必修二詩經(jīng)兩首練習(xí)題

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必修二詩經(jīng)兩首練習(xí)題

我國是一個詩歌的國度，從《詩經(jīng)》、《楚辭》、唐詩、宋詞、元曲一直到現(xiàn)在的新詩，可謂源遠(yuǎn)流長。關(guān)于《詩經(jīng)》

《詩經(jīng)》又稱“詩〞或“詩三百〞，是中國最早的詩歌總集，共305首，是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭。全書主要收集了周初至春秋中葉五百多年間的作品，包含體裁“風(fēng)〞“雅〞“頌〞和修辭手法“賦〞“比〞“興〞，合稱《詩經(jīng)》的“六義〞體裁

風(fēng)、雅、頌，是詩經(jīng)的體裁，也是詩經(jīng)作品分類的主要依據(jù)。

《風(fēng)》包括了十五個地方的民歌，包括今天XX、陜西、河南、XX、山東一些地方，大部分是黃河流域的民間樂歌，多半是經(jīng)過潤色后的民間歌謠叫“十五國風(fēng)〞，有160篇，是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容?！帮L(fēng)〞的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠。

《雅》分為《小雅》和《大雅》，是宮廷樂歌，共105篇。

“雅〞是正聲雅樂，即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌，按音樂的布局又分“大雅〞、“小雅〞，有詩105篇，其中大雅31篇，小雅74篇，大雅多為宴飲所作，小雅多為個人

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抒懷。

《頌》包括《周頌》，《魯頌》，和《商頌》，是宗廟用于祭祀的樂歌和舞歌，共40篇。

“頌〞是祭祀樂歌，分“周頌〞31篇、“魯頌〞4篇、“商頌〞5篇，共40篇。本是祭祀時頌神或頌祖先的樂歌，但魯頌四篇，全是頌美活著的魯僖公，商頌中也有阿諛時君的詩。修辭

賦、比、興，是詩經(jīng)的表現(xiàn)手法，也就是現(xiàn)在所說的修辭。

賦：“賦者，敷陳其事而直言之者也〞朱熹《詩集傳》，賦即鋪陳，也就是直接鋪陳表達(dá)。是最基本的表現(xiàn)手法。如“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老〞，即是直接表達(dá)自己的感情。

比：“比者，以彼物比此物也〞朱熹《詩集傳》，比即比喻、打比方，也就是比喻之意，明喻和暗喻均屬此類?！对娊?jīng)》中用比喻的地方好多，手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰。

興：“興者，先言他物以引起所詠之詞也〞朱熹《詩集傳》，興即襯托、襯托，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它兼有了比喻、象征、烘襯等的手法，但正因“興〞原本是思緒無端地飄移和聯(lián)想而產(chǎn)生的，所以即使有

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了比較實(shí)在的意義，也不是那么固定僵板，而是虛靈微妙的。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句子看似比似興時，可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。。如《關(guān)雎》開頭的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲〞，原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑〞的，但關(guān)雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那么明白確定。

“賦〞和“比〞都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興〞則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法?！芭d〞字的本義是“起〞，因此又多稱為“起興〞，對于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用。《氓》1、讀課文《氓》，疏通字詞

氓蚩蚩匪來貿(mào)絲愆期將子無恕乘彼垝垣爾卜爾筮

以我賄遷于嗟鳩兮猶可說也其黃而隕淇水湯湯漸車幃裳靡室老矣夙興夜寐咥其笑矣隰則有岸言笑晏晏

2、氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期：過，誤），子無良媒。將，請，希望）子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，垝垣：破頹的墻），以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮：用蓍草占吉兇），體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

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桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥，大笑貌）其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布匹來換絲。原來不是來換絲，找我商榷婚姻事。我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無良媒來聯(lián)系。請你不要生我氣，重訂秋天作婚期。

我曾登那缺墻上，遙望復(fù)關(guān)盼情郎。望穿秋水不見人，心中焦慮淚汪汪。既見郎從復(fù)關(guān)來，有笑有說心歡暢。你快回去占個卦，卦無兇兆望神幫。拉著你的車子來，快用車子搬嫁妝。

桑葉未落密又繁，又嫩又潤真好看。唉呀班鳩小鳥兒，見了?？皠e嘴饞。唉呀年青姑娘們，見了男人別胡纏。男人要把女人纏，說甩就甩他不管。女人若是戀男人，撒手?jǐn)[脫難上難。

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桑樹萎謝葉落凈，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來，多年吃苦受寒貧。淇水滔滔送我回，濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒過錯，是你男人太無情。真真假假沒定準(zhǔn)，前后不一壞德行。

結(jié)婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家業(yè)有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我境遇，見我回家哈哈笑。凈思默想苦難言，只有單獨(dú)暗傷悼。

與你偕老當(dāng)年話，老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯?；叵肷倌晡椿闀r，想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳，誰料翻臉變冤家。違背誓言你不顧，那就此后算了吧！3、

《氓》詩采用賦、比、興的藝術(shù)手法，通過詩中女主人公追憶她與一青年男子氓的戀愛、婚姻、家庭生活展開情節(jié)，內(nèi)容上表達(dá)三個生活片段：一是婚前的美好愛情；二是訴說婚后不平等、不美滿的家庭生活；三是對背棄信誓之人并不留戀，抱著“亦己焉