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高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)系列資料高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)系列資料/高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)系列資料2021屆高考前15天押題訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用(四)2021屆高考前15天押題訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用(四)1.閱讀下面的文字,完成問題。中國(guó)畫是融中國(guó)哲學(xué)思想、美學(xué)精神、繪畫理念于一體的民族藝術(shù)。20世紀(jì)以來,新的文化思潮和藝術(shù)觀念不斷對(duì)中國(guó)化領(lǐng)域產(chǎn)生沖擊,畫家們既要突破傳統(tǒng)觀念推陳出新,又要繼承傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)文化精神,(
),也造就了當(dāng)今畫壇的各種風(fēng)格。作為中華文化的傳統(tǒng)瑰寶,中國(guó)畫的筆墨紙硯等工具材料和表現(xiàn)方式有著其他畫種無法比擬的特殊性。為歷代畫家崇尚與傳承,其偉大而完整的繪畫體系,成就了一代代宗師。然而,也正是這千百來逐漸趨于完美的繪畫準(zhǔn)則,讓一些畫家“長(zhǎng)跪不起”,不敢輕易逾越雷池,仍在使用今日的筆墨紙張道說古人程式化的話語(yǔ)。事實(shí)上,單憑筆墨功力,是無法成就作品藝術(shù)靈魂的,畫家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺,讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn),是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。新時(shí)代的中國(guó)畫創(chuàng)作者,應(yīng)該以筆墨激揚(yáng)時(shí)代精神,讓中國(guó)畫在多元共融的藝術(shù)格局中保持鮮活的生命力。(1).下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.這其中尺度的把握使畫家對(duì)中國(guó)文化有不同的理解B.這其中尺度的把握體現(xiàn)著畫家對(duì)中國(guó)文化的不同理解C.畫家對(duì)中國(guó)文化的不同理解,影響他們對(duì)其中尺度的把握D.畫家對(duì)中國(guó)文化的不同理解使他們對(duì)其中尺度的把握不同(2).下列各句中的引號(hào)和文中“長(zhǎng)跪不起”的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是(
)A.我站在山腳抬頭望去,只見無數(shù)火把排成許多“之”字形,一直向山頂延伸著。B.父親的話讓我意識(shí)到,要打破我們父子之間這層令人悲哀的“厚壁障”太難了。C.著名畫家徐悲鴻筆下的馬,正如有的評(píng)論家所說的那樣,“形神兼?zhèn)?,充滿生機(jī)”。D.他們的做法徹底撕掉了自己“文明”的面具,真相赤裸裸地展現(xiàn)在大家面前。(3).文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.畫家憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺,讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn),是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要的藝術(shù)法則。B.畫家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺,讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分呈現(xiàn),是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。C.畫家憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺,讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分呈現(xiàn),是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。D.畫家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺,讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn),是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要的藝術(shù)法則。2.閱讀下面的文字,完成問題。人工智能是20世紀(jì)以來最為深刻、最有影響的技術(shù)革命。阿爾法狗戰(zhàn)勝圍棋冠軍李世石和排名世界第一的世界圍棋冠軍柯潔,象征著計(jì)算機(jī)技術(shù)已進(jìn)入人工智能的新信息技術(shù)時(shí)代,其特征是大數(shù)據(jù)、大計(jì)算、大決策三位一體。人工智能的智慧正在接近人類。2010年左右,大數(shù)據(jù)時(shí)代宣告到來,超級(jí)運(yùn)算技術(shù)的廣泛應(yīng)用,新式算法的橫空出世,人工智能領(lǐng)域的__________發(fā)展讓人應(yīng)接不暇,甚至有些始料不及。雖然當(dāng)前的人工智能還不具備自我升級(jí)、自主創(chuàng)造的能力,但它對(duì)人類的生產(chǎn)和生活帶來了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。未來社會(huì)的發(fā)展不可能無視人工智能的作用和功能,這意味著,新一輪的創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)必被強(qiáng)勢(shì)___________,人們可能面對(duì)新的沖擊和挑戰(zhàn)____________。人工智能對(duì)國(guó)家治理是把雙刃劍。人工智能的早期發(fā)展,需要國(guó)家在治理上提供寬松的環(huán)境和強(qiáng)力的支持,而當(dāng)技術(shù)蓄勢(shì)待發(fā)并逐漸成熟且準(zhǔn)備在人類社會(huì)應(yīng)用時(shí),治理主體的缺失、治理能力的強(qiáng)弱就可能導(dǎo)致生產(chǎn)秩序混亂、權(quán)責(zé)不清、道德憂慮等。如何建立人工智能時(shí)代精準(zhǔn)治理的原則,既是一個(gè)重大的理論課題,也是一個(gè)迫切的現(xiàn)實(shí)難題。在當(dāng)下,人類必須時(shí)刻提醒自己:對(duì)于人工智能,(
)。未雨綢繆,___________,總是對(duì)的。(1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.跳越式激發(fā)不知所措防微杜漸B.跳越式刺激莫衷一是防微杜漸C.跨越式激發(fā)不知所措防患未然D.跨越式刺激莫衷一是防患未然(2)文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.當(dāng)技術(shù)逐漸成熟并蓄勢(shì)待發(fā)且準(zhǔn)備在人類社會(huì)應(yīng)用時(shí),治理主體的缺失、治理能力的低弱就可能導(dǎo)致生產(chǎn)秩序混亂、權(quán)責(zé)不清、道德憂慮等后果。B.當(dāng)技術(shù)逐漸成熟并蓄勢(shì)待發(fā)且準(zhǔn)備在人類社會(huì)應(yīng)用時(shí),治理主體的缺失、治理能力的強(qiáng)弱就可能導(dǎo)致生產(chǎn)秩序混亂、權(quán)責(zé)不清、道德憂慮等后果。C.當(dāng)技術(shù)蓄勢(shì)待發(fā)并逐漸成熟且準(zhǔn)備在人類社會(huì)應(yīng)用時(shí),治理主體的缺失、治理能力的低弱就可能導(dǎo)致生產(chǎn)秩序混亂、權(quán)責(zé)不清、道德憂慮等。D.當(dāng)技術(shù)蓄勢(shì)待發(fā)并逐漸成熟且準(zhǔn)備在人類社會(huì)應(yīng)用時(shí),治理主體的缺失、治理能力的強(qiáng)弱就可能導(dǎo)致生產(chǎn)秩序混亂、權(quán)責(zé)不清、道德憂慮等后果。(3)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.不要低估它的風(fēng)險(xiǎn)與威脅,也不要高估它的能力和發(fā)展B.不要低估它的風(fēng)險(xiǎn)和發(fā)展,也不要高估它的能力與威脅C.不要低估它的能力和威脅,也不要高估它的風(fēng)險(xiǎn)與發(fā)展D.不要低估它的能力和發(fā)展,也不要高估它的風(fēng)險(xiǎn)與威脅3.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。有些作者,喜歡把鄉(xiāng)村過度詩(shī)化。他們混淆了田園和農(nóng)村這兩個(gè)概念。田園和農(nóng)村,______________,另一個(gè)是純粹的地域性指認(rèn),后者有時(shí)甚至是反審美的。文人墨客們反復(fù)詠唱的書本意義上的桃花源,往往______________,已抽離于農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)情境。以藝術(shù)的心境生活在鄉(xiāng)下,才可能產(chǎn)生陶淵明式的田園詩(shī)意。效顰者學(xué)其皮毛,______________,而只滿足于表面的敘事。其實(shí),頭不在藝術(shù),腳不在鄉(xiāng)村,他們只能漂浮在喪失時(shí)空坐標(biāo)系的虛妄里。4.請(qǐng)將下面的幾個(gè)短句組合成一個(gè)長(zhǎng)單句(可適當(dāng)增加詞語(yǔ)),要求保留全部信息。(1)中央電視臺(tái)將從明天起播出一部30集電視連續(xù)劇。(2)播出的頻道和時(shí)間是:第10套節(jié)目20點(diǎn)30分。(3)該電視連續(xù)劇為首次聚焦航天幕后故事,再現(xiàn)中國(guó)航天奇跡的《神舟》。5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。中國(guó)自古不乏愛好美食的文人,______________。因?yàn)槊献诱f過“君子遠(yuǎn)庖廚”,品鑒美食是件風(fēng)雅事,文人愛好做飯就未免失身份。蘇軾偏不在乎,______________,還極愛下廚房,以大膽的創(chuàng)意和實(shí)踐精神,______________。諸如“東坡魚”“東坡肘子”“東坡羹”“東坡豆腐”等,這些名菜和他流傳至今的詩(shī)詞文章一樣“膾炙人口”,其中最著名的要屬“東坡肉”。6.提取下列材料中的要點(diǎn),整合成一個(gè)單句,介紹“端午節(jié)”。(不超過35字)端午節(jié)是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽(yáng)節(jié)。端午節(jié)的時(shí)間是在每年的夏歷五月初五這一天。端午節(jié)的起源說法不一,但大多認(rèn)為源于紀(jì)念投汨羅江自沉的戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)愛國(guó)詩(shī)人屈原。過端午節(jié),人們通常要賽龍舟,今年湖北就舉行了龍舟競(jìng)賽活動(dòng),香港、澳門也派了代表隊(duì)參加。過端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常要吃粽子,這是用箸葉包裹糯米而煮成的一種食品。7.閱讀下面的文字,完成下題。南宋政權(quán)是我國(guó)歷史上對(duì)外侮實(shí)行屈辱妥協(xié)政策的___________,盤根錯(cuò)節(jié)的主降勢(shì)力,昏聵無能的官僚始終左右朝廷,這不能不引起愛國(guó)者的極大憎惡與憤慨。辛棄疾常把西晉王夷甫的清談?wù)`國(guó)作為批判的對(duì)象,借古諷今,批判那些尸位素餐的___________。如他在《水龍吟?甲辰歲壽韓南澗尚書》中寫到“渡江天馬南來,幾人真是經(jīng)綸手?長(zhǎng)安父老,新亭風(fēng)景,可憐依舊!夷甫諸人,神州沉陸,幾曾回首!算平戎萬里,功名本是,真儒事,公知否”,對(duì)南宋朝廷中那些茍安妥協(xié)、麻木不仁的官僚和權(quán)臣表現(xiàn)出極度的輕蔑。所以,“料不啼清淚長(zhǎng)啼血”的稼軒詞確是這位愛國(guó)詞人一腔熱血的結(jié)晶。盡管辛棄疾的愛國(guó)與忠君仍難以離析,但這并不妨礙我們從中吸取寶貴的東西。至于從詞的發(fā)展史來看,“歌詞漸有稼軒風(fēng)”的事實(shí),(
),都足以說明他的不朽的功績(jī)。而這影響,或者說構(gòu)成一個(gè)詞的流派的核心的東西又正是辛棄疾詞的那股“氣”,那種矢志不渝的愛國(guó)之情志。作為南宋詞壇豪放派的一代宗師,辛棄疾的詞中滋潤(rùn)了壯志難酬的沉痛感嘆和無能為力的憒慨?!拔恼潞蠟闀r(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!毙翖壖驳脑~,既不是“為賦新詞強(qiáng)說愁”,也不是吟風(fēng)賞月花情柳態(tài),而是字字揪心,句句沁血。一部《稼軒詞》,給后人展示的是代抗金英雄壯志難酬、報(bào)國(guó)無路的血淚控訴,其中強(qiáng)大的愛國(guó)豪情自是感人肺腑、__________。難怪我們今天讀其詞,似乎總是清清楚楚地聽到一個(gè)愛國(guó)臣子一遍遍地哭訴,一次次地表白;總忘不了他那在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺、__________的形象。然而辛棄疾詞中表現(xiàn)出來的作為中國(guó)文人的心路歷程和對(duì)儒家思想文化的反思,或許更值得我們深思。(1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.典型當(dāng)權(quán)者動(dòng)人心弦望眼欲穿B.典范旁觀者動(dòng)人心弦望穿秋水C.典范當(dāng)權(quán)者沁人心脾望穿秋水D.典型旁觀者沁人心脾望眼欲穿(2)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.辛詞影響的劉過、劉克莊以至陳人杰、劉辰翁這些南宋中晚期詞人B.辛詞影響了劉過、劉克莊以至陳人杰、劉辰翁這些南宋中晚期詞人C.辛詞對(duì)劉過、劉克莊以至陳人杰、劉辰翁這些南宋中晚期詞人的影響D.影響了劉過、劉克莊以至陳人杰、劉辰翁這些南宋中晚期詞人的辛詞(3)文中畫線句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.作為南宋詞壇豪放派的一代宗師,辛棄疾的詞中抒發(fā)了壯志難酬的沉痛感嘆和無能為力的憤慨。B.作為南宋詞壇豪放派的一代宗師,辛棄疾在詞中抒發(fā)了壯志難酬的沉痛感嘆和無能為力的憤慨。C.作為南宋詞壇豪放派的一代宗師,辛棄疾在他的詞中滋潤(rùn)了壯志難酬的沉痛感嘆和無能為力的憤慨。D.作為南宋詞壇豪放派的一代宗師,在辛棄疾的詞中抒發(fā)了壯志難酬的沉痛感嘆和無能為力的憤慨。8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過18個(gè)字。一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌創(chuàng)作在語(yǔ)言運(yùn)用上會(huì)形成一些共性,__________,如唐朝詩(shī)歌多數(shù)是較直白的,而宋朝詩(shī)歌則較為含蓄。詩(shī)人由于個(gè)人閱歷及性格不同,__________,這是詩(shī)歌的個(gè)人語(yǔ)言風(fēng)格,如李白的詩(shī)歌豪放飄逸,杜甫的詩(shī)歌沉郁頓挫,蘇軾的詩(shī)歌雄渾豪邁,易安的詩(shī)歌清新婉約。詩(shī)歌之于讀者,語(yǔ)言風(fēng)格無疑是一種很強(qiáng)的吸引力,有時(shí)它會(huì)牽引你走進(jìn)一個(gè)讓你神往的時(shí)代,__________。9.“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”,說的是文學(xué)作品的閱讀“再創(chuàng)作”的道理。仿照下面的例子,對(duì)“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆币痪溥M(jìn)行再創(chuàng)作。要求:句式自定,語(yǔ)言生動(dòng)至少運(yùn)用一種修辭手法?!臼纠吭?shī)句:春花秋月何時(shí)了,往事知多少?再創(chuàng)作:春花終于等來了秋月,只為聽李煜講那過去的故事詩(shī)句:楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)略賱?chuàng)作:
10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。中國(guó)古代的工匠精神的價(jià)值追求是善美境界,_____________:“強(qiáng)而力行”的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神、“切磋琢磨”的精益求精精神以及走出個(gè)人的“興利除害”的愛國(guó)為民精神。除此之外,_____________,古代的工匠們由于特殊的工作、學(xué)習(xí)方式,養(yǎng)成了“尊師”的美德。人們贊美工匠,總離不開一個(gè)“巧”字。那些被稱為“能工巧匠”的,不只是因?yàn)樗麄兗妓嚨氖炀?,_____________。魯班就因?yàn)榘l(fā)明不少木工工具器械而被奉為土木建筑的祖師爺。11.閱讀下面的文字,回答問題。中國(guó)古建筑是中華民族寶貴的歷史文化遺產(chǎn),其材、質(zhì)、色在世界建筑史上________。繪制于這些古建筑之上的彩畫是建筑物不可分割的組成部分,也是建筑物真實(shí)性和完整性的重要標(biāo)識(shí)。中國(guó)古建筑彩畫分為官式彩畫與地方彩畫,它們各具特色,既是中國(guó)建筑文化________的體現(xiàn),也是區(qū)別于世界其他地區(qū)建筑文化的主要特征之一。中國(guó)古建筑彩畫的修繕保護(hù)仍沿用傳統(tǒng)的人工修復(fù)方式,建筑彩畫的技藝都是彩畫藝匠師徒之間的口傳心授來傳承,由于彩畫傳統(tǒng)材料及傳統(tǒng)技藝的逐漸缺少,古建筑彩畫遺存瀕臨消亡,古建筑彩畫遺存的科學(xué)保護(hù)與傳承已________。近年來,專家們把數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文物的數(shù)字存檔,這既可對(duì)文物進(jìn)行虛擬修復(fù),又可對(duì)文物進(jìn)行虛擬展示。龍門石窟三維數(shù)字化工程、各大博物館開發(fā)的數(shù)字博物館正是成功應(yīng)用的________。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)完整記錄,整理、修復(fù)、存儲(chǔ)古建筑彩畫遺存信息,(
),搭建新的學(xué)習(xí)平臺(tái)。(1).依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.獨(dú)樹一幟多樣性刻不容緩案例B.自成一家普遍性事不宜遲案例C.自成一家多樣性刻不容緩個(gè)例D.獨(dú)樹一幟普遍性事不宜遲個(gè)例(2).文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.建筑彩畫的技藝傳承都是彩畫藝匠師徒之間的口傳心授,但由于逐漸缺少彩畫傳統(tǒng)材料及傳統(tǒng)技藝,古建筑彩畫遺存瀕臨滅亡B.建筑彩畫的技藝傳承都是彩畫藝匠師徒之間的口傳心授,但由于彩畫傳統(tǒng)材料及傳統(tǒng)技藝的逐漸缺失,古建筑彩畫遺存瀕臨滅亡C.建筑彩畫的技藝都是通過彩畫藝匠師徒之間的口傳心授來傳承,但由于逐漸缺少彩畫傳統(tǒng)材料及傳統(tǒng)技藝,古建筑彩畫遺存瀕臨消亡D.建筑彩畫的技藝都是通過彩畫藝匠師徒之間的口傳心授來傳承,但由于彩畫傳統(tǒng)材料及傳統(tǒng)技藝的逐漸缺失,古建筑彩畫遺存瀕臨消亡(3).下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.既能拓展彩畫藝術(shù)的展示時(shí)空,又能為教育提供更加便捷、直觀的教學(xué)方式,還能為建筑彩畫的永久保存和科學(xué)修繕提供系統(tǒng)的數(shù)字化資料B.既能拓展彩畫藝術(shù)的展示時(shí)空,又能為古建筑彩畫的永久保存和科學(xué)修繕提供系統(tǒng)的數(shù)字化資料,還能為教育提供更加便捷、直觀的教學(xué)方式C.既能為古建筑彩畫的科學(xué)修繕和永久保存提供系統(tǒng)的數(shù)字化資料,又能拓展彩畫藝術(shù)的展示時(shí)空,還能為教育提供更加便捷、直觀的教學(xué)方式D.既能為古建筑彩畫的科學(xué)修繕和永久保存提供系統(tǒng)的數(shù)字化資料,又能為教育提供更加便捷、直觀的教學(xué)方式,還能拓展彩畫藝術(shù)的展示時(shí)空12.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
全球棉花看中國(guó),中國(guó)棉花看新疆。
,棉產(chǎn)量占國(guó)內(nèi)總產(chǎn)量近9成。每年9月到11月是新疆的采棉季。每到采棉季,
,他們像候鳥一樣準(zhǔn)時(shí),從河南、甘肅、湖北等地來到這里。2013年,一位拾花客在接受采訪時(shí)說:“采棉兩個(gè)多月的收入等于在老家干半年的收入?!苯陙恚?/p>
,大型采棉機(jī)在田地里“吞棉吐絮”,整齊劃一。據(jù)新疆農(nóng)業(yè)部門發(fā)布2020年數(shù)據(jù)顯示,北疆95%的棉花都是通過機(jī)械采摘的。2021年新疆將繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全程全面機(jī)械化水平,計(jì)劃新增機(jī)采棉面積160萬畝以上,棉花生產(chǎn)全程機(jī)械化率可達(dá)88%。
參考答案1.答案:(1).B;(2).B;(3).A解析:(1).注意前后句的暗示與限制,根據(jù)下文“也造就了……”,可知前后主語(yǔ)是一致的,應(yīng)是“這其中尺度的把握”,因此可以排除C項(xiàng)和D項(xiàng)。再?gòu)纳衔摹爱嫾覀兗纫币痪淇傻弥?,畫家是主體,A項(xiàng)用“使”,主客顛倒,排除A項(xiàng)。(2).A項(xiàng),表示強(qiáng)調(diào)的作用。B項(xiàng),表示用于具有特殊含義的詞語(yǔ),與“長(zhǎng)跪不起”的引號(hào)作用相同。C項(xiàng),表示直接引用別人的話。D項(xiàng),反語(yǔ),表示否定和諷刺。(3).綜合四個(gè)選項(xiàng)可知,本題可從“能否”的照應(yīng),“呈現(xiàn)”與“體現(xiàn)”、“并行不?!迸c“至關(guān)重要”的理解與辨析方面思考作答。句中有兩面詞“能否”,而后面的內(nèi)容只能對(duì)應(yīng)“能”的一面,屬搭配不當(dāng)。據(jù)此,排除B、D兩項(xiàng)?!绑w現(xiàn)”意為“某種性質(zhì)或現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來”,多用于抽象事物;“呈現(xiàn)”意為“顯出、露出”,多是直接看到的,多用于事物本身,故“體現(xiàn)”與上文“內(nèi)涵”“精神”這樣抽象的概念更搭配。排除B、C兩項(xiàng)。“并行不?!币鉃椤巴瑫r(shí)實(shí)行,互不沖突”,“至關(guān)重要”意思是“相當(dāng)重要”。語(yǔ)境中只說明了一條藝術(shù)法則,故用“并行不悖”不恰當(dāng)。排除B、C兩項(xiàng)。2.答案:(1)C;(2)A;(3)D解析:(1)跳越式:以跳著越過的方式奔向目標(biāo)。跨越式:以越過地區(qū)或時(shí)期的界限的方式達(dá)到目標(biāo)。文中形容人工智能的發(fā)展,應(yīng)選用“跨越式”。激發(fā):刺激使奮發(fā)。刺激:推動(dòng)事物,使起積極的變化。根據(jù)語(yǔ)境可知,應(yīng)選用“激發(fā)”。不知所措:不知道怎么辦才好,形容受窘或發(fā)急。莫衷一是:不能得出一致的結(jié)論。根據(jù)語(yǔ)境可知,應(yīng)選用“不知所措”。防患未然:在事故或?yàn)?zāi)害尚未發(fā)生時(shí)采取預(yù)防措施。防微杜漸:在錯(cuò)誤或壞事萌芽的時(shí)候及時(shí)制止,不讓它發(fā)展。根據(jù)語(yǔ)境可知,應(yīng)選用“防患未然”。(2)畫線句有三處錯(cuò)誤:一是,“蓄勢(shì)待發(fā)”與“逐漸成熟”邏輯錯(cuò)誤,應(yīng)是先“逐漸成熟”再“蓄勢(shì)待發(fā)”;二是,“強(qiáng)弱”與“導(dǎo)致……”兩面對(duì)一面,不合邏輯,應(yīng)把“強(qiáng)弱”改為“低弱”;三是,“導(dǎo)致……”后缺少賓語(yǔ)“結(jié)果”。綜合分析,A項(xiàng)修改最恰當(dāng)。(3)結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容及選項(xiàng)內(nèi)容來看,此處填寫的句子是對(duì)人工智能發(fā)展的兩方面的認(rèn)識(shí)——能力不可限量,風(fēng)險(xiǎn)整體可控。結(jié)合后句的“未雨綢繆”可知,所填句子的內(nèi)容在語(yǔ)意上應(yīng)先談優(yōu)勢(shì)再談挑戰(zhàn)。故選D。3.答案:【示例】一個(gè)是審美(向度)的;作為理想價(jià)值而存在;并沒有悠然寧?kù)o的藝術(shù)心境解析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。處,根據(jù)文意和后文“反審美的”推知,田園是審美的。處,與后文“農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)情境”形成對(duì)比,“書本意義上的桃花源”應(yīng)是一種理想境界,是作為理想價(jià)值而存在的。處,“效顰者”仿效的是表面,而不是心境,所以,此處應(yīng)填寫“并沒有悠然寧?kù)o的藝術(shù)心境”之類的句子。4.答案:(示例)中央電視臺(tái)將從明天起在第10套節(jié)目20點(diǎn)30分播出一部首次聚焦航天幕后故事,再現(xiàn)中國(guó)航天奇跡的30集電視連續(xù)劇《神舟》。解析:綜合三個(gè)句子的信息,然后確定一個(gè)主干,如“中央電視臺(tái)播出連續(xù)劇《神舟》”,其他內(nèi)容作為主干的修飾成分加入其中。注意不能改變?cè)狻?.答案:但愛好做飯的文人卻并不常見;他不僅愛好美食;做出許多流傳至今的名菜解析:補(bǔ)寫句子要根據(jù)語(yǔ)境。第處后面孟子的話語(yǔ)說明,愛好美食的文人多,但愛好做飯的文人不多。橫線上的句子應(yīng)突出這一點(diǎn)。第處聯(lián)系后面的“還”,說明橫線上的句子應(yīng)突出蘇軾的特點(diǎn),即愛好美食。第處后面的例子說明,橫線上的句子應(yīng)引領(lǐng)下面的各種名菜。6.答案:端午節(jié)是我國(guó)夏歷五月初五以吃粽子、賽龍舟等形式紀(jì)念屈原的一個(gè)民間傳統(tǒng)節(jié)日。解析:首先要確定句子主干,即“端午節(jié)是民間傳統(tǒng)節(jié)日”,其他修飾性的短語(yǔ)則可以按照一定的順序加入主干之中,并注意字?jǐn)?shù)限制。7.答案:(1)A;(2)C;(3)B解析:(1)“典型”指具有代表性的人物或事件;具有代表性的;文學(xué)藝術(shù)作品中用藝術(shù)概括的手法,創(chuàng)造出的藝術(shù)形象,它既具有一定的社會(huì)特征,同時(shí)又具有鮮明的個(gè)性特征?!暗浞丁敝缚梢宰鳛閷W(xué)習(xí)、仿效標(biāo)準(zhǔn)的人或事物。語(yǔ)段中形容南宋政權(quán)對(duì)外侮實(shí)行屈辱妥協(xié)政策具有代表性,應(yīng)選“典型”?!爱?dāng)權(quán)者”指執(zhí)政者,掌握權(quán)力的人。“旁觀者”指一旁觀看的人;置身事外的人。由橫線前的“尸位素餐”可知,這類人空占著職位而不做事,應(yīng)選“當(dāng)權(quán)者”?!皠?dòng)人心弦”指激動(dòng)人心;非常動(dòng)人?!扒呷诵钠ⅰ敝负粑叫迈r空氣或喝了清涼飲料使人感到舒適?,F(xiàn)也用來形容欣賞了美好的詩(shī)文、樂曲等給人以清新、爽朗的感覺。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)選“動(dòng)人心弦”?!巴塾敝缚彀蜒劬ν┝?形容盼望殷切?!巴┣锼敝赴蜒劬Χ纪┝?形容盼望得非常急切。兩者都可形容辛棄疾對(duì)抗金報(bào)國(guó)的期盼,故兩詞放在此處均可。2由括號(hào)前的“……的事實(shí)”的句式和括號(hào)后“都足以說明他的不朽的功績(jī)”可知,括號(hào)內(nèi)的句子應(yīng)是“……的……”的句式,據(jù)此可排除A、B兩項(xiàng);再分析C、D項(xiàng)可知,C項(xiàng)突出的是“影響”,D項(xiàng)突出的是“辛詞”,而能夠說明辛棄疾的功績(jī)的應(yīng)該是“影響”,據(jù)此可排除D項(xiàng)。(3)畫線句中,“辛棄疾的詞中”和“作為南宋詞壇豪放派的一代宗師”中途易轍,“滋潤(rùn)了”和“沉痛感嘆”“憤慨”搭配不當(dāng)。A項(xiàng),沒有改正前一處語(yǔ)病;C項(xiàng),沒有改正后一處語(yǔ)病;D項(xiàng),主語(yǔ)殘缺。
8.答案:這是詩(shī)歌的時(shí)代語(yǔ)言風(fēng)格;其遣詞造句也富有個(gè)性色彩;有時(shí)則會(huì)帶領(lǐng)你走向一個(gè)讓你敬仰的詩(shī)人解析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。處,根據(jù)前文“一個(gè)時(shí)代”“在語(yǔ)言運(yùn)用上會(huì)形成一些共性”和后文“這是詩(shī)歌的個(gè)人語(yǔ)言風(fēng)格”可知,此處應(yīng)填“這是詩(shī)歌的時(shí)代語(yǔ)言風(fēng)格”之類的語(yǔ)句。處,根據(jù)前文“由于個(gè)人閱歷及性格不同”和后文對(duì)不同詩(shī)人詩(shī)歌風(fēng)格的舉例可知,此處可填“其遣詞造句也富有個(gè)性色彩”之類的語(yǔ)句。處,前文主要講了詩(shī)歌的時(shí)代語(yǔ)言風(fēng)格和個(gè)人語(yǔ)言風(fēng)格,橫線前說了“有時(shí)它會(huì)牽引你走進(jìn)一個(gè)讓你神往的時(shí)代”,可知此處內(nèi)
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