《西游記》第76回100回復(fù)習(xí)資料五年級下冊語文總復(fù)習(xí)資料及高考語文試卷_第1頁
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《西游記》第76回——100回復(fù)習(xí)要點(diǎn)共享者:、、、、第七十六回(大魔)先與悟空交戰(zhàn),悟空鉆到了妖怪的肚子里,為了防詐,悟空用猴毛變(一條繩兒),從妖怪(鼻孔)里出來,制服了妖怪。大妖怪舉(鋼刀),二妖怪使(槍),三妖怪使(戟)。送唐僧西天取經(jīng),(二怪)不服,讓八戒出來迎戰(zhàn),結(jié)果被活捉。三怪想了個(gè)(調(diào)虎離山)計(jì),讓唐僧成為俘虜。迸(bèng):崩裂捽(zuò):摔、甩第七十七回1、唐僧被抓,悟空徒弟三人與妖怪打斗,八戒被(老魔)拿入城中,沙和尚被(二怪)捽開鼻子卷住;(三怪)扇一翅就是(九萬)里,把悟空捉住了。2、悟空用了一些(瞌睡蟲兒),把唐僧等救出,在(爬墻)逃走時(shí),被妖怪捉回。3、唐僧被假計(jì)關(guān)在(錦香亭)子內(nèi)的一個(gè)鐵柜里,悟空他們以為唐僧被妖怪吃了,去找了(如來佛主)。4、后來,請了(文殊)和(普賢)收伏了大魔、二怪,三怪是(如來)收伏,原來是(大鵬金翅雕)。5、迍(zhūn):挫折、災(zāi)難寶剎(chà):佛教的寺廟。第七十八回經(jīng)數(shù)月師徒來到(比丘)國,現(xiàn)改作(小子)城,這里有個(gè)怪現(xiàn)象,家家門口一個(gè)(鵝籠),里面是(小孩兒),都是(男兒)身,共(1111)個(gè)。悟空先用(陰風(fēng))把(小兒)刮走,唐僧去倒換關(guān)文后,妖怪說(藥引子可用唐僧肉)。最后,(唐僧)去見了國王。迥(jiǒng):遠(yuǎn)泠(líng):清涼河清海晏(yàn):天下太平戕(qiāng):殘害第七十九回國丈在旁指定要“假唐僧”的(黑心),國丈使用的兵器為(蟠龍拐杖),住在(柳林)坡(清華)洞。進(jìn)去的方式為南岸(九叉頭)一棵楊樹,左轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn),右轉(zhuǎn)(三轉(zhuǎn)),用兩手(齊撲樹上),連叫三聲(開門),即現(xiàn)清華洞府。悟空正要打妖怪時(shí),(南極老人星)來了,收伏了妖怪,原來是他的坐騎(白鹿),美后是一只(白面狐貍)。悟空為了消除妖患,把個(gè)洞府(放火燒干凈)。國王為消病,向神仙要到了(三個(gè)棗兒)。閬(làng)苑:傳說神仙居住的地方黎庶(shùu):百姓推輪轉(zhuǎn)轂(gǔ):車輪的中心部分盤桓(huán):逗留,住,呆第八十回唐僧師徒往西前行,唐僧聽到嚶嚶的叫聲“救人”,原來大樹上綁著一個(gè)(女子),上半截用(葛藤)綁在樹上,下半截(埋在土里),說是(被強(qiáng)盜拐來山內(nèi)),現(xiàn)在已經(jīng)(五日五夜),看看命盡,不久身亡。剛開始悟空勸說,唐僧把那怪撇了,但妖怪用(一陣順風(fēng)),嚶嚶的吹在(唐僧耳內(nèi)),讓師徒重又救了妖怪。他們來到了庵觀寺院,里面來開門的(道人),后出來一個(gè)(喇嘛),留宿他們。嵯(cuò)峨(é):山勢高峻秾(nòng):草木茂盛突兀(wù):高聳氤(yīn)氳(yūn):形容煙云濃郁垣(yuán):墻衲(nà):和尚的衣服第八十一回唐僧師徒到了(鎮(zhèn)海禪林寺),因唐僧生病3日,寺里少了(6)個(gè)和尚,原來被妖怪所吃。第四天晚上,孫悟空為了捉拿妖怪,變做個(gè)(小和尚),手敲(木魚),口里念經(jīng)。悟空和妖精打斗不分上下,妖精將(左)腳上的(花鞋)脫下來,化作清風(fēng)而去,把(唐僧)攝將去云頭上,住在(焰空)山(無底)洞。趲(zǎn):催促譙(qiáo)樓:鼓樓掇(duō):端蹙(cù):皺第八十二回八戒去找?guī)煾?,看見兩個(gè)女怪在(井上打水),第二次八戒變做個(gè)(黑胖和尚),找到了妖怪的住處。后來,(悟空)下去打探。第一次救唐僧,悟空讓唐僧給妖怪(喝酒,悟空變做蟲子吞下去),結(jié)果(妖怪看到了蟲子沒喝下,悟空變做餓老鷹飛走)。悟空第二次進(jìn)焰空山無底洞,讓唐僧(哄妖怪去后花園吃桃子),結(jié)果(妖怪吃下悟空,讓妖怪送出唐僧)。遁(dùn):隱藏綠蟻:酒的別名第八十三回妖精用了兩口(寶劍),與悟空打斗起來,妖怪將(右腳上的花鞋)脫下來,真身化一陣清風(fēng)逃走。悟空第三次去無底洞,看到了(尊父李天王之位),(尊兄哪吒三太子位)。此妖怪為李天王(義女),妖怪有三個(gè)名字,本身出處叫(金鼻白毛老鼠精);因偷香花寶燭,改名叫(半截觀音);如今饒她下界,叫做(地涌夫人)。后來,悟空請到了(李天王)和(哪吒)一起收伏妖怪。剮(guǎ):割肉離骨第八十四回師徒四人,遇到了老母和小孩兒,告訴唐僧前面是(滅法國),要?dú)ⅲ?萬)個(gè)和尚,原來這2人是(觀音菩薩)和(善財(cái)童子)所變。悟空想出個(gè)辦法來進(jìn)城(偷客官們的衣服,裝俗人進(jìn)城),說自己是(販馬)的客人,讓老板娘給他們四人住到(柜子里),結(jié)果遭(強(qiáng)盜)偷,抬柜出城。悟空施計(jì),把(國王、王后等頭發(fā)全部剃掉)。賃(lìn):租用庖(páo)丁:廚師第八十五回悟空施法把宮中大小人等,一夜都剃光了頭發(fā),把滅法國改為(欽法國)。妖怪出現(xiàn)時(shí),先(風(fēng)起),后(霧起),悟空為了自己的小心思,讓八戒先去會(huì)會(huì)妖怪,騙他(村上有白米干飯和白面饃饃),然后八戒騙唐僧(去尋些嫩草喂喂馬,再化齋去)。結(jié)果八戒用釘耙,妖怪用(棒槌)打斗起來。一小妖獻(xiàn)計(jì)(分瓣梅花計(jì)),用三個(gè)大王模樣的分別去打斗三個(gè)徒弟,大王在半空伸下拿云手去捉(唐僧)。唐僧被關(guān)在(后園),綁在(樹上),與山中的(樵夫)談話,互相安慰、訴苦。殺戮(lù):殺害解數(shù)(xièshù):武術(shù)的招式讖(chèn)語:迷信指事后應(yīng)驗(yàn)的話第八十六回妖怪住在(隱霧)山(折岳連環(huán))洞,孫悟空他們?nèi)フ規(guī)煾禃r(shí),妖怪先用了個(gè)(假人頭)哄三人,(孫悟空)識貨,原來是個(gè)(柳樹根)。然后,扔出個(gè)(不是唐僧的真人頭),三人齊哭。為了給唐僧報(bào)仇,去打破洞府,拿住妖魔,妖怪自稱(南山大王),先鋒是個(gè)(鐵背蒼狼怪),妖怪是(艾葉花皮豹子精)。把洞府燒光,救出了師傅和(樵夫)。儔(chòu):伴侶聒(guō)噪:吵鬧第八十七回四人來到(天竺外郡),地名(鳳仙郡),遇到一個(gè)郡候差,招求法師(祈雨救民),因?yàn)橛忻胺赣竦壑铮ㄈ辏┎挥?,民甚艱苦。悟空去見玉皇大帝,得知直等(雞啄盡了米),(狗舔盡面),(燈焰鐐斷鎖梃),鳳仙郡才下雨。后來,郡候等全城人禮誠向佛,用善心善念感動(dòng)了玉帝,派(風(fēng)雨雷電)四神和(龍王)下了大雨。穢(huì):臟槁(gǎo):干枯第八十八回師徒四人來到(天竺國下郡),地名(玉華縣)。國王有三個(gè)兒子,大的拿(齊眉棍),第二個(gè)掄(九齒鈀),第三個(gè)使(烏油黑棒子)。三個(gè)兒子拜悟空三人為師學(xué)武藝,八戒釘鈀重(5048斤),沙僧寶杖重(5048斤),悟空金箍棒重(13500斤)。當(dāng)夜,為了鑄兵器,離城有一妖精,住在(豹頭)山(虎口)洞,把三般兵器(一股收之)。第八十九回孫悟空去尋兵器,路上遇到(刁鉆古怪)和(古怪刁鉆),他變做個(gè)(蝴蝶),聽他們言語,原來拿二十兩銀子買(豬羊)去,明天開宴慶祝(釘鈀會(huì))。八戒變做(刁鉆古怪),悟空變成(古怪刁鉆),沙僧裝做(販豬羊的客人),看到兵器便各自拿取,和妖怪打斗。妖怪?jǐn)巢贿^,奔到(竹節(jié))山(九曲盤桓)洞,找他的(祖父)(九靈元圣),然后一起殺來。查(zh?。贺Q起恁(nèn):那樣貽(yí)害:留下禍害第九十回獅子精中,(黃獅精)在前引領(lǐng),(狻猊獅)、(摶象獅)在左,(白澤獅)、(伏貍獅)在右,(揉獅)、(雪獅)在后,中間就是那個(gè)(九頭獅子精)。妖怪捉住了(八戒),悟空他們捉住了(狻猊)、(白澤)。第二次時(shí),妖怪駕著黑云一下子捉了唐僧、八戒、老王、大王子、二王子、三王子。孫悟空變出千百個(gè)小行者,拖倒(揉獅),活捉了(雪獅),拿住了(摶象獅),扛翻了(伏貍獅),將(黃獅精)打死。悟空去(東極妙巖宮),請九頭獅的主公(太乙救苦天尊)。篩(shāi):敲霓帔(pèi):一種披在肩背上的服飾第九十一回唐僧四人來到了天竺國外郡的(金平府)(旻天)縣,在正月十五賞花燈,老百姓用(酥合香油)上供,一共(1500)斤,銀子(四萬八千兩),妖怪趁機(jī)把唐僧卷走。妖怪住在(青龍)山(玄英)洞,大的叫(辟寒大王),第二個(gè)(辟暑大王),小的叫(辟塵大王),大的使用(鉞斧),第二個(gè)使(大刀),小的使(仡撻geta)俟(sì):等待、等到檠(qíng):燈臺倏(shū)爾:忽然湍(tuān):急流的水第九十二回悟空變做(螢火蟲)去打探,玉帝派(四木禽星)與孫大圣下界降妖,分別是(角木蛟)、(斗木獬)、(奎木狼)和(井木犴an)。在打斗中,老龍王(敖順)助悟空一臂之力,(井木犴)現(xiàn)原身,按?。ū俸畠海罂谛】诘乜兄缘?。蠲(juān):免除第九十三回唐僧他們來到大寺(布金禪寺),這寺原是(舍衛(wèi))國給(孤獨(dú)長者)請佛講經(jīng),又名(祇園)。山叫做(百腳山),近因天氣循環(huán)生幾個(gè)(蜈蚣精),待到(雞鳴關(guān))里的雞鳴之時(shí),才敢過去。老僧告訴唐僧,園中來了一位女子,自稱(天竺國公主),拜托查明真相。唐僧正巧遇公主拋打繡球,(撞天婚)招駙馬,公主親手拋在(唐僧)頭上,那球滾在(衣袖)中。悟空用了(倚婚降怪)之計(jì),讓唐僧入朝見駕。第九十四回唐僧與妖怪約(十二日)佳配,妖怪為了事情順利進(jìn)行,讓悟空3人(倒換關(guān)文先上路),走了后悟空變做(蜜蜂)與唐僧一起。合巹(jǐn):成婚軒(xuān):窗戶、門第九十五回悟空和妖怪打斗,妖怪不濟(jì)化作(清風(fēng))逃走了,逃到了(毛穎)山,山中只有三處(兔穴),妖怪使的短棍,名(搗藥杵)。悟空要一棒打殺時(shí),(太陰星君)帶著(嫦娥仙子)來了,原來妖怪是(廣寒)宮搗玄霜仙藥之(玉兔)。那國王的公主,也不是凡人,原是(蟾宮)中的(素娥)。悟空建議把百腳山改為(寶華山),把(大雄雞)千只撒放山中,因老僧救公主有功,被封為(報(bào)國僧官)。敧(qī):傾斜蟾(chán)宮:月亮逭(huàn):逃避第九十六回唐僧來到(銅臺)府(地靈)縣(寇員外)家,寇員外名(寇洪),他已齋過過往僧侶(9996)人,唐僧四人正得圓滿。唐僧在寇員外家住了(半個(gè)月),唐僧一定要告辭,他們來到了(華光行院)。芰(jì):菱攢(cuán):積聚函(hán):盒子箸(zhù):筷子第九十七回銅臺府地靈縣城內(nèi)有伙(強(qiáng)盜),他們?nèi)チ丝軉T外家,搶了錢物,打死了(寇員外)。(寇員外母親)生妒害之心,說點(diǎn)火的是(唐僧),持刀的是(豬八戒),搬金銀的是(沙和尚),(打死寇員外)的是孫行者。第二天,寇梁兄弟到衙門(告狀)。唐僧四人在路上遇到(強(qiáng)盜們),要打劫他們,悟空用了個(gè)(定身)法,讓強(qiáng)盜們說出了實(shí)情,交出了錢物,打算(送還寇員外)。結(jié)果,官府認(rèn)為人贓俱獲,(抓捕了唐僧四人)。黎明前,悟空變做蜢蟲兒,先飛到(寇員外家),又飛到(刺史家),后又到(地靈縣衙),假托神佛說明事情真相。為了弄清兇手,悟空去了(幽冥地界),延他陽壽(一紀(jì))十二年。歿(mó):死亡搴(qiān):提起第九十八回來到靈山腳下見一個(gè)道童,乃是(玉真觀金頂大仙),來接唐僧四人,晚上在(玉真觀)安歇;往前走有一座獨(dú)木橋,叫(凌云渡),(接引佛祖/南無寶幢光王佛)撐了一只無底的船兒幫忙送過去。三藏:有《法》一藏,談(天);有《論》一藏,說(地);有(《經(jīng)》)一藏,度鬼。如來叫(阿儺)和(伽葉)指引唐僧四人去拿經(jīng)書,一共(35)部,先拿到的是(無字之經(jīng)),后來換成了真經(jīng)。篋(qiè):小箱子偃(yǎn):臥倒、倒伏第九十九回唐僧四人取了真經(jīng)回長安,因受過(八十)難,不能完成此數(shù),在(通天河)將他們四人墜落下地,在著急時(shí),一個(gè)(白黿)馱四人過河,因沒向如來問及還有多少年壽,把唐僧四人和經(jīng)書一起(沉下水去)。把經(jīng)書晾曬,不期石頭上把(《佛本行經(jīng)》)沾住了幾卷,遂將經(jīng)尾沾破了。傍晚,到了(陳家莊),村子里的百姓為了答謝當(dāng)年唐僧等人的恩德,已建起了一座院宇(救生寺)。羈(jī)留:停留、滯留頹(tuí):坍塌第一百回唐僧向唐太宗介紹此次求取真經(jīng)的過程,收得三個(gè)徒弟,有(十萬八千里)之遠(yuǎn),經(jīng)過了(14)年。先后途徑(寶象)國、(烏雞)國、(車遲)國、(西梁女)國、(祭賽)國、(朱紫)國、(獅駝)國、(比丘)國、(滅法)國;(鳳仙)郡、(玉華)州、(金平)府。晚上,唐僧到(洪福寺)休息,唐太宗寫了一篇(《圣教序》),讓唐僧在(雁塔寺)講經(jīng),(謄黃寺)謄寫真經(jīng)。師徒等重回靈山,唐僧本是(金蟬子),封為(旃檀功德佛),孫悟空為(斗戰(zhàn)勝佛),豬八戒為(凈壇使者),沙僧為(金身羅漢),白馬為(八部天龍馬)。腆(tiǎn):慚愧。北師大版五年級下冊總復(fù)習(xí)資料一單元龍龍是吉祥、幸福的象征,更是中華民族的象征。1、《龍的傳人》龍的傳人指每一位炎黃子孫,勤勞的、有智慧的對自由充滿向往和追求。為什么中國人自稱是龍的傳人?提示:中國人與龍有著密切的關(guān)系……中國的龍集各種能力于一身,象征著中國人對自由完美的向往和追求。所以……開頭與結(jié)尾的特點(diǎn)和作用。特點(diǎn):首尾呼應(yīng)。開頭點(diǎn)題引入,篇末點(diǎn)題。作用:結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、完整連貫。說明方法列數(shù)字(具體準(zhǔn)確地……)打比方(生動(dòng)形象地……)舉例子(具體詳細(xì)地……)作比較(突出強(qiáng)調(diào)了……)分類別(全面清楚地……)2、《大人們這樣說》(1)體裁-散文詩形散而神聚,具備詩歌的想象力及美感。(2)現(xiàn)在人們賦予龍什么新的含義?提示:科技、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、軍事……現(xiàn)在的龍是正在騰飛、崛起的中國的象征。3、《葉公好龍》(1)出處:漢《新序》(2)寓意:不要弄虛作假、口是心非,要言行一致,實(shí)事求是。(3)重點(diǎn)字詞:好:喜歡。寫:用刀、筆刻畫。雕文:雕刻的花紋。窺(kuī):探望、偷看。牖(yǒu):窗戶。施(yì):伸出、延伸。還(xuán)走:掉頭逃跑。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也:由此看來……4、聽、默寫(1)帶“龍”字的各位置成語。(2)默寫《葉公好龍》(3)《大人們這樣說》第二小節(jié)二單元書1、《神奇的書》(1)作家作品:(美)狄金森,浪漫主義詩人,《艾米莉書簡集》。(2)為什么說書是神奇的?因?yàn)闀堋?;書能……;書能……??傊?,書裝載了人類靈魂中全部的美麗。所以……2、《憶讀書》(1)作家作品:冰心,原名謝婉瑩,著名的翻譯家、詩人、作家、兒童文學(xué)家。詩集《繁星》、《春水》,通信集《寄小讀者》,散文集《櫻花贊》,兒童作品集《小橘燈》。(2)冰心少年時(shí)代是怎樣讀書的?酷愛,讀書好(快樂,隨著故事情節(jié)及人物情感獲得享受;擴(kuò)充知識面;提高自身修養(yǎng),提升寫作能力;獲得以為人處事的道理。),多讀書(多讀各類大家、經(jīng)典著作),讀好書(讀健康、積極,對自己產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的書比較、選擇性讀書。)(3)“總而言之”、“統(tǒng)而言之”的意思及作用。意思:總的來說。作用:總結(jié)概括。(總括上文,強(qiáng)調(diào)不管怎樣說都是如此這般這般。)3、《走遍天下書為侶》(英)尤安·艾肯(1)為什么選擇書作為伴侶?如與朋友交談;似和家人見面;令人回味無窮。每逢讀書時(shí)……有趣的事。(2)背誦2、6小節(jié)。4、聽、默寫(1)默3句讀書名言。(2)默寫《走遍天下書為侶》中你最喜歡的一小節(jié)。(2、6)三單元角度1《古詩二首》(1)《登飛來峰》①作家作品:王安石:北宋杰出的政治家、文學(xué)家、思想家。字介甫,號半山,世稱“臨川先生”,唐宋八大家之一。在神宗時(shí)代實(shí)行變法,“王安石變法”。《王文公文集》、《臨川先生文集》。②重點(diǎn)詞句:聞?wù)f:聽說。不畏:不怕。浮云:飄浮的云片。望眼:視野。只緣:只是因?yàn)?,由于。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。站得高,看得遠(yuǎn)。(可用于抒發(fā)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想;生活及個(gè)人修養(yǎng)。)(2)《題西林壁》①作家作品:蘇軾:北宋著名的文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,世稱“蘇東坡”,四川眉州眉山人。父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”,同為唐宋八大家。《東坡文集》、《東坡樂府》、《赤壁賦》等。詩詞豪放。②重點(diǎn)詞句:題:寫。不識:看不清。真面目:真實(shí)的樣子,全景、全貌。不識廬山真面目,只緣身在此山中。當(dāng)局者迷,旁觀者清。(可用于對人、事、物進(jìn)行分析時(shí),要客觀全面,切不可片面。)2、《牛和鵝》任大霖:兒童散文集《紅泥嶺故事》,兒童劇《桃子熟了》。看待周圍的人、事、物,如果從不同的角度出發(fā),會(huì)得到不同的結(jié)果。3、聽、默寫(1)名言將心比心設(shè)身處地推己及人換位思考己所不欲,勿施于人。-《論語》老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。-《孟子》四單元真誠1、《用目光傾聽》(1)金波:中國作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)會(huì)員。兒童詩集《回聲》、兒童散文集《媽媽的愛》。(2)說一說你對“用目光傾聽”的理解。在與別人交流,聽別人講話時(shí),要望著對方的眼睛?!敖涣髯钚枰氖钦嬲\”,用目光最能表達(dá)真誠,也是一種尊重?!罢嬲\的目光勝似千言萬語,目光傳遞的是溫暖的春天。”2、《信任》路邊的指示牌是引導(dǎo)旅行者的線索,也是行文的線索。告示牌把人們引向什么地方?桃園;互相信任的最高境界,在那兒人們得到的是人與人之間信任與被信任的喜悅。桃園主人并沒出現(xiàn),你是怎樣了解他的性格的?側(cè)面描寫主人的訓(xùn)練有素的貓狗,它們的動(dòng)作、神態(tài)。烘托出桃園主人熱情好客、善解人意、相信客人的美好品質(zhì)。3、《修鞋姑娘》(1)“我”為什么要找修鞋姑娘?還錢。送去人與人之間的信任,實(shí)現(xiàn)自己的承諾。(2)課文是怎樣一步步地展現(xiàn)修鞋姑娘品質(zhì)的?懷疑坦然、自信同情只收六角錢擔(dān)心只收三角錢納悶贊我誠實(shí)守信一波三折、跌宕(dàng)起伏誠實(shí)、善良、信任寫作方法:倒敘。首尾呼應(yīng)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰。聽、默寫。名言:五日三省吾身。。精誠。。遵守。?!盾饺貥撬托翝u》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》五單元心愿1、《凡卡》(1)作家作品:契訶(hē)夫,俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家,短篇小說藝術(shù)大師。與法國的莫泊桑,美國的歐·亨利共稱“三大短篇小說巨匠”。契訶夫《變色龍》、《凡卡》;莫泊桑的《羊脂球》、《我的叔叔于勒》;歐·亨利的《麥琪的禮物》。(2)插敘信中的兩次插敘是與當(dāng)時(shí)凡卡的現(xiàn)實(shí)生活及悲慘命運(yùn)形成鮮明的對比,起到對比、反襯的作用。成功的插敘可以豐富文章的內(nèi)容,突出文章中心。2、《種子的夢》(1)作家作品:柯巖,馮愷,當(dāng)代著名女詩人、女作家。《周總理,你在哪里》,報(bào)告文學(xué)《船長》,長篇小說《尋找回來的世界》。(2)種子的夢是什么?在寒冷的冬季,默默地在大地母親的懷抱里,汲取養(yǎng)分,積蓄力量,夢想—發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果……3、《對岸》(1)作家作品:泰戈?duì)?,印度?4歲寫劇本,19歲寫第一部小說,52歲獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?!缎略录?、《飛鳥集》、《園丁集》。(2)反復(fù)的修辭手法主要用于詩歌,其作用是:反復(fù)的詠嘆,以此表達(dá)強(qiáng)烈的情感。格式整齊,回環(huán)起伏,充滿語言美感。連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)兩種格式。4、聽、默寫(1)名言亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔屈原《離騷》路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索屈原《離騷》(2)《己亥雜詩》龔自珍,清代政治家,經(jīng)濟(jì)學(xué)家,軍事家。六單元?jiǎng)趧?dòng)1、《古詩二首》(1)《秋浦歌》①作家作品:李白,字太白,號青蓮居士,人稱“詩仙”,偉大的浪漫主義詩人。和“詩圣”杜甫合稱“李杜”,杜甫曾評價(jià)其詩“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神?!雹谥攸c(diǎn)詞句赧郎:被爐火照紅臉龐的冶煉工人。照:照紅。亂:飛濺。赧郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川。被爐火照紅臉龐的冶煉工人,在月光如水的夜晚,邊勞動(dòng)邊歌唱,歌聲使冰冷的河水蕩漾起來。(2)《憫農(nóng)》①作家作品:李紳,唐新樂府運(yùn)動(dòng)的參與者。《鋤禾》。②重點(diǎn)詞句粟:谷子,泛指糧食種子。萬顆子:許多糧食。閑:荒蕪。田:良田。猶:依然還有。四海:全國各地。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。(3)這兩首詩描寫的不同情境和抒發(fā)了不同的情感,試著寫一寫。①冶煉工人在月光如水的夜晚,伴著熊熊爐火以及四濺的火星,熱火朝天勞動(dòng)的情景。表達(dá)詩人對冶煉工人的熱愛及敬佩之情(不怕苦與累、樂觀忘我)。②舊社會(huì)的農(nóng)民受到的殘酷的剝削。表達(dá)了詩人對農(nóng)民的同情和對社會(huì)不公平的憤懣之情。2、《幸福在哪里》(1)(保加利亞)埃林·彼林,童話《揚(yáng)·比比揚(yáng)歷險(xiǎn)記》。(2)對比的手法表現(xiàn)十年前后的變化。孩子們不知道幸福的真諦—在各個(gè)崗位做有益于人類的事井旁荒草叢生—草木蔥蘢,人畜禽用水好處:突出主題,說明幸福就在于有益于人類的勞動(dòng)中。3、《勞動(dòng)的開端》(1)作家作品:吳運(yùn)鐸,被譽(yù)為“中國的保爾·柯察金”,是中國兵工事業(yè)的開拓者,新中國第一代工人作家?!栋岩磺蝎I(xiàn)給黨》。(2)作者“勞動(dòng)的開端”是怎樣開始的?第一次挑煤。半夜動(dòng)身—辦事員的冷漠、粗暴—天剛亮啟程—越來越累—午后困累到極點(diǎn)—天黑空筐回家。體會(huì):勞動(dòng)的艱難,舊社會(huì)窮人生活艱辛。(3)文中的“抽”字你體會(huì)到什么?動(dòng)作粗暴、態(tài)度冷漠,不管別人的感受。窮人沒有地位,受欺侮。(4)蒲松齡,清朝,字留仙,號柳泉居士,人稱“聊齋先生”,文學(xué)家?!读凝S志異》簡稱《聊齋》,俗稱《鬼狐傳》。歌頌人間真、善、美,抨擊假、惡、丑。(5)聽、默寫①古詩二首②陶行知《自立立人歌》七單元尊嚴(yán)1《囚歌》葉挺,新四軍軍長,遭遇國民黨長期羈押。是中國人民解放軍創(chuàng)建人、領(lǐng)導(dǎo)人,杰出的軍事家。“六面碰壁居士”兩個(gè)“自由”有什么不同?背叛信仰,出賣組織、同志,放棄理想及尊嚴(yán),茍且偷生換取的自由。真正的自由,革命勝利,人民解放,過上幸福的生活。(3)重點(diǎn)詞活棺材:監(jiān)獄,國民黨的黑暗統(tǒng)治。烈火:革命的熊熊大火。寧可為理想而死,也不愿像狗一樣換取沒有尊嚴(yán)的自由。(寧為玉碎不為瓦全。)2、《晏子使楚》(1)體會(huì)“侮辱”、“尊重”含義。使人的尊嚴(yán)、人格、名譽(yù)受損(楚國仗著國勢強(qiáng)大,想顯擺,故意刁難、羞辱,目的是要使晏子和齊國蒙羞。)尊敬,敬重。(經(jīng)過幾番較量,楚王不敢取笑晏子,很敬重他。)3、《為了他的尊嚴(yán)》(1)獨(dú)臂乞丐從女主人那里得到了什么?原來:同情與施舍。實(shí)際:通過勞動(dòng),得到做人的尊嚴(yán)。(2)寫“雙手健全的乞丐”用意?對比。揭示中心(只有通過勞動(dòng)取得報(bào)酬,才會(huì)有尊嚴(yán),靠別人的施舍過日子毫無尊嚴(yán)可談。)4《竹石》鄭燮(xiè),號板橋,清代文學(xué)家,字克柔,人稱“板橋先生”,揚(yáng)州八怪之一。詩書畫三絕。5《嗟來之食》帶有侮辱性的施舍。食:shí(名詞)sì(動(dòng)詞)6、聽、默寫(1)囚歌(2)竹石(3)名言天行健,君子以自強(qiáng)不息--《易經(jīng)》富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。--《孟子》不會(huì)尊重別人的人,別人也不會(huì)尊重他(德)席勒八單元火與光1、《普羅米修斯的故事》古希臘神話英雄行為表現(xiàn)在哪?富有同情心,熱心幫助人類,面對懲罰毫不屈服。2《奇異的激光》為什么說激光是奇異的?最亮的光(),最快的刀(),最大的書(),最準(zhǔn)的尺()。3《燈光》王愿堅(jiān),當(dāng)代作家,劇本《閃閃的紅星》“多好啊”三次各個(gè)含義?天安門廣場上游人發(fā)出的感嘆—贊嘆天安門夜景。郝副營長對書中的插圖發(fā)出的感嘆—對未來的美好憧憬。議電燈時(shí)的感嘆—渴望勝利,向往美好生活。(3)“燈光”為題,開頭結(jié)尾寫天安門燈光的用意。線索。首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)清晰,強(qiáng)調(diào)文章主旨:告訴我們幸福生活來之不易,不要忘記革命先烈用鮮血乃至生命換來的幸福。4《燈塔》燈塔:忠于職守,甘于奉獻(xiàn),不畏強(qiáng)暴。海鷗:膽小。5聽、默寫“火”“光”九單元破除迷信1《西門豹治鄴》西門豹是如何治理鄴的?發(fā)現(xiàn)問題—調(diào)查了解—弄清真相懲治壞人—教育百姓--破除迷信修渠引水—灌溉莊稼評價(jià)西門豹尊重科學(xué),破除迷信,造福百姓,智慧非凡,管理能力。2《活見鬼》馮夢龍,明代文學(xué)家和戲曲家,《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,凌蒙初《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱為《三言二拍》。重點(diǎn)詞句值:碰到,趕上。蓋:傘。俄頃:馬上,很短的時(shí)間。踉蹌:走路不穩(wěn)的樣子。愕然:吃驚的樣子。相視愕然,不覺大笑?;ヒ蔀楣淼膬蓚€(gè)人,看到對方不是鬼時(shí),真相大白,感到吃驚。笑自己的無中生有,對迷信的譏諷。寓意要相信科學(xué),不要無中生有,否則會(huì)鬧出笑話。3、聽、默寫寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分—郭沫若科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考或觀察事物—愛因斯坦引號:直接引用著重論述特殊含義引號中的引號用單引號省略號:省略列舉內(nèi)容表示說話的斷斷續(xù)續(xù)省略引文內(nèi)容破折號:解釋說明話題突然轉(zhuǎn)變聲音延長事項(xiàng)的列舉分承十單元我們?nèi)ヂ眯?《閱讀大地的徐霞客》徐霞客,明末清初杰出的地理學(xué)家,名弘祖,字振之,號霞客。(1)“奇人”表現(xiàn)在哪兒?淡泊名利,鍥而不舍,立志考察,志向高遠(yuǎn),不畏艱險(xiǎn),卓爾不群,求真求實(shí),毅力超凡。寫就千古奇書--《徐霞客游記》。(2)“奇書”表現(xiàn)在哪兒?具有很高的科學(xué)價(jià)值及文學(xué)價(jià)值?!笆篱g真文字、大文字、奇文字”。(3)積累鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。--荀子《勸學(xué)篇》2、《少年旅行隊(duì)》(1)柯藍(lán):著名的散文家,小說家。當(dāng)代散文詩杰出的先行者、帶頭人,散文詩大師。(2)一組散文詩,由《出發(fā)》、《老師》、《小紙船》、《聽廣播》、《標(biāo)本》、《旅行者之歌》。3、聽、默寫(1)名言讀萬卷書,行萬里路。知者樂水,仁者樂山。--《論語》乘興而行,興盡而返。--劉義慶《世說新語》(2)《六月二十七日望湖樓醉書》《楓橋夜泊》常用的修辭方法及作用:比喻:形象生動(dòng)明喻:像、似、如、猶如、宛如、仿佛……暗喻:是、成為、變成、成了……擬人:色彩鮮明,描繪形象,表意豐富。排比:加強(qiáng)語勢,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容。設(shè)問:強(qiáng)調(diào)問題,引人注意,引發(fā)思考。反問:加強(qiáng)語氣,增強(qiáng)表達(dá)效果??鋸垼汉嫱袣夥眨鰪?qiáng)聯(lián)想。引用:引用現(xiàn)成的話來提高表達(dá)的效果。反復(fù):強(qiáng)調(diào)內(nèi)容及感情。對比:突出強(qiáng)調(diào)內(nèi)容。對偶:便于吟誦,體現(xiàn)音樂美,便于表達(dá)情意。

高考語文試卷一、語言文字運(yùn)用(15分)1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)提到桃花源,許多人會(huì)聯(lián)想到瓦爾登湖。真實(shí)的瓦爾登湖,早已成為▲的觀光勝地,梭羅的小木屋前也經(jīng)常聚集著▲的游客,不復(fù)有隱居之地的氣息。然而虛構(gòu)的桃花源一直就在我們的心中,哪怕▲在人潮洶涌的現(xiàn)代城市,也可以獲得心靈的寧靜。A.名聞遐邇聞風(fēng)而至雜居 B.名噪一時(shí)聞風(fēng)而至棲居C.名噪一時(shí)紛至沓來雜居 D.名聞遐邇紛至沓來?xiàng)?.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)在南方,芭蕉栽植容易,幾乎四季常青?!劣谠掠辰队啊⒀簹埲~,那更是詩人畫家所向往的了。①它覆蓋面積大,吸收熱量大,葉子濕度大。②古人在走廊或書房邊種上芭蕉,稱為蕉廊、蕉房,饒有詩意。③因此蕉陰之下,是最舒適的小坐閑談之處。④在旁邊配上幾竿竹,點(diǎn)上一塊石,真像一幅元人的小景。⑤在夏日是清涼世界,在秋天是分綠上窗。⑥小雨乍到,點(diǎn)滴醒人;斜陽初過,青翠照眼。A.①③②④⑥⑤ B.①④②③⑥⑤C.②①④③⑤⑥ D.②③④①⑤⑥3.下列詩句與“憫農(nóng)館”里展示的勞動(dòng)場景,對應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是(3分)①笑歌聲里輕雷動(dòng),一夜連枷響到明②種密移疏綠毯平,行間清淺縠紋生③分疇翠浪走云陣,刺水綠針抽稻芽④陰陰阡陌桑麻暗,軋軋房櫳機(jī)杼鳴A.①織布②插秧③車水④打稻 B.①織布②車水③插秧④打稻C.①打稻②插秧③車水④織布D.①打稻②車水③插秧④織布4.閱讀下圖,對VR(即“虛擬現(xiàn)實(shí)”)技術(shù)的解說不正確的是一項(xiàng)是(3分)A.VR技術(shù)能提供三個(gè)維度的體驗(yàn):知覺體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)。 B.現(xiàn)有的VR技術(shù)在精神體驗(yàn)上發(fā)展較快,而在知覺體驗(yàn)上發(fā)展較慢。C.VR技術(shù)的未來方向是知覺體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)的均衡發(fā)展。D.期許的VR體驗(yàn)將極大提高行為體驗(yàn)的自由度和精神體驗(yàn)的滿意度。二、文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成5—8題。臨川湯先生傳鄒迪光先生名顯祖,字義仍,別號若士。豫章之臨川人。生而穎異不群。體玉立,眉目朗秀。見者嘖嘖曰:“湯氏寧馨兒?!蔽鍤q能屬對。試之即應(yīng),又試之又應(yīng),立課數(shù)對無難色。十三歲,就督學(xué)公試,補(bǔ)邑弟子員。每試必雄其曹偶。庚午舉于鄉(xiāng),年猶弱冠耳。見者益復(fù)嘖嘖曰:“此兒汗血,可致千里,非僅僅蹀躞康莊也者?!倍〕髸?huì)試,江陵公①屬其私人啖以巍甲而不應(yīng)。曰:“吾不敢從處女子失身也?!惫m一老孝廉乎,而名益鵲起,海內(nèi)之人益以得望見湯先生為幸。至癸未舉進(jìn)士,而江陵物故矣。諸所為附薰炙者,骎且澌沒矣。公乃自嘆曰:“假令予以依附起,不以依附敗乎?”而時(shí)相蒲州、蘇州兩公,其子皆中進(jìn)士,皆公同門友也。意欲要之入幕,酬以館選,而公率不應(yīng),亦如其所以拒江陵時(shí)者。以樂留都山川,乞得南太常博士。至則閉門距躍,絕不懷半刺津上。擲書萬卷,作蠹魚其中。每至丙夜,聲瑯瑯不輟。家人笑之:“老博士何以書為?”曰:“吾讀吾書,不問博士與不博士也?!睂ひ圆┦哭D(zhuǎn)南祠部郎。部雖無所事事,而公奉職毖慎,謂兩政府進(jìn)私人而塞言者路,抗疏論之,謫粵之徐聞尉。居久之,轉(zhuǎn)遂昌令。又以礦稅事多所蹠戾②,計(jì)偕之日,便向吏部堂告歸。雖主爵留之,典選留之,御史大夫留之,而公浩然長往,神武之冠竟不可挽矣。居家,中丞惠文,郡國守令以下,干旄往往充斥巷左,而多不延接。即有時(shí)事,非公憤不及齒頰。人勸之請托,曰:“吾不能以面皮口舌博錢刀,為所不知后人計(jì)?!敝复采蠒局骸坝写瞬回氁??!惫跁鵁o所不讀,而尤攻《文選》一書,到掩卷而誦,不訛只字。于詩若文無所不比擬,而尤精西京六朝青蓮少陵氏。公又以其緒余為傳奇,若《紫簫》、《還魂》諸劇,實(shí)駕元人而上。每譜一曲,令小史當(dāng)歌,而自為之和,聲振寥廓。識者謂神仙中人云。公與予約游具區(qū)靈巖虎丘諸山川,而不能辦三月糧,逡巡中輟。然不自言貧,人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶?予雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉。(選自《湯顯祖詩文集》附錄,有刪節(jié))[注]①江陵公:指時(shí)相張居正,其為江陵人。②蹠戾:乖舛,謬誤。5.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.每試必雄其曹偶 雄:稱雄B.酬以館選 酬:應(yīng)酬C.以樂留都山川 樂:喜愛D.為所不知后人計(jì) 計(jì):考慮6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.湯顯祖持身端潔,拒絕了時(shí)相張居正的利誘,海內(nèi)士人都以結(jié)識他為榮幸。B.因?yàn)樯蠒u當(dāng)權(quán)者徇私情、塞言路,湯顯祖被貶官至廣東,做了徐聞尉。C.湯顯祖辭官回家后,當(dāng)?shù)毓賳T爭相與他交往,而湯顯祖不為私事開口求人。D.湯顯祖與鄒迪光相約三月份到江南一帶游玩,但沒準(zhǔn)備好糧食,因而作罷。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)見者益復(fù)嘖嘖曰:“此兒汗血,可致千里,非僅僅蹀躞康莊也者?!保?)然不自言貧,人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶?予雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉。8.請簡要概括湯顯祖讀書為文的特點(diǎn)。(4分)三、古詩詞鑒賞(11分)閱讀下面這首唐詩,完成9—10題。學(xué)諸進(jìn)士作精衛(wèi)銜石填海韓愈鳥有償冤者,終年抱寸誠??阢暽绞?xì),心望海波平。渺渺功難見,區(qū)區(qū)命已輕。人皆譏造次,我獨(dú)賞專精。豈計(jì)休無日,惟應(yīng)盡此生。何慚刺客傳,不著報(bào)讎名。9.本讀前六句是怎樣運(yùn)用對比手法勾勒精衛(wèi)形象的?請簡要分析。(6分)10.詩歌后六句表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度?(5分)四、名句名篇默寫(8分)11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)名余曰正則兮,__________________。(屈原《離騷》)(2)__________________,善假于物也。(荀子《勸學(xué)》)(3)艱難苦恨繁霜鬢,__________________。(杜甫《登高》)(4)樹林陰翳,__________________,游人去而禽鳥樂也。(歐陽修《醉翁亭記》)(5)__________________,抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)(6)浩蕩離愁白日斜,__________________。(龔自珍《己亥雜詩》)(7)道之以德,__________________,有恥且格。(《論語·為政》)(8)蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),__________________。(曹丕《典論·論文》)五、現(xiàn)代文閱讀(一)(15分)閱讀下面的作品,完成12~14題。表妹林斤瀾矮凳橋街背后是溪灘,那灘上鋪滿了大的碎石,開闊到叫人覺著是不毛之地。幸好有一條溪,時(shí)寬時(shí)窄,自由自在穿過石頭灘,帶來水草野樹,帶來生命的歡喜。灘上走過來兩個(gè)女人,一前一后,前邊的挎著個(gè)竹籃子,簡直有搖籃般大,里面是衣服,很有點(diǎn)分量,一路拱著腰身,支撐著籃底。后邊的女人空著兩手,幾次伸手前來幫忙,前邊的不讓。前邊的女人看來四十往里,后邊的四十以外。前邊的女人不走現(xiàn)成的小路,從石頭灘上斜插過去,走到一個(gè)石頭圈起來的水潭邊,把竹籃里的東西一下子控在水里,全身輕松了,透出來一口長氣,望著后邊的。后邊的走不慣石頭灘,盯著腳下,挑著下腳的地方。前邊的說:“這里比屋里清靜,出來走走,說說話……再呢,我要把這些東西洗出來,也就不客氣了?!闭f著就蹲下來,抓過一團(tuán)按在早鋪平好了的石板上,拿起棒槌捶打起來,真是擦把汗的工夫也節(jié)約了??雌饋砗筮叺氖强腿耍D(zhuǎn)著身于看這個(gè)新鮮的地方,有一句沒一句地應(yīng)著:“水倒是清的,碧清的……樹也陰涼……石頭要是走慣了,也好走……”“不好走,一到下雨天你走走看,只怕?lián)鷶嗔四_筋。哪有你們城里的馬路好走?!薄跋掠晏煲蚕匆路?”“一下天呢,二十天呢。就是三十天不洗也不行。嗐,現(xiàn)在一天是一天的事情,真是日日清,月月結(jié)?!笨腿穗S即稱贊:“你真能干,三表妹,沒想到你有這么大本事,天天洗這么多?!敝魅宋⑽⑿χ?,手里捶捶打打,嘴里喜喜歡歡的:事情多著呢。只有晚上吃頓熱的,別的兩頓都是馬馬虎虎。本來還要帶子,現(xiàn)在托給人家。不過洗完衣服,還要踏縫紉機(jī)?!笨腿似鋵?shí)是個(gè)做活的能手,又做飯又帶孩子又洗衣服這樣的日子都過過?,F(xiàn)在做客人看著人家做活,兩只手就不知道放在哪里好。把左手搭在樹杈上,右手背在背后,都要用點(diǎn)力才在那里閑得住。不覺感慨起來:“也難為你,也虧得是你,想想你在家里的時(shí)候,比我還自在呢?!敝魅朔畔掳糸常瑑墒忠豢滩煌5厝啻昶饋恚骸白鲎鲆簿土?xí)慣了。不過,真的,做慣了空起兩只手來,反倒沒有地方好放。鄉(xiāng)下地方,又沒有什么好玩的,不比城里。”客人心里有些矛盾,就學(xué)點(diǎn)見過世面的派頭,給人家看,也壓壓自己的煩惱:“說的是,”右手更加用力貼在后腰上,“空著兩只手不也沒地方放嘛。城里好玩是好玩,誰還成天地玩呢。城里住長久了,一下鄉(xiāng),空氣真就好,這個(gè)新鮮空氣,千金難買。”單夸空氣,好比一個(gè)姑娘沒有什么好夸的,單夸她的頭發(fā)。主人插嘴問道:“你那里工資好好吧?”提起工資,客人是有優(yōu)越感的,卻偏偏埋怨道:“餓不死吃不飽就是了,連獎(jiǎng)金帶零碎也有七八十塊。”“那是做多做少照樣拿呀!”“還吃著大鍋飯。”“不做不做也拿六七十吧?”“鐵飯碗!”客人差不多叫出來,她得意。主人不住手地揉搓,也微微笑著??腿说勾蚱稹氨Р黄健眮恚骸澳愫闷猓俏?,氣也氣死了,做多做少什么也不拿。”“大表姐,我們也搞承包了。我們家庭婦女洗衣店,給旅店洗床單,給工廠洗工作服都洗不過來?!薄澳且粋€(gè)月能拿多少呢?”客人問得急點(diǎn)。主人不忙正面回答,笑道:“還要苦干個(gè)把月,洗衣機(jī)買是買來了,還沒有安裝。等安裝好了,有時(shí)間多踏點(diǎn)縫紉機(jī),還可以翻一番呢!”“翻一番是多少?”客人急得不知道轉(zhuǎn)彎。主人停止揉搓,去抓棒槌,這功夫,伸了伸兩個(gè)手指頭??腿说哪X筋飛快轉(zhuǎn)動(dòng):這兩個(gè)手指頭當(dāng)然不會(huì)是二十,那么是二百……聽著都嚇得心跳,那頂哪一級干部了?廠長?……回過頭來說道:“還是你們不封頂好,多勞多得嘛?!薄安贿^也不保底呀,不要打算懶懶散散混日子?!笨腿藘刹綋溥^來,蹲下來抓過一堆衣服,主人不讓,客人已經(jīng)揉搓起來了,一邊說:“懶懶散散,兩只手一懶,骨頭都要散……鄉(xiāng)下地方比城里好,空氣第一新鮮,水也碧清……三表妹,等你大侄女中學(xué)一畢業(yè),叫她頂替我上班,我就退下來……我到鄉(xiāng)下來享幾年福,你看怎么樣?”(選自《十月》1984年第6期,有刪改)12.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是?A.小說開頭的景物描寫,以自由流動(dòng)的溪水所帶來的“水草野樹”以級“生命的歡喜”,暗示著農(nóng)村的新氣象。B.小說中“一路拱著腰身”等動(dòng)作描寫,以及“真是日日清,月月結(jié)”等語言描寫,為下文表妹承包洗衣服這件事做了鋪墊。C.表姐兩次提到鄉(xiāng)下空氣“新鮮”,第一次是出于客套,第二次提到時(shí),表姐對農(nóng)村的好已有了更多體會(huì)。D.表妹說的“不要打算懶懶散散混日子”,既表達(dá)了自己對生活的態(tài)度,也流露出對自己得不到休息的些許不滿。13.請簡要分析表姐這一人物形象。(6分)14.小說刻畫了兩個(gè)人物,作者以“表妹”為題,表達(dá)了哪些思想感情?(6分)六、現(xiàn)代文閱讀(二)(12分)閱讀下面的作品,完成15~17題。書家和善書者沈尹默“古之善書者,往往不知筆法?!鼻叭耸沁@樣說過。就寫字的初期來說,這句話,是可以理解的,正同音韻一樣,四聲清濁,是不能為晉宋以前的文人所熟悉的,他們作文,只求口吻調(diào)利而已。筆法不是某一個(gè)人憑空創(chuàng)造出來的,而是由寫字的人們逐漸地在寫字的點(diǎn)畫過程中,發(fā)現(xiàn)了它,因而很好地去認(rèn)真利用它,彼此傳授,成為一定必守的規(guī)律。由此可知,書家和非書家的區(qū)別,在初期是不會(huì)有的。寫字發(fā)展到相當(dāng)興盛之后(尤其到唐代),愛好寫字的人們,一天比一天多了起來,就產(chǎn)生出一批好奇立異、相信自己、不大愿意守法的人,各人使用各人的手法,各人創(chuàng)立各人所愿意的規(guī)則。凡是人為的規(guī)則,它本身與實(shí)際必然不能十分相切合,因而它是空洞的、缺少生命力的,因而也就不會(huì)具有普遍的、永久的活動(dòng)性,因而也就不可能使人人都滿意地沿用著它而發(fā)生效力。在這里,自然而然地便有書家和非書家的分別了。有天分、有休養(yǎng)的人們,往往依他自己的手法,也可能寫出一筆可看的字,但是詳細(xì)監(jiān)察一下它的點(diǎn)畫,有時(shí)與筆法偶然暗合,有時(shí)則不然,尤其是不能各種皆工。既是這樣,我們自然無法以書家看待他們,至多只能稱之為善書者。講到書家,那就得精通八法,無論是端楷,或者是行草,他的點(diǎn)畫使轉(zhuǎn),處處皆須合法,不能四號茍且從事,你只要看一看二王、歐、虞、褚、顏諸家遺留下來的成績,就可以明白的。如果拿書和畫來相比著看,書家的書,就好比精通六法的畫師的畫;善書者的書,就好比文人的寫意畫,也有它的風(fēng)致可愛處,但不能學(xué),只能參觀,以博其趣。其實(shí)這也是寫字發(fā)展過程中,不可避免的現(xiàn)象。六朝及唐人寫經(jīng),風(fēng)格雖不甚高,但是點(diǎn)畫不失法度,它自成為一種經(jīng)生體,比之后代善書者的字體,要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)枚?。宋代的蘇東坡,大家都承認(rèn)他是個(gè)書家,但他因天分過高,放任不羈,執(zhí)筆單鉤,已為當(dāng)時(shí)所非議。他自己曾經(jīng)說過:“我書意造本無法。”黃山谷也嘗說他“往往有意到筆不到處”。就這一點(diǎn)來看,他又是一個(gè)道地的不拘拘于法度的善書的典型人物,因而成為后來學(xué)書人不須要講究筆法的借口。我們要知道,沒有過人的天分,就想從東坡的意造入手,那是毫無成就可期的。我嘗看見東坡畫的枯樹竹石橫幅,十分外行,但極有天趣,米元章在后邊題了一首詩,頗有相互發(fā)揮之妙。這為文人大開了一個(gè)方便之門,也因此把守法度的好習(xí)慣破壞無遺。自元以來,書畫都江河日下,到了明清兩代,可看的書畫就越來越少了。一個(gè)人一味地從心所欲做事,本來是一事無成的。但是若能做到從心所欲不逾矩(自然不是意造的矩)的程度,那卻是最高的進(jìn)境。寫字的人,也需要做到這樣。(有刪改)15.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.善書而不知筆法,這一現(xiàn)象出現(xiàn)在寫字初期,當(dāng)時(shí)筆法還未被充分發(fā)現(xiàn)和利用。B.唐代愛好寫字的人漸多,有一批人好奇立異,自創(chuàng)規(guī)則,經(jīng)生體就是這么產(chǎn)生的。C.二王、歐、虞、褚、顏諸家都是嚴(yán)格遵守筆法的典型,他們都屬于書家的行列。D.元明清三代,書畫創(chuàng)作每況愈下,優(yōu)秀作品越來越少,與守法度的習(xí)慣被破壞有關(guān)。16.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在寫字過程中,那些與實(shí)際不能完全切合的人為的規(guī)則,不具有普遍的永久的活動(dòng)性,因而不能稱之為筆法。B.書與畫相似,書家之書正如畫師之畫,謹(jǐn)嚴(yán)而不失法度,而善書者之書正如文人的寫意,別有風(fēng)致。C.蘇東坡天分高,修養(yǎng)深,意造的書畫自有天然之趣,但率先破法,放任不羈,成為后世不守法度的借口。D.一味從心所欲做事是不可取的,但寫字的人如能做到“從心所欲不逾矩”,卻能達(dá)到最高的境界。17.書家和善書者的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。(6分)七、現(xiàn)代文閱讀(三)(12分)閱讀下面的作品,完成18~20題。天津的開合橋茅以升開合橋就是可開可合的橋,合時(shí)橋上走車,開時(shí)橋下行船,一開一合,水陸兩便,是一種很經(jīng)濟(jì)的橋梁結(jié)構(gòu)。但在我國,這種橋造得很少,直到現(xiàn)在,幾乎全國的開合橋都集中在天津,這不能不算是天津的一種“特產(chǎn)”。南運(yùn)河上有金華橋,于牙河上有西河橋,海河上有全鋼橋、全湯橋、解放橋。這些都是開合橋。為什么天津有這樣多的開合橋呢?對陸上交通說,過河有橋,當(dāng)然是再好沒有了。但是河上要行船,有了橋,不但航道受限制,而且船有一定高度,如果橋的高度不變,水漲船高,就可能過不了橋。要保證船能過橋,就要在橋下預(yù)留一個(gè)最小限度的空間高度,雖在大水時(shí)期,仍然能讓最高的船通行無阻。這個(gè)最小限度的空間高度,名為“凈空”,要等于河上航行的船的可能最大高度。根據(jù)河流在洪水時(shí)期的水位,加上凈空,就定出橋面高出兩岸的高度。如果河水漲落差距特別大,如同天津的河流一樣,那么,這橋面的高度就很驚人了。橋面一高,就要在橋面和地面之間造一座有坡度的“引橋”,引橋不僅增加了橋梁的造價(jià),而且對兩旁的房屋建筑非常不利。這在城市規(guī)劃上成了不易解決的問題。這便是水陸文通之同的一個(gè)矛盾。為了陸上交通,就要有正橋過河,而正橋就妨礙了水上交通;為了水上交通,就要有兩岸的引橋,而引橋又妨礙了陸上交通,因?yàn)樯弦龢虻能囕v有的是要繞道而行的,而引橋兩旁的房屋也是不易相互往來的。在都市里,除非長度有限,影響不大的以外,引橋總是一種障礙物,應(yīng)當(dāng)設(shè)法消除。開合橋就是消除引橋的一種橋梁結(jié)構(gòu)。天津開河橋多,就是這個(gè)原因。開合橋的種類很多,一種是“平旋橋”,把兩孔橋聯(lián)在一起,在兩孔之間的橋墩上,安裝機(jī)器,使這兩孔橋圍繞這橋墩在水面上旋轉(zhuǎn)九十度,與橋的原來位置垂直,讓出兩孔航道,上下無阻地好過船。一種“升降橋”,在一孔橋的兩邊橋墩上,各立塔架,安裝機(jī)器,使這一孔橋能在塔架間升降,就像電梯一樣,橋孔升高時(shí),下面就可以過船了。一種是“吊旋橋”,把一孔橋分為兩葉,每葉以橋墩支座為中心,用機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng),使其臨空一頭,逐漸吊起,高離水面,這樣兩葉同時(shí)展開,就可讓出中間通道,以便行船。一是“推移橋”把一孔橋用機(jī)器沿著水平面拖動(dòng),好像拉抽屜是一樣,以使讓出河道行船。開合橋橋面不必高出地面,不用引橋,但開時(shí)不能走車,合時(shí)不能通船,水陸交通不可同時(shí)進(jìn)行。特別是,橋在開合的過程中,既非全開,又非全合,于是在這一段時(shí)間里,水陸都不能通行,這在運(yùn)輸繁忙的都市,如何能容許呢?因此,在橋梁史上,開合橋雖曾風(fēng)行一時(shí),但在近數(shù)十年來,就日益減少了。那么,開合橋怎樣才能更好地服務(wù)呢?應(yīng)當(dāng)說,有幾種改進(jìn)的可能:一是將橋身減輕,改用新材料,使它容易開動(dòng);二是強(qiáng)化橋上的機(jī)器,提高效率,大大縮減開橋合橋的時(shí)間;三是利用電子儀器,使橋的開合自動(dòng)化,以期達(dá)到每次開橋時(shí)間不超過3分鐘,如同十字道口的錯(cuò)車時(shí)間一樣。這些都不是幻想,也許在不久的將來就會(huì)實(shí)現(xiàn)。(有刪改)18.下列對文中“引橋”的理解,不正確的一項(xiàng)(3分)A.引橋是建造在河的兩岸有一定坡度的橋,其作用是引導(dǎo)車輛駛上正橋。B.在設(shè)計(jì)引橋時(shí),需要綜合考慮空間高度、橋梁造價(jià)、城市規(guī)劃等因素。C.引橋方便了水上交通,但會(huì)妨礙陸上交通,因?yàn)樯弦龢虻能囕v必須繞道。D.在都市里,長度過長、影響太大的引橋是一種障礙物,應(yīng)該設(shè)法消除。19.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開合橋成為天津的“特產(chǎn)”,與天津河流水位漲落差距特別大密切相關(guān)。B.建橋時(shí),正橋橋面高出兩岸的高度等于河流平時(shí)的水位加上橋的凈空。C.除平旋橋之外,升降橋、吊旋橋、推移橋這三種都屬于一孔橋。D.改進(jìn)開合橋的關(guān)鍵是盡可能縮減橋的開合時(shí)間,提高通行效率。20.請結(jié)合全文,概括開合橋的優(yōu)缺點(diǎn)。(6分)八、作文(70分)21.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選。物各有性,水至淡,鹽得味。水加水還是水,鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸,五味調(diào)和,共存相生,百味紛呈。物如此,事猶是,人亦然。語文Ⅱ(附加題)一、閱讀材料,完成22~24題。(10分)題自書杜拾遺詩后徐渭余讀書臥龍山之巔,每于風(fēng)雨晦暝時(shí),輒呼杜甫。嗟乎,唐以詩賦取士,如李杜者不得舉進(jìn)士;元以曲取士,而迄今嘖嘖于人口如王實(shí)甫者,終不得進(jìn)士之舉。然青蓮以清平調(diào)三絕寵遇明皇實(shí)甫見知于花拖而榮耀當(dāng)世彼拾遺者一見而輒阻僅博得早朝詩幾首而已余俱悲歌慷慨苦不勝述。為錄其詩三首,見吾兩人之遇,異世同軌。誰謂古今人不相及哉!22.用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑洹#ㄏ?處)(5分)23.王實(shí)甫的雜劇代表作為《▲》,期中男女主人公是▲、▲。(3分)24.根據(jù)材料,概括文中古今人“相及”的內(nèi)涵。(2分)二、名著閱讀題。(15分)25.下列有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是(5分)(選擇兩項(xiàng)且全答對得5分,選擇兩項(xiàng)只答對一項(xiàng)得2分,其余情況得0分)A.《三國演義》中,張飛在長板橋上睜圓環(huán)眼厲聲大喝,嚇退曹兵,然后迅速拆斷橋梁,以阻追兵,可見張飛十分勇猛,有很有智謀。B.《家》中,許倩如倡導(dǎo)女子剪發(fā),帶頭剪掉自己的辮子,還以梅的遭遇來激發(fā)琴拒絕包辦婚姻,鼓勵(lì)琴做一個(gè)跟著時(shí)代走的新女性。C.《狂人日記》中,狂人說將來

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