故事作文的創(chuàng)新

故事作文的創(chuàng)新自話題作文被確定為作文考試的基本樣式之后，考生作文呈現(xiàn)了多姿多彩的景象。由于作文的創(chuàng)新情況優(yōu)劣直接關(guān)系考生作文得分高低、格式高下,各種創(chuàng)新之路應(yīng)運(yùn)而生，故事作文法即是其中頗受青睞的模式之一。故事作文，顧名思義，即是以講故事的形式創(chuàng)作文章的方法。這種作文常使讀者有輕松的閱讀心理、急于知道結(jié)局的好奇心理，語(yǔ)言往往也很平易、精煉、生動(dòng)，毫無(wú)往日文章那種教化味道?；蛘哒f(shuō)，即使有心要說(shuō)一個(gè)深刻的道理，也能在侃大山式的閑散中“春風(fēng)化雨”。這種方法可以分成仿造故事和創(chuàng)造故事兩種訓(xùn)練方式。仿造故事是指在提供一定材料的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的延續(xù)性、擴(kuò)展性和補(bǔ)充性寫作訓(xùn)練，我國(guó)高考命題歷程中的材料作文和話題作文都可劃入此類。它包括編寫、擴(kuò)寫、改寫、續(xù)寫、看圖作文、情景寫作、模擬寫作等。在這種寫作訓(xùn)練中，所提供的材料以及所提出的訓(xùn)練要求是寫作的前提和基礎(chǔ)。與仿造性故事相比，創(chuàng)造性故事法可以鼓勵(lì)學(xué)生描寫自由想象的世界，可以使他們通過(guò)描寫幻想世界，從由于題材枯燥而造成的作文困難中解放出來(lái)，不過(guò)，創(chuàng)造是從模擬起步的。這里，我想簡(jiǎn)單、膚淺地說(shuō)說(shuō)故事作文的創(chuàng)新之路。一、舊事重提法。首先強(qiáng)調(diào)，我們說(shuō)的是“舊事重提”，絕不可“舊事重演”，照抄照搬。具體講，就是把那些深入人心的掌故修飾裝扮之后請(qǐng)出“江湖”，讓人“似曾相識(shí)”但又“不敢相認(rèn)”，終成耳目一新。這種創(chuàng)新的關(guān)鍵就要寫出“似”與“不似”的分寸來(lái)，需要在巨人肩上擺出新的造型來(lái)。大致可以這樣：1.情節(jié)改版。牛郎織女的原創(chuàng)故事以二人天河相望、七夕相會(huì)，一對(duì)鴛鴦飽受相思為結(jié)局。如果牛郎“高壽”，織女“無(wú)恙”，牛郎織女想必亦能通過(guò)互連網(wǎng)頻傳伊妹兒，時(shí)空距離本來(lái)就無(wú)法隔斷二人的真情，現(xiàn)在更是將時(shí)空問(wèn)題解而決之。牛郎再不乘牛皮，而是坐“時(shí)空飛船”穿梭在銀河間，織女也成了民營(yíng)企業(yè)家，織女紡織廠躋身世界名廠之列。如此這般，神話故事變成了現(xiàn)實(shí)紀(jì)錄，神變成了人，這既符合中國(guó)神話的傳統(tǒng)，又展示了文思的獨(dú)到。但一定要切合意旨，切忌造成讀者的反胃、厭嫌，背上糟蹋圣賢的罵名。2.人物易容。如果說(shuō)前一種算是對(duì)原創(chuàng)的發(fā)展，這里不妨看作是要與原作逆向行駛了。比如《三國(guó)演義》中有名的故事“揮淚斬馬謖”。近乎神人的孔明先生也錯(cuò)用了人才，最終揮淚斬將，其間精明謹(jǐn)慎的諸葛亮被作者美化得“白璧無(wú)瑕”，而因一時(shí)輕敵，過(guò)于自信釀下大錯(cuò)的馬謖則讓書者駁得體無(wú)完膚，恰似紙做老虎。倘若子孫萬(wàn)代都做到眾口一詞也罷了，畢竟也有“不敢茍同”者，那他們就要寫出諸葛的狡詐虛偽、馬謖的忠勇誠(chéng)信來(lái)。如此文章，怎不撼人心魄？3.偷天換日。從小說(shuō)的三要素?cái)?shù)來(lái)，自然要說(shuō)到環(huán)境描寫了。同樣的人，同樣的事，在不同的環(huán)境中出現(xiàn)和發(fā)生，其意義絕不相同。那么，我們應(yīng)該在環(huán)境描寫上下功夫。環(huán)境是對(duì)前文所述的內(nèi)容和人物的輔助，并沒(méi)有截然分開，而是緊密結(jié)合的，這里就不再重言。二、時(shí)事報(bào)道法。就是以傳媒的身份講述正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的人和事。既然我們美其名曰“時(shí)事報(bào)道”，就要借助當(dāng)今的傳媒形式、手段和藝術(shù)方法，試圖用較為形象的、醒人耳目的方式傳達(dá)信息。1.套用格式。新聞事件、奇聞傳言都有“誘人”的題目和簡(jiǎn)捷的格式?？捎袠?biāo)題，可有分節(jié)，可有回目，可有按語(yǔ)，可有后記，諸如此類，花樣繁多，大可套用。當(dāng)然，蒙太奇手法、意識(shí)流手法、圖片展示法、對(duì)比交叉法等等藝術(shù)方法均可以用上了。2.用“我”說(shuō)話。文中的“我”可以是目擊者，可以是主演者，可以是策劃人。有“我”就有真實(shí)，就有情感抒發(fā)的自由性。許多不敢給人戴的帽子、讓人背的黑鍋大可放心地戴在自己頭上、背在自己背上，甚至扣上“屎盆子”。我在一次考試中出了一個(gè)“因?yàn)槲掖嬖凇钡脑掝}作文，不少同學(xué)就把自己寫進(jìn)作文，并以時(shí)下鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“非典”為對(duì)象，將自己寫成醫(yī)務(wù)人員，寫出了他們樂(lè)于犧牲的精神和高度的責(zé)任感；把自己寫成“非典”病人，設(shè)想了患者的精神折磨和生存斗爭(zhēng)：也有站在旁邊，客觀報(bào)道并關(guān)注、支持防治“非典”的……故事多樣，精品迭出。3.關(guān)注熱點(diǎn)。正如前條所述：我們?cè)谧魑闹幸嗾f(shuō)說(shuō)身邊事、熟悉事、新聞事。只有生活中的事最有生命力，而熱點(diǎn)故事的創(chuàng)作更能達(dá)到出新的目的。熱點(diǎn)故事本身就是新聞，再在新聞上下些功夫，無(wú)異于錦上添花。4.多寫細(xì)節(jié)。那些大事要事往往被眾多人所關(guān)注，寫來(lái)寫去就出不了新意。不妨把目光投向那些不為人所留意的角落，寫出“小”中的“大”來(lái)，既不與眾人雷同，又顯得深刻。而且小事往往要容易把握分寸些，寫起來(lái)就要順手些。三、未來(lái)暢想法。這種寫法是把生活中不太可能發(fā)生的事件變成現(xiàn)實(shí)，將未發(fā)生的事件超越時(shí)空。只要設(shè)想合理，奇聞異事未嘗不可。舉個(gè)例子，讓你寫出再到某地的感受，一般我們都要寫此地的好變化讓我們眼花繚亂，我們自己又是變化得如何超凡脫俗，不能與昔日的某某同日而語(yǔ)。這樣寫要求我們必須對(duì)一些前瞻性知識(shí)有所掌握或涉獵，才喚起讀者的向往和新情感。如果手頭掌握的資料不多，不妨調(diào)轉(zhuǎn)筆頭，寫若干年后，某地已是面目全非，敗落頹廢，究其原因，我們自然可以大談環(huán)保話題或其他時(shí)鮮的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等范疇的話題。又或者，把人神化，把物人化，再將這些關(guān)系顛來(lái)倒去若干次，一番排列組合之后，可以發(fā)掘的角度、方法將多得不可枚舉。這些大大小小的調(diào)整已經(jīng)起到了創(chuàng)新的作用，達(dá)到了目的，完成了任務(wù)。然而，我還要再啰嗦一下：僅做到以上的步驟是不夠的。因?yàn)槿巳硕歼@樣寫，新也將成為舊，作文的生命力也不能持久。怎么辦呢？這里我略談幾點(diǎn)。首先，對(duì)于某個(gè)一看題目就想到的創(chuàng)新“角度”我們不能過(guò)分自信。因?yàn)閷W(xué)生們積累的知識(shí)相仿，體驗(yàn)類似，反映在信息庫(kù)中點(diǎn)擊“快捷方式”就能“彈出桌面”的大多是“共享文件”?？赡芤?yàn)榇蠹叶伎催^(guò)某一篇文章，受到了啟示，那寫出的自然無(wú)新可言，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就可以順利進(jìn)入下一構(gòu)思層面。接下來(lái)的工作要大費(fèi)周章。一可反彈琵琶求新意，人家正面寫，我就側(cè)面寫、反面寫。二可側(cè)面開花映新枝，對(duì)于主人公著墨偏要少一點(diǎn)，而次要人物偏要隆重登場(chǎng)。三可欲說(shuō)還休留懸念，一般人寫故事要把結(jié)局說(shuō)得清清楚楚，你完全可以把該交代的說(shuō)完之后留一點(diǎn)空間給讀者去思索，這樣就可以在讀者的再創(chuàng)造中釀出新意來(lái)。四可先死后生倒新路，即是說(shuō)起筆寫法與一般寫法沒(méi)有兩樣，讓人以為要落入俗套的時(shí)候忽然扭轉(zhuǎn)，在誤會(huì)得到釋解的同時(shí)讀者領(lǐng)略到你的與眾不同。五可原地踏步反成新，當(dāng)人人都為了創(chuàng)新而絞盡腦汁，你卻從老路出發(fā)，或許倒有了與人不同之處。最后再次權(quán)衡取意的入口和下筆的輕重。這樣拐過(guò)幾個(gè)胡同之后看還有沒(méi)有人“盯梢”，直到覺得以自己的知識(shí)儲(chǔ)備只能構(gòu)思到什么程度