2023年第一季度重慶市榮昌區(qū)事業(yè)單位招聘54人筆試備考題庫及答案解析

PAGEPAGE12023年第一季度重慶市榮昌區(qū)事業(yè)單位招聘54人筆試備考題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．節(jié)儉是傳統(tǒng)美德。經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯則提出了節(jié)儉悖論，認(rèn)為節(jié)儉對(duì)個(gè)人、家庭來說是美德，而對(duì)社會(huì)來說則意味著支出減少，導(dǎo)致有效需求不足，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，造成失業(yè)增加，收入減少。這啟示我們()。A、個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)持節(jié)儉，社會(huì)應(yīng)該擴(kuò)大消費(fèi)B、消費(fèi)決定生產(chǎn)，政府應(yīng)適當(dāng)刺激消費(fèi)C、隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的節(jié)儉觀念已不再提倡D、應(yīng)重視消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的影響，積極引導(dǎo)消費(fèi)答案：D解析：資源是有限的，不論個(gè)人、家庭還是社會(huì)都應(yīng)堅(jiān)持節(jié)儉，A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。2．最早實(shí)行農(nóng)業(yè)“大包干”，即“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”被譽(yù)為“中國農(nóng)村改革第一村”的是()。A、河南南街村B、山西大寨村C、安徽小崗村D、廣西和寨村答案：C解析：1978年冬，鳳陽小崗村農(nóng)民率先實(shí)行“大包干”創(chuàng)造的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，揭開了中國改革開放的序幕，成為當(dāng)之無愧的中國農(nóng)村改革第一村。故選C。3．在我國國家機(jī)關(guān)行使職權(quán)中，存在著由全體組成人員集體討論決定，集體承擔(dān)責(zé)任的集體責(zé)任制和由首長個(gè)人決定并承擔(dān)責(zé)任的首長負(fù)責(zé)制。下列國家機(jī)關(guān)中，實(shí)行集體責(zé)任制的是()。A、國務(wù)院B、四川省人民政府C、北京市公安局D、成都市人大常委會(huì)答案：D解析：我國國家機(jī)關(guān)的責(zé)任制分為集體負(fù)責(zé)制和首長負(fù)責(zé)制。集體負(fù)責(zé)制是指機(jī)關(guān)的全體人員和領(lǐng)導(dǎo)成員在重大問題的決策或決定上權(quán)利平等，全體成員集體討論，并按照少數(shù)服從多數(shù)的原則作出決定，集體承擔(dān)責(zé)任，如各級(jí)人大及其常委會(huì)。首長負(fù)責(zé)制是指各級(jí)政府及其部門的首長在民主討論的基礎(chǔ)上，對(duì)本行政組織所管轄的重要事務(wù)具有最后決策權(quán)，并對(duì)此全面負(fù)責(zé)。我國各級(jí)人民政府以及政府各部門均實(shí)行行政首長責(zé)任制。A項(xiàng)：錯(cuò)誤，根據(jù)《憲法》第86條第2款規(guī)定，國務(wù)院實(shí)行總理負(fù)責(zé)制。各部、各委員會(huì)實(shí)行部長、主任負(fù)責(zé)制?？偫碡?fù)責(zé)制就是首長負(fù)責(zé)制，即國務(wù)院實(shí)行首長負(fù)責(zé)制。B項(xiàng)：錯(cuò)誤，四川省人民政府實(shí)行首長負(fù)責(zé)制。C項(xiàng)：錯(cuò)誤，北京市公安局實(shí)行首長負(fù)責(zé)制。D項(xiàng)：正確，成都市人大常委會(huì)實(shí)行集體負(fù)責(zé)制。故選D。4．智能電視開機(jī)強(qiáng)制播放廣告，且未能提供一鍵關(guān)閉功能，這種做法侵犯了消費(fèi)者的()。A、自主選擇權(quán)B、公平交易權(quán)C、獲得賠償權(quán)D、受尊重權(quán)答案：A解析：A項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定：“消費(fèi)者享有自主選擇商品或者服務(wù)的權(quán)利。消費(fèi)者有權(quán)自主選擇提供商品或者服務(wù)的經(jīng)營者，自主選擇商品品種或者服務(wù)方式，自主決定購買或者不購買任何一種商品、接受或者不接受任何一項(xiàng)服務(wù)。消費(fèi)者在自主選擇商品或者服務(wù)時(shí)，有權(quán)進(jìn)行比較、鑒別和挑選?！睋?jù)此，消費(fèi)者擁有自主選擇播放或者關(guān)閉廣告的權(quán)利，而商家強(qiáng)制消費(fèi)者播放廣告并且無法關(guān)閉的行為就侵犯了消費(fèi)者的自主選擇權(quán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定：“消費(fèi)者享有公平交易的權(quán)利。消費(fèi)者在購買商品或者接受服務(wù)時(shí)，有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量正確等公平交易條件，有權(quán)拒絕經(jīng)營者的強(qiáng)制交易行為?！鳖}目中并未提到該智能電視有質(zhì)量問題、價(jià)格不合理或者強(qiáng)制消費(fèi)者進(jìn)行交易的行為。C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定：“消費(fèi)者因購買、使用商品或者接受服務(wù)受到人身、財(cái)產(chǎn)損害的，享有依法獲得賠償?shù)臋?quán)利?！鳖}干中并未提到消費(fèi)者受到了人身、財(cái)產(chǎn)損害，因此不涉及獲得賠償權(quán)的問題。D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定：“消費(fèi)者在購買、使用商品和接受服務(wù)時(shí)，享有人格尊嚴(yán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利，享有個(gè)人信息依法得到保護(hù)的權(quán)利?！鳖}干中未提及損害消費(fèi)者人格尊嚴(yán)、或者不尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣等，因此不涉及受尊重權(quán)的問題。故選A。5．公文寫作在表達(dá)方式上不能像文學(xué)寫作那樣追求辭藻華美或者委婉含蓄，公文常用的表達(dá)方式是()。A、說明、例證、渲染B、說明、議論、敘述C、描繪、倒敘、插敘D、描繪、議論、渲染答案：B解析：對(duì)于公文來說，所用的表達(dá)方式主要是敘述、議論、說明三種。故選B。6．當(dāng)前管理的新趨勢(shì)是員工由被動(dòng)接受型轉(zhuǎn)向參與管理型，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為()。A、自我管理型B、自我控制型C、自我學(xué)習(xí)型D、自我發(fā)展型答案：A解析：當(dāng)今管理的新趨勢(shì)之一：員工由被動(dòng)接受型轉(zhuǎn)向參與管理型，進(jìn)而轉(zhuǎn)向?yàn)樽晕夜芾硇汀９蔬xA。7．犯罪是指做出違反法律的應(yīng)受刑法處罰的行為，其三大特征不包括()。A、故意損害性B、刑事違法性C、應(yīng)受懲罰性D、社會(huì)危害性答案：A解析：B、C、D三項(xiàng)正確，犯罪指的是依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的危害社會(huì)的行為。犯罪的特征包括：(1)嚴(yán)重的社會(huì)危害性;(2)刑事違法性;(3)應(yīng)受刑事處罰性。不包括故意損害性。A項(xiàng)不屬于犯罪的特征。故選A。8．未來學(xué)家尼葛洛龐帝說：“預(yù)測(cè)未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來。”從認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系看，這句話對(duì)我們的啟示是()。A、認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)C、實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)D、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐和認(rèn)識(shí)總是相互作用的，認(rèn)識(shí)特別是反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，對(duì)實(shí)踐有著巨大的指導(dǎo)作用。理論是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式，隨著實(shí)踐的發(fā)展和水平的提高，理論的指導(dǎo)作用愈發(fā)明顯，它往往走在實(shí)踐的前面，指導(dǎo)著實(shí)踐活動(dòng)的過程。B項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。C項(xiàng)正確，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，這是實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的真正優(yōu)點(diǎn)，理論不具有直接現(xiàn)實(shí)性，只是在思想上預(yù)測(cè)或者指導(dǎo)，只有實(shí)踐才能夠直接地作用于對(duì)象，有效地改造和創(chuàng)造物質(zhì)對(duì)象?！邦A(yù)測(cè)未來最好的辦法就是把它創(chuàng)造出來”，這位未來學(xué)家真正的意思是要以預(yù)見為基礎(chǔ)，通過實(shí)踐真正把科學(xué)的預(yù)測(cè)和理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐是直接的、現(xiàn)實(shí)的，是高于認(rèn)識(shí)的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的，指的是實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐有反作用。故選C。9．黃鶴樓位于湖北省武漢市，是江南三大名樓之一，素有“天下江山第一樓”之美譽(yù)。古代很多文人騷客都以黃鶴樓為題吟詩作賦，以下與黃鶴樓有關(guān)的詩句與作者對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。A、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！拙右譈、黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！畎證、青山萬古長如舊，黃鶴何年去不歸?——賈島D、黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花?！懹未鸢福篊解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，詩句出自李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，全詩為：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。B項(xiàng)錯(cuò)誤，詩句出自唐朝崔顥的《黃鶴樓》，全詩為：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。睛川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。C項(xiàng)正確，出自賈島的《黃鶴樓》，全詩為：高檻危檐勢(shì)若飛，孤云野水共依依。青山萬古長如舊，黃鶴何年去不歸?岸映西州城半出，煙生南浦樹將微。定知羽客無因見，空使含情對(duì)落暉!D項(xiàng)錯(cuò)誤，出自李白的《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》，全詩為：一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。故選C。10．社會(huì)主義法制的本質(zhì)是()。A、上升為法律的工人階級(jí)和廣大人民的意志B、社會(huì)主義民主的集中體現(xiàn)C、人民當(dāng)家作主的集中體現(xiàn)D、上升為法律的人民的行為規(guī)范答案：A解析：法制的本質(zhì)是指它的階級(jí)屬性，反映哪一個(gè)階級(jí)的意志，維護(hù)哪一個(gè)階級(jí)的利益，為哪一個(gè)階級(jí)服務(wù)。社會(huì)主義法制的本質(zhì)主要體現(xiàn)在：它是掌握國家政權(quán)的工人階級(jí)和廣大人民的意志的集中表現(xiàn)。故選A。11．“政治統(tǒng)治到處都是以執(zhí)行某種社會(huì)職能為基礎(chǔ)，而且政治統(tǒng)治只有在它執(zhí)行了它的這種社會(huì)職能時(shí)才能持續(xù)下去。”恩格斯的這句話告訴我們()。A、政治職能的內(nèi)容和性質(zhì)是由社會(huì)管理職能決定的B、階級(jí)性和社會(huì)性是國家的兩個(gè)根本屬性C、任何政治職能的執(zhí)行要以社會(huì)管理職能的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)D、正確執(zhí)行國家職能就要以堅(jiān)持社會(huì)管理職能為先為重答案：C解析：恩格斯說的這句話意思就是說，階級(jí)國家的政治職能必須以社會(huì)職能為基礎(chǔ)，唯有如此，社會(huì)組織才能正常運(yùn)行;社會(huì)職能的行使又必須以政治職能為保證，否則，統(tǒng)治階級(jí)就不能鞏固自己的統(tǒng)治。故選C。12．那些新穎、無結(jié)構(gòu)、常具有不尋常影響的決策，在管理學(xué)上稱為()。A、經(jīng)驗(yàn)決策B、科學(xué)決策C、程序化的決策D、非程序化的決策答案：D解析：非程序化決策是針對(duì)那些不常發(fā)生的或例外的非結(jié)構(gòu)化問題而進(jìn)行的決策。程序化決策能力是指按照一定的程序和指令完成既定的決策。故選D。13．張某與自稱是某旅行社工作人員的丁某協(xié)商旅游事宜，并向其支付了旅游費(fèi)用，隨后收到加蓋該旅行社公章的電子合同。后因疫情未能出行，張某與旅行社交涉退款事宜，旅行社以丁某并非其員工，也未授權(quán)丁某進(jìn)行代理為由，拒絕退款。關(guān)于張某的旅游費(fèi)用，下列選項(xiàng)正確的是()。A、因丁某非旅行社員工，旅行社不用返還B、丁某的行為屬于表見代理，旅行社應(yīng)當(dāng)返還C、旅行社和丁某對(duì)返還該旅游費(fèi)用承擔(dān)連帶責(zé)任D、丁某的行為屬于無權(quán)代理，張某只能要求丁某返還答案：B解析：根據(jù)《民法典》規(guī)定：“行為人沒有代理權(quán)、超越代理權(quán)或者代理權(quán)終止后，仍然實(shí)施代理行為，相對(duì)人有理由相信行為人有代理權(quán)的，代理行為有效?！北绢}中，丁某雖然不是旅行社員工，但仍與張某簽訂加蓋該旅行社公章的電子合同，作為相對(duì)人的張某有理由相信丁某有代理權(quán)，所以，丁某的行為構(gòu)成表見代理，其代理行為仍然有效，旅行社應(yīng)當(dāng)返還張某的旅游費(fèi)用。故選B。14．壟斷資本實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)治的方式是()。A、股份制B、合作制C、壟斷制D、參與制答案：D解析：金融資本，它是由壟斷的工業(yè)資本和銀行資本，通過金融聯(lián)系、資本參與和人事參與，融合或混合生長構(gòu)成的一種新的資本形式，是壟斷資本主義國家中社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活各個(gè)方面實(shí)際上的統(tǒng)治者。金融寡頭控制了整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)命脈和上層建筑，是壟斷資本主義國家事實(shí)上的主宰者。金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過實(shí)行“參與制”實(shí)現(xiàn)的。故選D。15．在中華民族血液里始終流淌著一種()的崇高使命和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。A、以天下為己任B、以教化為己任C、以孝敬為己任D、以濟(jì)貧為己任答案：A解析：在中華民族的血液里，始終流淌著一種以天下為己任的崇高使命和擔(dān)當(dāng)意識(shí)?？鬃印俺劦溃λ揽梢印?，編訂《六經(jīng)》，儒家典籍得以傳承。曾子“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的憂國為民的思想情操，孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”，屈原“長太息以掩泣兮，哀民生之多艱”，司馬遷“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這些正是中華民族使命擔(dān)當(dāng)、家國情懷的真實(shí)寫照。故選A。16．一種物品能夠滿足人們某種需要的屬性是()。A、物品的使用價(jià)值B、物品的交換價(jià)值C、物品的個(gè)別價(jià)值D、物品的社會(huì)價(jià)值答案：A解析：使用價(jià)值是一種物品能夠滿足人們某種需要的屬性，即物品的有用性。故選A。17．科幻文學(xué)的最大魅力不是描寫已經(jīng)發(fā)生的事情，也不是描寫未來可能發(fā)生的事情，而是描寫永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情。科幻文學(xué)()。A、是虛構(gòu)的世界，是現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展的更高階段B、拓展人類的想象力，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性C、任意想象，不符合現(xiàn)實(shí)生活，是唯心主義的表現(xiàn)D、描寫永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情，缺乏社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，科幻文學(xué)是一種意識(shí)，是社會(huì)的產(chǎn)物，并非是虛構(gòu)的世界，也不是現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展的更高階段。B項(xiàng)正確，意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性，科幻文學(xué)正是對(duì)生活素材的再次加工創(chuàng)造。C項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，其形式是主觀的，意識(shí)就是客觀內(nèi)容與主觀形式的有機(jī)統(tǒng)一，因此科幻文學(xué)不是任意想象、不符合現(xiàn)實(shí)生活的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，科幻文學(xué)是一種意識(shí)，是社會(huì)的產(chǎn)物，具有一定的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)。故選B。18．某襪廠所生產(chǎn)的一雙襪子的價(jià)值是由()。A、該廠所生產(chǎn)這戲襪子所需要的勞動(dòng)時(shí)間決定B、該廠生產(chǎn)這雙襪子所花費(fèi)的生產(chǎn)成本決定C、該廠生產(chǎn)這雙襪子所花費(fèi)的生產(chǎn)成本疊加它所期望獲取的利潤決定D、該襪子生產(chǎn)所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定答案：D解析：商品價(jià)值的大小稱為價(jià)值量，它是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下，制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。因此某襪廠所生產(chǎn)的一雙襪子的價(jià)值是由該襪子生產(chǎn)所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。故選D。19．《壇經(jīng)》中記載：“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧日風(fēng)動(dòng)，一僧日幡動(dòng)，議論不已。惠能進(jìn)日:不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！边@段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是()。A、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B、運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)是不可分割的C、精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式D、精神是運(yùn)動(dòng)的主體答案：D解析：辯證唯物主義認(rèn)為：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，它包栝一切的變化和過程。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分：一方面，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì):另一方面，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。題干引用的材料在中國佛學(xué)里是人們熟知的掌故。這一掌故生動(dòng)地說明了主觀唯心主義運(yùn)動(dòng)觀的本質(zhì)特點(diǎn)。“仁著芯動(dòng)”中的“心”是中國哲學(xué)的一個(gè)范疇，心即精神，這里把物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)理解為精神的運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的不可分性，是一種主觀難心主義的運(yùn)動(dòng)觀。故選D。20．劉某與甲公司簽訂合同，約定由甲公司為劉某代寫論文一篇，并于一年內(nèi)在SCI期刊上發(fā)表，劉某向甲公司支付費(fèi)用5萬元，若論文未按照要求發(fā)表，劉某有權(quán)終止合作并索回支付的費(fèi)用。劉某按合同約定支付5萬元后，甲公司未能按合同約定發(fā)表論文。對(duì)此，下列選項(xiàng)中正確的是()。A、劉某有權(quán)請(qǐng)求人民法院變更合同B、劉某有權(quán)請(qǐng)求人民法院撤銷合同C、甲公司的行為違約，應(yīng)承擔(dān)違約責(zé)任D、合同無效，甲公司應(yīng)返還劉某5萬元答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第五百四十三條規(guī)定：“當(dāng)事人協(xié)商一致，可以變更合同?！北绢}中，劉某與甲公司協(xié)商一致可以變更合同，但題干并未體現(xiàn)，且《民法典》中并未規(guī)定法院變更合同的情形，劉某無權(quán)請(qǐng)求法院變更合同。B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一百四十七條規(guī)定：“基于重大誤解實(shí)施的民事法律行為，行為人有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷?！钡谝话傥迨粭l規(guī)定：“一方利用對(duì)方處于危困狀態(tài)、缺乏判斷能力等情形，致使民事法律行為成立時(shí)顯失公平的，受損害方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。”第一百四十八條規(guī)定：“一方以欺詐手段，使對(duì)方在違背真實(shí)意思的情況下實(shí)施的民事法律行為，受欺詐方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷?！钡谝话傥迨畻l規(guī)定：“一方或者第三人以脅迫手段，使對(duì)方在違背真實(shí)意思的情況下實(shí)施的民事法律行為，受脅迫方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷?！北绢}中，合同并不存在上述可撤銷情形，劉某無權(quán)請(qǐng)求法院撤銷合同。C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第一百四十四條規(guī)定：“無民事行為能力人實(shí)施的民事法律行為無效。”第一百四十六條第一款規(guī)定：“行為人與相對(duì)人以虛假的意思表示實(shí)施的民事法律行為無效?！钡谝话傥迨龡l規(guī)定：“違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定的民事法律行為無效。但是，該強(qiáng)制性規(guī)定不導(dǎo)致該民事法律行為無效的除外。違背公序良俗的民事法律行為無效?！钡谝话傥迨臈l規(guī)定：“行為人與相對(duì)人惡意串通，損害他人合法權(quán)益的民事法律行為無效?！北绢}中劉某的行為違反了學(xué)術(shù)誠信和公序良俗原則，擾亂了正常社會(huì)秩序，損害了社會(huì)公共利益，其與甲公司之間的委托合同應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為無效合同。無效的合同自始沒有法律約束力，因該合同取得的財(cái)產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)予以返還。故選D。21．在一篇公文中有這樣的描述：你委《關(guān)于報(bào)送〈“十四五”公共服務(wù)規(guī)劃〉(送審稿)的請(qǐng)示》(發(fā)改委(2021)1307號(hào))收悉?，F(xiàn)批復(fù)如下。其中的錯(cuò)誤之處在于()。A、錯(cuò)別字B、來文文種C、來文發(fā)文字號(hào)D、語言風(fēng)格答案：C解析：對(duì)于發(fā)文字號(hào)的格式要求，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》7.2.5規(guī)定：“編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置，居中排布。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注;年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)‘〔〕’括入;發(fā)文順序號(hào)不加‘第’字，不編虛位(即1不編為01)，在阿拉伯?dāng)?shù)字后加‘號(hào)’字。上行文的發(fā)文字號(hào)居左空一字編排，與最后一個(gè)簽發(fā)人姓名處在同一行?！庇纱丝芍鞍l(fā)改委(2021)1307號(hào)”書寫錯(cuò)誤。故選C。22．下列選項(xiàng)中，關(guān)于中國歷代著名改革說法有誤的是()。A、秦國商鞅變法主張廢井田、開阡陌B、北魏孝文帝改革主張王田私屬，不許買賣C、北宋王安石變法主張青苗法、募役法D、明朝張居正改革主張整頓吏治，實(shí)行“一條鞭法”答案：B解析：北魏孝文帝改革主要頒布均田令，實(shí)行漢化政策。B項(xiàng)中的“主張王田私屬，不許買賣”屬于王莽改制的內(nèi)容。故選B。23．有關(guān)公務(wù)通話，下列表述錯(cuò)誤的是()。A、公務(wù)通話一般應(yīng)在辦公時(shí)間內(nèi)進(jìn)行，而不應(yīng)在下班之后打，更不應(yīng)選擇在深夜、凌晨及無休、用餐、公休假時(shí)間B、一般不宜過長，以不超過30分鐘為佳C、打電話時(shí)，聲音不要太大，要首先自報(bào)家門，打錯(cuò)電話應(yīng)該主動(dòng)道歉D、打電話時(shí)要聚精會(huì)神，不要抱著電話四處走動(dòng)，仰坐、斜靠、歪躺或趴在桌子上答案：B解析：A項(xiàng)正確，公務(wù)通話為確保信息的有效傳達(dá)，發(fā)話人應(yīng)根據(jù)通話對(duì)象的具體情況選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)，盡量為受話人多考慮一些，尤其要避免打擾對(duì)方休息。一般而言，公務(wù)電話應(yīng)當(dāng)在周一至周五的上班時(shí)間撥打，不宜在下班之后或例行的假日撥打，更不能在凌晨、深夜、午休或用餐時(shí)間“騷擾”他人。B項(xiàng)錯(cuò)誤，公務(wù)通話要有一個(gè)明確的指導(dǎo)思想，在正常情況下，一次通話時(shí)間應(yīng)控制在3分鐘之內(nèi)。這一做法在國際上通稱為“通話3分鐘”原則。C項(xiàng)正確，公務(wù)通話時(shí)，聲音不要太大，一定要講究社會(huì)公德，切勿使自己的行為騷擾到其他人士，如果發(fā)現(xiàn)自己撥錯(cuò)了電話，應(yīng)當(dāng)誠懇地向?qū)Ψ街虑?，不可一聲不吭即掛斷電話，更不可怨天尤人。D項(xiàng)正確在一般情況下，公務(wù)通話不論是撥打電話還是接聽電話，都必須全神貫注。撥打電話人員首先應(yīng)當(dāng)暫時(shí)放下自己手頭的一切工作，端坐或端立于電話前，然后從容地拿起電話，微笑通話。不要抱著電話四處走動(dòng)，仰坐、斜靠、歪躺或趴在桌子上。故選B。24．充分就業(yè)既是微觀居民戶家庭實(shí)現(xiàn)收入最大化所追求的理性預(yù)期，也是政府宏觀調(diào)控的首要政策目標(biāo)，大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，充分就業(yè)()。A、是具備勞動(dòng)力的人百分百就業(yè)B、是所有人百分百就業(yè)C、是愿意就業(yè)的人百分百就業(yè)D、不是百分百就業(yè)答案：C解析：充分就業(yè)指包含勞動(dòng)在內(nèi)的一切生產(chǎn)要素都能以愿意接受的價(jià)格參與生產(chǎn)活動(dòng)的狀態(tài)。大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為存在4%~6%的失業(yè)率是正常的，充分就業(yè)并不排除像摩擦失業(yè)這樣的失業(yè)情況存在。如摩擦性失業(yè)和自愿性失業(yè)，這兩種失業(yè)都是正常的，只有非自愿性失業(yè)才是真正的失業(yè)。只要非自愿性失業(yè)消失，社會(huì)就算實(shí)現(xiàn)了充分就業(yè)。故選C。25．中國在世界上()A、動(dòng)物種類最多B、植物種類最多C、森林種類最多D、微生物種類最多答案：A解析：我國植物種類居世界第三：動(dòng)物種類是世界上種類最多的國家，約有10.4萬種。故選A。26．“旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)”的觀點(diǎn)是()。A、形而上學(xué)的觀點(diǎn)B、相對(duì)主義的詭辯論C、辯證法的觀點(diǎn)D、不可知論的觀點(diǎn)答案：A解析：“旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)”，這是東晉僧肇的觀點(diǎn)，是指凡是從現(xiàn)實(shí)觀點(diǎn)看來處于運(yùn)動(dòng)變化中的事物、甚至處于劇烈變動(dòng)中的事物比如狂風(fēng)呼嘯、河水奔流、野馬奔騰，他都認(rèn)為是安靜異常，根本不存在運(yùn)動(dòng)變化。這是典型的用靜止觀點(diǎn)看問題的方法，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。形而上學(xué)把事物的相對(duì)靜止絕對(duì)化，否認(rèn)事物運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。故選A。27．尚未登記的機(jī)動(dòng)車，需要臨時(shí)上道路行駛，應(yīng)當(dāng)()。A、取得臨時(shí)通行牌證B、到公安機(jī)關(guān)備案C、直接上路行駛D、在車窗上張貼合格證答案：A解析：《道路交通安全法》第八條規(guī)定，國家對(duì)機(jī)動(dòng)車實(shí)行登記制度。機(jī)動(dòng)車經(jīng)公安機(jī)關(guān)交通管理部門登記后，方可上道路行駛。尚未登記的機(jī)動(dòng)車，需要臨時(shí)上道路行駛的，應(yīng)當(dāng)取得臨時(shí)通行牌證。故選A。28．下列說法中，正確的是()。A、魚在水中能自由沉浮，是因?yàn)橛恤~鰭B、“黃山毛峰”是綠茶C、秦嶺的北坡有三十六峪D、南美洲唯一以葡萄牙語作為官方語言的國家是智利答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，魚在水中能自由沉浮，是因?yàn)橛恤~鰾而不是魚鰭。C項(xiàng)錯(cuò)誤，秦嶺的北坡有七十二峪而非三十六峪。D項(xiàng)錯(cuò)誤，智利是以西班牙語為官方語言，而不是葡萄牙語。故選B。29．認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，從信息的角度看，反映的發(fā)生就是()。A、信息的產(chǎn)生過程B、信息的傳播過程C、信息的刺激過程D、接收和保留信息的過程答案：D解析：認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，從信息論的角度，反映的發(fā)生是一個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)以某種方式接收和保留另一物質(zhì)系統(tǒng)信息的過程，反映能力也就是接收和保留信息的過程，反映的過程也就是信息的交換過程。認(rèn)識(shí)是主體與客體相互作用的產(chǎn)物，主體與客體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的統(tǒng)一是以信息為媒介的。故選D。30．對(duì)于認(rèn)知的來源表述不正確的有()。A、認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要B、人們只有在實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)C、實(shí)踐出真知D、從書本上得到的知識(shí)是沒有經(jīng)過實(shí)踐的答案：D解析：實(shí)踐是產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的需要，是認(rèn)識(shí)的源泉。故選D。31．“文武二圣”指的是()。A、孔子和曹操B、老子和關(guān)羽C、孔子和劉備D、孔子和關(guān)羽答案：D解析：被稱為“文武二圣”的兩人是孔子和關(guān)羽。其中文圣是孔子，武圣是關(guān)羽?？鬃用?，字仲尼。春秋后期偉大的思想家、教育家。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出了“仁”的思想，被后世尊為“文圣”。關(guān)羽，雅號(hào)“美髯公”。其去世后，被尊為“關(guān)公”，歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”。故選D。32．海恩法則——提出一個(gè)在航空界關(guān)于飛行安全的法則，海恩法則指出:每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患說明了()。A、規(guī)律是客觀的要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)則利用規(guī)則B、量變引起質(zhì)變C、矛盾是客觀存在的D、事物是普遍聯(lián)系的答案：B解析：量變引起質(zhì)變，當(dāng)飛機(jī)出現(xiàn)問題和隱患達(dá)到一定量，必然會(huì)引起質(zhì)變(事故的發(fā)生)。故選B。33．行政立法的主體是一定級(jí)別的()。A、國家機(jī)關(guān)B、國家權(quán)力機(jī)關(guān)C、國家行政機(jī)關(guān)D、國家權(quán)力機(jī)關(guān)和國家行政機(jī)關(guān)答案：C解析：行政立法的主體是指依法取得行政立法權(quán)，可以制定行政法規(guī)或行政規(guī)章的國家行政機(jī)關(guān)。《憲法》第九十條規(guī)定，各部、各委員會(huì)根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令，在本部門的權(quán)限內(nèi)，發(fā)布命令、指示和規(guī)章?！读⒎ǚā返谄呤粭l規(guī)定，國務(wù)院各部、委員會(huì)、中國人民銀行、審計(jì)署和具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu)，可以根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令，在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)，制定規(guī)章。故選C。34．有人說，“有時(shí)失去是一種幸福，有時(shí)跌倒是一種站起”，這句話蘊(yùn)含的哲理是()。A、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是統(tǒng)一的B、矛盾雙方在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化C、有失就有得，有得就有失D、物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)促進(jìn)物質(zhì)發(fā)展答案：B解析：失去與幸福是矛盾的，跌倒與站起也是矛盾的。失去大多是不幸的，但是有時(shí)候會(huì)轉(zhuǎn)化為幸福，跌倒之后積極努力又能轉(zhuǎn)化為站起的狀態(tài)，表達(dá)的就是矛盾雙方在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化。故選B。35．阿拉伯?dāng)?shù)字是世界三大字符之一，其發(fā)明者是古代()。A、希臘人B、埃及人C、印度人D、阿拉伯人答案：C解析：阿拉伯?dāng)?shù)字由0，1，2，3，4，5，6，7，8，9共10個(gè)計(jì)數(shù)符號(hào)組成，最初由古印度人發(fā)明，后由阿拉伯人傳向歐洲，之后再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化。人們以為是阿拉伯發(fā)明，故稱其為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。故選C。36．3月10日辦公室工作人員小李起草了一份文件，3月12日辦公室主任修改完成，3月20日單位負(fù)責(zé)人簽發(fā)同意，辦公室遂于3月21日印發(fā)。這份文件的成文日期是()。A、3月10日B、3月12日C、3月20日D、3月21日答案：C解析：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：成文日期為署會(huì)議通過或者發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。聯(lián)合行文時(shí)，署最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。本題以單位負(fù)責(zé)人簽發(fā)日期為準(zhǔn)，故成文日期為3月20日。故選C。37．我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱是()。A、私營企業(yè)B、個(gè)體企業(yè)C、國有企業(yè)D、合資企業(yè)答案：C解析：C項(xiàng)正確，國有企業(yè)是我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱，是全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要力量。其原因有：①它掌握著國民經(jīng)濟(jì)的命脈，是國民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量;②它掌握著社會(huì)化程度較高的現(xiàn)代化大生產(chǎn)，代表著社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的趨勢(shì)和方向，是我國進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的重要的物質(zhì)基礎(chǔ);③它是國家依靠經(jīng)濟(jì)手段引導(dǎo)其他所有制經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的重要物質(zhì)條件。故選C。38．在完全競(jìng)爭(zhēng)的條件下，市場(chǎng)的供求法則是市場(chǎng)處于非均衡狀態(tài)時(shí)，可以依據(jù)()適應(yīng)供求關(guān)系的變動(dòng)，進(jìn)行自動(dòng)調(diào)節(jié)，使市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)均衡。A、消費(fèi)B、價(jià)格C、供給D、生產(chǎn)成本答案：B解析：完全競(jìng)爭(zhēng)的條件下，市場(chǎng)根據(jù)供求關(guān)系的變化，因而影響價(jià)格的變化，價(jià)格有信號(hào)燈的作用，同時(shí)也是市場(chǎng)機(jī)制的核心要素。故選B。39．“道德的來源是由于人的‘本性’所在”，這屬于的觀點(diǎn)。()。A、主觀唯心主義B、客觀唯心主義C、樸素唯物主義D、辯證唯物主義答案：A解析：我國古代的思想家孟子認(rèn)為，道德的來源是由于人的“本性”所在。人之所以為人在于人有道德。18世紀(jì)德國哲學(xué)家康德則認(rèn)為，抽象的人類理性是道德的根源。“位在我上毒燦爛星空，道德律令在我心中”，集中反映了他的這種觀點(diǎn)。這些是屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)。故選A。40．全面建設(shè)小康社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)是()。A、完善社會(huì)主義民主，加強(qiáng)社會(huì)主義法治B、使人民生活總體上達(dá)到小康水平C、基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，建成更具活力、更加開放的經(jīng)濟(jì)體系D、提高全國人民的生活水平和質(zhì)量答案：D解析：全面建設(shè)小康社會(huì)，最根本的是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力;全面建設(shè)小康社會(huì)要繼續(xù)高揚(yáng)改革開放的旗幟;全面建設(shè)小康社會(huì)要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步;全面建設(shè)小康社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)，是提高全國人民的生活水平和質(zhì)量。故選D。41．人類活動(dòng)的最基本原則是主體性原則。主體性原則，一般來說就是()。A、承認(rèn)客體第一性、主體第二性、客體決定主體B、認(rèn)為主體第一性、客體第二性、主體決定客體C、認(rèn)為人可以隨心所欲，只要權(quán)力，不負(fù)責(zé)任，達(dá)到“絕對(duì)意志自由”D、承認(rèn)、重視并堅(jiān)持主體在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的地位和作用答案：D解析：馬克思主義的主體性原則是人對(duì)世界(包括對(duì)自身)的實(shí)踐改造原則，是從人的內(nèi)在尺度出發(fā)來把握物的尺度的原則，是強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展和人的主體地位對(duì)改造世界所具意義的原則。所謂主體性原則，一般來說就是承認(rèn)、重視并堅(jiān)持主體在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的地位和作用的原則。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是客體的作用，與題意不符。B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，客體第一性，主題第二性。C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，人的主體性的發(fā)揮要尊重客觀規(guī)律，不能隨心所欲。故選D。42．下列生活常識(shí)中，表述錯(cuò)誤的是()。A、藥物大多飯后服用，是為了減少對(duì)胃腸道的刺激B、大米久泡，會(huì)使無機(jī)鹽和可溶性維生素溶于水而損失C、經(jīng)常用冷水刷牙，容易導(dǎo)致牙齦出血、牙髓痙攣等疾病D、發(fā)燒時(shí)喝茶能輔助降溫，因?yàn)椴枞~所含的茶堿能降低人體溫度答案：D解析：B項(xiàng)正確，由于大米中含有一些溶于水的維生素和無機(jī)鹽，而且很大一部分在大米的外層，如果久泡，米粒中的無機(jī)鹽和可溶性維生素會(huì)有一部分溶于水中而損失。C項(xiàng)正確，人的牙齒相對(duì)來說最適應(yīng)約35-36.5攝氏度的溫度，如果經(jīng)常用冷水刺激牙齒將導(dǎo)致牙齦出血、牙髓痙攣或其他牙病的發(fā)生。D項(xiàng)錯(cuò)誤，茶葉中含有茶堿，茶堿有興奮中樞神經(jīng)、加強(qiáng)血液循環(huán)及加速心跳的作用，相對(duì)地也會(huì)使血壓升高。發(fā)燒時(shí)如果喝茶，由于茶堿的作用，會(huì)使體溫更快上升，并可影響和降低藥物的作用，從而加重病情，因此，發(fā)燒時(shí)不宜喝茶。故選D。43．在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，資本積聚的直接后果是()。A、社會(huì)總資本增加B、個(gè)別資本規(guī)模迅速擴(kuò)大C、絕對(duì)剩余價(jià)值量快速增長D、社會(huì)就業(yè)率明顯提高答案：A解析：個(gè)別資本規(guī)模迅速擴(kuò)大是資本集中而產(chǎn)生的后果，B錯(cuò)誤;資本積聚會(huì)導(dǎo)致絕對(duì)剩余價(jià)值量增長，但不會(huì)快速增長，C錯(cuò)誤;隨著有機(jī)構(gòu)成的提高，資本積聚的形成，社會(huì)會(huì)出現(xiàn)相對(duì)過剩人口，不會(huì)出現(xiàn)就業(yè)率明顯提高的趨勢(shì)。D選項(xiàng)為錯(cuò)誤選項(xiàng)，不選。故選A。44．下列選項(xiàng)中，季節(jié)與二十四節(jié)氣對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、春季：立春，清明，芒種B、夏季：小滿，夏至，小暑C、秋季：處暑，白露，霜降D、冬季：大雪，冬至，小寒答案：A解析：二十四節(jié)氣是：立春，雨水，驚蟄，春分，清明，谷雨，立夏，小滿，芒種，夏至，小暑，大暑，立秋，處暑，白露，秋分，寒露，霜降，立冬，小雪，大雪，冬至，小寒和大寒。其中屬于春季的節(jié)氣是立春，雨水，驚蟄，春分，清明，谷雨;屬于夏季的節(jié)氣是立夏，小滿，芒種，夏至，小暑，大暑;屬于秋季的節(jié)氣是立秋，處暑，白露，秋分，寒露，霜降;屬于冬季的節(jié)氣是立冬，小雪，大雪，冬至，小寒和大寒。故選A。45．徐悲鴻偏愛畫馬，聽馬蹄得得，看馬迎風(fēng)奔馳，他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁。這表明，作為對(duì)世界的一種反映形式的藝術(shù)作品()。A、受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深刻影響B(tài)、源自于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分C、離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感D、取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮答案：C解析：認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。主體對(duì)客體的反映是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造過程，作為對(duì)世界的一種反映形式的藝術(shù)作品離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感。故選C。46．決定必須由()。A、會(huì)議討論后才能發(fā)文B、黨政機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文C、黨、政府領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)制發(fā)D、政府部門制發(fā)答案：C解析：決定是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)使用的指揮性公文，適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決定和部署，獎(jiǎng)懲有關(guān)單位及人員，變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。A項(xiàng)會(huì)議討論后發(fā)文為決議;B項(xiàng)黨政機(jī)關(guān)不必須聯(lián)合行文。故選C。47．建立完善的社會(huì)保障制度對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行和國家長治久安都具有重大意義。社會(huì)保障制度的核心內(nèi)容是()。A、社會(huì)保險(xiǎn)B、社會(huì)福利C、社會(huì)救濟(jì)D、社會(huì)優(yōu)撫與安置答案：A解析：A項(xiàng)正確，社會(huì)保險(xiǎn)，是社會(huì)保障的核心內(nèi)容，是社會(huì)保障體系的基本綱領(lǐng)，起到補(bǔ)償勞動(dòng)者收入損失的功能。B項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)福利，一個(gè)國家的社會(huì)福利狀況，是其國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要反映，是社會(huì)保障體系的最高綱領(lǐng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)救濟(jì)，其目的是幫助社會(huì)成員獲得最低限度的生活條件，是社會(huì)保障體系中的最低綱領(lǐng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)優(yōu)撫與安置，是社會(huì)保障體系中的特殊綱領(lǐng)。社會(huì)互助和個(gè)人儲(chǔ)蓄積累，是社會(huì)保障體系的補(bǔ)充綱領(lǐng)。故選A。48．村民委員會(huì)根據(jù)村民居住狀況、人口多少，按照便于群眾自治，有利于()的原則設(shè)立。A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展B、社會(huì)管理C、自我管理D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)管理答案：D解析：根據(jù)《村民委員會(huì)組織法》第三條規(guī)定：“村民委員會(huì)根據(jù)村民居住狀況、人口多少，按照便于群眾自治，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)管理的原則設(shè)立?！惫蔬xD。49．違反《反壟斷法》的責(zé)任主要有()三種類型。A、行政責(zé)任、民事責(zé)任、刑事責(zé)任B、行政責(zé)任、民事責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任C、行政責(zé)任、民事責(zé)任、人權(quán)責(zé)任D、行政責(zé)任、民政責(zé)任、刑事責(zé)任答案：A解析：《反壟斷法》規(guī)定，經(jīng)營者違反本法規(guī)定，濫用市場(chǎng)支配地位的，由反壟斷執(zhí)法機(jī)構(gòu)責(zé)令停止違法行為，沒收違法所得，并處上一年度銷售額百分之一以上百分之十以下的罰款。屬于行政法上的制裁，承擔(dān)的行政責(zé)任。經(jīng)營者實(shí)施壟斷行為，給他人造成損失的，依法承擔(dān)民事責(zé)任。反壟斷執(zhí)法機(jī)構(gòu)工作人員濫用職權(quán)、玩忽職守、徇私舞弊或者泄露執(zhí)法過程中知悉的商業(yè)秘密，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任;尚不構(gòu)成犯罪的，依法給予處分。故可知違反《反壟斷法》的責(zé)任主要有行政責(zé)任、民事責(zé)任、刑事責(zé)任三種。故選A。50．下列關(guān)于科舉考試的說法，正確的是()。A、科舉考試起于唐代，盛于明清，清光緒三十一年廢止B、明代的科舉考試，分童生試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試四級(jí)進(jìn)行C、取得生員(秀才、相公)資格，才能參加科舉考試D、會(huì)試的第一名叫做狀元答案：C解析：C項(xiàng)正確，童生試，也叫“童試”，明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個(gè)階段，應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生，合格(學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的一二等學(xué)生)后取得生員(秀才、相公)資格，這樣才能參加科舉考試。A項(xiàng)錯(cuò)誤，科舉考試起于隋代;B項(xiàng)錯(cuò)誤，明代的科舉考試，分鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試三級(jí)進(jìn)行;D項(xiàng)錯(cuò)誤，會(huì)試的第一名叫會(huì)元，殿試的第一名叫狀元。故選C。51．社會(huì)主義法律得以實(shí)現(xiàn)的主要方式是()。A、依靠法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的有效監(jiān)督B、依靠執(zhí)法機(jī)關(guān)的嚴(yán)格執(zhí)法C、依靠人民群眾的自覺守法D、依靠司法機(jī)關(guān)的強(qiáng)制答案：C解析：社會(huì)主義法律的實(shí)施就是指通過一定的方式使社會(huì)主義法律規(guī)范的要求在社會(huì)生活中得到貫徹和實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)，是法作用于社會(huì)關(guān)系的特殊形式。它不僅包括國家機(jī)關(guān)及其工作人員執(zhí)行法律規(guī)范的活動(dòng)，而且還包括社會(huì)團(tuán)體和公民實(shí)現(xiàn)法律規(guī)范的活動(dòng)。通過這種活動(dòng)，把法律規(guī)范中設(shè)定的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活中的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，轉(zhuǎn)化為人們的具體行為和活動(dòng)。根據(jù)主體的不同，可以把社會(huì)主義法律的實(shí)施方式分為法的遵守和法的適用。法的遵守是指社會(huì)團(tuán)體和公民按照法律規(guī)范的規(guī)定，依法行使權(quán)利和履行義務(wù)。這是社會(huì)主義法律實(shí)施的主要的、基本的、大量的方式。當(dāng)法的實(shí)施需要國家機(jī)關(guān)的參與時(shí)，就產(chǎn)生了法的實(shí)施的另一種形式——法的適用。故選C。52．公報(bào)和公告的特點(diǎn)的相同點(diǎn)不包括()。A、宣布單獨(dú)事件性B、內(nèi)容的公開性C、發(fā)布機(jī)關(guān)的權(quán)威性D、內(nèi)容的重要性答案：A解析：公報(bào)用于公布重要決定或重大事項(xiàng)，特點(diǎn)是重要性(發(fā)文機(jī)關(guān)級(jí)別髙，或以中央名義、或以中央政府名義、或以國家名義;內(nèi)容涉及重大事件或重要決定)、公開性和新聞性。公告用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)，特點(diǎn)是發(fā)文機(jī)關(guān)的權(quán)威性、發(fā)布范圍的廣泛性、內(nèi)容重大和傳播方式新聞性。故選A。53．某大企業(yè)人才濟(jì)濟(jì)，設(shè)備精良，長期以來以管理正規(guī)有序而自詡。但近來該企業(yè)業(yè)績不佳，尤其是干群士氣低落，管理人員和技術(shù)人員的流失率逐年升高。從管理職能分析，該企業(yè)最有可能是()工作存在問題。A、計(jì)劃職能B、組織職能C、領(lǐng)導(dǎo)職能D、控制職能答案：C解析：領(lǐng)導(dǎo)職能體現(xiàn)在決策、選人用人、指揮協(xié)調(diào)、激勵(lì)等方面。該企業(yè)雖然人才濟(jì)濟(jì)，設(shè)備精良，但近來干群士氣低落，管理人員和技術(shù)人員的流失串逐年升高，以此判斷為領(lǐng)導(dǎo)職能存在問題。故選C。54．法律義務(wù)，是指法律關(guān)系主體()。A、可以自己作出一定行為B、依法不作出禁止類行為C、必須作出或不作出一定行為D、以上均不正確答案：C解析：法律義務(wù)是指法律關(guān)系主體依據(jù)法律規(guī)范必須為一定行為或不為一定行為，以保證權(quán)利人的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)，當(dāng)負(fù)有義務(wù)的主體不履行或不適當(dāng)履行自己的義務(wù)時(shí)，要受到國家強(qiáng)制力的制裁，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。因此法律義務(wù)是指法律關(guān)系主體必須作出或不作出一定行為。故選C。55．接種新冠病毒疫苗后，需留觀()分鐘;保持接種局部皮膚的清潔，避免用手搔抓接種部位;如發(fā)生疑似不良反應(yīng)，報(bào)告接種單位，需要時(shí)及時(shí)就醫(yī)。A、10B、20C、30D、60答案：C解析：新冠疫苗是針對(duì)新冠病情研發(fā)的一款新型疫苗。接種后注意事項(xiàng)：1.接種完畢，需在接種點(diǎn)留觀30分鐘;止血棉簽丟入醫(yī)療垃圾桶或黃色醫(yī)療廢物垃圾袋中。2.等在接種點(diǎn)留觀區(qū)觀察30分鐘，無不適癥狀后才可以離開接種點(diǎn);接種當(dāng)日注射部位保持干燥并注意個(gè)人衛(wèi)生;如果出現(xiàn)持續(xù)發(fā)燒等現(xiàn)象，應(yīng)及時(shí)就醫(yī)并向接種單位報(bào)告。3.對(duì)2劑或3劑次程序的疫苗，未按程序完成接種者，建議盡早補(bǔ)種。免疫程序無需重新開始，補(bǔ)種完成相應(yīng)劑次即可。對(duì)在14天內(nèi)完成2劑新冠病毒滅活疫苗接種者，在第2劑接種3周后盡早補(bǔ)種1劑滅活疫苗。對(duì)在14-21天完成2劑新冠病毒滅活疫苗接種的，無需補(bǔ)種。4.暫不推薦與其他疫苗同時(shí)接種。其他疫苗與新冠病毒疫苗的接種間隔應(yīng)大于14天。當(dāng)因動(dòng)物致傷、外傷等原因需接種狂犬病疫苗、破傷風(fēng)疫苗、免疫球蛋白時(shí)，可不考慮與新冠病毒疫苗的接種間隔。5.現(xiàn)階段建議用同一個(gè)疫苗產(chǎn)品完成接種。如遇疫苗無法繼續(xù)供應(yīng)、受種者異地接種等特殊情況，無法用同一個(gè)疫苗產(chǎn)品完成接種時(shí)，可采用相同種類的其他生產(chǎn)企業(yè)的疫苗產(chǎn)品完成接種。故選C。56．管理學(xué)中以尊重人心，激發(fā)人的熱情為核心的原理是()。A、激勵(lì)原理B、能級(jí)原理C、人本原理D、效益原理答案：C解析：人本原理是一種全新的管理模式，其核心是尊重人心、激發(fā)人的熱情，要求人們?cè)诠芾砘顒?dòng)中堅(jiān)持一切以人為核心，以人的權(quán)利為根本，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，力求實(shí)現(xiàn)人的全面、自由發(fā)展。故選C。57．唐代有“一叢深色花，十戶中人賦”的說法，這種深色花是指()。A、梅花B、桂花C、菊花D、牡丹答案：D解析：“一叢深色花，十戶中人賦”出自唐代詩人白居易的《買花》。意為“這一叢深色的牡丹花價(jià)錢相當(dāng)于十戶中等人家一年的賦稅了?！贝嗽娡ㄟ^敘寫長安貴族買牡丹花的場(chǎng)面，揭露了當(dāng)時(shí)上層統(tǒng)治者奢侈豪華，揮金如土的腐朽生活，深刻反映了剝削與被剝削之間的矛盾。故選D。58．《上海縣竹枝詞》有詩云：“卅年求富更求強(qiáng)，造炮成船法仿洋。海面未收功一戰(zhàn)，總歸虛牝擲金黃?！迸c上述內(nèi)容有關(guān)的歷史事件是()。A、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B、中法馬尾海戰(zhàn)C、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)D、八國聯(lián)軍侵華答案：C解析：C項(xiàng)，“卅年求富更求強(qiáng)，造炮成船法仿洋”是指洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，從19世紀(jì)60年代到90年代，三十多年的時(shí)間，洋務(wù)派先后以“求強(qiáng)”和“求富”為口號(hào)，掀起了“師夷長技”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，效仿外國，造堅(jiān)船利炮，如安慶內(nèi)軍械所，江南制造總局等。但經(jīng)甲午一戰(zhàn)，北洋水師全軍覆沒，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)遂告破產(chǎn)，這也意味著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方技術(shù)改進(jìn)武器裝備并沒能扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)局面，無法改變當(dāng)時(shí)中國落后的面貌。故選C。59．某公司的老板張某對(duì)其手下的員工采用了一種“胡蘿卜加大棒”的管理方法，對(duì)此下列說法錯(cuò)誤的是()。A、他的觀點(diǎn)與X理論相符B、他的觀點(diǎn)與泰勒的理論相符C、他把員工看成經(jīng)濟(jì)人D、他把員工看成自我實(shí)現(xiàn)人答案：D解析：X理論用獎(jiǎng)賞去激勵(lì)和用強(qiáng)制、嚴(yán)密的監(jiān)督、解雇等懲罰性的措施進(jìn)行威脅是一種“胡蘿卜加大棒”的管理方法。A項(xiàng)說法正確。泰勒的科學(xué)管理理論中把工人看成是“經(jīng)濟(jì)人”，“經(jīng)濟(jì)人”理論認(rèn)為金錢是刺激積極性的唯一動(dòng)力，用外部經(jīng)濟(jì)刺激可以激勵(lì)員工，可知，BC兩項(xiàng)正確，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選D。60．社會(huì)革命最深刻的根源在于()。A、剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的矛盾B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾尖銳化C、產(chǎn)品分配不公、收入差距加大D、不同地區(qū)、不同部門之問經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡答案：B解析：社會(huì)革命是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn)，是社會(huì)矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。社會(huì)革命的根源在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，舊的上層建筑維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，阻撓社會(huì)前進(jìn)時(shí)，必然引起各種社會(huì)矛盾特別是階級(jí)矛盾的尖銳化，導(dǎo)致社會(huì)革命的發(fā)生。故選B。二、多選題1．下列屬于提高行政效率的有效途徑的有()。A、正確運(yùn)用激勵(lì)手段，充分調(diào)動(dòng)工作人員的積極性B、嚴(yán)格按照領(lǐng)導(dǎo)者意志行事C、貫徹依法行政的原則，使行政管理制度化、法律化D、全面提高行政領(lǐng)導(dǎo)者和工作人員的素質(zhì)答案：ACD解析：提高我國行政效率的途徑和方法：(一)牢固樹立效率觀念;(二)推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革，建立合理的行政管理體制;(三)貫徹依法行政的原則，使行政管理制度化、法律化;(四)建設(shè)一支高素質(zhì)的、專業(yè)化的行政管理干部隊(duì)伍;(五)加強(qiáng)行政管理民主化建設(shè)，調(diào)動(dòng)各方面的積極性;(六)大力反對(duì)官僚主義，轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng);(七)逐步實(shí)現(xiàn)管理技術(shù)手段的現(xiàn)代化。故選ACD。2．《中華人民共和國農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全法》規(guī)定農(nóng)業(yè)行政主管部門在農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管中的職能主要有()。A、設(shè)立風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估專家委員會(huì)B、對(duì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、經(jīng)營者主體資格及農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)的管理C、發(fā)布農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全狀況信息D、組織實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全標(biāo)準(zhǔn)答案：ACD解析：《中華人民共和國農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全法》從立法上確立了農(nóng)業(yè)行政主管部門在農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管的主體地位，并且明確了農(nóng)業(yè)行政主管部門在農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管中的職能，主要包括設(shè)立風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估專家委員會(huì)、發(fā)布農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全狀況信息、組織實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全標(biāo)準(zhǔn)、建設(shè)各類標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)、制訂生產(chǎn)技術(shù)要求和操作規(guī)程、對(duì)農(nóng)業(yè)投入品監(jiān)督抽查和結(jié)果公布、農(nóng)業(yè)投入品使用管理和引導(dǎo)、農(nóng)產(chǎn)品包裝和標(biāo)識(shí)管理、質(zhì)檢機(jī)構(gòu)資質(zhì)認(rèn)定和審核、快速檢測(cè)方法的認(rèn)定、對(duì)不符合標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)產(chǎn)品的查封和扣押、對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全事故處理等職責(zé)。故選ACD。3．道德不是從來就有的，產(chǎn)生需要許多條件，下列有關(guān)道德產(chǎn)生的條件的敘述，正確的有()。A、人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件B、社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件C、勞動(dòng)是道德起源的首要前提D、道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件統(tǒng)一于社會(huì)意識(shí)答案：ABC解析：道德是以善惡為評(píng)價(jià)方式，主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。作為人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，道德是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。A項(xiàng)正確，人的自我意識(shí)是道德產(chǎn)生的主觀條件。意識(shí)是道德產(chǎn)生的思想認(rèn)識(shí)前提。B項(xiàng)正確，社會(huì)關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。正是社會(huì)關(guān)系的形成產(chǎn)生了調(diào)節(jié)各種關(guān)系特別是利益關(guān)系的需要，道德恰恰是適應(yīng)社會(huì)關(guān)系調(diào)節(jié)的需要而產(chǎn)生的。C項(xiàng)正確，勞動(dòng)是道德的起源的首要前提。道德是人類社會(huì)的特有現(xiàn)象，動(dòng)物的本能行為中不存在真正的道德。勞動(dòng)將人與動(dòng)物區(qū)分開來，創(chuàng)造了人、社會(huì)和社會(huì)關(guān)系，也創(chuàng)造了道德。勞動(dòng)創(chuàng)造了道德主體。D項(xiàng)錯(cuò)誤，道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐，而非社會(huì)意識(shí)。故選ABC。4．行政合理性原則的具體要求有()。A、行政行為的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)合乎情理B、行政行為不能超越職權(quán)C、行政行為的動(dòng)因應(yīng)符合行政目的D、行政職權(quán)的授予、委托要有法律依據(jù)答案：AC解析：行政合理性原則的具體要求是：①行政行為的目的應(yīng)與法律目的相一致;②行政行為應(yīng)建立在正當(dāng)考慮的基礎(chǔ)上;③行政行為應(yīng)符合情理;④行政行為的程序應(yīng)符合公正要求。故選AC。5．中央國家機(jī)關(guān)要帶頭厲行節(jié)約，特別要從嚴(yán)控制和壓縮()三項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支出。這項(xiàng)工作要注重制度改革和建設(shè)，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，務(wù)求實(shí)效，不搞形式主義，不走過場(chǎng)。A、因公出國出境B、公務(wù)用車購置及運(yùn)行C、公務(wù)接待D、公共用品的購買答案：ABC解析：三公經(jīng)費(fèi)是指財(cái)政撥款支出安排的出國(境)費(fèi)、車輛購置及運(yùn)行費(fèi)、公務(wù)接待費(fèi)這三項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。因此ABC三項(xiàng)正確。故選ABC。6．憲法規(guī)定：各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)施區(qū)域自治，以下屬于自治機(jī)關(guān)的是()。A、某自治州人民代表大會(huì)B、某自治區(qū)人民法院C、某自治縣人民政府D、某自治州人民檢察院答案：AC解析：我國民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)和相應(yīng)的各級(jí)人民政府，它是我國一種特殊的國家機(jī)關(guān)。自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)和相應(yīng)的各級(jí)人民政府都是民族自治地方的自治機(jī)關(guān)。不包括法院和檢察院。故選AC。7．300多年前，顧炎武先生批評(píng)兩晉亡于清談，后人有“空談?wù)`國”之說。從哲學(xué)的角度看，“空談”之所以“誤國”是因?yàn)?)。A、沒有堅(jiān)持矛盾分析的方法B、割裂了理論和實(shí)踐的關(guān)系C、否認(rèn)了事物是普遍聯(lián)系的D、沒有做到一切從實(shí)際出發(fā)答案：BD解析：“空談”指僅僅停留在理論方面，而忽視了實(shí)踐的重要性。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，也是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此本題中“空談?wù)`國”忽視了實(shí)踐的重要性，沒有做到一切從實(shí)際出發(fā)。故選BD。8．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)包含()。A、企業(yè)是自主經(jīng)營自負(fù)盈虧的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)主體B、市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)行為受市場(chǎng)信號(hào)的引導(dǎo)C、競(jìng)爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力提高的重要因素D、政府要直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行答案：ABC解析：企業(yè)一般指以營利為目的，具有法人資格的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織。企業(yè)作為市場(chǎng)主體，一切經(jīng)營活動(dòng)都應(yīng)以市場(chǎng)機(jī)制為導(dǎo)向來決定自身的行為，自主經(jīng)營決策企業(yè)生產(chǎn)要素的組合及運(yùn)行。AB項(xiàng)說法正確。只要有商品經(jīng)濟(jì)就必然有競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的因素。C項(xiàng)說法正確。ABC項(xiàng)都屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)包含的內(nèi)容。故選ABC。9．下列各項(xiàng)屬于人本主義思想的有()。A、意志是萬物的本原和墓地B、生命本身是權(quán)利意志C、超人哲學(xué)D、在社會(huì)和人生態(tài)度上、提倡悲觀主義答案：ABCD解析：人本主義是現(xiàn)代西方哲學(xué)中的主要流派之一，以叔本華、尼采的唯意志主義和存在主義為代表，其核心思想是反對(duì)科學(xué)和理性，提倡非理性主義，認(rèn)為意志是萬物的本原和墓地，生命本身是權(quán)利意志，把科學(xué)技術(shù)作為當(dāng)代人的“非人化”的根源而予以批判，提倡超人哲學(xué)，在社會(huì)和人生態(tài)度上、提倡悲觀主義。10．我國現(xiàn)階段分配制度中，按生產(chǎn)要素分配的依據(jù)是()。A、存在著多種所有制經(jīng)濟(jì)B、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求C、各種生產(chǎn)要素都在生產(chǎn)過程中作出貢獻(xiàn)D、實(shí)行多種經(jīng)營方式的要求答案：ABCD解析：社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)人收入分配是實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。實(shí)行這一制度必須把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來。按勞分配與按生產(chǎn)要素分配是屬于兩種不同的分配方式，按生產(chǎn)要素分配是由生產(chǎn)要素所有權(quán)關(guān)系決定的，生產(chǎn)要素參與分配的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)要素所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)，而不在于各種生產(chǎn)要素都具有價(jià)值，而在于各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過程中都做出了貢獻(xiàn)(C為正確選項(xiàng))。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，一切生產(chǎn)要素都具有商品性質(zhì)，為保證把生產(chǎn)要素投入到經(jīng)濟(jì)生活中去，必須對(duì)投入的生產(chǎn)要素在利益上給予一定的回報(bào)，這樣，按生產(chǎn)要素分配這一分配方式的存在也就是必然的了，這是由社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求決定的(B為正確選項(xiàng))，因?yàn)槭杖敕峙湟w現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，就要按照市場(chǎng)原則來對(duì)個(gè)人收入進(jìn)行分配。同時(shí)，按生產(chǎn)要素分配的依據(jù)還在于它是由社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。這是因?yàn)椋峙浞绞绞怯伤兄菩再|(zhì)決定的，同時(shí)分配方式又是所有制的實(shí)現(xiàn)。由于我國現(xiàn)階段還存在著多種所有制和多種經(jīng)營方式，這也就必然存在著與之相聯(lián)系的多種分配方式，要求各種生產(chǎn)要素參與分配。所以，A和D也是正確選項(xiàng)，由上述分析可以看出，故選ABCD。11．行政行為的合法要件包括()。A、行為內(nèi)容合法B、行為程序合法C、行為主體合法D、行為結(jié)果合法答案：ABC解析：行政行為的合法要件：是指行政行為合法成立生效所應(yīng)具備的基本要素。或者說是應(yīng)當(dāng)符合的條件，應(yīng)當(dāng)包括以下內(nèi)容：(一)行政行為的主體應(yīng)當(dāng)合法。(二)行政行為應(yīng)當(dāng)符合行政主體的權(quán)限范圍。(三)行政行為內(nèi)容應(yīng)當(dāng)合法、適當(dāng)。(四)行政行為應(yīng)當(dāng)符合法定程序。故選ABC。12．下列有關(guān)農(nóng)民集體所有的土地所有權(quán)表述,正確的是()。A、農(nóng)民集體所有的土地依法屬于村農(nóng)民集體所有的,由村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民委員會(huì)經(jīng)營、管理B、已經(jīng)分別屬于村內(nèi)兩個(gè)以上農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的農(nóng)民集體所有的,由農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民小組共同經(jīng)營、管理C、已經(jīng)屬于鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)民集體所有的,由鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織經(jīng)營、管理D、已經(jīng)分別屬于村內(nèi)兩個(gè)以上農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的農(nóng)民集體所有的,由村內(nèi)各該農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民小組經(jīng)營、管理答案：ACD解析：《中華人民共和國土地管理法》第二章第十條,“農(nóng)民集體所有的土地依法屬于村農(nóng)民集體所有的,由村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民委員會(huì)經(jīng)營、管理;已經(jīng)分別屬于村內(nèi)兩個(gè)以上農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的農(nóng)民集體所有的,由村內(nèi)各該農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民小組經(jīng)營、管理;已經(jīng)屬于鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)民集體所有的,由鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織經(jīng)營、管理”。13．京劇的傳統(tǒng)經(jīng)典劇目有很多都取材于歷史典故，涉及眾多歷史人物。下列經(jīng)典劇目中，與諸葛亮有關(guān)的有()。A、《借東風(fēng)》B、《長坂坡》C、《霸王別姬》D、《三氣周瑜》答案：AD解析：《借東風(fēng)》是京劇傳統(tǒng)經(jīng)典劇目，包括曹操、龐統(tǒng)、周瑜、諸葛亮、趙云等角色?！度龤庵荑ぁ啡〔挠诠诺湫≌f《三國演義》第五十一、五十五、五十六回，包括諸葛亮、周瑜、劉備、趙云、魯肅等角色。A、D兩項(xiàng)正確。B項(xiàng)：《長坂坡》是京劇傳統(tǒng)劇目，主體是取自于《三國演義》第41回，包括劉備、曹操、趙云等角色。與題干不符，排除。C項(xiàng)：霸王別姬，又名《九里山》《楚漢爭(zhēng)》《亡烏江》《十面埋伏》，是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳表演的梅派經(jīng)典名劇之一，包括虞姬、項(xiàng)羽、韓信、劉邦等角色。與題干不符，排除。故選AD。14．下列屬于公文中份號(hào)與字號(hào)的區(qū)別有()。A、內(nèi)涵不同B、標(biāo)識(shí)范圍不同C、標(biāo)識(shí)位置不同D、標(biāo)識(shí)方法不同答案：ABCD解析：A項(xiàng)正確，份號(hào)與字號(hào)的內(nèi)涵不同。份號(hào)即份數(shù)序號(hào)，是將同一文稿印制若干份時(shí)對(duì)每份公文的順序編號(hào);字號(hào)即發(fā)文字號(hào)，是按一定的順序?yàn)椴煌墓乃幹频男蛱?hào)。B項(xiàng)正確，份號(hào)與字號(hào)的標(biāo)識(shí)范圍不同。份號(hào)不是每篇公文都需標(biāo)識(shí)，它一般只適用于“絕密”和“機(jī)密”級(jí)公文，目的在于便于管理，以防遺失和泄密;但字號(hào)適用于機(jī)關(guān)所有的正式公文，用以標(biāo)明一個(gè)機(jī)關(guān)在一定時(shí)期內(nèi)發(fā)文的數(shù)量和次序。C項(xiàng)正確，份號(hào)與字號(hào)的標(biāo)識(shí)位置不同。份號(hào)需要頂格標(biāo)識(shí)在公文版心左上角第一行;發(fā)文字號(hào)編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置，居中排布。D項(xiàng)正確，份號(hào)與字號(hào)的標(biāo)識(shí)方法不同。份號(hào)要用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)識(shí)，而且可以編虛位(如“000015”);而字號(hào)則需要載明發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份和序號(hào)三個(gè)要素，其中年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注;年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入;發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位(即1不編為01)，在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。故選ABCD。15．孔子說:德之不存，行之不遠(yuǎn)。在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，存在眾多為了一己之私踐踏職業(yè)道德、社會(huì)公德等各種道德失范現(xiàn)象。因此提倡厚德具有重要的意義和價(jià)值，這說明()。A、價(jià)值觀是正確的社會(huì)意識(shí)B、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的C、正確的價(jià)值觀有助于引導(dǎo)社會(huì)良性運(yùn)行D、社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化答案：CD解析：在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)存在發(fā)生了變化，因此與之相適應(yīng)的社會(huì)意識(shí)也要發(fā)生變化，因此重提“厚德”具有重要的意義和價(jià)值。體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。D正確。同時(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用?！昂竦隆睂儆谡_的價(jià)值觀，有助于社會(huì)良性運(yùn)行。C正確。價(jià)值觀也有正確和錯(cuò)誤之分，A錯(cuò)誤;發(fā)展規(guī)律在題干中沒有體現(xiàn)，B不選。故選CD。16．《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出了專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德建設(shè)需要遵守的四大基本原則。下列選項(xiàng)中，屬于這四大基本原則的有()。A、技術(shù)支撐B、責(zé)任原則C、服務(wù)原則D、效益第一原則答案：BC解析：《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出了所有專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)需要遵守的四大基本原則：政治原則、誠信原則、責(zé)任原則、服務(wù)原則。故選BC。17．事業(yè)單位人事爭(zhēng)議仲裁受案范圍有()。A、事業(yè)單位與其工作人員因履行聘用合同發(fā)生的爭(zhēng)議B、事業(yè)單位與其工作人員因解除人事關(guān)系發(fā)生的爭(zhēng)議C、事業(yè)單位與其工作人員因職務(wù)任免發(fā)生的爭(zhēng)議D、事業(yè)單位與其工作人員因聘用合同期限發(fā)生的爭(zhēng)議答案：ABD解析：《人事爭(zhēng)議處理規(guī)定》第二條規(guī)定：“本規(guī)定適用于下列人事爭(zhēng)議：(一)實(shí)施公務(wù)員法的機(jī)關(guān)與聘任制公務(wù)員之間、參照《中華人民共和國公務(wù)員法》管理的機(jī)關(guān)(單位)與聘任工作人員之間因履行聘任合同發(fā)生的爭(zhēng)議。(二)事業(yè)單位與工作人員之間因解除人事關(guān)系、履行聘用合同發(fā)生的爭(zhēng)議。(三)社團(tuán)組織與工作人員之間因解除人事關(guān)系、履行聘用合同發(fā)生的爭(zhēng)議。(四)軍隊(duì)聘用單位與文職人員之間因履行聘用合同發(fā)生的爭(zhēng)議。(五)依照法律、法規(guī)規(guī)定可以仲裁的其他人事爭(zhēng)議。”根據(jù)第(二)項(xiàng)，因聘用合同期限發(fā)生的爭(zhēng)議也屬于履行聘用合同發(fā)生的爭(zhēng)議，故ABD項(xiàng)正確。故選ABD。18．通知的標(biāo)題要素中可以省略的是()。A、“通知”二字B、發(fā)文機(jī)關(guān)C、事由D、“關(guān)于”二字答案：BCD解析：通知的標(biāo)題一般應(yīng)當(dāng)使用完全式標(biāo)題，即由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成;有的通知可以省略發(fā)文機(jī)關(guān)和事由，但文種是必不可少的?！瓣P(guān)于”一詞一般是跟事由一起出現(xiàn)的。故選BCD。19．《中華人民共和國人口與計(jì)劃生育法》規(guī)定：“公民有生育的權(quán)利，也有依法實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”。這表明我國公民權(quán)利和義務(wù)是一致的，其一致性主要表現(xiàn)在()。A、公民權(quán)利和義務(wù)的階段性B、公民權(quán)利和義務(wù)的合一性C、公民權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等性D、公民權(quán)利和義務(wù)的制約性答案：BCD解析：我國公民權(quán)利和義務(wù)的一致性，既要求公民增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使自己的權(quán)利，又要求公民增強(qiáng)義務(wù)觀念，依法自覺履行義務(wù)?！稇椃ā返谌龡l規(guī)定，任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，這就說明了公民權(quán)利和義務(wù)的合一性、對(duì)等性，有權(quán)力就有相應(yīng)的義務(wù)。而制約性則是說公民并不是只享有權(quán)利，同時(shí)還要履行義務(wù);也不是只履行義務(wù)，同時(shí)還會(huì)享有法律賦予的權(quán)利。該項(xiàng)規(guī)定并未體現(xiàn)出權(quán)利和義務(wù)的階段性。故選BCD。20．在一般情況下，組織外部的交易成本可以分為()。A、搜尋成本B、委托代理成本C、談判成本D、履約成本答案：ACD解析：在一般情況下，組織外部的交易成本可以分為搜尋成本、談判成本和履約成本三部分。故選ACD。三、判斷題1．在公共場(chǎng)所安裝圖像采集設(shè)備的，只要是遵守了國家規(guī)定，就無需設(shè)置提示標(biāo)識(shí)。()答案：錯(cuò)誤解析：根據(jù)《中華人民共和國個(gè)人信息保護(hù)法(草案)》規(guī)定：“在公共場(chǎng)所安裝圖像采集、個(gè)人身份識(shí)別設(shè)備，應(yīng)當(dāng)為維護(hù)公共安全所必需，遵守國家有關(guān)規(guī)定，并設(shè)置顯著的提示標(biāo)識(shí)。所收集的個(gè)人圖像、個(gè)人身份特征信息只能用于維護(hù)公共安全的目的，不得公開或者向他人提供;取得個(gè)人單獨(dú)同意或者法律、行政法規(guī)另有規(guī)定的除外?！惫叔e(cuò)誤。2．所謂“注意分寸”“掌握火候”“適可而止”“過猶不及”等，都是要求在實(shí)踐中堅(jiān)持適度原則。()答案：錯(cuò)誤解析：任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，只有在適度的范圍內(nèi)，事物才能保持它自身的存在，超過了特定的范圍，就會(huì)向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。在度中，質(zhì)和量相互規(guī)定、相互滲透，密不可分，這就要求我們?cè)趯?shí)踐中堅(jiān)持適度的原則，使事物的變化保持在適當(dāng)?shù)牧康姆秶鷥?nèi)，既防止“過”，又要防止“不及