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文檔簡(jiǎn)介
九年級(jí)下冊(cè)期中綜合素質(zhì)檢測(cè)一、基礎(chǔ)(24
分)根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。晨起動(dòng)征鐸,
。(溫庭筠《商山早行》)《月夜憶舍弟》中,杜甫借物抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的句子:
,
。
,更有癡似相公者。(張岱《湖心亭看雪》)懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
,
。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)請(qǐng)把李白的《行路難(其一)》的最后幾句默寫(xiě)完整。行路難,行路難,
,
?
,
。根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用
sīyǎ(
)的喉嚨歌唱。我不敢màorán(
)提供有關(guān)教養(yǎng)的“處方”。有教養(yǎng)的人待人處世絕不會(huì)zìchuīzìléi(
)。規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、xiāngdéyìzhāng(
)。下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)在上海一個(gè)渡輪上面,就發(fā)生過(guò)導(dǎo)游誆.騙.游客的事情。星巴克借口疫情期間拒收硬幣,顯然是把疫情期間提倡“無(wú)接觸”當(dāng)作遁.詞.。C.應(yīng)對(duì)當(dāng)前國(guó)際金融危機(jī),國(guó)務(wù)院出臺(tái)新舉措擴(kuò)大內(nèi)需是行.之.有.效.的辦法之一。D.學(xué)習(xí)猶如登山,要腳踏實(shí)地,循序漸進(jìn),不能指望一步登頂,這個(gè)道理是不.可.名.狀.的。4.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()這本雜志的對(duì)象,主要是面向中學(xué)語(yǔ)文教師及其他語(yǔ)文工作者。(把“及其他語(yǔ)文工作者”去掉)當(dāng)山林里的老楓樹(shù)伸開(kāi)它依然綠著的手掌時(shí),令我想起大慈大悲的千手觀音。(刪去“令”)C.如何管理、認(rèn)識(shí)、把握網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng),已成為全世界各國(guó)既關(guān)注又十分頭疼的問(wèn)題。(把“管理、認(rèn)識(shí)”改為“認(rèn)識(shí)、管理”)D.長(zhǎng)期以來(lái),老街居民的生活污水直排入紅河,使紅河變成了黑臭河,這一問(wèn)題一直打擾著老街居民。(把“打擾”改為“困擾”)閱讀下面的文字,完成題目。梅州山區(qū)氣候溫和,資源豐富,山川雄奇險(xiǎn)秀,終年滿山碧綠,風(fēng)景優(yōu)美,人杰地靈,古跡眾多,人文景觀獨(dú)具特色。梅州是全國(guó)最大的客家人聚居地,是名聞遐邇的“客家之都”?!跋热霝橹?,后來(lái)為客”,所謂“客家”是相對(duì)于“土著”而言。客家的先民是中原漢族,由于戰(zhàn)亂、饑荒等原因,逐步向南遷徙,形成“客家人”族群??图覈埼?、漢劇、漢調(diào)音樂(lè)、客家山歌等無(wú)不顯現(xiàn)出古老的中原文化韻味。廣東客家話主要流行于粵東北及粵北,今梅州、河源及韶關(guān)、清遠(yuǎn)所轄地區(qū)??图曳窖砸悦房h客家話為代表。梅州旅游資源豐富,主要景點(diǎn)有:始建于唐代的千年古剎靈光寺、陰那山、五指峰。還有歷史名人文天祥、祝枝山、韓愈的足跡,黃遵憲故居、丘逢甲、葉劍英故居等遺址,1965
年,郭沫若先生來(lái)梅州視察時(shí),留下“文物由來(lái)第一流”的贊美詩(shī)句。請(qǐng)用一句話概括上述材料的主要內(nèi)容,不超過(guò)
25個(gè)字。根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí),將下面六個(gè)短語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián)。無(wú)雙韻客家文物第一流方言梅州二、閱讀(46
分)文言文閱讀醉翁亭記(節(jié)選)若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()云歸.而巖穴暝/吾誰(shuí)與歸.野芳.發(fā)而幽香/芳.草鮮美C.而不知人之樂(lè)./山水之樂(lè).D.太守謂.誰(shuí)/予謂.菊,花之隱逸者也把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①晦明變化者,山間之朝暮也。②醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。第二段作者反復(fù)描寫(xiě)“樂(lè)”的場(chǎng)景,有什么作用?文言文閱讀寧戚①欲干②齊桓公,窮困無(wú)以進(jìn),于是為商旅,賃車(chē)以適齊,暮宿于郭門(mén)之外?;腹加停归_(kāi)門(mén),辟③賃車(chē)④者。執(zhí)火甚盛,從者甚眾。寧戚飯牛于車(chē)下望桓公而悲擊牛角疾商歌?;腹勚瑘?zhí)其仆之手曰:“異哉!此歌者非常人也?!泵筌?chē)⑤載之。桓公反,至,從者以請(qǐng)。桓公曰:“賜之衣冠,將見(jiàn)之?!睂幤菀?jiàn),說(shuō)桓公以治境內(nèi)。明日復(fù)見(jiàn),說(shuō)桓公以為天下?;腹笳f(shuō),將任之。群臣爭(zhēng)之曰:“客,衛(wèi)人也。去齊五百里,不遠(yuǎn),不若使人問(wèn)之,固賢人也,任之未晚也?!被腹唬骸安蝗?,問(wèn)之,恐有小惡。以其小惡,亡人之大美,此人主所以失天下之士也。且人固難全,權(quán)用其長(zhǎng)者?!彼炫e,大用之,而授之以為卿。當(dāng)此舉也,桓公得之矣,所以霸也?!咀⑨尅竣賹幤荩捍呵飼r(shí)期衛(wèi)國(guó)人,早年貧困,替人拉牛車(chē)運(yùn)貨物。后來(lái)得到齊桓公任用,拜為上卿,遷相國(guó)。②干:求見(jiàn)。③辟:同“避”,使……離開(kāi)。④賃車(chē):載貨物之車(chē),古時(shí)多用牛拉。⑤后車(chē):副車(chē),侍從乘坐的車(chē)子。下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是(
)賃車(chē)以適.齊(到、往)疾.商歌(洪亮唱起、激昂唱起)C.權(quán).用其長(zhǎng)者(當(dāng)權(quán))D.遂舉.,大用之(提拔)11.請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。寧戚飯牛于車(chē)下望桓公而悲擊牛角疾商歌。
12.用自己的話回答,齊桓公“所以霸”的原因是什么?現(xiàn)代文閱讀做一個(gè)正直的人韓青①阿瑟·戈森說(shuō):“正直的人都是抗震的,他們似乎有一種內(nèi)在的平靜?!边@樣的平靜,能制動(dòng)、制亂,有了它,生活和內(nèi)心就不會(huì)脫離正常的軌道。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),正直像航線,能給人以方向;正直像燈塔,能給人以光明。②那么怎樣做一個(gè)正直的人呢?③要做正直的人,就要敢于直言。宋仁宗時(shí)期的楊士奇就以直言著稱。有一次,一個(gè)叫弋謙的大理寺少卿,在上書(shū)奏事時(shí),言辭激烈,仁宗因此有些生氣,想討好仁宗的大臣們,便趁機(jī)指責(zé)弋謙“沽名釣譽(yù)、有失大體”,并要求仁宗治罪于弋謙。就在這時(shí),楊士奇挺身而出,對(duì)仁宗說(shuō):“弋謙是應(yīng)陛下的號(hào)召陳言的,如果加罪于他,今后誰(shuí)還敢說(shuō)話呢?他的言辭雖然激烈,但并沒(méi)有觸犯什么條例,哪能因此治罪于他呢?”仁宗聽(tīng)他這么一說(shuō),頓時(shí)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,馬上改變了對(duì)弋謙的態(tài)度,并且對(duì)他說(shuō):“卿素來(lái)清直,好好為朕辦事,不要有什么疑懼!”并提升弋謙為副都御史,而且,仁宗還下了一道詔書(shū),自責(zé)自己的過(guò)失。如果不能直言,豈不就成了逢場(chǎng)作戲、見(jiàn)風(fēng)使舵、拍馬溜須、阿諛?lè)畛兄??這樣的人,還有一個(gè)稱呼——小人或偽君子。④當(dāng)然,這樣的直言,像狂風(fēng)暴雨,弄不好還會(huì)遭遇打擊、葬身其中。但是,正直的人,對(duì)此沒(méi)有絲毫擔(dān)心或畏懼。除此之外,還有一種直言,像和風(fēng)細(xì)雨,緩緩拂面而來(lái)。作為大師級(jí)的畫(huà)家,黃永玉創(chuàng)作了很多經(jīng)典之作。有些評(píng)論家對(duì)他的畫(huà)作賦予了極高的評(píng)價(jià),對(duì)其畫(huà)作的寓意進(jìn)行了高度的闡釋?zhuān)J(rèn)為他在創(chuàng)作時(shí),心里就有了一個(gè)非常高尚的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),認(rèn)為其畫(huà)作“詮釋了生命的內(nèi)涵”“傳遞了不屈的生活意蘊(yùn)”……曾有記者就此當(dāng)面向他求證,詢問(wèn)他在創(chuàng)作時(shí)是否如評(píng)論家所說(shuō)的那樣?而他卻說(shuō):“我作畫(huà)就是為了開(kāi)心過(guò)癮,沒(méi)有那么多的意義要講。”這樣的直言沒(méi)有人為的拔高或降低,展現(xiàn)了本我的個(gè)性和魅力。這樣的人,還有一個(gè)美名——大君子。⑤要做正直的人,還應(yīng)該做正直的事。當(dāng)代理學(xué)大師馬一浮,是個(gè)有風(fēng)骨的文人。當(dāng)年,孔祥熙的母親去世,孔派人找到他,請(qǐng)他替其母親寫(xiě)一篇歌頌功德的墓志銘。他客氣地回絕:“老朽已經(jīng)年邁,久不執(zhí)筆寫(xiě)文章了,請(qǐng)回復(fù)孔部長(zhǎng),恕難從命?!眮?lái)人怏怏而歸。孔祥熙并不死心,再派人向他請(qǐng)求,并許以黃金若干兩為酬勞。這次,他聽(tīng)說(shuō)是金錢(qián)交易,頓時(shí)從椅子上站起來(lái),冷冷地說(shuō):“我雖一介寒儒,但從不為五斗米折腰,你請(qǐng)回吧!”來(lái)人只得悻悻而返。事實(shí)往往是,一個(gè)人一旦做了不該做的事,那就成了他正直開(kāi)始淪陷的起點(diǎn)。所以,正直的人,從來(lái)就懂得防微杜漸。⑥如果說(shuō)正直的言行是枝葉,那么正直的靈魂才是我們的根,沒(méi)有根,一切都是空中樓閣。而一個(gè)正直的人,往往都是正道而行,以誠(chéng)待人,其真誠(chéng)不會(huì)因?yàn)槟闶敲嘶蚍踩硕a(chǎn)生不同的標(biāo)準(zhǔn),即使面對(duì)那些暫時(shí)還處在困境中或尚未出名的人們時(shí),也會(huì)一視同仁。當(dāng)年,作家姜貴創(chuàng)作完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《今梼杌傳》,但多次被退稿。最后只好自費(fèi)印刷了一部分,分送給親朋好友,其中,他也寄了一本給名家胡適,請(qǐng)胡適“指正”。胡適很認(rèn)真地讀完之后,還寫(xiě)了一封信給他,就書(shū)中的問(wèn)題提出了自己的看法,對(duì)這本書(shū)給予了極高的評(píng)價(jià)。后來(lái)該書(shū)再版時(shí),胡適的這封信就成了它的代序,此書(shū)因此引起臺(tái)灣各方的廣泛關(guān)注。事實(shí)上,不少名家在收到普通作者寄來(lái)的請(qǐng)求“指正”的書(shū)籍后,往往都是隨便翻翻,敷衍了事。胡適卻沒(méi)有這樣做,因?yàn)樗幸粋€(gè)正直的靈魂。⑦而一個(gè)正直的靈魂必須懂得拒絕。泰戈?duì)栒f(shuō),在鳥(niǎo)的翅膀上系上黃金,它就飛不起來(lái)了。一個(gè)正直的人更是如此,必須拒絕那些名利、權(quán)勢(shì)、財(cái)富等身外之物,而身外之物往往屬于欲望的內(nèi)容,這個(gè)內(nèi)容豐富了,正直的內(nèi)容自然就匱乏乃至消失殆盡。⑧“直”字時(shí)刻記心間,做人就有了底氣和靠山。(選自“人民論壇”)13.下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()文章表達(dá)的觀點(diǎn)是“我們要做一個(gè)正直的人”。做一個(gè)正直的人就要敢于直言,要做正直的事,還要懂得拒絕別人的求助。第④段的論證思路是首先承接上文,引出觀點(diǎn);接著舉了黃永玉的例子;最后作出總結(jié):“這樣的直言沒(méi)有人為的拔高或降低,展現(xiàn)了本我的個(gè)性和魅力?!弊詈笠欢蔚膬?nèi)涵是:正直的人,心底無(wú)私天地寬,他就不會(huì)顧及他人的評(píng)價(jià)和猜忌,就敢于直言,會(huì)做正直的事,懂得拒絕那些名利、權(quán)勢(shì)、財(cái)富等身外之物。第③段運(yùn)用了什么論證方法?其作用是什么?談?wù)勀銓?duì)文中第⑤段畫(huà)線句“事實(shí)往往是,一個(gè)人一旦做了不該做的事,那就成了他正直開(kāi)始淪陷的起點(diǎn)”的理解?,F(xiàn)代文閱讀換暖包利民①臘月的風(fēng)如殺豬般在窗外嚎叫著,叫醒了炕上的老兩口。老李頭蜷在暖暖的被窩里不想動(dòng),老李太太卻一邊穿衣服一邊隔被踹了老李頭一腳:“快點(diǎn)兒,車(chē)就要開(kāi)過(guò)來(lái)了!”②老李頭嘟囔著:“去那么早干啥?也沒(méi)人搶你的!”③老李太太白了他一眼,說(shuō):“老人說(shuō)過(guò),多受點(diǎn)苦,后輩兒就多享點(diǎn)福,咱們多凍一會(huì)兒,孩子就能多暖和一會(huì)兒,說(shuō)一百遍你也記不??!”④兩人收拾停當(dāng),各夾著一個(gè)舊絲袋,手里都拿著笤帚和搓子,老李頭則多了一桿點(diǎn)著了的煙袋。一推門(mén),大雪就像扯碎了的棉花套子從天上掉下來(lái),兩人呼著團(tuán)團(tuán)的白氣,挾裹著一身的雪花向不遠(yuǎn)處的土路上走去。⑤他們就站在路邊,天已經(jīng)放亮,濃密的雪花遮住了向遠(yuǎn)處看的目光,老李頭狠吸了一口煙,說(shuō):“我說(shuō)出來(lái)早了吧?”⑥“能凍死你?”老李太太說(shuō),“這么冷咋沒(méi)把你的煙凍滅呢?”⑦煙袋鍋里的煙葉在風(fēng)雪中固執(zhí)地燃燒著。這時(shí),幾聲汽車(chē)嗽叭聲穿透呼嘯的北風(fēng)傳了過(guò)來(lái)。兩人立刻后退了幾步,引頸張望。一輛大卡車(chē)從東邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地開(kāi)過(guò)來(lái),像一團(tuán)移動(dòng)的影子。車(chē)速慢了一些,可能是因?yàn)橥谅凡黄秸又┖?,?chē)時(shí)快時(shí)慢地顛簸著從他們身邊駛過(guò)。⑧這是一輛裝滿了煤的軍用卡車(chē),隨著顛簸,許多煤塊紛紛滾落下來(lái)。兩人看著車(chē)跑遠(yuǎn),就像融進(jìn)大雪里沒(méi)了影兒,才各自向著一個(gè)方向沿路去掃拾那些煤塊兒。兩人其實(shí)并不老,也就五十左右的年紀(jì),可是長(zhǎng)年的農(nóng)事操勞、風(fēng)吹日曬、雨淋雪打的,使得看上去就像七老八十的樣子。⑨當(dāng)天大亮起來(lái),村里的狗叫聲此起彼伏地傳來(lái),兩人已經(jīng)各自背著一絲袋的煤匯合在剛才的等車(chē)處。老李頭的煙袋像槍一樣別在腰上,老李太太臉上全是笑意:“今兒比每天都多,看來(lái)這場(chǎng)雪下得真好!”⑩來(lái)時(shí)的腳印已經(jīng)被雪填平,兩人深一腳淺一腳地回到自家的院子。院子西側(cè)有一個(gè)小小的倉(cāng)房,老李頭一腳把門(mén)踹開(kāi),把一袋煤嘩啦一聲倒進(jìn)去,然后接過(guò)老伴兒的那一袋也倒了進(jìn)去。老李太太伸頭往倉(cāng)房里看了看,里面已經(jīng)堆了不小的一堆煤,于是臉上的笑就更了。?從房后抱了一捆柴禾,老李頭進(jìn)屋后開(kāi)始燒炕點(diǎn)爐子。老李太太兀自一臉的笑,問(wèn):“你說(shuō),再撿上半個(gè)多月的煤,等兒子放假回來(lái),夠不夠燒一個(gè)月的爐子?”?老李頭低哼一聲:“就你能慣著他!從小就在這屋里長(zhǎng)這么大,也沒(méi)凍壞,就你咸吃蘿卜淡操心!”?老李太太卻說(shuō):“那不一樣,兒子上大學(xué),住的是樓房,屋里熱乎著呢!這都習(xí)慣了,冷不丁回家,肯定受不了!再說(shuō)兒子這是第一年去上學(xué),放假回來(lái),咱們家咋地也得整熱熱乎乎的!你這死老頭子是不是沒(méi)長(zhǎng)心?咱們也就起早出去那么一會(huì)兒,又凍不死,讓兒子好好在家過(guò)個(gè)年能怎么的?”?老李頭低下頭,偷偷地笑了一下,繼續(xù)煙熏火燎地往灶坑里塞柴禾。不一會(huì)兒,爐子點(diǎn)著了,炕也暖了,兩人盤(pán)腿坐在炕上吃早飯,屋里漸漸地暖和起來(lái)。?外面依然是風(fēng)吹雪舞。就在剛才的那條路上,在很遠(yuǎn)處,在軍用卡車(chē)?yán)铮瑑蓚€(gè)年輕的小戰(zhàn)士正在閑聊。旁邊坐著的問(wèn)開(kāi)車(chē)的:“怎么每次經(jīng)過(guò)這個(gè)屯子你的車(chē)開(kāi)得都不那么穩(wěn)當(dāng)了?”?開(kāi)車(chē)的戰(zhàn)士說(shuō):“那是我故意的。你沒(méi)看到天天都有兩個(gè)老人站在路邊等著嗎?他們就是想撿些咱們車(chē)上掉的煤,我開(kāi)得不穩(wěn)當(dāng),就能多顛下一些煤去!我想起了自己的爸媽?zhuān)麄円苍谵r(nóng)村,很不容易??!咱們掉那點(diǎn)煤不算什么,對(duì)他們來(lái)說(shuō)可能就是一天的暖和,用那點(diǎn)煤換來(lái)兩個(gè)老人的暖和,我覺(jué)得挺好!”?兩個(gè)人沉默下來(lái),心里卻都充盈著一股暖意,便忽然覺(jué)得,用那一點(diǎn)煤換來(lái)這種心里的溫暖,真好!文中有幾處照應(yīng)的句子,請(qǐng)找出其中一處,并分析其作用。一推門(mén),大雪就像扯碎了的棉花套子從天上掉下來(lái),兩人呼著團(tuán)團(tuán)的白氣,挾裹著一身的雪花向不遠(yuǎn)處的土路上走去。(從修辭手法的角度賞析句子的表達(dá)效果)結(jié)合上下文,在橫線上補(bǔ)充老李太太的神態(tài),并說(shuō)明理由。老李太太伸頭往倉(cāng)房里看了看,里面已經(jīng)堆了不小的一堆煤,于是臉上的笑就更
了。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,分析“開(kāi)車(chē)小戰(zhàn)士”的人物形象。小說(shuō)的題目為“換暖”,其意義深刻,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析其含義。三、附加題(10
分)閱讀下面的名著選段,完成問(wèn)題。到得松樹(shù)里邊,石頭上不見(jiàn)了娘,只見(jiàn)樸刀插在那里。李逵叫娘吃水,杳無(wú)蹤跡,叫了幾聲不應(yīng)。李逵定住眼,四下里看時(shí),尋不見(jiàn)娘。走不得三十余步,只見(jiàn)草地上一段血跡。李逵見(jiàn)了,心里越疑惑,趁著那血跡尋將去。尋到一處大洞口,只見(jiàn)兩個(gè)小虎兒在那里舐一條人腿。李逵心里忖道:“我從梁山泊歸來(lái),特為老娘來(lái)取他。千辛萬(wàn)苦,背到這里,卻把來(lái)與你吃了。那鳥(niǎo)大蟲(chóng)拖著這條人腿,不是我娘的是誰(shuí)的!”心頭火起,赤黃須豎立起來(lái),將手中樸刀挺起,來(lái)搠那兩個(gè)小虎。這小大蟲(chóng)被搠得慌,也張牙舞爪鉆向前來(lái),被李逵手起,先搠死了一個(gè),那一個(gè)望洞里便鉆了入去。李逵趕到洞里,也搠死了,卻鉆入那大蟲(chóng)洞內(nèi),伏在里面張外面時(shí),只見(jiàn)那母大蟲(chóng)張牙舞爪望窩里來(lái)。李逵道:“正是你這業(yè)畜吃了我娘。”放下樸刀,胯邊掣出腰刀。那母大蟲(chóng)到洞口,先把尾去窩里一剪,便把后半截身軀坐將入去。李逵在窩內(nèi)看得仔細(xì),把刀朝母大蟲(chóng)尾底下,盡平生氣力舍命一戳,正中那母大蟲(chóng)糞門(mén)。李逵使得力重,和那刀靶,也直送入肚里去了。那母大蟲(chóng)吼了一聲,就洞口帶著刀,跳過(guò)澗邊去了。李逵卻拿了樸刀,就洞里趕將出來(lái),那老虎負(fù)疼,直搶下山石巖下去了。李逵恰待要趕,只見(jiàn)就樹(shù)邊卷起一陣狂風(fēng),吹得敗葉樹(shù)木如雨一般打?qū)⑾聛?lái)。自古道:“云生從龍,風(fēng)生從虎?!蹦且魂囷L(fēng)起處,星月光輝之下,大吼了一聲,忽地跳出一只吊睛白額虎來(lái)?!谴笙x(chóng)望李逵勢(shì)猛一撲,那李逵不慌不忙,趁著那大蟲(chóng)的勢(shì)力,手起一刀,正中那大蟲(chóng)頷下。那大蟲(chóng)不曾再展再撲:一者護(hù)那疼痛,二者傷著他那氣管。那大蟲(chóng)退不夠五七步,只聽(tīng)得響一聲,如倒半壁山,登時(shí)間死在巖下。那李逵一時(shí)間殺了子母四虎,還又到虎窩邊,將著刀復(fù)看了一遍,只恐還有大蟲(chóng),已無(wú)有蹤跡。李逵也困乏了,走向泗州大圣廟里,睡到天明。(節(jié)選自《水滸傳》)用一句話概括本段主要內(nèi)容,請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出《水滸傳》中的兩個(gè)有關(guān)李逵的情節(jié)。選文主要采用了哪些方法刻畫(huà)人物?從中可見(jiàn)主人公有何特點(diǎn)?李逵本來(lái)是想把娘親接到梁山泊享清福的,沒(méi)想到反而害死了娘親!關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,你有什么感慨?最想說(shuō)什么?請(qǐng)寫(xiě)在下面。答案解析部分【解析】【分析】本題需要正確書(shū)寫(xiě)和掌握的字詞有:悲、露、公、癡、畔、病。故答案為:(1)客行悲故鄉(xiāng)露從今夜白
月是故鄉(xiāng)明莫說(shuō)相公癡沉舟側(cè)畔千帆過(guò) 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春【點(diǎn)評(píng)】此題考查了默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇,注意突破關(guān)鍵字(生僻字,通假字,同義異形字,語(yǔ)氣助詞等),避免錯(cuò)別字的出現(xiàn),做題時(shí),書(shū)寫(xiě)要工整清晰,留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境?!窘馕觥俊痉治觥縮īyǎ(嘶?。郝曇羯硢?。màorán(貿(mào)然):輕率地;不加考慮地
。zìchuīzìléi(自吹自擂):自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹噓。xiāngdéyìzhāng(相得益彰):兩者互相配合或映襯,雙方的長(zhǎng)處和作用更能顯示出來(lái)。故答案為:嘶啞、貿(mào)然、自吹自擂、相得益彰?!军c(diǎn)評(píng)】
此題考查學(xué)生根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字的能力。此類(lèi)題要正確的拼讀拼音,根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境寫(xiě)出正確的漢字。書(shū)寫(xiě)時(shí),要注意辨析字形,認(rèn)清字的結(jié)構(gòu),注意區(qū)分形似字。【解析】【分析】誆騙:說(shuō)謊話騙人。語(yǔ)境是說(shuō)導(dǎo)游用謊言騙游客。遁詞:指理屈詞窮或不愿吐露真意時(shí),用來(lái)支吾搪塞的話。
語(yǔ)境是說(shuō)星巴克的把疫情期間提倡“無(wú)接觸”當(dāng)作一個(gè)借口。行之有效:實(shí)行起來(lái)有成效
。語(yǔ)境是說(shuō)國(guó)務(wù)院出臺(tái)新舉措擴(kuò)大內(nèi)需是很有效的辦法。不可名狀:
無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容,多用來(lái)描述事物的特點(diǎn)。語(yǔ)境用來(lái)指某個(gè)道理,屬于使用對(duì)象不當(dāng),可用“不言而喻”來(lái)替代。故答案為:
D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生正確辨析和使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)題一定要從三個(gè)方面綜合考慮分析即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型?!窘馕觥俊痉治觥緼.語(yǔ)義重復(fù),不是“中學(xué)語(yǔ)文教師”和“其他語(yǔ)文工作者”,而是“對(duì)象”和“面向”之間的表述有重復(fù)交叉。所謂“對(duì)象”,就是說(shuō)話者面向的人或事,原題干可用直接刪掉“面向”。故答案為:A?!军c(diǎn)評(píng)】此題考查辨析并修改病句的能力。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、語(yǔ)言贅余等。先通讀全文,憑語(yǔ)感判斷正誤,如果不能判斷的,可以壓縮句子,看搭配是否得當(dāng),找出病因。解答病句辨析題:首先要熟悉高考??嫉牧N病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等;其次平時(shí)學(xué)習(xí)中,要多積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮句子主干的辦法,先審主干,再審枝葉。如果是選擇題可以采用排除法,如果是主觀題修改病句,還要注意不要改變?cè)狻!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生用一句話概括材料內(nèi)容的能力。做這種題的關(guān)鍵是用主謂賓的結(jié)構(gòu)去歸納概括,具體的模板就是采用什么人做什么;什么事怎么樣的的方式進(jìn)行。(2)本題考查學(xué)生的對(duì)聯(lián)知識(shí)。對(duì)聯(lián)上下兩句,兩兩對(duì)仗,字?jǐn)?shù)相等、詞性相當(dāng),意思相近或相反。從第一句話“梅州山區(qū)氣候溫和,資源豐富,山川雄奇險(xiǎn)秀,終年滿山碧綠,風(fēng)景優(yōu)美,人杰地靈,古跡眾多,人文景觀獨(dú)具特色”,可知話題中心是梅州的資源情況,非常豐富。從第二句話——梅州是全國(guó)最大的客家人聚居地,是名聞遐邇的“客家之都”。綜合起來(lái)就可概括為:梅州是名聞遐邇的“客家之都”,旅游資源豐富。首先將六個(gè)短語(yǔ)進(jìn)行拆分,“無(wú)雙韻”“第一流”是三個(gè)字的短語(yǔ),意思也很相近,都是很突出的意思;而“客家”是一個(gè)語(yǔ)言分類(lèi)概念,梅州是一個(gè)地理名詞;客家的方言,梅州的主要是文物。從第一個(gè)語(yǔ)段“客家方言以梅縣客家話為代表”的介紹可知;從第二個(gè)語(yǔ)段“1965
年,郭沫若先生來(lái)梅州視察時(shí),留下‘文物由來(lái)第一流’的贊美詩(shī)句”,可概括出梅州文物的出眾。再根據(jù)對(duì)聯(lián)尾字仄起平收的特點(diǎn),可將“第一流”放在下句的末尾?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言文斷句能力??山柚鷺?biāo)志詞“云”“曰”、人名官名地名等,熟練掌握文言句式、文學(xué)常識(shí),進(jìn)行斷句。本題考查理解并翻譯文中的句子。注重文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法的積累,了解并掌握常見(jiàn)的文言特殊句式,掌握文言文翻譯的技巧。文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。本題考查學(xué)生理解文言文重要語(yǔ)段在文中作用的能力。做這種題要善于從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩大層面去分析和理解。7.A.聚攏/回去;B.花/鮮美的;C.兩個(gè)“之”,結(jié)構(gòu)助詞“的”;D.稱作、叫/認(rèn)為。故答案為:C。①采分點(diǎn):晦,陰暗;朝暮,早晚。②采分點(diǎn):
述,記述、寫(xiě);以,用。故答案為:①朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,就是山中的早晨和晚上。②醉后能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,那就是太守啊。從“至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也”等句看出的是游人的賞玩之樂(lè);從“臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也”等句看出的是宴飲之樂(lè);而“
宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也
”等句是眾人的消遣活動(dòng)之樂(lè)。這些場(chǎng)景的描繪,細(xì)致逼真,具體而生動(dòng),目的是表現(xiàn)廬陵太守與民同樂(lè)的情懷,說(shuō)明了作者非常喜歡政治清明、百姓和樂(lè)的場(chǎng)景。故答案為:意在表現(xiàn)作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷,同時(shí)也為了表現(xiàn)作者喜愛(ài)政治清明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!窘馕觥俊緟⒖甲g文】寧戚想求見(jiàn)齊桓公,因?yàn)椋ㄇ笫瞬豁槪┨幘忱Ь?,沒(méi)有辦法推薦自己,于是做了商販,租借牛車(chē)到齊國(guó)去,晚上在城門(mén)外住宿。齊桓公到郊外迎接客人,夜晚打開(kāi)城門(mén),讓租車(chē)馬的商販避開(kāi)。(他們)火把燃得很旺,隨從(齊桓公)的人很多。寧戚正在車(chē)下喂牛,看到桓公而心中悲傷,敲打著牛角,用洪亮激昂的聲音唱起商調(diào)歌曲。齊桓公聽(tīng)了,拉著他車(chē)夫的手說(shuō):“奇怪啊,這位唱歌的不是一般人啊!”(就)命令用侍從乘坐的車(chē)子把寧戚載上。桓公返回到了宮廷,到達(dá)后,隨從人員請(qǐng)示(如何安置寧戚)。桓公說(shuō):“賜給他衣服帽子,我要接見(jiàn)他?!睂幤莅菀?jiàn)(齊桓公),用如何治理國(guó)家的話來(lái)勸說(shuō)他。第二天再拜見(jiàn)(齊桓公),用如何治理天下的話來(lái)勸說(shuō)他。齊桓公非常高興,想要任用他。群臣勸諫說(shuō):“這位客人是衛(wèi)國(guó)人,(衛(wèi)國(guó))距離齊國(guó)五百里,(路途)不遠(yuǎn),不如派人去打聽(tīng)一下,果真是賢人的話,再任用他也不晚?!被腹f(shuō):“不是這樣的,派人去打聽(tīng)的話,恐怕他會(huì)有小的缺點(diǎn),因?yàn)樗男∪秉c(diǎn)而丟掉他的大優(yōu)點(diǎn),這就是國(guó)君失去天下賢士的原因啊。況且人本來(lái)就很難十全十美,我們姑且用他的長(zhǎng)處?!庇谑翘岚沃赜脤幤?,授給官職,讓他擔(dān)任卿大夫。在這件事上,齊桓公做得對(duì),這是他稱霸(的原因?。!军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思的理解能力。做這種題重點(diǎn)是平時(shí)的積累,考試時(shí)具體作答。本題考查學(xué)生對(duì)文言的斷句的能力。斷句的關(guān)鍵是抓對(duì)稱句和相應(yīng)的標(biāo)志詞,比如句末的“矣焉哉”等。本題考查學(xué)生對(duì)文本重要問(wèn)題的分析和理解能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀,然后根據(jù)題干的要求作答?!皺?quán)用其長(zhǎng)者”的“權(quán)”是暫時(shí)、姑且的意思。故答案為:C。該句的意思是寧戚正在車(chē)下喂牛,看到桓公而心中悲傷,敲打著牛角,用洪亮激昂的聲音唱起商調(diào)歌曲?!?/p>
寧戚飯牛于車(chē)下
”是個(gè)完整的句子,主語(yǔ)是“寧戚”;事件是“飯?!?;“車(chē)下”是狀語(yǔ);“望桓公而悲”是寧戚的動(dòng)作和情感表現(xiàn),而他接下來(lái)的行為就是“擊牛角疾商歌”。故答案為:寧戚飯牛于車(chē)下/望桓公而悲/擊牛角/疾商歌。題干要求用自己的話回答,的原因是什么?首先回歸文本找到齊桓公“所以霸”的相關(guān)語(yǔ)句,從原文“桓公聞之,執(zhí)其仆之手……”可以看出他的任人唯賢;從原文——群臣爭(zhēng)之曰:“客,衛(wèi)人也。去齊五百里,不遠(yuǎn),不若使人問(wèn)之,固賢人也,任之未晚也?!被腹唬骸安蝗?,問(wèn)之,恐有小惡。以其小惡,亡人之大美,此人主所以失天下之士也。且人固難全,權(quán)用其長(zhǎng)者?!笨梢钥闯鳊R桓公力排眾議,善于發(fā)掘人才的長(zhǎng)處。故答案為:齊桓公求賢迫切,能夠力排爭(zhēng)議,正確地對(duì)待人才,不因?yàn)椤靶海鋈酥竺馈?,能大膽地發(fā)揮人才的長(zhǎng)處。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。做這種題的關(guān)鍵是整體把握文本,然后帶著選項(xiàng)回歸文本進(jìn)行比對(duì)和分析。本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)論據(jù)論證的分析和掌握能力。平時(shí)要多積累和掌握常見(jiàn)的論證方法,明確其論證作用或效果等等。本題考查學(xué)生對(duì)文本重要內(nèi)容及其觀點(diǎn)的分析和理解能力。做這種題的關(guān)鍵是整體閱讀文本,把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度,最后結(jié)合自身的理解作答。13.B.“還要懂得拒絕別人的求助”的說(shuō)法曲解文意。最后一段說(shuō)“而一個(gè)正直的靈魂必須懂得拒絕”,但這個(gè)拒絕不是拒絕別人的求助,而是“必須拒絕那些名利、權(quán)勢(shì)、財(cái)富等身外之物”。故答案為:B。題干要求回答第③段運(yùn)用了什么論證方法?其作用是什么?從“宋仁宗時(shí)期的楊士奇就以直言著稱。有一次,一個(gè)叫弋謙的大理寺少卿……”可知這段文字主要運(yùn)用了舉例論證的方法,而舉楊士奇力挺弋謙的例子是為了說(shuō)明該段的中心句“要做正直的人,就要敢于直言”。故答案為:舉例論證。舉了“楊士奇敢于直言”的例子,有力地證明了“要做正直的人,就要敢于直言”的觀點(diǎn),增強(qiáng)了說(shuō)服力。題干要求談?wù)剬?duì)文中第⑤段畫(huà)線句“事實(shí)往往是,一個(gè)人一旦做了不該做的事,那就成了他正直開(kāi)始淪陷的起點(diǎn)”的理解。這句話其實(shí)在說(shuō)做一個(gè)正直的人是需要長(zhǎng)期的修煉過(guò)程,一旦做了不該做的事情,那么正直的清譽(yù)就毀于一旦,就會(huì)在道德淪陷的泥潭里越陷越深,最終不能自拔,甚至墮入罪惡的深淵??偠灾稣钡娜?,不僅要說(shuō)正直的話還要做正直的事,而且必須防微杜漸,防患于未然,持之以恒地堅(jiān)守正直的初心。故答案為:做正直的人,就應(yīng)該做正直的事。一旦突破了道德底線,就會(huì)無(wú)所顧忌,會(huì)一步步走向有違道德的深淵。為此,要做正直的人,就要懂得防微杜漸,“勿以惡小而為之”?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)文中伏筆和呼應(yīng)手法的分析及理解能力。語(yǔ)句之間的前后呼應(yīng),彰顯了作者的高超寫(xiě)作手腕,能使前后情節(jié)銜接連貫、絲絲入扣。本題考查學(xué)生賞析文中語(yǔ)句精妙之處的能力。做這種題要善于從修辭手法、表現(xiàn)手法、遣詞造句及其主旨的揭示等角度去分析。本題考查學(xué)生揣摩作品中的人物形象特點(diǎn)的能力。人物的刻畫(huà)能夠凸顯人物的性格特征,而人物的神態(tài)描寫(xiě)自然與當(dāng)時(shí)的心情、所做的事情密切相關(guān),因此要善于從下文角度分析人物的神態(tài)。本題考查學(xué)生歸納人物形象特點(diǎn)的能力。概括歸納人物形象,要找到相關(guān)的語(yǔ)句,從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等角度分析和把握。本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題含義的能力。文章的標(biāo)題的含義要善于從表面意思到深層意思逐步分析,深層意思多與主題密切相關(guān)。16.文中有幾處照應(yīng)的句子,題干要求找出其中一處,并分析其作用
:如:第③段“老人說(shuō)過(guò),多受點(diǎn)苦,后輩兒就多享點(diǎn)福,咱們多凍一會(huì)兒,孩子就能多暖和一會(huì)兒”與第?段“兒子上大學(xué),住的是樓房,屋里熱乎著呢!這都習(xí)慣了,冷不丁回家,肯定受不了!再說(shuō)兒子這是第一年去上學(xué),放假回來(lái),咱們家咋地也得整熱熱乎乎的”相照應(yīng)。它的作用是交代含蓄,使文章內(nèi)容完整,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、緊湊,增強(qiáng)文章的真實(shí)感和感染力,突出兩位老人對(duì)兒子的疼愛(ài)。再如:第⑦段“一輛大卡車(chē)從東邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地開(kāi)過(guò)來(lái),像一團(tuán)移動(dòng)的影子。車(chē)速慢了一些,可能是因?yàn)橥谅凡黄秸?,加之雪厚,?chē)時(shí)快時(shí)慢地顛簸著從他們身邊駛過(guò)”與第?段“那是我故意的。你沒(méi)看到天天都有兩個(gè)老人站在路邊等著嗎?他們就是想撿些咱們車(chē)上掉的煤,我開(kāi)得不穩(wěn)當(dāng),就能多顛下一些煤去”相照應(yīng)。它的作用是交代含蓄,使文章內(nèi)容完整,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、緊湊,增強(qiáng)文章的真實(shí)感和感染力,突出“開(kāi)車(chē)戰(zhàn)士”的善良??傮w看來(lái),運(yùn)用照應(yīng)的手法能使情節(jié)前后關(guān)聯(lián),結(jié)構(gòu)更加眼睛,給讀者一種豁然開(kāi)朗,原來(lái)如此的閱讀體驗(yàn),增強(qiáng)了文章的藝術(shù)表現(xiàn)力?!耙煌崎T(mén),大雪就像從天上掉下來(lái),兩人呼著團(tuán)團(tuán)的白氣,挾裹著一身的雪花向不遠(yuǎn)處的土路上走去”,題干要求從修辭手法的角度分析妙處。該句將“大雪”比作“扯碎了的棉花套子”,形象深切,既寫(xiě)出了天氣的苦寒,又表現(xiàn)了這對(duì)老人不畏嚴(yán)寒去拾取煤渣的艱辛,更為后文揭示他們愛(ài)子心切起到了襯托作用?!?/p>
老李太太伸頭往倉(cāng)房里看了看,里面已經(jīng)堆了不小的一堆煤”,所以老太太情不自禁地露出了笑容,而且這個(gè)笑容是心靈的自然流露,是滿足的、自豪的、開(kāi)心的,因?yàn)樯洗髮W(xué)回來(lái)的兒子就不會(huì)挨凍了。所以橫線處可填她的笑更“燦爛”了。從第?段“那是我故意的。你沒(méi)看到天天都有兩個(gè)老人站在路邊等著嗎?他們就是想撿些咱們車(chē)上掉
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