平面廣告設(shè)計復(fù)習(xí)范圍

/第一章平面廣告和視覺傳播第一節(jié)廣告視覺傳播一、視覺傳播是廣告信息傳播的主要形式二、廣告視覺傳播要科學(xué)運(yùn)用視覺語言廣告視覺傳播，是現(xiàn)代廣告信息傳播中的一個特殊重要的因素，它通過視覺符號和符號系統(tǒng)向公眾傳播信息，它涉及視覺語言的構(gòu)成內(nèi)容、視覺語言的基本結(jié)構(gòu)、視覺傳播和設(shè)計等基本問題。廣告的視覺傳播主要內(nèi)容包括：基本視覺要素、視覺形象的構(gòu)成原理、視覺傳播的心理規(guī)律、視覺設(shè)計的形式美法則、版面編排的視覺設(shè)計、廣告?zhèn)鞑サ囊曈X流程、設(shè)計和制作程序、視覺傳播媒體應(yīng)用等。探討廣告?zhèn)鞑サ囊曈X語言就是探究廣告視覺傳播的原理、要素、規(guī)律、方法、原則和過程，探討廣告視覺傳播媒介特點和應(yīng)用技術(shù)。廣告視覺要素一、文字二、形象三、色調(diào)色調(diào)作用為一種視覺語言的作用主要有：1、傳達(dá)意念2、影響心情3、增加識別記憶4、使畫面具有真實感5、增加畫面的感染力。依據(jù)色調(diào)的語言特征，廣告視覺設(shè)計中的色調(diào)可以有以下三種構(gòu)成形式。1、間接色調(diào)構(gòu)成形式：是創(chuàng)建某種情調(diào)的配色法，可以說是一種寫意的表現(xiàn)方法，它不是干脆反應(yīng)客觀事物的固有色以及同其有關(guān)聯(lián)的形象，而是以象征的語言，接受簡化、單純的幾何形象色塊，線條等表現(xiàn)商品的性質(zhì)。2、干脆色調(diào)構(gòu)成形式：使廣告設(shè)計中最基本的表現(xiàn)形式?；驹瓌t是“應(yīng)物象形，隨類賦彩”，借助商品自身固有色去表現(xiàn)商品形象，此種色調(diào)運(yùn)用又稱商品形象色。3、強(qiáng)化視覺印象的色調(diào)構(gòu)成：以最猛烈、最刺激視覺的色調(diào)構(gòu)成畫面，提高色調(diào)的知覺度，快速吸引消費(fèi)者的視線。第三節(jié)廣告視覺傳播中的五“I”依據(jù)國外有關(guān)廣告學(xué)者的探討，一則成功的廣告，必需具有以下五個基本的要素：概念(Idea)、立刻印象（ImmediateImpact）、愛好（Interest）、信息（Information）和推動力（Impulsion）。意味這五個要素的字首都是“I”開頭，所以稱為五“I”要素。其次章平面廣告視覺設(shè)計溯源招貼廣告是最早的廣告視覺傳播形式之一。招貼廣告的出現(xiàn)須要兩個基本的條件；第一是文字的創(chuàng)建和普及；其次是印刷復(fù)制技術(shù)的獨(dú)創(chuàng)。第三章平面廣告作品和純藝術(shù)作品比較第四章從視覺要素點線面進(jìn)入設(shè)計○構(gòu)成（composition）：即“組合、組裝”意思即將造型要素依據(jù)美的形式法則形成新的圖形、適合須要的形態(tài)。第四節(jié)圖和圖之間的形態(tài)屬性一、正和負(fù)的形態(tài)屬性二、形和形的關(guān)系屬性兩個以上的單形或基本形，在構(gòu)成組合中相遇可產(chǎn)生以下各種不同的關(guān)系：1.分別：構(gòu)成組合的形象之間保持確定距離而不接觸。2.接觸：構(gòu)成組合的形象邊緣恰好相接。3.復(fù)疊：構(gòu)成組合的形象一部分和另一部覆蓋。覆蓋和被覆蓋的形象之間，產(chǎn)生“上和下”或“前和后”的空間關(guān)系。4.透疊：構(gòu)成組合之形象具有透亮性而相互交疊。透疊和覆蓋不同，它不掩蓋形象的輪廓，不產(chǎn)生形象間的上下或前后關(guān)系的感覺。5.聯(lián)合：構(gòu)成組合之形象聯(lián)合起來形成新的較大的形象。聯(lián)合的形象須在同一的空間平面，其色調(diào)及肌理須一樣或緩慢的變更，產(chǎn)生合二為一的整體感覺。6.減缺：構(gòu)成組合的一個形象部分被另一個形象所覆蓋，被覆蓋部分因去掉而成為一種新的形象。7.差疊：構(gòu)成組合的形象相互交疊，非交疊部分為減缺部分，而交疊部分形成一個新的形象。8.重合：構(gòu)成組合的兩個相同形象，其中一個覆蓋另一個而成為完全重合的形象。第五章視覺圖形組合規(guī)律及其創(chuàng)建第十一節(jié)空間和沖突空間構(gòu)成空間是一種知覺現(xiàn)象，空間知覺就是物體的大小知覺、形態(tài)知覺、距離知覺、立體知覺和方位知覺等，這些空間特征在人腦中的反映?？臻g，既是具有高、深、寬的三次元立體空間，深度是空間和平面主要區(qū)分之處。4.沖突性空間是指在二次元的畫面上可以變現(xiàn)，但在三次元的空間中卻無法做出實際的立體造物。因此是指在二次元的平面空間中，所表現(xiàn)的三次元沖突的立體圖形。是實際空間中不能存在的空間形式，這些圖形只能在畫面上存在，而不能在現(xiàn)實生活中制造出來）。構(gòu)成沖突空間的方法：=1\*GB3①利用“共用面”=2\*GB3②前后錯位=3\*GB3③沖突連接第六章設(shè)計創(chuàng)意的思維規(guī)律和美感成因設(shè)計創(chuàng)意的思維規(guī)律和美感成因其實就是我們常常說的藝術(shù)的形式美規(guī)律。形式美即是美的一種范疇。即指客觀事物和目的性的外觀形式，亦指由人工依據(jù)美的規(guī)律創(chuàng)建出來的結(jié)構(gòu)形式。形式美是人類的獨(dú)特發(fā)覺和創(chuàng)建之一。如：原始先民們，把動物的牙齒串起來掛在頸項上，起先只是作為一種英勇，有力或請求神靈賜于力氣的標(biāo)記。久而久之，這種形式漸漸脫離出的好用內(nèi)容，成為心理上的沉淀。當(dāng)人再看到它時就產(chǎn)生了一種非好用的快樂情感，即形式美感。這個從好用向?qū)徝赖霓D(zhuǎn)化就是形式美的產(chǎn)生過程。形式美感和人的生理、心理因素有密切的關(guān)系。人的這些形式感一經(jīng)形成，就成了對形式美進(jìn)行審美聯(lián)想的依據(jù)，人對形式美的感受實力有繼承性、共同性，也有時代、民族的差異性，它總是隨著社會生活不斷地演化而產(chǎn)生新的發(fā)展和變更。形式美是藝術(shù)作品和設(shè)計作品產(chǎn)生藝術(shù)魅力，給人以美感享受的主要因素，是作品藝術(shù)生命之所在。形式美是指構(gòu)成事物的物質(zhì)材料的自然屬性及其組合規(guī)律所呈現(xiàn)出來的審美特性，構(gòu)成形成上的美。形式美是一種具有相對獨(dú)立性的審美對象。形式美和美的形式之間有質(zhì)的區(qū)分。形式美和美的形式之間的重大區(qū)分表現(xiàn)在：首先，它們所體現(xiàn)的內(nèi)容不同。其次，形式美和美的形式存在方式不同。形式美的構(gòu)成因素一般劃分為兩大部分：一部分是構(gòu)成形式美的感性質(zhì)料，一部分是構(gòu)成形式美的感性質(zhì)料之間的組合規(guī)律，或稱構(gòu)成規(guī)律、形式美法則。形式美的法則主要有主從和重點、對稱和均衡、抽象和簡化、對比和調(diào)和、節(jié)奏和韻律、比例和尺度、空白和虛實、統(tǒng)一和變更等。形式美具有獨(dú)立的審美價值，但它決非純粹自然的事物。它或多或少、或隱或顯地表現(xiàn)這樣或那樣的某種朦朧的意味和人類情感觀念，是因為它的形成和發(fā)展閱歷了漫長的社會實踐和歷史發(fā)展過程。這個過程是一個長期的包括心理、觀念、心情向形式的歷史積淀。經(jīng)過歷史積淀的形式美，就成為一種植根于人類社會實踐的“有意味的形式”。社會實踐的歷史積淀使形式所涵蓋的社會生活內(nèi)容漸漸凝合在構(gòu)成形式美的感性材料及其組合規(guī)律上，事物的形式或美的形式就演化為獨(dú)立存在的形式美。失去了詳細(xì)社會內(nèi)容制約的形式美，比其他形態(tài)的美更富于表現(xiàn)性、裝飾性、抽象性、單純性和象征性。在人類的歷史上，在社會、自然、藝術(shù)、科學(xué)的各種領(lǐng)域中，普遍存在著美；雖然它們的表現(xiàn)形態(tài)，狀貌、特征都不相同，但是，美的本質(zhì)卻是同一的。形式美和美的外在形式也有不同；形式美是獨(dú)立的審美對象，而美的外在形式不是獨(dú)立的審美對象；形式美包含的意義、意味，總是概括的普泛的，而美的外在形式所體現(xiàn)的意義、意味，總是和特定的內(nèi)容相聯(lián)系的。詳細(xì)來說，形式美是單純就形式本身來看，而美的外在形式是必需結(jié)合美的對象內(nèi)容來看的。那么，人類在長期審美活動中，不僅熟悉和駕馭了各種形式因素的特征，探討各種形式因素之間的聯(lián)系，而且還從大量詳細(xì)的美的形式中提煉、概括出各種形式美的法則。形式美法則概括來說即是形式的構(gòu)成結(jié)合的規(guī)律。如何創(chuàng)建出感人的藝術(shù)作品，須要細(xì)致探討形式美的規(guī)律，并運(yùn)用到設(shè)計中去，以便使形式更好地表現(xiàn)內(nèi)容，達(dá)到美的形式和美的內(nèi)容高度的統(tǒng)一。形式美的基本法則包括以下方面：一、主從和重點二、對稱和均衡三、抽象和簡化四、對比和調(diào)和五、節(jié)奏和韻律1.節(jié)奏：是構(gòu)成的一種主要形式感，是一種條理性、重復(fù)性、連續(xù)性的藝術(shù)表現(xiàn)形式。所謂“節(jié)奏”，指的是在一個空間中各種元素通過支配產(chǎn)生明顯的秩序，而且讓各種元素在不斷的有規(guī)律的變更中產(chǎn)生秩序感。2.韻律：是以節(jié)奏為前提的一種有規(guī)律的重復(fù)，有組織的變更，在藝術(shù)內(nèi)容上，傾注節(jié)奏以情調(diào)，它是節(jié)奏感的藝術(shù)深化。節(jié)奏美含有較多理性美的因素，而韻律美則更多地著重于情感美的表現(xiàn)。它們的共同性表現(xiàn)在重復(fù)和連續(xù)的規(guī)律性上，它們在極度變更中仍由規(guī)律所支配。所以，它們相互關(guān)系是：節(jié)奏是韻律的前提，韻律是節(jié)奏的升華?！ろ嵚擅腊葱问教攸c可以分為幾種不同的類型：=1\*GB2⑴連續(xù)的韻律=2\*GB2⑵漸變韻律=3\*GB2⑶起伏韻律交織韻律以上四種形式的韻律都有體現(xiàn)出一種共性，即具有極其明顯的條理性、重復(fù)性、連續(xù)性。借助于這一點既可以加強(qiáng)整體統(tǒng)一感，又可獲得豐富多樣的變更。節(jié)奏和韻律往往相互依存，互為因果。韻律在節(jié)奏基礎(chǔ)上豐富，節(jié)奏是在韻律基礎(chǔ)上的發(fā)展。一般認(rèn)為節(jié)奏帶有確定程度的機(jī)械美，而韻律又在節(jié)奏變更中產(chǎn)生無窮的情趣。六、比例和尺度七、空白和虛實八、統(tǒng)一和變更1、統(tǒng)一：是指藝術(shù)形式的同一、合一、整齊、程式化的意思。統(tǒng)一是對變更而言的，變更中求統(tǒng)一就是在千差萬別中尋求藝術(shù)形式的共性、同一性、一樣性。2.變更：是相對于統(tǒng)一而言的，形的差別、排列的差別、部位的差別、方向的差別、層次的差別、色調(diào)的差別等都稱為變更。變更和統(tǒng)一反映了藝術(shù)形式作為一個完整的整體的兩個對立面，它們互為依存，缺一不行，只有適當(dāng)變更，而又整體統(tǒng)一的東西才是美的。變更統(tǒng)一是一切藝術(shù)形式都反映出來的普遍規(guī)律，是美的形式法則的總法則。它貫穿于其他派生的形式諸規(guī)律之中，是變更統(tǒng)一法則在各方面多種方式的詳細(xì)運(yùn)用。形式美法則是人類在長期創(chuàng)建美的事物實踐中積累的閱歷，我們探討形式美法則是為了推動美的創(chuàng)建，絕不行當(dāng)不變的教條，它的標(biāo)準(zhǔn)會因歷史、年頭的不同而不同，也會因人、因事、因條件的不同而不同。它是隨著事物的變更而發(fā)展，而不斷發(fā)展的。在運(yùn)用形式美法則時應(yīng)結(jié)合設(shè)計內(nèi)容靈敏駕馭選擇最適當(dāng)?shù)男问郊訌?qiáng)美和藝術(shù)的表現(xiàn)力。第七章平面設(shè)計色調(diào)基礎(chǔ)原理其次節(jié)

色調(diào)的分類和特性我國古代把黑、白、玄（偏紅的黑）稱為色，把青、黃、赤稱為彩，合稱色調(diào)。現(xiàn)代色調(diào)學(xué)，也可以說是西洋色調(diào)學(xué)也把色調(diào)分為兩大類：一、無彩色系無彩色系是指黑和白。將純黑漸漸加白，使其由黑、深灰、中灰、淺灰直到純白，分為11個階梯，成為明度漸變，做成一個明度色標(biāo)（也可用于有彩色系），凡明度在0°～3°的色調(diào)稱為低調(diào)色，4°～6°的色調(diào)稱為中調(diào)色，7°～10°的色調(diào)稱為高調(diào)色。一般來說，高調(diào)明快，低調(diào)樸實，明度對比較強(qiáng)時間感強(qiáng)，形象的清晰程度高；明度對比弱時間感弱，不明朗、模糊不清。明度對比太強(qiáng)時，如最長調(diào)，有生硬、空洞、眩目、簡潔化等感覺，而且有恐怖感。二、有彩色系有彩色系有三個基本特征：色相、純度、明度，在色調(diào)學(xué)上也稱色調(diào)的三要素、三屬性或三特征。①色相：色相是指色調(diào)的相貌，精確地說是依波長來劃分色光的相貌?？梢娚庖虿ㄩL的不同，給眼睛的色調(diào)感覺也不同，每種波長色光的被感覺就是一種色相。（特征）依色散可分精彩相的序列關(guān)系，即紅、綠、藍(lán)（藍(lán)紫）三原色加間色，即：紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，并可在色相環(huán)中細(xì)分。②純度：純度是指色光波長的單純程度，也有稱之為飽和度。在七色相中各有其純度，七色光混合即成白光，七色顏料混合成為深灰色；（特征）在七色中除各有各自的最高純度外，它們之間也有純度凹凸之分。我們可以通過一個并列的色散序列色相帶，將各色同樣等量加灰，使其漸漸變?yōu)榧兓?，通過試驗可以明確看到紅色最難，青綠色較為簡潔，這就說明紅色純度最高，而青綠色純度最低。③明度：明度指色調(diào)的明暗程度，任何色調(diào)都有自己的明暗特征。明度可以說是色調(diào)的骨架，對色調(diào)的結(jié)構(gòu)起著關(guān)鍵性的作用。明度在色調(diào)三要素中可以不依靠于其他性質(zhì)而單獨(dú)存在，任何色調(diào)都可以還原成明度關(guān)系來考慮。（特征）從光譜上可以看到最光明的顏色是黃色，處于光譜的中心位置。最暗的是紫色，處于光譜的邊緣。一個物體表面的光反射率越大，對視覺的刺激的程度越大，看上去就越亮，這一顏色的明度就越高。因此明度表示顏色的明暗特征。第三節(jié)

色調(diào)的表示色立體色立體是借助于三維空間來表示色相、純度、明度的概念。假如我們借助地球儀為模型，色調(diào)的關(guān)系可以用這樣的位置和結(jié)構(gòu)來表示：赤道部分表示純色相環(huán)；南北兩極連成的中心軸為無彩色系的明度序列，南極為黑，用S表示，北極為白，用N表示，球心為正灰；南半球為深色系，北半球為明色系；球的表面為清色系；球內(nèi)為含灰色系（濁色系）；球表面任何一個到球中心軸的垂直線上，表示著純度序列；和中心軸相垂直的圓直徑兩端表示補(bǔ)色關(guān)系。但事實上我們發(fā)覺純度最大的黃色不在赤道上，而是偏向N，其次為青色。純度最大的紫色也不在赤道上，而是偏向S，這樣就構(gòu)成一個波浪起伏式偏赤道的色球儀。孟塞爾色立體孟塞爾是美國的色調(diào)學(xué)家、美術(shù)教化家。孟塞爾色譜是從心理學(xué)的角度，依據(jù)顏色的視知覺特點所制定的標(biāo)色系統(tǒng)。美國光學(xué)會(OSA)對他所出的表色體系進(jìn)行多年反復(fù)測定并幾度修訂，于1943年發(fā)表了“修正蒙賽爾色調(diào)體系”。由于其科學(xué)的精度，便于管理，成為國際上通用的色調(diào)系。蒙賽爾色相環(huán)以紅(R)、黃(Y)、綠(G)、藍(lán)(B)、紫(P)共5只基本色相組成，在鄰近的色相之間再分別插入黃綠(YR)、黃綠(GY)、藍(lán)綠(BG)、藍(lán)紫(BP)、紅紫(RP)，成為10只主要色相。主要色相各自劃分10個等分度，開成100個色相刻度的色相環(huán)，其中，以5為標(biāo)示的是主要色相，色相排序以順時針方式系列排列。蒙賽爾色立體的中心軸無彩色系由黑-灰-白的明暗系列構(gòu)成，并以此作為有彩色系各色的明度標(biāo)尺，以黑色為0級、白色為10級，共11級明度。明度中心軸為中性色，以N(Neutral)為標(biāo)示，以B或BL(Black)為黑、W為白(White)的標(biāo)示。由中心軸到表層橫向水平線為純度軸，以漸增的等間隔色味感分為若干純度，由于純色相中各色純度值凹凸不一，就使這個色立體中各純色相和中心軸水平距離長短不等。該色系是以色調(diào)的色相(H)、明度(V)、純度(C)的三屬性為色調(diào)表述法的，其色調(diào)記號的表述方式是H.V/C。第四節(jié)

色調(diào)的混合原理混色理論1.加色混合：加色混合是指色光三原色的混合，兩種色光混合后，光度高于兩色各自原來的光度，合色愈多，被增加的光線愈多，就愈近于白。從物理光學(xué)試驗中得出：紅、綠、藍(lán)（藍(lán)紫）三種色光是其他色光所混合不出來的。而這三種色光以不同比例的混合幾乎可以得出自然界全部的顏色。所以R(紅Red)，G(綠Green)，B(藍(lán)Blue)是加色混合最志向的色光三原色。加色混合可得出紅光+綠光=黃光；紅光+藍(lán)紫光=品紅光；藍(lán)紫光+綠光=青光；紅光+綠光+藍(lán)紫光=白光。假如變更三原色的混合比例，還可得到其他不同的顏色。加色混合效果是由人的視覺器官來完成的，因此是一種視覺混合。彩色電視的色調(diào)影像就是應(yīng)用加色混合原理設(shè)計的，彩色景象被分解成紅、綠、藍(lán)紫三基色，并分別轉(zhuǎn)變?yōu)殡娦盘柤右詡魉?，最終在銀屏上重新由三基色混合成彩色影像。2.減色混合：減色混合主要是指的是色料的混合。C(青綠Cyan)，M(品紅Magenta)，Y(黃Yellow)被稱為顏料三原色，減色三原色混和明度會越來越暗。減色混合是光線的削減，兩色混合后，光度低于兩色各自原來的光度，合色愈多，被吸取的光線愈多，就愈近于黑。所以，調(diào)配次數(shù)越多，純度越差，越是失去它的單純性和顯明性。原理上CMY混合在一起就變成黑色。品紅和綠、黃和紫、青和橙，各組顏色的混合都接近黑。但事實上只是變成不顯明的濃色而已。因此印刷上會在三色以外再加上一個黑色(black)，用CMYK四色。CMY分別組合可以合成色光的三原色。在色相環(huán)中，顏色所在的位置恰好位于其互補(bǔ)色的對邊：綠色和紅色、藍(lán)色和橙色、紫色和黃色。第八章平面廣告視覺傳播的心理原理廣告留意的動機(jī)廣告引起消費(fèi)者留意的最終效果取決于消費(fèi)者自己的心理和當(dāng)時的情境狀態(tài)，消費(fèi)者對廣告的留意的干脆動機(jī)來自于商品的需求，由于這種需求的不同，就使人們產(chǎn)生了許多不同的看法。消費(fèi)者對廣告的留意主要動機(jī)要從三個方面去分析：其一是在于廣告能向消費(fèi)者傳遞確定的商品信息；其二是廣告的刺激形式特殊獨(dú)特，比較能引起人們的留意；其三是廣告能供人們消遣，具有消遣性。下面將分別探討這幾個功能：1、好用性動機(jī)：廣告可以向消費(fèi)者供應(yīng)商品的價格、名稱、品種等信息，使消費(fèi)者能夠了解多種商品的狀況，從而為其購買決策活動供應(yīng)信息支持，因此它具有好用性。一般來說，較長時間或者較詳細(xì)的廣告信息可使消費(fèi)者去學(xué)習(xí)、記憶這種信息，其價值也較高。2．刺激性動機(jī)：心理學(xué)的探討表明，人們在現(xiàn)實生活中，總是在不斷地去尋求新的信息，廣告信息的新穎 和刺激性正好滿足了人們的這種心理須要。事實證明，那種設(shè)計新穎 新穎 ，語言漂亮、形象生動的廣告是最簡潔引起人們的留意的。3．消遣性動機(jī)：廣告的生命力就在于它不僅豐富了人們的物質(zhì)生活，而且也為人們的物質(zhì)生活、精神生活增加了樂趣。一則好的廣告可以成為家喻戶曉的口頭禪，它可以寓教于樂，在人們的需求心理上，受眾對好玩的、消遣性的信息往往比較感愛好，總希望在收聽、觀看等活動中產(chǎn)生快感，得到心理的滿足。第九章平面廣告?zhèn)鞑サ囊曈X流程第一節(jié)視覺流程的構(gòu)成因素視覺流程是指人們的視覺在接受外界信息時的流淌過程。這是因為人的視野的客觀限制，不行能同時接受全部的物象，必需依據(jù)確定的流淌依次進(jìn)行運(yùn)動，來感知外部世界。這種流淌依次既有隨意性，又是主動主動的，而且是按確定的規(guī)律運(yùn)動的。將各種要素在視覺運(yùn)動的規(guī)定下進(jìn)行空間定位，就是從留意力的捕獲起，通過視覺流向的誘導(dǎo)，直至最終印象的留存，這一程序的規(guī)劃或設(shè)計，我們稱之為視覺流程設(shè)計。第十章平面廣告視覺要素之一——文字第十一章平面廣告設(shè)計視覺要素之二——圖形圖像設(shè)計第一節(jié)圖形圖像概念、作用和特點一、圖形圖像定義圖形是指由外部輪廓線條構(gòu)成的矢量圖。即由計算機(jī)繪制的直線、圓、矩形、曲線、圖表或在其他平面上表示出來的物體的形態(tài)等。圖像是由掃描儀、數(shù)碼相機(jī)、攝像機(jī)等輸入設(shè)備捕獲實際的畫面產(chǎn)生的數(shù)字圖像，由像素點陣構(gòu)成的位圖。圖像用數(shù)字隨意描述像素點、強(qiáng)度和顏色。描述信息文件存儲量較大，所描述對象在縮放過程中會損失微小環(huán)節(jié)或產(chǎn)生鋸齒。在顯示方面它是將對象以確定的辨別率辨別以后將每個點的色調(diào)信息以數(shù)字化方式呈現(xiàn)，可干脆快速在屏幕上顯示。圖像包括內(nèi)容特殊廣泛，可以是照片、插圖、繪畫等，通過圖像軟件可進(jìn)行困難圖像的處理以得到更清晰的圖像或產(chǎn)生特殊效果。二、圖片的作用在現(xiàn)代印刷廣告中，不論是報紙、雜志、樣本或招貼廣告設(shè)計，圖片總是占據(jù)著整個廣告畫面的大部分，不少則是圖片占據(jù)了整個畫面，圖片在畫面中的位置特殊重要。在視覺依次上，一般地說來，它僅次于引人的標(biāo)題，處于其次位；有些精彩的圖片卻往往首先吸引人們的留意。而看圖片的人，絕大多數(shù)自然地會閱讀圖片的說明，因而，畫面中的一幅圖片加上說明，即是一張小的廣告。圖片的重要作用在于，它以藝術(shù)的形式表現(xiàn)廣告主題形象化、真實化，特點在于：直觀：幾乎全部的人都看得懂，使廣告擁有更多的讀者。形象：使人產(chǎn)生如睹實物的真實感，有助于增進(jìn)了解、相識和信任感。生活感：富有生活氣息的廣告圖片，特殊富有心情的感染力，給人以身歷其境、簡潔產(chǎn)生共享滿足之樂的向往。美感：一幅好的廣告圖片，不論是插畫或照片，往往就是一件很美的藝術(shù)品，給人以美的享受，有些精致的廣告圖片被人放在辦公臺板下，放入鏡框里，許久地保留下來。正因為如此，單純的文字廣告(分欄廣告例外)越來越少，而對圖片的設(shè)計越來越重視，從而培育出大批的廣告插圖畫家和廣告攝影專家，特殊是攝影作品更倍受重視。由此可見，圖片在整個廣告畫面中的重要性。其次節(jié)廣告圖形類型和特點廣告設(shè)計中攝影圖片特點1效果逼真：攝影照片能夠精確入微地再現(xiàn)表現(xiàn)對象的外貌和微小環(huán)節(jié)，具有高度的真實感和紀(jì)實性，尤其是彩色照片能細(xì)膩逼真地再現(xiàn)對象的原貌，對人們的視覺能產(chǎn)生強(qiáng)有力的吸引力和感染力。2真實可信：攝影照片能客觀公正地反映對象。照片是技術(shù)性的產(chǎn)物，因而簡潔從情理上取得人們的信任，增加廣告知求的可信性，在心理上縮短廣告和消費(fèi)者的距離，使廣告具有猛烈的勸服力。3印象深刻：攝影照片是運(yùn)用精湛的拍攝技巧和暗房技術(shù)制作出來的照片，畫面形象真實生動，富于美的感染力，能給人以猛烈的視覺印象。尤其是創(chuàng)意奇