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文檔簡(jiǎn)介
二十世紀(jì)八十年代以來的中國(guó)近代建筑史研究共3篇二十世紀(jì)八十年代以來的中國(guó)近代建筑史研究1二十世紀(jì)八十年代以來的中國(guó)近代建筑史研究
近代建筑是中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的重要組成部分,特別是二十世紀(jì)八十年代以來,中國(guó)建筑領(lǐng)域發(fā)生了翻天覆地的變化,以前一味的追求功能性已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅匚幕饬x和人性化需求的建筑設(shè)計(jì)思路。近年來,越來越多的學(xué)者開始研究二十世紀(jì)八十年代以來的中國(guó)近代建筑史,為我們呈現(xiàn)了一幅全新的現(xiàn)代建筑發(fā)展歷程。
中國(guó)近代建筑的發(fā)展是受到歷史、文化等多種因素的影響,其中中外交流與學(xué)習(xí)是其中極為重要的一種因素。二十世紀(jì)八十年代以前,中國(guó)近代建筑主體是由西方的建筑文化所影響,建筑形式大多是西式建筑,如“中華門”、“北海樓”、“中山堂”等建筑物。這些建筑具有較強(qiáng)的西方文化特征,同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)中的一些現(xiàn)實(shí)問題和社會(huì)背景。
然而,二十世紀(jì)八十年代以來,隨著中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)建筑受到了巨大的影響。中國(guó)特色文化崛起,建筑形式也逐漸發(fā)生了變化。例如,中國(guó)大陸以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為目標(biāo)的大型文化遺產(chǎn)建設(shè)工程,包括故宮文化遺產(chǎn)保護(hù)與更新工程、修繕與整體更新的北京天安門廣場(chǎng)、大興機(jī)場(chǎng)等重大歷史遺產(chǎn)建設(shè)等等。同時(shí),在國(guó)家“十二五”規(guī)劃中,住宅建筑和工業(yè)建筑方面的建筑研究也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
值得注意的是,二十世紀(jì)八十年代末期,與國(guó)際的近代建筑設(shè)計(jì)理念接軌的“文化建筑”開始在中國(guó)流行,為中國(guó)近現(xiàn)代文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用作出了重要貢獻(xiàn)。其中的典型建筑如北京大學(xué)新文化遺產(chǎn)建設(shè)、清華大學(xué)圖書館、深圳世博會(huì)會(huì)議中心、北京亞運(yùn)會(huì)場(chǎng)館等建筑都是中國(guó)近代建筑發(fā)展的里程碑建筑,是中國(guó)建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的典范。
總體來講,二十世紀(jì)八十年代以來的中國(guó)近代建筑史研究,不僅僅是對(duì)二十世紀(jì)八十年代以來中國(guó)建筑風(fēng)格和歷史背景的解讀,更是對(duì)審美、人性化、設(shè)計(jì)和人文環(huán)境變遷的反思。在這一領(lǐng)域進(jìn)行深入研究是十分必要的,它不僅為中國(guó)近代建筑發(fā)展的歷程提供了完整的記錄和分析,同時(shí)也為中國(guó)未來的建筑設(shè)計(jì)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和參考價(jià)值通過對(duì)中國(guó)近代建筑史的研究,我們可以看到建筑風(fēng)格和歷史背景的變遷,以及中國(guó)特色文化的崛起對(duì)建筑形式的影響。同時(shí),對(duì)審美、人性化、設(shè)計(jì)和人文環(huán)境變遷的反思,也為未來的建筑設(shè)計(jì)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和參考價(jià)值。在未來的建筑設(shè)計(jì)中,我們應(yīng)該注重傳承與創(chuàng)新,繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化、借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),以人為本、注重人文環(huán)境,推動(dòng)中國(guó)建筑行業(yè)不斷向前發(fā)展二十世紀(jì)八十年代以來的中國(guó)近代建筑史研究2二十世紀(jì)八十年代以來的中國(guó)近代建筑史研究
近代中國(guó)建筑史經(jīng)過多個(gè)時(shí)期的發(fā)展,二十世紀(jì)八十年代以來,建筑史的研究重新受到關(guān)注。在這個(gè)時(shí)期,中國(guó)建筑史的研究開始注重豐富多樣的視野,具備很強(qiáng)的國(guó)際化視野和比較研究的方法論。中國(guó)建筑史從此開始領(lǐng)略到尊重歷史的態(tài)度和對(duì)于建筑家、城市規(guī)劃師和社會(huì)學(xué)家思想的理解和關(guān)注的重要性。
這個(gè)時(shí)期的中國(guó)建筑界,人口高峰期的出現(xiàn),帶來了大量的建筑需求,其中包括住宅、醫(yī)院、學(xué)校、工廠、交通設(shè)施等類型的建筑。在這段時(shí)間,建筑界出現(xiàn)了很多杰出的建筑師,他們通過關(guān)注“人的需求”,達(dá)到了人類中心主義的建筑設(shè)計(jì)思路,這對(duì)中國(guó)建筑師是一次相對(duì)“開放”地與世界圈層建筑師的交流,使得更多具有始終如一的做事態(tài)度和具備國(guó)際視野的建筑師得以產(chǎn)生。
這個(gè)時(shí)期的中國(guó)建筑嘗試尋找自我的方式,同國(guó)際建筑界聯(lián)接,更強(qiáng)地反思過去和重新審視歷史。設(shè)計(jì)師深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)建筑文化的靈感,和現(xiàn)代設(shè)計(jì),以及中西文化的結(jié)合。這個(gè)時(shí)期由李光耀和他的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的設(shè)計(jì)事務(wù)所,創(chuàng)作了令人驚嘆的建筑成果,其中包括“東亞文化中心”、“新加坡藝術(shù)科技大廈”等項(xiàng)目。這些項(xiàng)目彰顯了各種中國(guó)文化的特色和多元性,推廣了中國(guó)的知識(shí)和文化,建筑成果在新加坡建筑市場(chǎng)上充分顯示了中國(guó)的創(chuàng)造力和最高水平的建筑設(shè)計(jì)。
同樣重要的,還有世界著名建筑師溫斯頓·鄧肯的加盟,他在中國(guó)部分地區(qū)的建筑事務(wù)所中擔(dān)任指導(dǎo),并在中國(guó)建筑連續(xù)性、建造方法和原始性的研究領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用。鄧肯強(qiáng)調(diào)在當(dāng)代設(shè)計(jì)中找到中國(guó)的獨(dú)特性,為中國(guó)的新建筑帶來了良好的示范性效果,涵蓋了不同亞洲建筑的范例,同時(shí)還不斷探索比如清潔能源等其他領(lǐng)域的可能性。
總體來看,二十世紀(jì)八十年代以來,中國(guó)建筑史的研究,具有強(qiáng)烈中國(guó)特色的學(xué)科視野和對(duì)中國(guó)歷史建筑文化的專注。研究范圍涵蓋了建筑理論、建筑史等核心問題,同時(shí)對(duì)于城市發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面的研究也頗具深度。中國(guó)建筑史的研究,為中國(guó)文化和世界建筑史的發(fā)展都做出了巨大貢獻(xiàn),特別是提高了中國(guó)在國(guó)際設(shè)計(jì)和藝術(shù)文化領(lǐng)域的地位和影響力。
未來,我們期待中國(guó)建筑人在歷史研究的基礎(chǔ)上,更自主地提出獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和思路,為世界創(chuàng)造更廣闊的視野中國(guó)建筑史的研究并非止步于歷史探索,更是在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中不斷發(fā)揮著重要的作用。中國(guó)的建筑文化,豐富多彩、歷史悠久,也是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的重要依托。中國(guó)建筑人不僅需要在歷史研究上突破,更需要將其獨(dú)特的文化內(nèi)涵融入當(dāng)下的建筑設(shè)計(jì),為世界設(shè)計(jì)和文化領(lǐng)域帶來更多的驚喜和啟示。未來,期待中國(guó)建筑人可以在創(chuàng)新和保留中尋找平衡,為人們創(chuàng)造出更加安全、美觀、實(shí)用的空間環(huán)境二十世紀(jì)八十年代以來的中國(guó)近代建筑史研究3二十世紀(jì)八十年代以來的中國(guó)近代建筑史研究
近代建筑是指19世紀(jì)末至20世紀(jì)初開始產(chǎn)生的中國(guó)建筑,與傳統(tǒng)建筑有著明顯的區(qū)別。近代建筑是指在傳統(tǒng)建筑基礎(chǔ)上,吸收了西方建筑理念,對(duì)中國(guó)建筑進(jìn)行了現(xiàn)代化的改造,是中國(guó)現(xiàn)代化建筑的基礎(chǔ)。20世紀(jì)80年代以來,中國(guó)近代建筑史的研究,成為了建筑學(xué)界的主要研究方向。
二十世紀(jì)八十年代,中國(guó)建筑面臨了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。改革開放的政策讓全社會(huì)的形態(tài)發(fā)生了翻天覆地的變化,建筑作為一個(gè)國(guó)家重要的物質(zhì)文化遺產(chǎn),更是要迎接新的挑戰(zhàn)。建筑文化的多元化,更需要建筑學(xué)與設(shè)計(jì)界的多方面合作。在這樣的背景下,中國(guó)近代建筑史的研究開始火熱起來。
研究中,最早對(duì)近代建筑問題的研究開始于對(duì)城市房屋的研究,從國(guó)外建筑學(xué)研究的基礎(chǔ)上分析城市建筑技術(shù),研究傳統(tǒng)建筑改造,分析現(xiàn)代城市房屋的特點(diǎn),主要在城市建筑原則、管見設(shè)施和環(huán)境配置方面有所探討。此后,學(xué)者們逐漸在城市建筑和建筑藝術(shù)方面進(jìn)行了大量的研究,同時(shí)將近代建筑與國(guó)外建筑作了對(duì)比,研究結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、功能、室內(nèi)設(shè)計(jì)等方面。
90年代,中國(guó)近代建筑史研究在學(xué)術(shù)研究中愈發(fā)重視感性描繪、人文關(guān)懷的角度,強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史現(xiàn)實(shí)的批判性思考。近代建筑的研究管理體系也構(gòu)建起來,大量的事實(shí)資料被搜集整理,對(duì)近代建筑的歷史地位和時(shí)代價(jià)值進(jìn)行了更加清晰的認(rèn)識(shí),同時(shí)也對(duì)搶救與保護(hù)工作提出了具體措施。
當(dāng)今,近代建筑建筑研究學(xué)科體系逐漸成熟,研究方向和方法也愈發(fā)多樣和精細(xì),早已脫離“故紙堆”而成為一項(xiàng)重要的學(xué)術(shù)研究。研究近代建筑有著現(xiàn)實(shí)意義,有助于我們探究城市化進(jìn)程、質(zhì)量建設(shè)、文化傳承等問題,為規(guī)劃城市發(fā)展,保護(hù)建筑文化遺產(chǎn)提供參考意見。
總之,近代建筑作為中國(guó)現(xiàn)代化建筑的基礎(chǔ),在改革開放以來的研究中逐漸產(chǎn)生較大的影響。中國(guó)建筑學(xué)界的學(xué)者,在以后的研究中將更加注重一個(gè)不斷創(chuàng)新和批判的思維、更多元的視角和方法,不斷豐富和完善研究成果,推動(dòng)建筑學(xué)術(shù)研究和建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的發(fā)展經(jīng)過多年的研究,近代建筑逐漸走出了被忽視的陰影,成為中國(guó)
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