2023江南大學(xué)大作業(yè)馬克思主義基本原理題庫(kù)及答案_第1頁(yè)
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一、大作業(yè)題目(內(nèi)容):1、試述矛盾普遍性與特殊性的原理;并談?wù)勀銓?duì)我國(guó)“社會(huì)主義主要矛盾”的理解和認(rèn)識(shí)。答:運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理談?wù)剬?duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有,矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中,每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng),矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系即共性和個(gè)性、一般和個(gè)別、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系,它們既有區(qū)別,又有聯(lián)系。一方面,普遍性存在于特殊性之中。另一方面,特殊性中包含著普遍性,特殊性與普遍性相聯(lián)系而存在。第二,矛盾的普遍性和特殊性是相互區(qū)別的,共性只是包括個(gè)性中共同的、本質(zhì)的東西,個(gè)性總有許多自己獨(dú)有的特點(diǎn),是共性包括不了的,個(gè)性比共性豐富得多。所以二者不能互相代替。普遍和特殊的區(qū)別是相對(duì)的,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理,是堅(jiān)持馬克思主義普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合這一基本思想原則的理論基礎(chǔ)。我國(guó)走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中的理論成果?!爸袊?guó)特色”是中國(guó)不同于其他國(guó)家的個(gè)性、特殊性;“社會(huì)主義”是中國(guó)和其他國(guó)家的共性、普遍性。一方面,中國(guó)的情況不論多么特殊,也一定要堅(jiān)持馬克思主義的普遍真理,堅(jiān)持社會(huì)主義方向,這是共性。另一方面,社會(huì)主義的一般只能在各國(guó)特色的個(gè)別中存在,我們要建設(shè)中國(guó)模式、中國(guó)就要立足于中國(guó)的國(guó)情,從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),這又是個(gè)性,所以我黨有中國(guó)特色的社會(huì)主義方針實(shí)際上是矛盾的普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的具體運(yùn)用。走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路,一方面,我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義的根本制度和基本原則;另一方面,我們又必須從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),注意中國(guó)的特點(diǎn)。中國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義大國(guó),又是一個(gè)窮國(guó),人口多,底子薄,生產(chǎn)力水平低,即我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和各項(xiàng)方針政策,就是把社會(huì)主義基本原則與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果。只有堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,走自己的路,我們才能在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上不斷取得勝利。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義說(shuō)明矛盾的特殊性同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩個(gè)基本屬性。社會(huì)主義和諧社會(huì)是矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性辯證統(tǒng)一的社會(huì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略構(gòu)想,是針對(duì)當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)矛盾的特點(diǎn)而提出來(lái)的。在社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)的主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,這決定了和諧社會(huì)主要矛盾的斗爭(zhēng)形式是非暴風(fēng)驟雨式的,解決這一矛盾的路徑必然是漸進(jìn)式的改革。在社會(huì)主義社會(huì),由于社會(huì)各個(gè)群體各個(gè)階層利益上的分化以及人們思想觀念、道德信仰、生活方式等方面的差異,必然導(dǎo)致人與人、人與社會(huì)各種矛盾的存在。這些矛盾絕大部分屬于人民內(nèi)部矛盾,應(yīng)當(dāng)運(yùn)用解決人民內(nèi)部矛盾的方法來(lái)處理,通過(guò)溝通、交流、引導(dǎo)、教育、寬容、理解等方式來(lái)解決,以維護(hù)社會(huì)的和諧性。但社會(huì)主義社會(huì),特別是社會(huì)主義初級(jí)階段,不是也不可能是沒有敵矛盾存在的社會(huì),由于國(guó)際上反華反共勢(shì)力的存在,由于國(guó)內(nèi)仇視社會(huì)主義制度及破壞社會(huì)主義建設(shè)的敵對(duì)勢(shì)力的存在,決定了社會(huì)主義社會(huì)仍然在一定范圍內(nèi)存在著敵矛盾,存在著階級(jí)斗爭(zhēng)。因此,在社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的全過(guò)程中仍需要堅(jiān)持人民民主專政,仍需要運(yùn)用人民民主專政的工具按照憲法和法律的規(guī)定打擊敵人,保護(hù)人民,以保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的推進(jìn),維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)的和諧局面??傊跇?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中,矛盾分析法并沒有過(guò)時(shí),它仍然是們正確認(rèn)識(shí)和諧社會(huì)的根本方法。矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要的意義。第一,中國(guó)式的現(xiàn)代化道路的開辟是鄧小平理論破題的標(biāo)志,它創(chuàng)造了社會(huì)主義發(fā)展的新模式。正像毛澤東開辟了農(nóng)村包圍城市的革命道路,這是新民主主義革命理論破題的標(biāo)志一樣;鄧小平開辟了一條社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新道路,也是鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論破題的標(biāo)志。這是因?yàn)椋航ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主之理論有多方面的內(nèi)容,但找到一條符合中國(guó)實(shí)際的現(xiàn)代化建設(shè)道路是核心內(nèi)容。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐和理論的眾多任務(wù)和內(nèi)容中,只有在這個(gè)中心任務(wù)和核心內(nèi)容方面取得根本性的突破,才能夠稱得上建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論破題了。而鄧小平同志創(chuàng)立的社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新道路,就在這個(gè)中心任務(wù)和核心內(nèi)容上取得了根本性的突破。我國(guó)的社會(huì)主義脫胎于半殖民地半封建的社會(huì),歷史上沒有過(guò)發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),現(xiàn)實(shí)中生產(chǎn)力極為落后,與發(fā)達(dá)國(guó)家存在著極大的差距,尤其需要通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,但是,由于傳統(tǒng)觀念的束縛,人們把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看作是水火不相容。在這個(gè)問題上不敢越雷池一步,因而對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的探索始終沒有能取得根本性的突破。鄧小平解放思想,實(shí)事求是地打破了傳統(tǒng)觀念的束縛,將現(xiàn)代化的一般規(guī)律與處在社會(huì)主義初級(jí)階段的我國(guó)特殊國(guó)情相結(jié)合,開辟了通過(guò)社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化的新道路,這是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論最重大的理論成果,是這一理論破題的最根本的標(biāo)志。在中國(guó)只有這條道路而沒有其他道路能夠引導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二,中國(guó)式的現(xiàn)代化道路的開辟是實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的標(biāo)志,它創(chuàng)造了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的新模式。實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的相結(jié)合是一個(gè)艱難的探索過(guò)程,它不可能一蹴而就,也不可能畢其功于一役。特別是隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和黨的中心任務(wù)的轉(zhuǎn)變,必將開始馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的新的探索過(guò)程。第三,中國(guó)式的現(xiàn)代化新道路的開辟極大地推進(jìn)了馬克思主義理論的發(fā)展,它為馬克思主義的振興提供了重大的歷史契機(jī)長(zhǎng)期以來(lái),在馬克思主義理論隊(duì)伍中,形成了一種把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等同于社會(huì)主義,把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于資本主義的傳統(tǒng)觀念。這種觀念源于對(duì)馬克思主義的教條化、簡(jiǎn)單化理解,同時(shí)與馬克思、恩格斯對(duì)社會(huì)主義將很快消滅商品經(jīng)濟(jì)的看法不無(wú)關(guān)系。這種傳統(tǒng)觀念不僅使現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義在與資本主義的激烈競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越處于不利的態(tài)勢(shì),而且造成了馬克思主義理論的停滯。這種理論的停滯大大削弱了馬克思主義的影響和指導(dǎo)實(shí)踐的功能。鄧小平把社會(huì)主義同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),開辟了中國(guó)式的現(xiàn)代化新道路,這是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義觀念的極大突破,是對(duì)馬克思主義理論的極大發(fā)展。這種突破不是細(xì)枝末節(jié)的突破,這種發(fā)展也不是個(gè)別結(jié)論的發(fā)展,這是對(duì)社會(huì)主義理論基本框架的突破,是對(duì)馬克思主義基本原理的重大發(fā)展。以此為契機(jī),馬克思主義獲得了重新振興的巨大歷史推動(dòng)力量。在當(dāng)代世界,以中國(guó)實(shí)行的社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合為突破口,馬克思主義的隊(duì)伍在重新集結(jié),馬克思主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論研究正在醞釀著更大的突破。我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義的根本制度和基本原則,從我國(guó)的國(guó)情出發(fā),把社會(huì)主義基本原則與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果。只有堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,走自己的路,我們才能在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上不斷取得勝利。2、利潤(rùn)是如何轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)的?你是如何看待這種現(xiàn)象的?答:利潤(rùn)之所以轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn),是由利潤(rùn)率轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)率決定的。利潤(rùn)率轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)率的條件是資本主義生產(chǎn)部門內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)和部門之間的競(jìng)爭(zhēng)。部門內(nèi)部得競(jìng)爭(zhēng),使各個(gè)不同部門生產(chǎn)的商品形成不同的社會(huì)價(jià)值和不同的利潤(rùn)率,成為部門之間競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。部門之間的競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)在各部門資本家為追求更有利的投資場(chǎng)所而進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)。這種競(jìng)爭(zhēng)一般是通過(guò)資本的轉(zhuǎn)移而實(shí)現(xiàn)的。競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果使各個(gè)部門不同的利潤(rùn)率趨于平均化,形成了平均利潤(rùn)率。等量資本要求等量利潤(rùn),這導(dǎo)致了資本在部門之間的競(jìng)爭(zhēng)。不同產(chǎn)業(yè)部門的資本為爭(zhēng)奪更有利的投資場(chǎng)所,將其資本從利潤(rùn)率低的部門向利潤(rùn)率高的部門的轉(zhuǎn)移,也表現(xiàn)為新增資本向利潤(rùn)率較高部門的投入。資本在各部門之間的自由轉(zhuǎn)移和投入,引起各部門商品的供求關(guān)系以及價(jià)格的變動(dòng),結(jié)果使各部門不同的利潤(rùn)率轉(zhuǎn)化成全社會(huì)一般的利潤(rùn)率,即平均利潤(rùn)率,利潤(rùn)也因此向平均利潤(rùn)轉(zhuǎn)化。利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)的原理及其意義利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)是不同生產(chǎn)部門之間資本競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。當(dāng)某個(gè)部門利潤(rùn)高時(shí),必然引起大量后續(xù)資本投入,導(dǎo)致產(chǎn)品供大于求,價(jià)格下跌,利潤(rùn)降低;某個(gè)部門利潤(rùn)低時(shí),資本家必然不愿意投入資本,導(dǎo)致產(chǎn)品供不應(yīng)求,價(jià)格上漲,利潤(rùn)上升。兩者作用的結(jié)果,就是各生產(chǎn)部門利潤(rùn)平均化,即形成平均利潤(rùn),利潤(rùn)與該部門投入預(yù)付資本成正比。意義就是,表面上看來(lái)利潤(rùn)只和投入預(yù)付資本大小有關(guān),與工人勞動(dòng)無(wú)關(guān)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家于是認(rèn)為,價(jià)值是由資本家的預(yù)付資本產(chǎn)生的,而不是工人勞動(dòng)產(chǎn)生。從而掩蓋了剩余價(jià)值的來(lái)源。而馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)就是通過(guò)這一理論解釋了利潤(rùn)平均化的原因,揭示了剩余價(jià)值是由工人創(chuàng)造,而被資本家瓜分的實(shí)質(zhì)。由于不同生產(chǎn)部門的資本有機(jī)構(gòu)成和資本周轉(zhuǎn)速度不同,在剩余價(jià)值率大致相同的情況下,各部門利潤(rùn)率的水平就有高有低。這顯然違背了資本本性的內(nèi)在要求,即等量資本獲得等量利潤(rùn)的要求。利潤(rùn)率低的資本家自然不會(huì)甘心,這必然引起各個(gè)部門之間的激烈競(jìng)爭(zhēng).平均利潤(rùn)的形成是部門之間競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。這種部門之間的競(jìng)爭(zhēng),目的是爭(zhēng)得更有利的投資場(chǎng)所,采取的手段是資本在各部門間的自由轉(zhuǎn)移,其結(jié)果使利潤(rùn)率趨于平均化。平均利潤(rùn)形成的具體過(guò)程是,利潤(rùn)率低的部門的資本家把資本抽出,自由轉(zhuǎn)移到利潤(rùn)率高的部門。這樣,原來(lái)利潤(rùn)率低的部門,因投入的資本減少,生產(chǎn)縮減,產(chǎn)品供不應(yīng)求,價(jià)格上漲,使利潤(rùn)率提高;而原來(lái)利潤(rùn)率高的部門,因大量資本涌入,生產(chǎn)隨之?dāng)U大,產(chǎn)品供過(guò)于求,價(jià)格降低,使利潤(rùn)率下降。這樣,通過(guò)這種部門之間的競(jìng)爭(zhēng),其結(jié)果是各個(gè)生產(chǎn)部門本來(lái)高低不同的利潤(rùn)率趨于平均化,形成了平均利潤(rùn)。假設(shè)有經(jīng)濟(jì)中有兩個(gè)生產(chǎn)行業(yè),一個(gè)利潤(rùn)高于經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的平均水平,一個(gè)利潤(rùn)低于平均水平,那么這個(gè)利潤(rùn)低的企業(yè)的投資者就會(huì)考慮向高利潤(rùn)的行業(yè)投資,高利潤(rùn)行業(yè)的生產(chǎn)商就變多了,供給曲線右移,所以價(jià)格更低,利潤(rùn)更少,這種轉(zhuǎn)移投資直到高利潤(rùn)行業(yè)的利潤(rùn)為平均利潤(rùn)時(shí)才會(huì)停止.二、大作業(yè)具體要求:作業(yè)必須緊扣題目?jī)?nèi)容和要求,做到理論和實(shí)際的結(jié)合?;纠碚摰年U述要全面、準(zhǔn)確,相互關(guān)系要清楚、明晰,邏

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