三國演義經(jīng)典篇目的800字讀后感參考(精選5篇)

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《三國演義》標(biāo)志著歷史演義小說的輝煌成就。在傳播政治、軍事斗爭閱歷、推動歷史演義創(chuàng)作的富強(qiáng)等方面都起過樂觀作用。以下是我整理的關(guān)于三國演義讀后感，歡迎查閱!

三國演義經(jīng)典篇目的800字讀后感參考篇1

-中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外著名的巨著，原名《三國志通俗演義》。

書中的`情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是敘述他在偶然機(jī)會下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，由于志同道合，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開頭，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生一再閱讀的念頭。

我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在把握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。

而三國演義一書，由宋朝開頭有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人?其實(shí)書中也有許多宋朝的影子。

三國演義中，最為所熟識的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代由于朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個狀況大抵只會消失在尊儒的宋朝。

三國演義的文學(xué)價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，由于三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時的政治狀況，像張飛這樣的英雄消失，大抵是由于漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。

其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國人，必需讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀陰謀，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推舉三國演義這一本好書。

三國演義經(jīng)典篇目的800字讀后感參考篇2

全書中，給我印象最深的是曹操、孫權(quán)、劉備。

《三國演義》中給曹操的評價著實(shí)不高，他不是“英雄”是“奸雄”;不僅是“賊”，而且是“國賊”;諸如此類。但我不這么認(rèn)為。

在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時，他說袁術(shù)是“冢中枯骨”，袁紹是“色厲膽薄、好謀無斷;干大事而惜身、見小利而忘命”，說劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”，說張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為，這只是一種蔑視、一種霸氣，但讀到后面，這些話全部應(yīng)驗(yàn)，由此可見，曹操看人的眼光實(shí)在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個個是猛將，全都死心塌地地跟著他誕生入死，為曹操打了很多的勝仗，成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師，這些人中很多是從曹操的敵人那里過來的，由此可見曹操求賢若渴的程度無人能及，單從這方面說，他比劉備更占據(jù)“人和”。

小時候聽別人說曹操占盡了“天時”，看過書之后才懂，由于曹操在毀滅袁紹的時候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方(其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷)，這樣他就有機(jī)會療養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，而且北方人口眾多，所以曹操的軍隊也得以快速擴(kuò)充至五十多萬，真是占盡了天時。

再說孫權(quán)，孫權(quán)相比于曹操、劉備，優(yōu)勢在于他擁有父親、哥哥留給他的富裕的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”，但繼承者絕不行無能，孫權(quán)就是一個典型的例證，他獨(dú)具慧眼，提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍，不但奪回了荊州、還讓蜀國元?dú)獯髠?，勝利坐穩(wěn)了其次把交椅。我覺得孫權(quán)長人之處還在于他的韜光隱晦，他主動受魏文帝冊封為“吳王”，避開了與魏的再次戰(zhàn)斗，得以壯大實(shí)力。孫權(quán)占據(jù)地利又仔細(xì)經(jīng)營，使得吳國穩(wěn)穩(wěn)地成為三國之中最長壽的國家。

最終說說劉備，劉備起初就不斷遭受戰(zhàn)斗，沒有建立起穩(wěn)固的依據(jù)地，兵將都少得可憐，占據(jù)益州后又丟了荊州，總之特別困難，但劉備打著漢代宗室的旗號，依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁，在紛亂的東漢也為自己謀得的一席之地。創(chuàng)立了蜀國，建國之后，蜀魏還是打個不停，他們拼的是消耗，但劉備忘了蜀國的經(jīng)濟(jì)、軍事力氣跟魏國差得太遠(yuǎn)了，拼消耗怎能抵得過魏國?這就導(dǎo)致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無所進(jìn)展。再加上個孬種皇帝劉禪，蜀國就這么完了!成為三國中最短命的皇帝。其實(shí)劉備可以讓關(guān)羽先撤出荊州修養(yǎng)生息、積累實(shí)力，鞏固孫劉聯(lián)盟，那樣歷史或許就要重寫了。

《三國演義》里蘊(yùn)涵的東西太多了，這只是我對這三個人物的一些粗淺的看法。

《三國演義》不但在中國家喻戶曉，而且被世界上許多國家作為軍事教材，我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)覺他的價值。

三國演義經(jīng)典篇目的800字讀后感參考篇3

“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀!”這位江東的碧眼男兒，懷揣著胸懷天下的幻想，于弱冠之際接過父兄大權(quán)，從今坐斷東南，看天下紛爭。在江東的土地上，有著他父親的血水，兄長的汗水。年雖幼，但他硬生生扛起了江東的大旗，在張昭與周瑜的輔佐下邁向了中原。赤壁之戰(zhàn)，他打出了父兄的威名。蜀吳之爭，他平滅了劉備的幻想，加冕稱帝，“兩漢四百載，分為魏蜀吳”他讓三足鼎立真真正正的成為了三國。不畏強(qiáng)敵，在最困苦的時候不茍且偷生，臥薪嘗膽，韜光養(yǎng)晦。不怪千百年后，滿懷韜略卻因南宋朝廷的畏畏縮縮而無用武之地的辛棄疾大唱那句‘英雄無覓，孫仲謀處!’

“寧教我負(fù)天下人，也休叫天下人負(fù)我”，忠奸難辨，善惡難分。這一句話打開了曹操爭霸的生涯，也留下了千古以來的褒貶不辨?！斓啦蝗剩匀f物為芻狗’那么曹操呢?他的存在讓漢室連續(xù)綿延，但卻是他的兒子徹底的毀滅了大漢。不過縱然種種也轉(zhuǎn)變不了曹阿瞞對歷史的貢獻(xiàn)。他唯才是舉，肯定程度上打破了漢代對世家的依靠。他南征北戰(zhàn)，基本結(jié)束了漢末的亂戰(zhàn)。掃定北方蠻夷，鎮(zhèn)壓烏桓鮮卑。最難忘的是官渡大戰(zhàn)，面對數(shù)倍于己的袁紹大軍，曹操沒有軟弱與退縮，沒有可怕與苦惱，抗住壓力，鼓舞臣子。最終戰(zhàn)勝了不行一世的袁紹，奠定了他北方霸主的真正地位?！吧讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！辈懿伲云鋵拸V的胸懷和“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！钡牟恍缸非?，開拓了一條直屬于他的勝利之路。不能否認(rèn)他的多疑與敏感，但是，千古功名自有后人評說。當(dāng)他挾天子以令諸侯時，又有幾個人想起，他年少時的幻想是死后墓碑上刻下“漢征西將軍之墓?”

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山照舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一杯濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中?！憋柦?jīng)滄桑的楊慎不會想到他的詞句會是這個波瀾壯闊時代的開卷語。但是歷史總是巧合而又布滿趣味。這首的開卷詞道盡了三國的興衰或者說是歷史的滄桑變化。曹操的用兵如神，劉備的仁義無雙，孫權(quán)的氣吞天下，誰能想到會被司馬氏一統(tǒng)中華。名將如雨，強(qiáng)兵如林的蜀漢大地又怎會消失“蜀中無大將，廖化作先鋒”的尷尬局面;氣吞中華的曹氏家族又怎會亡于司馬一脈!每次看到最終一章‘三國歸晉’的時候內(nèi)心總是有一種說不清道不明的憤慨，更有一種‘世事難料’的滄桑。這個時候，腦海中總會出現(xiàn)三國征戰(zhàn)的鐵與血，諸侯混戰(zhàn)的冷與熱，迫不及待的想要再看一遍，再重溫一下屬于男兒的熱血與激情!三國，三國!

“興，百姓苦。亡，百姓苦。”三國的世界當(dāng)然精彩，但卻是用百姓的鮮血積累而成，那一個個成就下都是百姓的苦難。我愛三國，但我也恨三國。愛他的精彩，也恨他的精彩。但是，無論如何，三國的歷史已早已刻進(jìn)了中華民族的血液，融進(jìn)了骨髓，牢記在靈魂深處。而知今日，三國真正需要我們學(xué)習(xí)的是那種不屈不撓的精神，那種男兒何不帶吳鉤收取關(guān)山五十州的男兒氣概，那種謀定而后動的處世風(fēng)采。不拘泥于古，不困擾于今，不為今日一時之失而惶惶不行終日。最重要的是守護(hù)這來之不易的和平，不再讓那“白骨露於野，千里無雞鳴”的慘事再次發(fā)生。

最終，突然想起一句喜愛的詩來做結(jié)語，“提籠忘采葉，昨夜夢漁陽”。

三國演義經(jīng)典篇目的800字讀后感三國演義經(jīng)典篇目的800字讀后感參考篇4

《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。

在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨?！?、“肚子在唱空城計?！薄暮x。

在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了很多歷史學(xué)問，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、脆弱無能的劉禪……

在學(xué)校高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的熟悉。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應(yīng)當(dāng)由于別人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)當(dāng)由于自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應(yīng)當(dāng)為自己取得的一點(diǎn)成果而沾沾自喜，人無完人，我們身上也肯定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

而我寵愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不行沒，只惋惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見哀痛、苦痛、生氣的事情時，應(yīng)當(dāng)理智地掌握心情，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，假如意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

三國演義經(jīng)典篇目的800字讀后感參考篇5

在閱讀《三國演義》時，我與羅貫中一樣，都是“親劉貶曹”。所以曾經(jīng)也為蜀國后主劉禪的昏庸深惡痛疾。他親近宦官，被俘虜后又樂不思蜀，實(shí)在讓人覺得痛心。但我在重溫此書時，卻發(fā)覺，作為蜀漢頂梁柱的諸葛亮也有不行推卸的責(zé)任。他因受先帝“三顧之恩，托孤之重”，真的做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。但在人才培育方面，諸葛亮還是有不足之處。

其實(shí)劉禪17歲登基時，便呈現(xiàn)出了他的英明之處。劉備初亡，魏國趁機(jī)派兵攻打蜀國，此時劉禪并不是急趕忙忙地去找相父，而是：引多官入宮，啟奏皇太后“，見到諸葛亮后，并不是心急火燎地詢問退敵之策，而是緩緩說道：“丞相安樂否?”言語中暗有責(zé)怪之意。這樣的從容有分寸，與之后的脆弱無能形成鮮亮對比，假如諸葛亮能從一開頭就細(xì)心指導(dǎo)，他原來是可成為一代明君的。

諸葛亮事無巨細(xì)都要過問，從全局謀劃到詳細(xì)指揮，從糧草的籌集和調(diào)運(yùn)，功過賞罰甚至杖責(zé)二十都要親自查看。如此包攬一切事物導(dǎo)致了身邊的年輕人缺少熬煉機(jī)會。如馬謖就因此痛失街亭，而劉禪則一手導(dǎo)致蜀漢滅亡。

我覺得諸葛亮大可給劉禪發(fā)揮才能的空間，應(yīng)當(dāng)把大權(quán)漸漸交還給他。而且諸葛亮曾經(jīng)在一封奏折上說劉禪“不識朱紫”，而且從《出師表》中也可看出諸葛亮對劉禪智商的貶低。像諸葛亮這般不給孩子實(shí)踐機(jī)會，而且還不停打擊其自信念，那孩子才會自暴自棄，沒有出息。此外，諸葛亮死后，劉禪還曾一度拒絕給他立祠堂，后又廢除丞相制，可見他對相父的不滿之情。