2023年教師資格之中學思想品德學科知識與教學能力?？寄M試題(全優(yōu))

2023年教師資格之中學思想品德學科知識與教學能力?？寄M試題(全優(yōu))單選題（共60題）1、如果一個青少年具有安靜穩(wěn)重、情緒不易外露、考慮問題比較仔細的特點，那么他的氣質(zhì)是（）。A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)【答案】C2、感動中國年度人物：王順友。他樸實得像一塊石頭。一個人，一匹馬。一段世界郵政史上的傳奇，他過灘涉水，越嶺翻山，用一個人的長征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳心。路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠，世上最親郵遞員。我們可以這樣來看待他（）。A.②③B.③④C.①②D.①③【答案】B3、社會的發(fā)展進步離不開道德規(guī)范的約束和道義力量的維護。在我國，切實加強思想道德建設，培育文明道德風尚，提高社會文明程度是（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A4、在“中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政”教學過程中，教師帶領學生走訪所在地區(qū)的政府機關、企事業(yè)單位的黨組織，從中了解黨依法執(zhí)政的表現(xiàn)。上述材料表明，思想政治課程是()。A.活動型學科課程B.活動課程C.地方課程D.校本課程【答案】A5、人們常說“是藥三分毒”．但我們生病時還是要吃藥．因為我們看重的是那七分的藥效。這里蘊含的哲理是（）。A.事物的整體對部分具有統(tǒng)率作用B.認識事物要注重把握矛盾主要方面C.事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.主次矛盾在一定條件下可以相互轉化【答案】B6、某教授領導科研團隊系統(tǒng)研究了細胞凋亡的發(fā)生和調(diào)控機制，清晰地揭示了細胞凋亡通路中的一系列過程?；谠撗芯康囊豁棇＠晒驯晦D化為治療癌癥的新藥并進入二期臨床試驗階段。這表明（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A7、一些西方發(fā)達國家憑借強大綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，大肆鼓吹其價值觀念和生活方式，對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成嚴重沖擊。對此認識正確的是（）。A.既要開展不同國家間的交流.更要繼承和發(fā)揚我國民族傳統(tǒng)文化B.對外開放的同時.還要堅決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略C.世界正在走向一體化，文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢D.西方價值觀的傳播，不利于世界的和平與發(fā)展【答案】B8、下面關于青少年心理健康的標準中說法錯誤的是（）。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實的人生目標和社會責任感【答案】C9、當前，中國經(jīng)濟正面臨高速度換檔節(jié)點、結構調(diào)整節(jié)點、動力轉換節(jié)點，在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進入了一個新階段。這體現(xiàn)的辯證法道理是（）。A.認識具有反復性和向上性B.事物是不斷運動、變化和發(fā)展的C.前進性和曲折性是事物發(fā)展的狀態(tài)D.矛盾具有特殊性，不同的事物具有不同的矛盾【答案】D10、某夫婦通過創(chuàng)設“寶貝回家”尋子網(wǎng)。幫助走失、被拐兒童回家，喚起社會對走失、被拐兒童的關注?！皩氊惢丶摇睂ぷ泳W(wǎng)的建立所體現(xiàn)的對未成年人的保護是()。A.家庭保護B.學校保護C.社會保護D.司法保護【答案】C11、個性店的概念最早起源于美國，流行于日本，意為風格獨特、更具專業(yè)化、創(chuàng)意鮮明的店鋪。在現(xiàn)有國內(nèi)市場上．個性化概念可分為兩種，一種是商品個性化．主要是抓住時下消費者求變求新、標榜另類和時尚的特性，提供獨一無二的個性化商品；另一種是店鋪個性化，從文化理念人手以博得消費者的認同感，我國國內(nèi)個性店的個性化概念對創(chuàng)業(yè)方法的主要哲學啟示是（）。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】D12、某教師在“守護生命”教學中，關注學生成長需要，用初中生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容、實施教學。該教師的做法體現(xiàn)出道德與法治課程具有()。A.人文性B.時代性C.實踐性D.綜合性【答案】A13、我國人民民主專政的本質(zhì)是（）。A.全民的民主B.民主與專政的統(tǒng)一C.有法律保障D.人民當家作主【答案】D14、顧某被人民法院宣告死亡后，有權繼承其遺產(chǎn)的人不包括()。A.顧某的父親B.顧某的妹妹C.顧某的侄子D.顧某的養(yǎng)女【答案】C15、戲劇大師莎士比亞說：“適當?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳钋?，過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺?！边@啟示我們()。A.要主動調(diào)控自己的情緒B.應經(jīng)常保持適當悲傷C.過度傷心會導致智商下降D.人的情緒是難以控制的【答案】A16、建設中國特色社會主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領導下，在人民當家作主的基礎上（）。A.建立多黨制B.實行三權分立C.依法治國，發(fā)展社會主義民主政治D.實行議會民主【答案】C17、“裸捐”指的是把特定范圍的個人資產(chǎn)全部捐出，當人離開這個世界時，能把財富歸還世界，是對人生更為深刻的理解，表明（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A18、“如果總是盯著陰影，你就看不到太陽”這啟示我們要（）。A.堅持一切從實際出發(fā)B.具體問題具體分析C.用全面的觀點看問題D.勇于實踐、勇于創(chuàng)新【答案】C19、中共中央最近印發(fā)《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，明確把“三個倡導”確立為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，并對培育和踐行社會主義核心價值觀做出了明確而A.①②B.①③C.③④D.①④【答案】B20、作為消費者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價廉”，作為經(jīng)營者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價優(yōu)”，盡管兩者關注點不同，但都說明商品（）A.是用于交換的勞動產(chǎn)品B.是使用價值與價值的統(tǒng)一體C.使用價值比價值更重要D.只有通過交換才有使用價值【答案】B21、犯罪的未遂可能發(fā)生在（）。A.犯罪著手以前B.犯罪著手之后C.犯罪預備階段D.犯罪中止之后【答案】B22、亞當·斯密說過“如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，并且有風險的，因為它注定會威脅到社會的穩(wěn)定。”這句話強調(diào)的是（）。A.①②B.③④C.②③D.①④【答案】D23、近年來的醫(yī)療糾紛中，極個別患者及其家屬在醫(yī)院設靈堂、損壞公共財物、毆打醫(yī)務人員，這些行為（）。A.是用恰當?shù)姆绞骄S護自己的合法權益B.是具有法制觀念、權利責任意識的表現(xiàn)C.違反了我國法律法規(guī)，應承擔法律責任D.雖然不違法，但要受到社會輿論的譴責【答案】C24、2014年國務院積極部署落實引導民間投資健康發(fā)展的措施，提出要多設“路標”少設“路障”，為民間投資參與市場競爭“松綁開路”。為此，政府應（）。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D25、根據(jù)我國憲法規(guī)定．在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設立自治機關．行使自治權。對此理解正確的是．自治機關可以（）。A.享有行政管理權、獨立立法權和司法權B.根據(jù)本地實際制定自治條例和單行條例C.同外國簽訂雙邊經(jīng)濟、文化、科技等協(xié)定D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級國家機關的決議【答案】B26、中國極深的地下實驗室投入使用后進行了暗物質(zhì)(有質(zhì)量但不可見的物質(zhì))研究，理論證實暗物質(zhì)占宇宙比重超過20％．但目前只發(fā)現(xiàn)了3．4％。要深入認識暗物質(zhì)。需要進一步探測與捕捉，這啟示我們（）。A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】C27、某老師在教學“科教興國戰(zhàn)略”時，結合“天宮一號”與“神州八號”成功對接這一案例，有效地幫助學生理解了所學知識。該老師的這一做法體現(xiàn)的思想品德課教學原則是()。A.理論聯(lián)系實際B.循序漸進C.自主學習D.因材施教【答案】A28、勵志公式“1．01365=37．8，0．99365=0．03”受到網(wǎng)友的熱議，有網(wǎng)友解讀為“每天進步一點點．窮屬一年變富帥；每天退步一點點，富美一年變矮矬?！毕铝信c這一公式所蘊含的哲理相同的是（）。A.小荷才露尖尖角.早有蜻蜒立上頭B.乘風破浪會有時.直掛云帆濟滄海C.積跬步以至千里.積怠惰以致深淵D.從來好事天生儉.自古瓜兒苦后甜【答案】C29、中國人民銀行決定，自2015年3月113起下調(diào)金融機構人民幣貸款和存款基準利率。這種國家調(diào)控手段屬于（）。A.經(jīng)濟手段B.法律手段C.政治手段D.行政手段【答案】A30、當前，發(fā)展的優(yōu)勢蘊藏于知識和科技之中，社會財富日益向擁有知識和科技優(yōu)勢的國家和地區(qū)聚集，誰在知識和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢，誰就在發(fā)展上占主導地位，這說明（）。A.文化就是經(jīng)濟和科技B.文化是社會精神力量C.文化是改造客觀世界的物質(zhì)力量D.文化在綜合國力競爭中的作用日益突出【答案】D31、互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為公民參與政治生活的公共空間，與此同時，網(wǎng)絡謠言的蔓延也對社會的穩(wěn)定帶來不利影響，這啟示我們（）。A.公民應堅持權利和義務的統(tǒng)一B.公民應堅持法律面前一律平等C.社會利益與個人利益是根本對立的D.有序參與政治生活是享有公民權利的前提【答案】A32、2014年2月，國務院出臺《關于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度的意見》中指出，城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險采用個人繳費、集體補助和政府補貼相結合的籌資方式。這表明，財政（）。A.在資源配置中起到的作用B.具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用C.能夠促進社會總供給與社會總需求之問的平衡D.是促進社會公平，改善人民生活的物質(zhì)保證【答案】D33、某夫婦通過創(chuàng)設“寶貝回家”尋子網(wǎng)。幫助走失、被拐兒童回家，喚起社會對走失、被拐兒童的關注?！皩氊惢丶摇睂ぷ泳W(wǎng)的建立所體現(xiàn)的對未成年人的保護是()。A.家庭保護B.學校保護C.社會保護D.司法保護【答案】C34、隨著經(jīng)濟的發(fā)展，居民投資理財?shù)那涝絹碓蕉?，下列選項中符合“理性投資理財”的宣傳標語是（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B35、隨著居民收入水平的提高，購買機動車的人越來越多，為出行帶來方便的同時，卻產(chǎn)生了停車難的問題，如果你是人大代表，為解決這一問題，你可以（）。A.行使質(zhì)詢權，向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權，制定相關法制法規(guī)C.行使決定權，制定問題解決方案D.行使提案權，提出解決問題議案【答案】D36、下面關于青少年心理健康的標準中說法錯誤的是（）。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實的人生目標和社會責任感【答案】C37、錫劇出自江南，江南的輕柔與小橋流水，孕育出《雙推磨》《珍珠塔》式的清新風格。川劇出自巴蜀，重慶的火辣味道和云貴的奇詭風俗催生出“變臉”“噴火”藝術的瑰麗色彩。這主要說明（）。A.不同的區(qū)域有不同的文化生活B.文化是人類社會特有的現(xiàn)象C.文化對社會經(jīng)濟發(fā)展有反作用D.文化現(xiàn)象無處不在無時不有【答案】A38、近幾年國家公務員考試競爭激烈，許多崗位都出現(xiàn)了“千人競一崗”的現(xiàn)象，面對這一現(xiàn)象，勞動者在就業(yè)時應（）。A.增強法制意識，依法維護權益B.遵守勞動紀律，完成勞動任務C.拓展職業(yè)道德.改善就業(yè)環(huán)境D.改變就業(yè)觀念，采取多種方式就業(yè)【答案】D39、“絲綢之路經(jīng)濟帶”依托沿線交通基礎設施和中心城市，把絲綢之路從傳統(tǒng)上連接南亞、中亞和西亞的“商貿(mào)路”變成產(chǎn)業(yè)和人口集聚的“經(jīng)濟帶”，將為各國發(fā)展提供廣闊空間和持久動力。這表明（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B40、《人民日報》載文指出：中華民族的偉大復興，離不開對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)展?，F(xiàn)代化建設呼喚時代精神，民族復興呼喚民族精神。時代精神要在全民族中張揚。民族精神就要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要告訴我們（）。A.①②B.⑦③C.①④D.②④【答案】C41、拜九叩大禮，這主要是受封建社會三綱五常倫理觀念的影響。我們應如何看待這一現(xiàn)象（）A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的認識活動和思維方式C.文化影響是潛移默化的影響D.文化影響是深遠持久的影響【答案】A42、某教師在進行“探問生命”課程導入時，通過播放自制視頻“生命的春天”引導學生感受生命的多種多樣、多姿多彩。這運用了課堂導入中的()。A.情境導入B.講授導入C.實踐導入D.復習導入【答案】A43、隨著居民收入水平的提高，購買機動車的人越來越多，為出行帶來方便的同時，卻產(chǎn)生了停車難的問題，如果你是人大代表，為解決這一問題，你可以（）。A.行使質(zhì)詢權，向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權.制定相關法制法規(guī)C.行使決定權，制定問題解決方案D.行使提案權，提出解決問題議案【答案】D44、貨幣的借貸活動是商品貨幣關系發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。它反映的是當事人之間的關系是（）。A.商品的買賣關系B.占有和使用關系C.債權債務關系D.商品租賃關系【答案】C45、我國公民行使監(jiān)督權。有多種合法渠道。下列屬于通過信訪舉報制度行使監(jiān)督權的是（）。A.向新聞媒體反映情況B.向人大代表反映意見和建議C.通過政府網(wǎng)站對政府活動進行評議D.向監(jiān)察機關打電話舉報情況【答案】D46、在中國格言的海洋里，有兩個意義相近的古老成語：“四海之內(nèi)皆兄弟”(子夏)，“四海之內(nèi)若一家”(荀子)。這主要體現(xiàn)了中華民族（）。A.以禮儀之邦享譽于史B.開拓進取、自強不息的精神C.不畏強暴、英勇頑強的優(yōu)良品格D.注重團結、呼喚統(tǒng)一的民族意識和民族精神【答案】D47、2014年2月，國務院出臺《關于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度的意見》中指出，城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險采用個人繳費、集體補助和政府補貼相結合的籌資方式。這表明，政府（）。A.在資源配置中起到的作用B.具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用C.能夠促進社會總供給與社會總需求之間的平衡D.是促進社會公平，改善人民生活的物質(zhì)保證【答案】D48、幾年前，一臺等離子彩電要二三萬元，而今已經(jīng)降至萬元以下，這一變化的根本原因是（）。A.市場上彩電供過于求使其價格下跌B.生產(chǎn)彩電的社會必要勞動時間提高C.等離子彩電生產(chǎn)行業(yè)勞動生產(chǎn)率的提高D.某個等離子彩電生產(chǎn)企業(yè)率先提高勞動生產(chǎn)率【答案】C49、孔子云：“德之不厚，行之不遠”，“厚德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在今天大力提倡“厚德”，是因為()。A.道德是有強制性B.道德形式是有客觀性C.道德決定社會存在的變化D.道德是推動社會文明進步的重要力量【答案】D50、在中華文明的歷史上我們永遠不能忘記這些人：倉頡創(chuàng)造了漢字，讓文明可以沉淀下來．李斯統(tǒng)一了漢字，讓文明可以流動起來，畢異創(chuàng)造了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個角落．王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化走進了一個新時代，這說明（）。A.科技進步能促進文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進步是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要力量C.社會制度的更替可以促進文化的進步D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A51、電視節(jié)目“中國好聲音”播出之后，各網(wǎng)站競相推出該節(jié)目相關歌曲的下載鈴音，一般價格為每首2元，下載的彩鈴（）。A.是商品，因為它既是勞動產(chǎn)品，又用于交換B.不是商品.因為它沒有用于交換C.是商品，因為它有使用價值D.不是商品，因為它雖有使用價值，但是沒有價值【答案】A52、國家在餐飲行業(yè)推行刮獎發(fā)票．消費者就餐后索要發(fā)票就有中獎可能。若餐館拒絕開具發(fā)票．可向稅務機關舉報。關于刮獎發(fā)票，正確判斷是（）。A.推行刮獎發(fā)票的主要目的是促進消費B.對無需報銷的就餐者可以不開具發(fā)票C.提供刮獎發(fā)票可顯著增強餐館競爭力D.索要和提供餐飲發(fā)票利于減少稅收流失【答案】D53、有教師認為，道德與法治學科教學的任務就是把教材講清，把教材內(nèi)容講透。這種觀點()。A.弱化了道德與法治學科的教學任務B.強調(diào)對教材的尊重，符合“用教材教”的思想C.體現(xiàn)的是“以本為本”，關注了學生的原有經(jīng)驗D.把教材看成一種資源，教師要合理加工和有效利用【答案】A54、“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭!葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘!天蒼蒼，野茫茫。山之上，國有殤!”原******元老于右任在《望大陸》這首詩中對祖國大陸的魂牽夢繞體現(xiàn)了()。A.我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征B.中華文化是世界上唯一沒有中斷的文化C.中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶D.各民族文化共同形成并促進了中華文化的發(fā)展【答案】C55、下列選項中，體現(xiàn)消費對生產(chǎn)具有重要反作用的是（）。A.數(shù)字技術的發(fā)展，為人們提供了視聽效果更完美的產(chǎn)品B.隨著收入水平的不斷提高，旅游成為人們生活的一部分C.網(wǎng)上購物方式不僅方便了消費者，而且降低了企業(yè)成本D.人們對綠色食品的需要，推動了相關產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展【答案】D56、群眾路線是黨的生命線，也是人民政協(xié)的生命線。人民政協(xié)一頭連著黨政機關，一頭連著群眾。政協(xié)可以既做好各界群眾的“代言人”，又當好黨委、政府與群眾的“連一t1,橋”。這要求人民政協(xié)()。A.①②B.②③C.③④D.②④【答案】B57、古有一父，為解決家中鼠害，買了一只貓。貓捉老鼠的同時卻也偷吃雞，其子甚怒。父道：“寧無雞也不能沒有貓，因無雞不會挨凍受餓．而無貓則會挨凍受餓?！彼炱渥硬辉倥?。這個故事啟示我們在處理和解決問題時要注意（）。A.整體與部分的辯證關系B.兩點論與重點論的統(tǒng)一C.量變與質(zhì)變的辯證關系D.矛盾的統(tǒng)一性與斗爭性【答案】B58、針對人民群眾反映強烈的食品安全問題，為維護人民群眾生命健康權，全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B59、以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國家文化軟實力的重要途徑。近年來，《紅樓夢》等經(jīng)典名著被藝術家以新的形式重新演繹．獲得廣泛好評。以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化表明（）。A.必須以全面肯定的態(tài)度保護和弘揚傳統(tǒng)文化B.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國文化建設的中心環(huán)節(jié)C.必須根據(jù)新時期的需要重新解讀和構建傳統(tǒng)文化D.在新的時代背景下必須創(chuàng)新弘揚傳統(tǒng)文化的方式【答案】D60、下列關于國家行政機關的說法正確的是（）。A.國務院法定的會議形式分為國務院全體會議、國務院常務會議和國務院總理辦公會議B.各級國家行政機關都有權實施行政處罰C.行政訴訟實行舉證責任倒置原則，因此，由行政機關承擔全部舉證責任D.國家行政機關公務員被判處刑罰的，給予開除處分【答案】D大題（共15題）一、材料：下面是某校初三年級的一道單元測試題。某校初三(1)班以“我的夢想”為主題，召開主題班會，同學們唱響了夢想之歌，閱讀同學們的夢想，回答下列問題。小林：我的夢想是爸爸不再為找工作奔波、奶奶不用為看病犯愁、我家也能住進新房子。小敏：我的夢想是當一名科學家，像錢學森一樣，把“中國制造”變成“中國創(chuàng)造”。小明：我的夢想是我的人生能一帆風順，沒有任何風吹雨打！(1)小林的夢想從側面反映出我國現(xiàn)階段怎樣的國情？(2)小敏的夢想實現(xiàn)有助于小林夢想的實現(xiàn)，請你運用所學知識，說明理由。(3)面對小明的夢想，你想對他說些什么？問題：請運用新課程理論和評價理念，對上述試題的設問進行簡要評析。【答案】本題考查初中新課程標準中課程理念和課程評價。答題時可以按照設問逐一進行答題，注意理論與設問相結合，避免答題空洞。二、材料：某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中，下面是他在《民主管理：共創(chuàng)幸福生活》教學中選用的素材。素材一：小金大學畢業(yè)后放棄留在城市工作的機會，回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng)，可惜一家一戶的分散經(jīng)營不成規(guī)模；加上交通閉塞，經(jīng)濟效益始終不高，小金決定帶頭在村里修條路，小金可以通過什么途徑做這件事呢？素材二：小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后，他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運到市里某小區(qū)設攤售賣，售賣點吵鬧喧嘩，爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境，作為中學生，你可以通過哪些途徑幫助小區(qū)解決問題？素材三：小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛，希望他們經(jīng)常來賣，但居委會主任卻出來阻止售賣，要求小金到街道辦事處去詢問如何辦理相關證件，小金不明白到底是居民說了算，還是居委會主任說了算，街道辦事處又是個什么機構？你能幫小金解決這個問題嗎？請結合材料，從思想政治課程資源開發(fā)與利用的角度，分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開發(fā)與利用建議的相關知識。課程資源是課程設計、編制、實施和評價等整個課程發(fā)展過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括：文字與音像資源、人力資源、實踐活動資源、信息化資源。課程資源不會自動進入教學領域，需要能動地去尋找、認識、選擇和運用。要堅持自主開發(fā)、特色開發(fā)、共同開發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則?？山Y合素材進行說明。三、材料:在教學“價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)”課程內(nèi)容時，某教師選取了周恩來、焦裕祿、黃繼光、程開甲、黃文秀等事例供學生學習和思考，取得了良好的教學效果。問題:請從教學素材選取角度,簡述該教學能達到良好教學效果的原因【答案】四、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，它源于人的社會生活需要，又服務于人的社會生活需要.問題：請簡述道德在社會生活中的基本功能?！敬鸢浮课?、閱讀下列材料，根據(jù)要求完成教學設計。尊重文化多樣性在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種怙況下，人們應該怎樣對待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹，都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。如古代兩河流域人們在法律與天文上的成就，古代埃及人們在建筑與醫(yī)學上的成就，古代中國人民的四大發(fā)明，古希臘人的哲學與藝術成就等，都以鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的進步和發(fā)展?！耙换í毞挪皇谴海倩R放春滿園?！背姓J世界文化的多樣性、尊重不同的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才會更加豐富多彩，充滿生機與活力。（1）請設計一個符合該教學內(nèi)容且具有實際生活特點的教學情境。（9分）（2）根據(jù)思想政治新課程理念，結合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學的原則，設計相關教學活動方案。（17分）【答案】（1）本題考查考生對教學內(nèi)容的把握，聯(lián)系生活實際，設計教學情境。首先分析教學內(nèi)容，尊重文化的多樣性，考慮到學生的學情，從學生身邊接觸較多的案例入手，比較容易實現(xiàn)本課知識點的講解。其次，在設計情境時注意以下幾點，第一：所設計的情境具有不同文化的特征；第二：體現(xiàn)人們對不同文化的態(tài)度。（2）本題考查考生設計教學活動方案的能力。首先分析題干內(nèi)容，要體現(xiàn)新課程理念，同時結合教學內(nèi)容，即尊重文化的多樣性，依據(jù)情境教學原則，進行方案設計。其次確定教學活動方案設計圍繞的重點知識，開展體驗活動，教學設計上注重學生的體驗；最后分析要求，要求規(guī)定了情境教學的原則。為了保證考生能最大限度的得分，給出的答案比較完整全面，考生可以結合自己實際需要，有選擇使用，其中教學過程的新授部分是最重要部分。六、材料:當前，針對新冠肺炎疫情下經(jīng)濟運行的發(fā)展趨勢，我國采取了一系列積極的財政政策促進經(jīng)濟平穩(wěn)運行,如發(fā)型特別國債、增加地方專項債規(guī)模;加大對5G網(wǎng)絡、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎設施的投入等。問題:請結合經(jīng)濟學有關知識，簡述其合理性?！敬鸢浮科?、請根據(jù)下面材料內(nèi)容，按要求完成教學設計。人格尊嚴不受侵犯。公民都有自我尊重和受人尊重的需要，都應當有受他人和社會尊重的權利。我國憲法規(guī)定，公民的人格尊嚴不受侵犯，禁止用任何方法對公民進行侮辱、誹謗和誣告陷害。公民的人格尊嚴權包括名譽權、榮譽權、肖像權、姓名權、隱私權等。民法典第一百零九條規(guī)定：自然人的人身自由、人格尊嚴受法律保護。刑法第二百四十六條規(guī)定：以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事實誹謗他人，情節(jié)嚴重的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權利。民法典第九百九十五條規(guī)定：人格權受到侵害的，受害人有權依照本法和其他法律的規(guī)定請求行為人承擔民事責任。要求：（1）請根據(jù)上述教材內(nèi)容制定教學目標。（6分）（2）請根據(jù)案例教學的相關要求，設計上述內(nèi)容的教學內(nèi)容。（20分）【答案】八、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學文化素養(yǎng)”的課堂教學實錄片段?！緦дZ】很高興與在座的同學們一起學習與交流一個自人類開始以后，特別是進入文明時代以來的永恒的話題，這就是道德與科學的關系。今天我們將在這個傳授科學知識的殿堂里和大家一起探討科學文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題，先讓我們看一段視頻，走進發(fā)生在我們身邊的道德故事，感受道德的力量?！静シ乓曨l】某年的一個冬日，白雪皚皚，天色昏暗，一位頭戴氈帽，面容憔悴的老大爺在橫穿馬路時，被一輛桑塔納撞倒在地，奄奄一息。駕駛車輛的是一對青年男女，他們見撞到人，于是急停車。對話一：女：大爺、大爺、大爺，你沒事吧？男：走！大爺：你們不能走?。∧校捍鬆?，我去把車調(diào)一下，然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女子上了車掉頭跑了。過了沒多久，又一名男子開著車經(jīng)過路邊，看見有人倒在路邊，于是停下車，跑到老人身邊。對話二：【答案】本題考查的是對評價理念的理解及其應用。答題時注意以下幾點，第一：審清題目，設問是對師生活動進行點評；第二：回歸課堂實錄，找出相關的表述，按照評價理念進行分析；第三：梳理答案，分條答題，條理清晰。九、材料：下面是某教研員設計的《思想政治課堂教學綜合評價量表》請根據(jù)思想政治課新課程教學評價理念，說一說該評價表總體設計上存在的問題。(20分)【答案】本題考查的是思想政治課程教學評價建議的相關知識。教學評價是依據(jù)教學目標對教學過程及結果進行價值判斷并為教學決策服務的活動，是對教學活動現(xiàn)實的或潛在的價值做出判斷的過程。教學評價是研究教師的教和學生的學的價值的過程。教學評價一般包括對教學過程中教師、學生、教學內(nèi)容、教學方法手段、教學環(huán)境、教學管理諸因素的評價，但主要是對學生學習效果的評價和教師教學工作過程的評價。教學評價的兩個核心環(huán)節(jié)：對教師教學工作（教學設計、組織、實施等）的評價——教師教學評估（課堂、課外）、對學生學習效果的評價——即考試與測驗。一十、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國家制定或認可，由國家強制力保證實施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國公民在法律面前一律平等?；顒咏ㄗh3.1結合本地實際情況，用與學生生活密切相關的案例，討論說明法律面前人人平等。問題：請從法律？的角度解讀上述課程標準內(nèi)容?！敬鸢浮恳皇弧㈤喿x下列材抖，根據(jù)要求完成教學設計。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代相承的美德。例如，敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神，天下興亡、匹夫有責的愛國情操，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿，自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風范，厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負的光榮使命。閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學設計。要求：（1）請設計一個符合該教學內(nèi)容且具有實際生活特點的教學情境。(9分)（2）根據(jù)思想品德新課程理念，結合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學的原則，設計相關教學活動方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設教學情境和撰寫教學活動方案的能力。教學情境創(chuàng)設需要注意把握學生主體性，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力，符合學生的學情。教學活動方案即完整的教案，包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學過程（導入-新授-鞏固-作業(yè)）、板書設計等。一十二、某區(qū)圍繞“提***”的主題進行了課例研究?；顒忧?，為了掌握開課班級（22人）課堂學習評價的具體情況．教師對學生進行了調(diào)查，結果如下（節(jié)選）：1.在道德與法治課堂教學中，老師對你的發(fā)言的評價哪一類比較***?A.應答類B.***C.分析類D.引導類【結果】選“A”的7人；選“B”的1人；選“C”的5人；選"D”的***人。⒉你***老師多給你哪一類的評價?A.應答類B.***C.分析類D.引導類【結果】選“A"的1人；選“B"的1人；選“C”的***人；選“D”的12人。3.你認為哪一類評價對你的***更有幫助?A.應答類B.判斷類C.***D.引導類【結果】選“A"的О人；選“B"的***人；選"C”的8人；選"D”的12人。4.在道德與法治課堂中，老師***讓你們對同學的發(fā)言做過評價?A.一直有B.***C.偶爾有D.沒有過【答案】一十三、閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學設計。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的