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春天的幽美古詩詞篇一

江南好,風(fēng)景舊曾諳。

日出江花紅勝火,

春來江水綠如藍(lán)。

能不憶江南?

江南憶,最憶是杭州。

山寺月中尋桂子,

郡亭枕上看潮頭。

何日更重游?

江南憶,其次是吳宮。

吳酒一杯春竹葉,

吳娃雙舞醉芙蓉。

早晚復(fù)相逢。

春天的幽美古詩詞篇二

王維

人閑桂花落,夜靜春山空。

月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。

鳥鳴澗:地名,在王維朋友的別墅附近。

澗:夾在兩山間的小溪。

閑:恬靜、閑靜,含有人聲寂靜的意思。

空:空寂、空空蕩蕩。

月出:月亮出來。

時(shí)鳴:時(shí),不時(shí)。不時(shí)地啼叫。

在這個(gè)寂無人聲的地方,馥郁的桂花輕輕飄落在地上。靜靜的夜晚,使這春天的山林更加空寂。月亮升起,驚動(dòng)了正在樹叢棲息的山鳥,它們清亮的叫聲在空曠的山澗中傳響。

關(guān)于該詩中的桂花,頗有些分歧看法。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類,此處所寫的當(dāng)是春日開花的一種。另一種看法認(rèn)為文藝創(chuàng)作不一定要照搬生活,傳聞王維畫的《袁安臥雪圖》,在雪中還有碧綠的芭蕉,現(xiàn)實(shí)生活中不可能同時(shí)出現(xiàn)的事物,在文藝創(chuàng)作中是允許的。不過,該詩是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩每一首寫一處風(fēng)景,接近于風(fēng)景寫生,而不同于一般的寫意畫,因此,以解釋為山中此時(shí)實(shí)有的春桂為妥。

桂樹枝葉繁茂,而花瓣細(xì)小?;洌貏e是在夜間,并不簡(jiǎn)單覺察。因此,開頭人閑二字不能輕易看過。人閑說明周邊沒有人事的煩擾,說明詩人內(nèi)心的閑靜。有此作為前提,微弱的桂花從枝上落下,才被覺察到了。詩人能發(fā)現(xiàn)這種落,或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺,或憑聲響,或憑花瓣飄墜時(shí)所發(fā)出的一絲絲馥郁。總之,落所能影響于人的因素是很微弱的。而當(dāng)這種微弱的因素,竟能被從周邊世界中明顯地感覺出來的時(shí)候,詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐特別顯示出來的空寂而驚嘆了。這里,詩人的心境和春山的環(huán)境氣氛,是相互契合而又相互作用的。

在這春山中,萬籟都迷醉在那種夜的色調(diào)、夜的寧靜里了。因此,當(dāng)月亮升起,給這夜幕掩蓋的空谷,帶來皎潔銀輝的時(shí)候,竟使山鳥驚覺起來。鳥驚,當(dāng)然是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默,似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之敞亮,使幽谷前后景象即刻發(fā)生變化,亦可想見。所謂月明星稀,烏鵲南飛(曹操《短歌行》)是可以供聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時(shí)期,不同于建安時(shí)代的兵荒馬亂,連鳥獸也不免惶惶之感。王維的月出驚山鳥,大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì),鳥雖驚,但決不是繞樹三匝,無枝可依。它們并不飛離春澗,甚至根本沒有起飛,只是在林木間偶而發(fā)出叫聲。時(shí)鳴春澗中,它們與其說是驚,不如說是對(duì)月出感到新鮮。因而,假使對(duì)照曹操的《短歌行》,在王維這首詩中,倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境,而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛。

王維在他的山水詩里,喜歡創(chuàng)造靜謐的意境,該詩也是這樣。但詩中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴,這些動(dòng)的景物,既使詩顯得富有活力而不枯寂,同時(shí)又通過動(dòng),更加突出地顯示了春澗的幽靜。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果,這是由于事物矛盾著的雙方,總是相互依存的。在一定條

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