S2心理健康教育課程的主要教學(xué)模式（課程模式的區(qū)別）1、教學(xué)模式：是指反映特定的教學(xué)理論邏輯輪廓，為了完成某種的教學(xué)任務(wù)而建立的相對(duì)穩(wěn)定和具體的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)和范式。其具有假設(shè)性、近似性、操作性和整合性的特點(diǎn)。教學(xué)模式結(jié)構(gòu)通常包含具有五個(gè)方面的因素：=1\*GB3①教學(xué)理念（教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)）=2\*GB3②教學(xué)目標(biāo)（教學(xué)活動(dòng)的預(yù)期結(jié)果）=3\*GB3③教學(xué)活動(dòng)的程序和方法（教學(xué)活動(dòng)的具體安排和做法）=4\*GB3④教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系（師生關(guān)系、理論性教學(xué)和實(shí)踐性教學(xué)關(guān)系、智力和非智力因素的關(guān)系）=5\*GB3⑤教學(xué)評(píng)價(jià)體系2、各種的教育模式：（活動(dòng)教學(xué)模式和“學(xué)”“想”“做”“評(píng)”教學(xué)模式）人名理論方法夸美紐斯和赫爾巴特在一定的理論基礎(chǔ)上提出了現(xiàn)代教學(xué)的基本模式，如：班級(jí)授課制和階段教學(xué)法杜威以實(shí)用主義教學(xué)理論為指導(dǎo)，提出了一種新的活動(dòng)教學(xué)模式，就傳統(tǒng)的教學(xué)模式三個(gè)中心特點(diǎn)：書(shū)本中心、課堂中心、教師中心，爭(zhēng)鋒相對(duì)提出：經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心、兒童中心的新三輪斯金納程序教學(xué)模式布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式奧蘇貝爾講解教學(xué)模式巴班斯基最優(yōu)化教學(xué)模式3、活動(dòng)教學(xué)模式：是指堅(jiān)持“以活動(dòng)促發(fā)展”為基本的教學(xué)指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)以“主動(dòng)學(xué)習(xí)”為基本的習(xí)得方式，側(cè)重“程序性知識(shí)”為基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)以“能力培養(yǎng)”為核心，以“促進(jìn)整體素質(zhì)的提高”為目的的一種新型的教學(xué)觀(guān)和其教學(xué)程序與方法。其基本特征是：以學(xué)生的主體活動(dòng)為主要形式，強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度的形成和培養(yǎng)人格的發(fā)展，主張師生之間的平等民主和信任溝通的人際關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索，主動(dòng)思考和主動(dòng)解決與其身心發(fā)展有關(guān)的問(wèn)題，以提高學(xué)生的整體素質(zhì)。4、活動(dòng)教學(xué)的具體三個(gè)目標(biāo)：=1\*GB3①情感目標(biāo)（人對(duì)社會(huì)、自然、他人和自己的積極樂(lè)觀(guān)態(tài)度與情感）=2\*GB3②技能目標(biāo)（操作技能和智慧技能，如生活自理、勞動(dòng)、情感表達(dá)與人際交往技能）=3\*GB3③認(rèn)知目標(biāo)（認(rèn)識(shí)主體與其主體有密切關(guān)系的客體）5、活動(dòng)教學(xué)模式的種類(lèi)：=1\*GB3①情感發(fā)展類(lèi)教學(xué)模式=2\*GB3②技能操作類(lèi)教學(xué)模式=3\*GB3③問(wèn)題解決類(lèi)教學(xué)模式：=1\*GB2⑴即景型教學(xué)模式=2\*GB2⑵調(diào)研型教學(xué)模式=3\*GB2⑶資料整理型教學(xué)模式=4\*GB2⑷誘導(dǎo)型教學(xué)模式6、活動(dòng)教學(xué)的誤區(qū)：=1\*GB3①活動(dòng)并非只是一種軀體性的活動(dòng)，活動(dòng)教學(xué)并非意味著只是學(xué)生動(dòng)手操作，或者走出課堂。=2\*GB3②活動(dòng)教學(xué)并非意味著多媒體在內(nèi)的一切直觀(guān)教學(xué)=3\*GB3③活動(dòng)教學(xué)并非意味著讓學(xué)生只憑興趣去學(xué)習(xí)，把學(xué)生引導(dǎo)到無(wú)政府的個(gè)人主義7、活動(dòng)教學(xué)的師資力量：我們?cè)S多老師已經(jīng)習(xí)慣于班級(jí)授課制和講解教學(xué)法，要很好地實(shí)行活動(dòng)教學(xué)模式，=1\*GB3①教師必須懂得“認(rèn)知心理學(xué)”兩個(gè)重要的真理：第一：活動(dòng)出真知，活動(dòng)促發(fā)展；第二：個(gè)人發(fā)展不僅包括智力發(fā)展，還包括社會(huì)方面的發(fā)展。教學(xué)要具備足夠的兒童心理學(xué)知識(shí)。=2\*GB3②活動(dòng)教學(xué)應(yīng)該在尊重和保護(hù)兒童的天性的基礎(chǔ)上，向兒童揭示創(chuàng)造性行為的真諦8、“問(wèn)、想、做、評(píng)”評(píng)：評(píng)價(jià)，重視形成性評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)。其教學(xué)模式主要有三個(gè)特征：=1\*GB3①主體學(xué)習(xí)和直接體驗(yàn)=2\*GB3②參與實(shí)踐活動(dòng)=3\*GB3③重視個(gè)性的養(yǎng)成9、我國(guó)心理健康教育課程實(shí)施了10多年，其發(fā)展和變化經(jīng)歷以下幾個(gè)方面：=1\*GB3①?gòu)闹R(shí)性教學(xué)向情感性培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變：情感性培養(yǎng)是提高學(xué)生的自我意識(shí)和情感能力，培養(yǎng)良好的個(gè)性=2\*GB3②從說(shuō)教性向心理性轉(zhuǎn)變：舊的心理健康教育課程不關(guān)注學(xué)生所關(guān)注的，而是急于把成人社會(huì)的價(jià)值觀(guān)念灌輸給學(xué)生，把心理健康教育課程變成一種沒(méi)有心理的心理健康教育。心理健康教育課程強(qiáng)調(diào)的是師生關(guān)系的平等和學(xué)習(xí)過(guò)程中討論和與溝通，因?yàn)橹挥衅降龋拍苓M(jìn)行有效的溝通，只有進(jìn)行有效的溝通才能觸及有關(guān)問(wèn)題，進(jìn)入到學(xué)生的心靈，推動(dòng)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)和自我反省，增強(qiáng)其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，通過(guò)恰當(dāng)?shù)亟鉀Q其成長(zhǎng)過(guò)程中的問(wèn)題而趨于成熟。=3\*GB3③從補(bǔ)救性向發(fā)展性轉(zhuǎn)變：舊的主要著眼于心理輔導(dǎo)和心理治療等矯治性層面。而新的重點(diǎn)從維護(hù)心理健康，逐步轉(zhuǎn)向促進(jìn)其人的全面發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)的培養(yǎng)。=4\*GB3④從非專(zhuān)業(yè)化向?qū)I(yè)化