心理學(xué)家斯滕伯格愛情三角理論

。心理學(xué)家斯滕伯格愛情三角理論從心理學(xué)角度出發(fā)，“愛情”究竟是什么？心理學(xué)家斯滕伯格對(duì)此做出了解答，他提出的愛情三角理論，是理解“愛”的另一扇窗。在文學(xué)中人們總是努力構(gòu)建一些理想愛情的模式，然后力圖在現(xiàn)實(shí)世界里還原。但很少有人能填平文學(xué)與現(xiàn)實(shí)之間的鴻溝，我們終歸還是需要生活在這個(gè)充滿冷靜和理性的世界里，與其充因?yàn)槌錆M理想而受到挫傷害，倒不如老老實(shí)實(shí)坐下來研究一會(huì)理性世界中的“愛情”到底是個(gè)什么東西。當(dāng)文學(xué)和哲學(xué)都對(duì)這個(gè)問題力不從心時(shí)，心理學(xué)家為我們開啟了另一扇理解“愛”的窗戶，我們來看看他們到底是怎么說的。美國耶魯大學(xué)社會(huì)心理學(xué)家羅伯特·斯坦伯格(RobertJ·Sternberg)提出的愛情三角理論(Triangulartheoryoflove)，認(rèn)為愛情由三個(gè)基本成為分組成：激情、親密和承諾。激情是愛情中的情欲成分，是情緒上的著迷；親密是指在愛情關(guān)系中能夠引起的溫暖體驗(yàn)；承諾指維持關(guān)系的決定期許或擔(dān)保。激情，親密和承諾三大元素組成七種不同類型的愛情：第一種是喜歡式愛情只有親密，沒有激情和承諾，如友誼。很明顯，友誼并不是愛情，喜歡不等于愛。不過友誼還是有可能發(fā)展成愛情的，盡管有人因?yàn)閼賽鄄怀蛇B友誼都丟了。第二種是迷戀式愛情只有激情，沒有親密和承諾，如初戀。第一次的戀愛總是充滿了激情，卻少了成熟和穩(wěn)重，是一種受到本能牽引和導(dǎo)向的青澀活動(dòng)。我們都有這樣的經(jīng)歷：劇烈的心跳、雙手發(fā)抖。這也許是因?yàn)榭謶?、焦慮或喜悅。從生理學(xué)來看它們都是類似的情緒體驗(yàn)。當(dāng)我們處在愉快的環(huán)境氛圍中，我們將這種“生理喚醒”體驗(yàn)為喜悅；而當(dāng)我們處于充滿危險(xiǎn)與敵意的環(huán)境中時(shí)，我們將這種勝利喚醒體驗(yàn)為恐懼或憤怒；而加入我們正處在一個(gè)浪漫的情景中時(shí)，那么我們把這種體驗(yàn)叫做“激情之愛”。第三種是空洞式愛情只有承諾，缺乏親密和激情，如純粹為了結(jié)婚的愛情。此類”愛情”看上去精選資料，歡迎下載。豐滿，卻缺少必要的內(nèi)容，金玉其外，敗絮其中。第四種是浪漫式愛情有只激情和親密，沒有承諾，這種”愛情”崇尚過程，不在乎結(jié)果。第五種是伴侶式愛情只有親密和承諾，沒有激情。跟空洞式愛情差不多，沒有激情的愛情還能叫愛情嗎？這里指的是四平八穩(wěn)的婚姻，只有權(quán)利，義務(wù)沒有感覺。伴侶之愛與激情之愛的狂熱不同，它更加深沉和平和，是如同現(xiàn)實(shí)生活一般的情感依戀。最初的愛情之焰會(huì)慢慢冷卻，并一直保持那種狀態(tài)——溫馨而又相互依賴。第六種是愚蠢式愛情只有激情和承諾，沒有親密。沒有親密的激情頂多是生理上的沖動(dòng)，而沒有親密的承諾不過是空頭支票。第七種是完美式愛情包含激情，承諾和親密。只有在這一類型中，我們才能看到愛情的廬山真面目。斯坦伯格在這些愛情前面都加了一個(gè)“式”字，因?yàn)樵谒磥?，前面列舉的六種都只是類愛情或非愛情， 在本質(zhì)上并不是愛情，只有第七種才是愛情，而我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中碰到的類愛情和非愛情的情形獅子太多， 以致把具備三要素的愛情基本當(dāng)作是一種超現(xiàn)實(shí)的理想狀態(tài)。激情、親密和承諾共同構(gòu)成了愛情，缺少其中任何一個(gè)要素都不能稱其為愛情，正如三點(diǎn)確立一個(gè)平面，缺少任何一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)唯一的平明就不存在。斯坦伯格之所以把具備三個(gè)基本要素的愛情稱為完美式愛情，是因?yàn)榻⒁欢畏€(wěn)定、持續(xù)的愛情需要戀愛雙方耗盡畢生的精力去培育、呵護(hù)，那是一項(xiàng)貫穿人生的浩大工程。雖然如此，蕓蕓眾生并不是等具備了這三要素以后才開始談戀愛。理想是一回事，現(xiàn)實(shí)又是另一回事。因?yàn)樵谶@三個(gè)要素里面，除了激情之外，親密和承諾的實(shí)現(xiàn)需要一段時(shí)間才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，不是一蹴而就的事情。即使是激情，要維護(hù)也不是一件容易的事，但人們常常忽視了這一點(diǎn)?；蛟S，我們與愛情還有一段永遠(yuǎn)無法克服的距離，愛情對(duì)我們來說就是一個(gè)不斷迫近的目標(biāo)和不斷改變的體驗(yàn)。這可能有點(diǎn)殘酷，但如果事實(shí)如此，我們是精選資料，歡迎