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文檔簡(jiǎn)介

【整本書(shū)閱讀】名著《紅樓夢(mèng)》知識(shí)清單、閱讀測(cè)試《紅樓夢(mèng)》作者:曹雪芹作品簡(jiǎn)介

《紅樓夢(mèng)》誕生于18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)末期,當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó),舉國(guó)上下沉醉在康乾盛世、天朝上國(guó)的迷夢(mèng)中。這時(shí)期從表面看來(lái),好像太平無(wú)事,但骨子里各種社會(huì)矛盾正在加劇發(fā)展,整個(gè)王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

在康熙、雍正兩朝,曹家祖孫三代四個(gè)人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時(shí),曾辦過(guò)四次接駕的闊差。曹雪芹生長(zhǎng)在南京,少年時(shí)代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活。但后來(lái)家漸衰敗,雍正六年(1728年)因虧空得罪被抄沒(méi),曹雪芹一家遷回北京?;鼐┖?,他曾在一所皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過(guò)掌管文墨的雜差,境遇潦倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加窮苦,“滿(mǎn)徑蓬蒿”,“舉家食粥酒常賒”?!都t樓夢(mèng)》一書(shū)是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

《紅樓夢(mèng)》開(kāi)卷第一回第一段《作者自云》即是曹雪芹自序。在這篇自序中,曹雪芹以真實(shí)身份出現(xiàn),對(duì)讀者講述寫(xiě)作緣起。據(jù)他自述,他是依托自己早年在南京親歷的繁華舊夢(mèng)而寫(xiě)作此書(shū)。因流落北京西郊,碌碌無(wú)為,一事無(wú)成,猛然回憶起年少時(shí)家里所有的女孩兒,覺(jué)得她們的見(jiàn)識(shí)才氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己,不禁深自愧悔。祖上九死一生創(chuàng)下這份家業(yè),自己身在福中,卻不務(wù)正業(yè),不聽(tīng)從父母老師的管教,以致長(zhǎng)大后一技無(wú)成,半生潦倒。曹雪芹將這段經(jīng)歷和悔悟?qū)懗尚≌f(shuō),就是要告訴讀者,雖然自己罪不可免,但那些女孩兒都是生活中實(shí)有其人,萬(wàn)不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無(wú)聞。一念及此,心旌蕩漾,一切困難都不在話(huà)下。何況鄉(xiāng)野生活悠閑自在,風(fēng)光宜人,更令他思如泉涌,下筆如神。曹雪芹自謙才疏學(xué)淺,只得用市井白話(huà)來(lái)寫(xiě)這部小說(shuō),意在為那些女孩兒立傳,排遣自己的苦悶,兼以供讀者把玩賞析。

《紅樓夢(mèng)》有4個(gè)別名:《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》和《金陵十二衩》?!都t樓夢(mèng)》有兩個(gè)版本系統(tǒng):脂硯齋評(píng)點(diǎn)本(80回)和程偉元活字印本(120回),程本后40回一般認(rèn)為是高鶚補(bǔ)寫(xiě)。作者簡(jiǎn)介

曹雪芹(約1715-約1763年),名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃,中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》作者,籍貫沈陽(yáng)(一說(shuō)遼陽(yáng)),生于南京,約十三歲時(shí)遷回北京。曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子(一說(shuō)曹頫之子,約生于1724年)。

胡適先生考證,曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。至雍正六年(1728),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊,靠賣(mài)字畫(huà)和朋友救濟(jì)為生。曹雪芹素性放達(dá),愛(ài)好廣泛,對(duì)金石、詩(shī)書(shū)、繪畫(huà)、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷經(jīng)多年艱辛,終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢(mèng)》。內(nèi)容簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》是章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。1-5回是序幕,為全書(shū)定下骨架。

6-18回通過(guò)劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府、元春省親、秦可卿之死,寫(xiě)出賈府“烈火烹油、鮮花著錦”般的繁盛景象。

19-54回寫(xiě)賈府安享富貴尊榮的生活,這部分有寶黛釵情感發(fā)展,有賈府的奢侈生活(鳳姐寶釵過(guò)生日、清虛觀打醮、兩宴大觀園),有繁華中的矛盾(叔嫂遇鬼、鳳姐潑醋、寶玉挨打),也有丫鬟們的情感世界(晴雯不受屈辱、鴛鴦誓死不嫁)等情節(jié)。

55-78回寫(xiě)賈府由盛轉(zhuǎn)衰,有探春理家、大觀園“承包”、茉莉粉薔薇硝玫瑰露事件、尤二姐之死、抄檢大觀園、晴雯之死等情節(jié),第55回是全書(shū)轉(zhuǎn)折處。

79-120回寫(xiě)賈府?dāng)⊥?,高鶚續(xù)寫(xiě)部分減弱了小說(shuō)的悲劇性,按雪芹愿意,應(yīng)是賈家“樹(shù)倒猢猻散”,落得個(gè)“白茫茫一片大地真干凈”的結(jié)局。

5.要整體把握《紅樓夢(mèng)》,要先做到兩點(diǎn):熟讀前五回,記住人物關(guān)系表。其中前五回是全書(shū)的序幕。

【第一回】甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈第一回是楔子。用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話(huà)故事,為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)寶黛愛(ài)情故事,染上一層浪漫主義色彩。同時(shí)通過(guò)甄士隱一家由盛轉(zhuǎn)衰的經(jīng)歷,暗示賈家的結(jié)局。

【第二回】冷子興演說(shuō)榮國(guó)府第二回交代小說(shuō)人物。通過(guò)古董商人冷子興的講述,為讀者開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”,使讀者未讀全書(shū),心中已隱隱有座賈府在。

【第三回】接外孫賈母惜孤女第三回介紹典型環(huán)境,通過(guò)林黛玉的眼睛,對(duì)賈府做第一次直接描寫(xiě),同時(shí)讓重點(diǎn)人物亮相。

【第四回】葫蘆僧亂判葫蘆案第四回展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中,使之更具有典型意義。同時(shí)由薛蟠案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

【第五回】游幻境指迷十二釵第五回是全書(shū)總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將眾多人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。別的小說(shuō)就怕讀者早知道結(jié)局,《紅樓夢(mèng)》卻故意先說(shuō)出結(jié)局,但卻讓讀者更加著迷。

6.《紅樓夢(mèng)》到底寫(xiě)了多少人物?至今尚無(wú)定論。清人姜祺統(tǒng)計(jì)有448人,民國(guó)初年蘭上星白統(tǒng)計(jì)721人,近年徐恭時(shí)統(tǒng)計(jì)為945人。讀者首先應(yīng)將賈府的人物關(guān)系理清。賈府人物看似復(fù)雜,實(shí)則有規(guī)律,書(shū)中共提到賈家五代人(名字偏旁代表輩分,分別為“水-人-文-玉-草”)。

7.小說(shuō)最主要的三個(gè)人物是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。寶玉是個(gè)不想長(zhǎng)大的少年,對(duì)成人的世俗世界有著本能的排斥;他心思細(xì)膩,善于感知人世間一切溫情;他對(duì)所有年輕女性都心懷敬意,是自覺(jué)的女權(quán)主義者,潛意識(shí)中有著對(duì)個(gè)性解放和平等自由的追求。黛玉是“一個(gè)詩(shī)人氣質(zhì)的少女,一個(gè)少女氣質(zhì)的詩(shī)人”(蔣和森語(yǔ)),她多愁善感而又堅(jiān)強(qiáng)不屈,孤標(biāo)傲世而又溫柔體貼,天真聰慧而又心直口快。寶釵容貌豐美,舉止嫻雅,世事洞明,人情練達(dá)。

8.第五回寫(xiě)賈寶玉在太虛幻境游歷,讀到“金陵十二釵”畫(huà)冊(cè)。其中正冊(cè)有(必須熟記):林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿副冊(cè)書(shū)中只提到香菱1人,紅學(xué)界認(rèn)為另外還應(yīng)有:

薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、嬌杏等又副冊(cè)只提到晴雯、襲人2人,紅學(xué)界認(rèn)為另外還應(yīng)有:平兒、鴛鴦、金鶯兒、紫鵑、玉釧、金釧、司棋、麝月、小紅等

9.《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)人物不再平面化,不再是好人好到底,壞人壞到底,作者總是如實(shí)下來(lái),不做褒貶,每個(gè)人物形象都活生生地有血有肉。

10.《紅樓夢(mèng)》處處有妙趣,比如人物命名,曹雪芹就常利用諧音起一些有深意的名字。如賈家四姐妹,元春、迎春、探春、惜春,"元應(yīng)探惜"諧音"原應(yīng)嘆息";在賈府混飯吃的清客相公,則叫詹光、單聘仁、卜固修,就是"沾光""善騙人""不顧羞"的諧音。人物關(guān)系

金陵十二釵:林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。

十二著名丫環(huán):晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、香菱、金釧、司棋、抱琴。十二管家:賴(lài)大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、烏進(jìn)孝、包勇、吳貴、吳新登、鄧好時(shí)、王柱兒、余信。

十二主子:賈敬、賈赦、賈政、賈寶玉、賈璉、賈珍、賈環(huán)、賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈薔、賈芹。

十二優(yōu)伶:琪官、芳官、藕官、蕊官、藥官、玉官、寶官、齡官、茄官、艾官、豆官、葵官。

十二個(gè)帶“兒”字:慶兒、昭兒、興兒、隆兒、墜兒、喜兒、壽兒、豐兒、住兒、小舍兒、李十兒、玉柱兒。

七大名尼:妙玉、智能、智通、智善、圓信、大色空、凈虛。

七“彩”:彩屏、彩兒、彩鳳、彩霞、彩鸞、彩明、彩云。

四“春”:賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。

四“寶”:賈寶玉、甄寶玉、薛寶釵、薛寶琴。薛家:薛蟠、薛蝌、薛寶釵、薛寶琴。

王家:王夫人、王熙鳳、王子騰、王仁。

尤氏:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。

四烈婢:晴雯、金釧、鴛鴦、司棋。

四清客:詹光、單聘仁、程日興、王作梅。

四“冤”:石呆子、張華、馮淵、張金哥。

四小廝:茗煙、掃紅、鋤藥、伴鶴。

四“小”:小鵲、小紅、小蟬、小舍兒。

四婆子:劉姥姥、馬道婆、宋嬤嬤、張媽媽。

寶玉四情友:秦鍾、蔣玉菡、柳湘蓮、東平王。

四壯客:烏進(jìn)孝、冷子興、山子野、方椿。四宦官:載權(quán)、夏秉忠、周太監(jiān)、裘世安。

文房四寶:抱琴、司棋、侍書(shū)、入畫(huà)。

四珍寶:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

四小輩:賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈芹等。

玉輩賈:賈珍、賈璉、賈環(huán)、賈瑞,賈寶玉。

賈長(zhǎng)輩:賈敬、賈赦、賈政、賈敏。

賈祖輩:賈代儒、賈代化、賈代修、賈代善。

【主子及仆人】:

賈寶玉:襲人、晴雯、茗煙。另有:麝月、檀云、茜雪、秋紋、碧痕、蕙香……

林黛玉:紫鵑、雪雁、春纖。

薛寶釵:鶯兒、文杏、賈探春:侍書(shū)、翠墨、小蟬。

賈惜春:入畫(huà)、彩屏、彩兒。

賈迎春:彩鳳、彩云、彩霞。

史湘云:翠縷、笑兒、篆兒。

賈母:鴛鴦、鸚鵡、琥珀、珍珠。

王熙風(fēng):平兒,小紅(?),

王夫人:金釧、玉釧、彩云、彩霞

賈迎春:彩鳳、彩云、彩霞。賈府旁支:

賈代儒(司賈家私塾)(孫--賈瑞)

賈瓊母(賈瓊--子,四姐兒--女)

賈王扁之母(賈王扁--子,喜鸞--女)

婁氏(賈菌--子)

周氏(賈芹--子,)五嫂子(賈蕓--子,五嫂子的兄弟--卜世仁)

賈璜(妻--金氏,金氏嫂--胡氏,胡氏子--金榮)

賈府宗族:

賈敕,賈效,賈敦,賈衍,賈珖,賈瓔,賈琛,賈璘,賈菖,

賈菱,賈蓁,賈萍,賈藻,賈蘅,賈芬,賈芳,賈菌,賈芝,

賈荇,賈芷;

賈氏族親:香憐,玉愛(ài)

寧國(guó)府:

賈演(寧國(guó)公)--焦大(奴,老仆)--來(lái)(賴(lài))升(寧國(guó)府總管,來(lái)升媳婦)

烏進(jìn)孝(黑山村)--俞祿(小總管,張財(cái)家的,丫環(huán)--萬(wàn)兒,興兒)

賈代化(賈演子,神威將軍)

賈敷(賈代化長(zhǎng)子)(無(wú)情節(jié))

賈敬(賈代化次子,進(jìn)士)

賈珍(賈敬子,威烈將軍)(妾--佩鳳,攜鸞)

(妻--尤氏,尤氏繼母--尤老娘,丫環(huán)--茄官--優(yōu)伶之一)

(丫環(huán)--銀蝶、文花、炒豆兒,小廝--喜兒、壽兒)

(尤二姐--賈鏈私房妾--吞金自盡)

(仆--鮑二、鮑二家的,丫環(huán)--善姐)

(尤三姐--未婚自殺)--柳湘蓮(仕子,小廝--杏奴)

賈蓉(賈珍庶子,五品龍禁尉)(后續(xù)弦)(妻--秦可卿,丫環(huán)--瑞珠,寶珠)--(秦業(yè)--養(yǎng)父--營(yíng)膳郎)

秦鐘(秦業(yè)養(yǎng)子,秦可卿之弟)

(智能兒--水月庵小尼姑,智能兒師父--水月庵凈虛)

(凈虛徒弟--智善、智通)

賈薔(賈珍養(yǎng)子)--齡官(賈府十二優(yōu)伶之一)

賈惜春(賈敬女,出家)(丫環(huán)--入畫(huà)、彩屏、彩兒--彩兒的娘)

史家:

史侯(保齡侯尚書(shū)令)

史侯女--賈母(榮國(guó)公子妻,丈夫--賈代善)

史侯子(三子中有二子為侯,保齡侯史鼐,忠靖侯史鼎)

史湘云(父非侯,丫環(huán)--翠縷--縷兒,葵官--優(yōu)伶之一--韋大英)

(奶媽--周奶奶,丈夫--衛(wèi)若蘭)

王家:

王公(都太尉統(tǒng)制縣伯)

子(王公連宗宗侄--王成父)

(王成,子--王狗兒,子妻--劉氏--劉氏母--劉姥姥)

(孫子--王板兒,孫女--王青兒)

長(zhǎng)子(王公孫)

(王仁--子,王熙鳳--女--賈鏈妻--王夫人的侄女、侄媳)王子騰(王公孫,京營(yíng)節(jié)度史,九省都檢點(diǎn))

(婿--保寧侯之子)

王夫人(王公孫女)--(賈政妻,王熙鳳的姑媽?zhuān)?/p>

薛姨媽?zhuān)ㄍ豕珜O女)--(薛公孫妻,薛寶釵、薛蟠母,王夫人、王子騰妹)

薛家:

薛公(紫嶶舍人)

子--子(薛公孫一)

薛蝌(子)(妻--邢岫煙--邢夫人侄女,丫環(huán)--篆兒)

薛寶琴(女)(丈夫--梅翰林之子,丫環(huán)--小螺,豆官--優(yōu)伶之一)

子(薛公孫二)--(妻--薛姨媽?zhuān)?dāng)鋪總管--張德輝)

薛寶釵(女,賈寶玉妻)

(丫環(huán)-鶯兒-黃金鶯,文杏,蕊管-優(yōu)伶之一,鶯兒母)

薛蟠(子)(妻--夏金桂,丫環(huán)--寶蟾,小舍兒)

(夏母--夏奶奶,乳父--老蒼頭)

(妾--香菱--甄英蓮--秋菱,丫環(huán)--臻兒)

(香菱父--甄士隱)

(香菱母--封氏,封氏父--封肅--后接濟(jì)賈雨村)

榮國(guó)府:

賈源(榮國(guó)公)--賴(lài)大的母親--賴(lài)嬤嬤,榮府總管--賴(lài)大--賴(lài)大家的

(賴(lài)大子--賴(lài)尚榮--州縣官)

(柳二媳婦的妹子,廚房中柳二媳婦,柳二女-五兒)

(榮國(guó)府其他仆役:來(lái)興、單大良、單大良家的--單大娘)

(吳興登、吳興登媳婦,戴良、錢(qián)華、余信、余信家的)

(王榮、張若錦、趙亦華,錢(qián)啟吳興家的、鄭華家的)

(來(lái)喜家的、王興媳婦、鄭好時(shí)媳婦、張材家的、老祝媽?zhuān)?/p>

(老田媽?zhuān)经h(huán)--喜兒--非賈珍處小廝)

(丫環(huán)--可人、彩鸞、靛兒、良兒)(寶官、玉官、藥官--優(yōu)伶之三)

攏翠庵妙玉

賈雨村(連宗宗侄)(懷疑有誤--大司馬,協(xié)理軍機(jī)參贊朝政)

(原黛玉家?guī)煟ê罄m(xù)弦杏?jì)?-封肅丫環(huán))

賈代善(榮國(guó)公子)(妻--賈母)--(三子:賈赦,賈政,賈敏--女)

(丫環(huán)--鴛鴦,鴛鴦父--金彩,金彩子--金文翔及媳婦)

(丫環(huán)--鸚鵡、琥珀、翡翠、玻璃、珍珠--非襲人)

(丫環(huán)--文官--優(yōu)伶之一,丫環(huán)--傻大姐--傻大姐的娘)

紅樓夢(mèng)人物關(guān)系圖(按血統(tǒng)和婚姻分類(lèi))

賈赦(賈代善長(zhǎng)子,一等將軍)(妻--邢夫人)--(邢夫人胞弟--邢德全)

(邢夫人兄嫂--邢忠夫婦,邢忠女兒--邢岫煙)

(妾--嫣紅、翠云,丫環(huán)--嬌紅、秋桐)

(陪房--費(fèi)婆子、王善保家的)

賈鏈(賈赦庶子、同知)(妻--王熙鳳)(女兒--巧姐)

(仆--來(lái)旺兒及媳婦)

(來(lái)旺兒兒媳--彩霞--賈政妾周姨娘丫環(huán))

(妾--秋桐--邢夫人丫環(huán))(丫環(huán)--平兒、豐兒、小紅-紅兒-林紅玉)

(林紅玉父--林之孝--總管,林之孝家的)(乳母--趙嬤嬤)

(趙嬤嬤子--趙天梁、趙天棟)

(小廝--興兒、隆兒、慶兒、彩哥兒,仆人--昭兒,王信、王信媳婦)

賈琮(賈赦庶子)

賈迎春(賈赦庶出)(夫--孫紹祖--指揮)

(迎春乳母,乳母兒媳--王住兒媳婦)

(丫環(huán)--司棋--王善寶的外孫女兒,丫環(huán)--繡桔、蓮花兒)

(司棋嬸娘--秦顯家的,司棋姑舅兄弟--潘又安)

賈政(賈代善次子,工部員外郎--懷疑有誤)(妾--趙姨娘)--(兄弟--趙國(guó)基)(丫環(huán)--小鵲、小吉祥)

(妻--王夫人、妾--周姨娘,陪嫁--周瑞家的,周瑞及婿冷子興)

(丫環(huán)--金釧兒、玉釧兒)(金釧兒、玉釧兒母--白老媳婦)

(丫環(huán)--彩云、彩霞、繡鸞、繡鳳)

賈珠(賈政長(zhǎng)子,病死)--(妻--李紈,丫環(huán)--素云、碧月)

賈蘭(賈珠遺腹子)

賈元春(賈政長(zhǎng)女,鳳藻宮尚書(shū),加封賢德妃,丫環(huán)--抱琴)

賈寶玉(賈政次子)(寄名的干娘--馬道婆)

(丫環(huán)--花襲人--珍珠,媚人)(襲人母及子花自芳、襲人兩妹子)

(丫環(huán)--晴雯、麝月、綺霰、秋紋、碧痕、檀云、紫綃、茜雪)

(晴雯姑舅哥哥--多渾蟲(chóng),多渾蟲(chóng)妻--多姑娘兒--燈姑娘)

(丫環(huán)--芳官--優(yōu)伶之一--又名耶律雄奴、溫都里那、金星玻璃)

(芳官干娘--春燕姨媽?zhuān)渑?-小鴆兒)

(丫環(huán)--四兒--蕙香)(丫環(huán)--佳蕙、墜兒、篆兒、春燕)

(春燕母--何婆)

(小廝--茗煙--焙茗、小廝--鋤藥)

(茗煙娘--老葉媽?zhuān)?/p>

(小廝--掃紅、墨雨、引泉、掃花、挑云、伴鶴、雙瑞、雙壽)

(乳母--李嬤嬤、趙嬤嬤、張嬤嬤、王嬤嬤,仆--宋嬤嬤)

(李嬤嬤子--李貴)

賈探春(賈政次女,趙姨娘女)(丫環(huán)--侍書(shū)、翠墨、艾官--優(yōu)伶之一、小蟬)

(小蟬外祖母--夏婆子--黛玉丫環(huán)藕官干娘)

賈環(huán)(賈政三子、趙姨娘子)(小廝--錢(qián)槐--趙姨娘內(nèi)侄)

賈敏(賈代善女)(林如海--夫--巡鹽御史)

林黛玉(丫環(huán)--紫鵑--鸚哥--賈母丫環(huán)--鸚鵡)(賈雨村曾為其師)

(雪雁、春纖、藕官--優(yōu)伶之一)(奶娘--王嬤嬤)(藕官干娘--夏婆子--探春丫環(huán)小蟬的外祖母)人物鑒賞1.賈寶玉

要評(píng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的人物,首要的當(dāng)數(shù)男主人公賈寶玉了,作為貫穿全書(shū)始終的人物,作者曹雪芹在其身上著力最多,寄托也最深,使他成為中國(guó)小說(shuō)史上塑造得最為成功的藝術(shù)典型之一,甚至有人還說(shuō)這一形象所影射的就是曹雪芹本人。當(dāng)然,這一典型形象絕非作者的實(shí)靈自作,而是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中同類(lèi)型的人物加以概括,并揉合了自己的想象,經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工而創(chuàng)造出來(lái)的完美藝術(shù)形象。

在封建統(tǒng)治階級(jí)眼里,賈寶玉是一個(gè)“混世魔王”、“孽根禍胎”,是“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”的一個(gè)形象。

在第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都》中有兩首《西江月》,是這樣描寫(xiě)寶玉的:

無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!

富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏梁:莫效此兒形狀!有些讀者在讀了這兩首《西江月》后,就此認(rèn)定了寶玉是一個(gè)不求上進(jìn),只愛(ài)脂粉的孽根禍胎。但其實(shí)不然,這兩首《西江月》是從封建統(tǒng)治者的思想出發(fā),所反映的是封建家長(zhǎng)對(duì)寶玉盼著他中舉,揚(yáng)名以繼承封建家族事業(yè)的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于貶,充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點(diǎn)——叛逆性格。

詞中說(shuō)他:“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章,行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”其實(shí)就是說(shuō)他不肯“留意于孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不愿走封建家長(zhǎng)為他規(guī)定的讀書(shū)應(yīng)舉,結(jié)交官場(chǎng),遵從禮法,經(jīng)幫濟(jì)世的人生道路,而是鄙視功名利祿,厭聞“仕途經(jīng)濟(jì)”的學(xué)問(wèn)。他甚至認(rèn)為那些和朱理學(xué)之類(lèi)的儒家著述,“都是前人無(wú)故生事”是“杜撰”出來(lái)的。至于八股時(shí)文更是:“后人餌名釣祿之階”,是“拿安誆功名混飯吃的”。他把封建統(tǒng)治者奉若神明的儒家道學(xué)批評(píng)的一文不值?;诖朔N想法,他“雜學(xué)帝搜”,寧肯去讀《西廂記》《杜丹亭》這類(lèi)被封建衛(wèi)道者視為邪書(shū)的“小說(shuō)淫詞”,也不去讀《四書(shū)》、講八股、聽(tīng)“仕途經(jīng)濟(jì)”的“混帳話(huà)”。

他對(duì)讀書(shū)上進(jìn)、為官做宦的世俗男子,有著強(qiáng)烈的憎惡和輕蔑。不僅如此,在紅樓夢(mèng)第三十二回中,史湘云勸他:“也該常常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們,談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn),也好將來(lái)應(yīng)酬世務(wù)”。寶玉聽(tīng)了十分逆耳,忙說(shuō):“姑娘請(qǐng)別的妹妹屋里坐坐,我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的?!?/p>

賈玉玉的叛逆精神不僅表現(xiàn)在他堅(jiān)決不肯走封建主義人生道路,還表現(xiàn)在他對(duì)“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念大膽地提出了挑戰(zhàn)。當(dāng)然,在他的性格當(dāng)中,給人印象最深的也就是對(duì)于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對(duì)于女孩子的特殊親愛(ài)和尊重。在第二回中,他發(fā)表了自己離經(jīng)逆道的獨(dú)到見(jiàn)解:“原來(lái)天生人為萬(wàn)物之靈,凡山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?!薄芭畠菏撬龅墓侨?,男人是泥做為骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人?!焙髞?lái)隨著寶玉逐漸長(zhǎng)大,他的思想也日趨成熟,他又發(fā)現(xiàn)“女兒”也是不斷變化的,所以又有女兒由出嫁前的“無(wú)價(jià)寶珠”到出嫁以后變成“死珠”再最后竟變成“魚(yú)眼睛”的看法。這表明,他在成和或逐漸認(rèn)識(shí)到在封建社會(huì)中受壓迫最深的就是女孩。因此,他在行動(dòng)上才表現(xiàn)出了對(duì)女兒不同一般的溫柔體貼。再有,樣寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級(jí)制度。賈環(huán)既是他弟弟,又是庶出,“他家規(guī)矩,凡做兄弟的都怕哥哥”,“須要為子弟之表率”,但寶玉卻是“不要人怕我”,所以賈環(huán)他們并不甚怕他,甚至得寸進(jìn)尺還想割害死他和鳳姐。即使被賈環(huán)有意用滾燙的蠟油燙傷,他還在為賈環(huán)打掩護(hù)。他還對(duì)仆人沒(méi)有主奴界限,直接破壞封建秩序。對(duì)茗煙“沒(méi)有沒(méi)下,大家亂玩一陣,”“撕扇子千金一笑”使晴雯轉(zhuǎn)惱為笑;金釧受辱身死,寶玉念念不忘,不顧給鳳姐過(guò)生日這等大事,偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。

還有,就連寶玉追求的愛(ài)情婚姻也是建立在這種反叛思想的基礎(chǔ)上的。他早已將追求婚姻自主和個(gè)性解放的思想昭然明世,他在夢(mèng)中叫罵“和尚道士的話(huà)如何信得?什么‘金玉良緣’?我偏說(shuō)‘木石姻緣’”。甚至拉著襲人的手把對(duì)黛玉的滿(mǎn)腔情都傾訴了出來(lái)。

因此,也有人說(shuō)賈寶玉這個(gè)形象所體現(xiàn)的是初步民主平等思想。但畢竟,他的思想還是有一點(diǎn)狹隘的。例如,他不敢與封建制度徹底的決裂;他從來(lái)不敢和封建家長(zhǎng)正面發(fā)生沖突,對(duì)抗比較消極;還有當(dāng)他苦于找不到思想出路時(shí),就產(chǎn)生了想死,想“化煙化灰”的虛無(wú)空幻的思想。林黛玉

林黛玉這個(gè)人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級(jí)的叛逆者,每次讀完《紅樓夢(mèng)》,她都能引起我們的深深思考,她用她的敏感多疑,用她的反抗,她的痛苦和眼淚,甚至用她的愛(ài)情來(lái)反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫。但同時(shí)在她身上又存在不少弱點(diǎn)。

因?yàn)榱主煊竦募沂馈⒊錾?,她在最根本點(diǎn)上所表現(xiàn)的是一個(gè)貴族階級(jí)的小組。在探春理家之后,黛玉評(píng)論說(shuō):“要這樣才好。咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事,心里每常閑了替算著,出的多,進(jìn)的少,如今若不省儉,必致后手不接?!保兀┛梢?jiàn)她對(duì)于自己是屬于貴族階級(jí),對(duì)于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運(yùn)也是異常關(guān)心的。當(dāng)湘云等人說(shuō)一個(gè)扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時(shí),她是很氣惱的。“黛玉冷笑道。。。。我原是給你們?nèi)⌒旱模弥冶葢蜃?,給眾人取笑!”(二十二回)這里不僅是由于她使“小性?xún)骸?,而更重要的是在于:她在自己和社?huì)地位低賤的人們

-例如伶人

之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認(rèn)為把自己與這類(lèi)人相比,是對(duì)自己的一種侮辱。這里,她的階級(jí)優(yōu)越感表現(xiàn)的很突出。

另一方面,她的性格中雖然存在著叛逆因素,但也并不是說(shuō)她就一味地與封建階級(jí)抗?fàn)?。在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突,矛盾最激化的時(shí)候:

-寶玉挨打時(shí),黛玉卻在寶玉被打后勸她:“你從此可都改了罷!”(三十四)在這里,黛玉勸寶玉時(shí)所憑借的是怎樣的一種想法呢?還有,她偶而說(shuō)了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽(tīng)到了,寶釵就對(duì)她作了長(zhǎng)篇封建論教的說(shuō)教。黛玉對(duì)此不但沒(méi)有反感,而且“心下暗服”(四十二回)從此變得眼寶釵非常親密。那么這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來(lái)對(duì)等待寶釵的勸告呢?顯然,在黛玉性格中,封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。

林黛玉的性格與她所生長(zhǎng)的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家,自幼受父母的痛愛(ài),因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過(guò),在她性格中最突出的一點(diǎn)也就是她對(duì)封建禮教的叛逆。

林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達(dá)的,思想環(huán)境比較開(kāi)放的南方,加之父母鐘愛(ài),把她當(dāng)作男孩來(lái)培養(yǎng)教育,使得她的思想比較開(kāi)放,才華橫溢。后由父母早喪,她寄居到每日每時(shí)都發(fā)生仇恨、傾軋、爭(zhēng)奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)?!耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,“一家子親骨肉,一個(gè)個(gè)象烏眼雞似的,恨不得你吃了我,我吃了你”。在這樣一種險(xiǎn)惡的環(huán)境下,黛玉得不到一點(diǎn)歡樂(lè)幸福。但同時(shí),險(xiǎn)惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)薛寶釵的處事圓滑,也學(xué)不會(huì)討好封建統(tǒng)治大家長(zhǎng)。她眼里揉不得沙子,心里裝不下尖埃。無(wú)視“溫柔郭厚”的封建規(guī)范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語(yǔ)對(duì)貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說(shuō),黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實(shí)我們應(yīng)該看到,她正是用她這種獨(dú)特的方式來(lái)反抗封建禮教的束縛的。

除此之外,林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚(yáng):“女子無(wú)才便是德”的封建信條,她絲毫沒(méi)有放在心上,她才華橫溢,寫(xiě)詩(shī)做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛(ài)好,最?lèi)?ài)看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類(lèi)“移人心性”的“雜書(shū)”。她蔑視封建禮教的庸俗,詛咒八股功名的虛偽,從來(lái)不勸寶玉為官做宦,從來(lái)不用“仕途經(jīng)濟(jì)”一類(lèi)的“混帳話(huà)”去勸說(shuō)寶玉,因而深得寶玉敬重,被寶玉視為“知已”。他們的這種共通點(diǎn)也成了他們愛(ài)情的共同基礎(chǔ)。

但可悲的是寶黛玉之間的愛(ài)情注定是一場(chǎng)悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛(ài)情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性?xún)簽橛?,一次次地向她們的?ài)情發(fā)出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死?!弊罱K在“抄檢大觀園”時(shí)達(dá)到了愛(ài)情的毀滅階段。在這場(chǎng)災(zāi)難中,司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹”的晴雯也在重病時(shí)被強(qiáng)趕出了大觀園,最后含屈而死。這里封建勢(shì)力徹底拋棄黛玉的訊號(hào)。從此黛玉的狀況每日愈下,就連重病將死也乏人問(wèn)津。美好的理想最終是毀滅了,黛玉贏得了愛(ài)情卻無(wú)法得到美滿(mǎn)的婚姻。

林黛玉的藝術(shù)形象深入人心,打動(dòng)了讀者,令人同情。但這個(gè)形象同時(shí)又是鮮活的。她那紛繁復(fù)雜的性格,明顯的弱點(diǎn),和敢于反抗、追求愛(ài)情的鮮明個(gè)性組成了一個(gè)活生生的個(gè)體。使我們感到,她就我們所熟識(shí)的人,是為我們深深喜愛(ài)的人。3.薛寶釵

說(shuō)完了寶黛,那自然要說(shuō)說(shuō)寶釵了。對(duì)寶釵的評(píng)價(jià),長(zhǎng)期以來(lái)褒貶不一。對(duì)于這個(gè)人物,我們不能全盤(pán)否定,也不能全盤(pán)肯定,雖然她是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者,是封建勢(shì)力的幫兇,但同時(shí),她也是受封建勢(shì)力壓迫,毒害的千萬(wàn)個(gè)人物的其中一個(gè)。因此,作者在描繪這個(gè)人物時(shí),是同情與批判兼而有之。

《紅樓夢(mèng)》中,“世外仙姝寂寞林”與“山中高士晶瑩雪”是美的雙璧。黛玉的美是一種感性而詩(shī)意的存在,寶釵的美則一種理性的世俗的存在。作者同情她,她也是“薄命司”里“有命無(wú)運(yùn)的人?!弊髡咭操澝浪?,她的才,她的貌,是有目共睹的。她博學(xué)多才,琴棋書(shū)畫(huà),詩(shī)詞歌賦無(wú)一不曉,各地風(fēng)土,處世之道萬(wàn)般皆通。就連醫(yī)藥之理,寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術(shù)造詣很深,大觀園里是有口皆碑的。詩(shī)才敏捷,常常獨(dú)占鰲頭,足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發(fā)呆。的確,薛寶釵是一個(gè)才貌雙全的少女。

但是作者越是渲染和贊美她的才貌,就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時(shí),作者并不是把她寫(xiě)成一個(gè)小丑,而是通過(guò)對(duì)寶釵的批判來(lái)達(dá)到謫指封建制度的目的,貶中有褒,褒中含貶,但基本持否定態(tài)度,我想,這就是作者對(duì)薛寶釵的態(tài)度。

在《紅樓夢(mèng)》中,寶釵很少直接宣揚(yáng)和維護(hù)封建禮教,而是通過(guò)她日常生活中的一言一行反映她的真實(shí)個(gè)性。

在生活中,寶釵并不是像黛玉一樣真情流露,而是常常深隱心機(jī)。她表面上“隨分從時(shí)”“裝愚守拙”“罕言寡語(yǔ)”,一舉一動(dòng)顯得“端莊賢淑”完全符合封建“淑女”風(fēng)范。但實(shí)際上她期望著“好風(fēng)憑借力,送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠(chéng)府極深。“來(lái)了賈府這幾年”雖然表面不言不語(yǔ),安分守已,實(shí)則“留心觀察”因此即使是在榮國(guó)府這個(gè)人事復(fù)雜,矛盾交錯(cuò)的環(huán)境里,也生活得左右逢源,如魚(yú)得水。甚至就連那個(gè)幾乎忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很大方”,“會(huì)做人”。

“會(huì)做人”的確是薛寶釵的性格特點(diǎn),這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合,使得她為人人所夸贊。寶釵“會(huì)做人”,“不關(guān)已事不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”的為人處世原則,讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話(huà)語(yǔ)指出,而是充聞耳不聞,裝作看不見(jiàn),只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見(jiàn)不得人的丑事的封建主子們便贊她“會(huì)做人”。寶釵“會(huì)做人”不僅體現(xiàn)在對(duì)封建階級(jí)最高統(tǒng)治者不露聲色的籠絡(luò),還表現(xiàn)在對(duì)處于封建階級(jí)下層的被壓迫者的收買(mǎi)上。賈母給她做生日,要她點(diǎn)戲,她就依著賈母素日的喜好說(shuō)了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當(dāng)做自己喜吃之物說(shuō)了出來(lái),結(jié)果“賈母更加喜歡了”。王夫人逼死金釧兒后,她和襲人打聽(tīng)到消息,就連一向奴性很強(qiáng)的襲人也不覺(jué)流下淚來(lái),而剝削階級(jí)冷酷無(wú)情的本質(zhì)使得她只感到“奇”便急忙撇下襲人,跑來(lái)王夫人處來(lái)安慰她。把全部罪過(guò)都?xì)w之于金釧兒的“糊涂”。她還說(shuō):“不過(guò)多賞她幾兩銀子發(fā)送她,也就盡主仆之情了?!睘榱嘶\絡(luò)王夫人——她未來(lái)的婆婆,寶釵表現(xiàn)得非常大方。她還設(shè)法拉攏黛玉,為病中的黛玉送去燕窩、糖片。甚至就連趙姨娘這個(gè)眾人嫌棄的女人有時(shí)也能得到一份寶釵送來(lái)的禮物,令她受寵若驚。遇到她在寶玉面前談?wù)撌送窘?jīng)濟(jì),惱了的寶玉當(dāng)面給她下逐客令,寶釵為求“會(huì)做人”的命號(hào),自然不能發(fā)火,只能把不滿(mǎn)埋在心底,一笑了之,讓襲人對(duì)她“會(huì)做人”的名聲又多了一份贊嘆。寶釵不僅會(huì)做人,而且常常借“做人”的機(jī)會(huì)來(lái)表現(xiàn)自己的才能。史湘云要起詩(shī)社,但沒(méi)有錢(qián),這時(shí)寶釵便趁機(jī)要替她設(shè)東。寶釵告訴湘云要從自家?guī)|西來(lái)請(qǐng)大家,但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō):“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞桂花?!薄皶?huì)做人”的寶釵表面上是幫了貧弱孤女的大忙,但實(shí)際上卻是給另一段“金玉良緣”一次打擊。她借口請(qǐng)大家,實(shí)則是為討好封建統(tǒng)治的大家長(zhǎng)。她處處小心,處處為了討好賈母而布置。如此可見(jiàn)“會(huì)做人”的寶釵是怎樣“會(huì)做人”的了。

寶釵另一個(gè)主要性格特點(diǎn)就是虛偽,她雖然說(shuō)過(guò),對(duì)和尚道士所說(shuō)的“金玉良緣”認(rèn)為是胡說(shuō),又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣,但實(shí)際上并非如此。寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“重新翻過(guò)來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”,再嗔怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話(huà)是一對(duì)兒”,這正好達(dá)到以此引起寶玉注意的目的。然后再將本來(lái)戴著無(wú)趣的金鎖從里面的大紅襖上掏將出來(lái)。薛寶釵籠著紅麝串招搖過(guò)市也是同樣道理。本來(lái)她不愛(ài)花粉,衣著樸素,最不喜打扮,但金鎖專(zhuān)等玉來(lái)配,而紅麝串是元春獨(dú)賜予她和寶玉的,都是命定婚姻的征兆,所以以此才能來(lái)證明只有她才是得天運(yùn)命的人堪配寶玉。虛偽而“會(huì)做人”的寶釵就是這樣,以“敦厚溫柔”的“淑女”身分為掩蓋,用她深隱的心機(jī)暗示和討好賈府的家長(zhǎng)們。

不過(guò)就其社會(huì)會(huì)地位和得到在人們心中的好評(píng)來(lái)說(shuō),寶釵“做人”是成功的。但她苦心爭(zhēng)取到的“金玉良緣”并沒(méi)有給她帶來(lái)她所渴望的幸福。在一場(chǎng)由封建家長(zhǎng)親手導(dǎo)演的婚姻轟轟烈烈的上演中,不僅結(jié)束了黛玉年輕而脆弱的生命,也開(kāi)啟了寶釵后半生的悲酸。在這場(chǎng)鬧劇中,當(dāng)事人木偶般被動(dòng)地被操縱著,寶釵只能噙著淚,一任家長(zhǎng)將騙婚者的嫁衣披在自己身上,無(wú)奈的同演著“掉包計(jì)”。騙局之中,三個(gè)當(dāng)事人,寶癡黛亡,惟有寶釵眼睜睜的看著自己角色的尷尬,清醒的品味著痛,這對(duì)這位才貌雙全的淑媛的尊嚴(yán)與驕傲是怎樣的一種摧殘?一進(jìn)洞房,就被寶玉哭鬧著質(zhì)問(wèn)為什么把林妹妹“趕了出去”而“霸占住在這里”;“自過(guò)了門(mén)沒(méi)過(guò)過(guò)一天舒服日子(108回)”……面對(duì)著這個(gè)瘋傻而且心系另一個(gè)女子的丈夫,寶釵非但不能“怒”,反而要“勸”,要“開(kāi)解”(109回)。她雖有“停機(jī)德”,卻不免遭冷落:做到了“舉案齊眉,卻仍讓人意難平”;成就了金玉良緣,仍以冷漠空虛為伴侶。

金玉良緣終悲苦琴邊衾里總無(wú)緣

--薛寶釵也是悲劇的結(jié)局,她恪守封建禮教的信條,卻仍難免是禮教供桌上的犧牲品。4.王熙鳳

在《紅樓夢(mèng)》中,作者為大家塑造了一個(gè)成功的反面形象,那就是鳳姐。在她的身上,集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)??梢哉f(shuō)通過(guò)作者成功的描寫(xiě),使讀者在看到王熙鳳的同時(shí)也就看到了統(tǒng)治階級(jí)本身。

王熙鳳是一個(gè)描寫(xiě)的非常生動(dòng)的人物,她出現(xiàn)在哪兒,哪兒至少就會(huì)有熱鬧。年紀(jì)輕輕的她就主持榮國(guó)府的家政。在卷首,我們通過(guò)冷子興之口對(duì)她的介紹:“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙?,心機(jī)又極細(xì),竟是個(gè)男人不及萬(wàn)一的”,“年紀(jì)雖小,行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。再要賭口齒,十個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà)的男子也說(shuō)她不過(guò)。”這樣對(duì)她已有了一點(diǎn)印象,但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場(chǎng),馬上就被活生生地呈現(xiàn)在讀者面前,教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見(jiàn),老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r(shí)候,就連王夫人、李紈和眾小姐都“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候,卻有一個(gè)人從后院笑著說(shuō):“我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客?!眱H僅一句話(huà)卻給人特別鮮明的印象,這句話(huà)只是“這一個(gè)”鳳姐才說(shuō)得出的??赡苜Z府眾人的感覺(jué)都已遲鈍了,可我們卻和黛玉一樣,感覺(jué)格外鮮明:“來(lái)者是誰(shuí)?這樣放誕無(wú)禮?”原來(lái)這就是賈母寵愛(ài)的鳳姐。接著短短的一段描寫(xiě),我們看到了一個(gè)大忙人,大紅人。因?yàn)槊Γt到了。在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話(huà)也顯得很忙:笑著講兩句,馬上拿手帕拭淚,又忙轉(zhuǎn)悲為喜,趕忙詢(xún)問(wèn)有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t所以才敢這親放誕無(wú)禮,賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱(chēng)號(hào),這同鳳姐喜歡表現(xiàn)自己,事事?tīng)?zhēng)風(fēng)頭的性格特點(diǎn)相適應(yīng),作者的濃筆艷抹,把鳳姐的露面寫(xiě)得極其鮮明。在接下來(lái),曹雪芹繼續(xù)在各場(chǎng)合描寫(xiě)鳳姐,并一步步地揭示出其性格的其它側(cè)面,如才能、淫威、貪婪、偽善等,通過(guò)這樣的描寫(xiě),寫(xiě)出了一個(gè)完整的活生生的鳳姐。

作者不僅從正面描寫(xiě)了鳳姐,而且最常用的還是通過(guò)別人的觀察和描述來(lái)表現(xiàn)觀鳳姐的形象。賈府的窮親戚劉姥姥初見(jiàn)鳳姐時(shí)的描寫(xiě),就很好地表現(xiàn)出她的“威”。劉姥姥好不容易才進(jìn)了榮國(guó)府,經(jīng)過(guò)了一番周折后才等到“鳳姐”“下來(lái)”時(shí),卻只聽(tīng)人聲未見(jiàn)人影,又經(jīng)過(guò)“半日鴉雀不聞”,最后才得到接見(jiàn)。而見(jiàn)到的鳳姐卻是“粉光脂艷,端端正正坐在那里,手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊,捧著小小的一個(gè)填漆茶盤(pán),盤(pán)內(nèi)一個(gè)小蓋鐘。鳳姐也不接茶,也不抬頭,只管撥手爐內(nèi)的灰。慢慢的問(wèn)著:‘怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)?’待抬頭看見(jiàn)劉姥姥已在地下站著,”這才忙欲起身,但“猶未起身時(shí),滿(mǎn)面春風(fēng)地問(wèn)好?!边@一段描寫(xiě)的特別精彩,寥寥幾筆,足以傳神。尤其是她“撥手爐里的灰”的細(xì)節(jié)寫(xiě)來(lái)“追魂攝魄。”這種細(xì)節(jié)描寫(xiě)雖簡(jiǎn)潔,但已寫(xiě)足了一個(gè)貴族大家庭的管事奶奶對(duì)一個(gè)窮親戚的威風(fēng)。另外,其仆人興兒對(duì)其評(píng)論:“心里歹毒,口里尖快”“嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀”,也極其準(zhǔn)確地反應(yīng)了鳳姐的性格特征。

從第十二回起,作者陸續(xù)通過(guò)大段情節(jié)的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)了鳳姐性格的真實(shí)面?!岸驹O(shè)相思局”寫(xiě)她狠毒,“協(xié)理寧國(guó)府”寫(xiě)她的才干,“弄權(quán)鐵檻寺”寫(xiě)她的貪婪舞弊。這些描寫(xiě)使得讀者越讀下去,就越能發(fā)現(xiàn)其性格的險(xiǎn)暗面?!芭獧?quán)鐵檻寺”,水日庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事,結(jié)果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對(duì)未婚夫妻。然而就在其利用賈王兩府關(guān)系使得陰謀得逞后,“鳳姐膽識(shí)愈壯,以后有了這樣的事,便恣意作為起來(lái)”,作者的譴責(zé)之意非常明顯。

鳳姐不象賈政、王夫人之流戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具,她做壞事自覺(jué)不而大膽,她曾經(jīng)宣稱(chēng)“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑什么事,我說(shuō)行就行”,表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。從這個(gè)意義上說(shuō),鳳姐的人生哲學(xué)大概同曹操相同:“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”。但人們又絕不會(huì)把她同曹操混淆開(kāi)來(lái)。同時(shí)貪婪狠毒的天性,鳳姐卻以女性的美貌和聰明,善于逢迎辭令,把自己隱蔽的更巧妙,更具復(fù)雜性。在對(duì)金錢(qián)的貪婪追求上,她真可謂愛(ài)財(cái)如命。她瞞著賈璉放高利貸,甚至把丫環(huán)仆人們的月錢(qián)都挪去放債。后來(lái)賈府坐吃山空,錢(qián)的確不夠使了,機(jī)璉便讓她去求鴛鴦,她張口就要一二百兩銀子做報(bào)酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角,可見(jiàn)其的確是賈府崩潰前的蛀蟲(chóng)。

在“王熙鳳大鬧寧國(guó)府”這一典型情節(jié)中,作者用了近二回的篇幅全面生動(dòng)地展現(xiàn)了鳳姐性格。她發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤二姐事兒以后,鳳姐從興兒嘴里聽(tīng)到全部情況,針對(duì)不同人采取不同對(duì)策,對(duì)尤二姐先是虛心假意地籠絡(luò),騙其入住大觀園后,又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死,被滅口的待遇,她的所做所為的確是興兒一席話(huà)最好的驗(yàn)證。

鳳姐性格的充分描寫(xiě),有力地暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和封建社會(huì)的黑暗,作者給王熙鳳的“判詞”是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前已心研碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心:好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定?!睆倪@可以看出,作者對(duì)其還是很婉惜的。鳳姐越是能干,就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌,而她自己也同歸于盡。

總之,這一形象具有豐富的藝術(shù)魅力又有深刻的社會(huì)意義。5.史湘云

湘云剛直率真、熱情豪爽,實(shí)為粉黛群中性格最難得之人?!榜唏僦g父母違”的孤苦無(wú)助以及“在家里一點(diǎn)做不得主”的生活陰影一點(diǎn)也沒(méi)有影響湘云“英豪闊大寬宏量”的性格。

湘云在書(shū)中首次亮相,就形容“大笑大說(shuō)的”出場(chǎng)來(lái)。愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑是她的天性,哪里有史大姑娘的蹤影,哪里就會(huì)充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ),她就像是大觀園里的一顆開(kāi)心果。

湘云給眾人帶來(lái)的快樂(lè)不僅緣于她的笑,更皆出語(yǔ)諧趣。如她用《點(diǎn)絳唇》編出了刁鉆古怪的謎語(yǔ)惹得眾人大笑。她的酒令也比有說(shuō)不盡的俏皮!

史湘云心意明媚,行動(dòng)亦不屑猶抱琵琶半遮面,舉手投足,痛快淋漓。第49回三進(jìn)榮府在蘆雪庵賞雪時(shí),她也是一身男裝,逗得黛玉打趣她,說(shuō)她是“孫行者”、“小騷達(dá)子”,眾人也贊她“只愛(ài)打扮成個(gè)小了樣兒,原比打扮女兒更俏麗了些?!边@與封建社會(huì)對(duì)女子所要求的那種“坐莫?jiǎng)酉?,立莫搖裙,喜莫大笑,怒莫高聲”簡(jiǎn)直南轅北轍,相去甚遠(yuǎn)。

史湘云這種豪秀表現(xiàn)在待人接物上就成為純真直爽,無(wú)事不可對(duì)人言的純真直爽。她胸?zé)o鮮塵,也胸?zé)o芥蒂,率誠(chéng)在性。

湘云敬愛(ài)寶釵,也情有可原。寶釵確實(shí)是個(gè)善解人意、能?chē)u寒問(wèn)暖之人,讓缺乏親情關(guān)愛(ài)的湘云倍感溫馨。但湘云與寶釵相比,想法還是要簡(jiǎn)單許多,對(duì)功名前途考慮得沒(méi)那么復(fù)雜。這也正是她的天真之處。

大觀園里有兩位男子氣質(zhì)的女子,這就是賈探春和史湘云。但賈探春的男子氣質(zhì)表現(xiàn)為政治風(fēng)度,而史湘云的男子氣質(zhì)則表現(xiàn)為名士風(fēng)度。賈探春是封建社會(huì)的預(yù)言者,她最早看出并最早預(yù)言了四大家族無(wú)可挽回的必然敗落的命運(yùn)。史湘云是封建社會(huì)的逍遙者,她獨(dú)立于叛逆者與衛(wèi)道者之間,用笑迷迷的眼光看著人世,風(fēng)度顯得是那么瀟灑飄逸。大觀園中“醉臥芍藥裀”這樣的畫(huà)面,最能體現(xiàn)這種風(fēng)度了。

籠罩在整個(gè)家族,整個(gè)社會(huì)頭頂上的陰影,同樣也籠罩著湘云。她和金陵十二釵中以及之外的那些青年女子一樣,前景黯淡,命途多厄。湘云即便僥幸“廝配得才貌仙郎”,也“終久是云散高唐,水涸湘江”,到頭來(lái)不免歸入薄命司中。這是作者為證明在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的制度下,女子地位的低下與生活的不幸。無(wú)論你是貴是賤、是美是丑、是性靈是愚頑、是柔弱是強(qiáng)悍,終逃不過(guò)男權(quán)社會(huì)中對(duì)女子慘酷的壓制與迫害。6.其他

在《紅樓夢(mèng)》中,除了以上幾位主要人物外,作者還塑造了眾多的人物形象,他們各自具有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)笥性。溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍辱吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春等無(wú)一不是有血有肉,個(gè)性鮮明的人物。就連書(shū)中一些著墨不多的焦大、傻大妞、小紅等也給人留下鮮明深刻的印象。

因此,我們可以說(shuō),《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)在人物形象的塑造上達(dá)到中國(guó)古代小說(shuō)的頂峰。作品鑒賞

《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)婚姻悲劇為主線(xiàn),描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的興衰,揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落,塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象,展示了極其廣闊的封建社會(huì)的典型生活環(huán)境,曲折地反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛(ài)情,體現(xiàn)出追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想,并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛(ài)情婚姻悲劇的社會(huì)根源。但由于歷史的局限,作者在寫(xiě)出封建大家族沒(méi)落的同時(shí),也流露出惋惜和感傷的情緒,蒙有一層宿命論和虛無(wú)主義的色彩。

《紅樓夢(mèng)》的主要藝術(shù)成就有:表現(xiàn)的真實(shí)自然,象生活本身那樣的真實(shí)自然,這是《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)上的大特色、大成就。

《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了那么多的社會(huì)生活現(xiàn)象,從封建社會(huì)上層的皇親國(guó)戚、王府官衙,到市井商戶(hù)、小巷寒門(mén)、寺廟妓院,一直伸展到村野農(nóng)家……然而,那許多大大小小、彼此交織在一起的生活畫(huà)面在《紅樓夢(mèng)》里展開(kāi)時(shí),卻是顯得那樣地層見(jiàn)疊出,而又從容自如。讀著這部作品,完全不需要為它的繁多的頭緒而費(fèi)心思憶,只需愉快地跟著作者的筆觸,有如坐在一只隨風(fēng)飄去的船上,看著那些山、水、云、樹(shù)……互相連結(jié)而又變態(tài)多姿地交映而過(guò)。一切,是顯得那樣天造地設(shè),自然渾成。生活,在《紅樓夢(mèng)》中的“再現(xiàn)”,好象并沒(méi)有經(jīng)過(guò)作家辛苦的提煉和精心的刻劃,只不過(guò)是按照它原有的樣子,任其自然地流瀉到紙上,就象一幅天長(zhǎng)地闊的自然風(fēng)光,不加修飾地呈現(xiàn)在窗子面前一樣。它是有界限的,然而又是那樣的沒(méi)有界限!

當(dāng)然必須指出:這里所說(shuō)的自然,絕非自然主義的“自然”,而是大匠運(yùn)斤,斧鑿無(wú)痕的自然。這種藝術(shù)造詣,是千錘百煉到出神入化的結(jié)果。前人曾說(shuō):“極煉如不煉,出色而本色,人籟悉歸天籟”,這正是在《紅樓夢(mèng)》中常遇到的境界,在中外文學(xué)史上似乎還很少幾個(gè)作家可以達(dá)到這種境界。

《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的巨大成就,還表現(xiàn)在它的整個(gè)布局和藝術(shù)結(jié)構(gòu)上。

中國(guó)古典小說(shuō)一般都是單線(xiàn)式的結(jié)構(gòu),人物、故事大都是沿著一條線(xiàn)索向前發(fā)展。另外還有一種結(jié)構(gòu):先以某人某事為中心展開(kāi)情節(jié)故事,等此人此事告一結(jié)束,再接著另寫(xiě)一人一事,這實(shí)際上也是一條線(xiàn)地向前發(fā)展,只不過(guò)象接力賽跑似的分成幾段罷了。這種單線(xiàn)式的結(jié)構(gòu)是一種較為常見(jiàn)的藝術(shù)手法。外國(guó)很多文學(xué)名著也常用此法。它的優(yōu)點(diǎn)是。單純流暢,不蔓不枝,缺點(diǎn)是容易顯得單薄,缺乏層次,不能同時(shí)展現(xiàn)出生活的廣闊性和多面性。

《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上是采取的多線(xiàn)結(jié)構(gòu)。全書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情和賈府的由盛而衰為線(xiàn)索,把眾多人物和復(fù)雜、紛繁的事件組織在一起,這些人物、事件交錯(cuò)發(fā)展,彼此制約,構(gòu)成了一個(gè)巨大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。這個(gè)結(jié)構(gòu)的內(nèi)部百面貫通,筋絡(luò)相連,縱橫交錯(cuò),但又主次分明,有條不紊,它使我們感到生活的河流在那里波瀾壯闊、洶涌澎湃地前進(jìn)!

談到《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就,不能不提到這部作品的語(yǔ)言?!都t樓夢(mèng)》在語(yǔ)言上的特色,主要表現(xiàn)為明暢、純練,富于表現(xiàn)力。

在中國(guó)文學(xué)史上,《紅樓夢(mèng)》雖然不是第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的小說(shuō),但卻是第一部把白話(huà)文運(yùn)用得最好的小說(shuō)。最初出現(xiàn)在那一時(shí)期的白話(huà)文學(xué),有的就象一個(gè)剛剛放足的女子,還顯得行走不自如。有些歐化的句法,則似乎比古文還難懂。然而在這以前約一個(gè)半世紀(jì),用白話(huà)文寫(xiě)成的《紅樓夢(mèng)》,卻已經(jīng)達(dá)到那樣純熟、那樣富有藝術(shù)魅力的境地,直到今天仍然不失為楷模,這實(shí)在不能不驚嘆曹雪芹作為一位語(yǔ)言藝術(shù)大師的巨大力量。

但它明暢而不流于淺露;純練卻又無(wú)刻削之痕。至于它的表現(xiàn)力,也不是呈現(xiàn)于辭句的表面,而是常常深含在內(nèi)里。它用筆平實(shí),往往好象是不經(jīng)意地隨手寫(xiě)來(lái),既顯得自然流瀉,然而又時(shí)見(jiàn)波瀾生于腕底。它著墨深細(xì),層層皴染,然而卻不顯得瑣碎和繁復(fù)。

《紅樓夢(mèng)》在它的人物塑造上,代表了《紅樓夢(mèng)》的最高藝術(shù)成就。在《紅樓夢(mèng)》中出現(xiàn)的有名有姓的人物就有400多個(gè),其中有妃子、王爺、兵丁、老爺、太太、小姐、丫環(huán)、小廝、仆人、村女、村嫗、伶人、尼姑、道士……顯示了紛繁豐富的封建社會(huì)的人生圖景。塑造了一大批獨(dú)具個(gè)性、栩栩如生的藝術(shù)典型。著名的人物有,反封建的叛逆青年賈寶玉,敢于反抗封建淫威、寧死不屈的婢女晴雯、鴛鴦,剛烈的尤三姐,也有藏愚守拙的美人薛寶釵、兩面三刀的王熙鳳、外慈內(nèi)狠的王夫人、迂腐昏庸的賈政、道貌岸然的賈赦,還有賈母、探春、襲人、尤二姐、劉姥姥以及賈璉、焦大等等。這些形象,無(wú)不血肉飽滿(mǎn)、個(gè)性鮮明。這眾多的人物,紛繁多姿,個(gè)性鮮明,生氣勃勃,決無(wú)重復(fù),囊括了世間各色人形,成為世界文學(xué)人物長(zhǎng)廊里獨(dú)具特色的一群。重點(diǎn)整理

1、金陵十二釵指的是:(林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、李紈、史湘云、秦可卿、妙玉)。

2、《紅樓夢(mèng)》中,有“小寶釵”、“小黛玉”之稱(chēng)的兩個(gè)人分別是(襲人)、(晴雯)。

3、《紅樓夢(mèng)》的兩條主線(xiàn)是(賈府由盛到衰的演變過(guò)程)、(寶、黛、釵的愛(ài)情婚姻悲?。?/p>

4、《紅樓夢(mèng)》中,“品格端方,容貌豐美,行為豁達(dá),隨時(shí)從分?!闭f(shuō)的是(薛寶釵)。

5、《紅樓夢(mèng)》中,“眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目如秋波。雖怒時(shí)而若笑,即嗔?xí)r而有情”。說(shuō)的是(賈寶玉)。

6、《紅樓夢(mèng)》中,“情天情?;们樯?,情既相縫必主淫。漫言不有皆榮出,造釁開(kāi)端實(shí)在寧?!闭f(shuō)的是(秦可卿)。

7、賈府的媳婦,穩(wěn)重賢惠,本分隨和,青春?jiǎn)逝迹y(tǒng)領(lǐng)眾姐妹,曾負(fù)責(zé)海棠詩(shī),此人便是(李紈)。

8、“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流”的作者是《紅樓夢(mèng)》中的(林黛玉),此詩(shī)的名字是《葬花詞》,此詩(shī)意在喻人,悲嘆自己的命運(yùn),控訴社會(huì)的黑暗,其思想性與藝術(shù)性均達(dá)到最高境界。

9、《紅樓夢(mèng)》的作者是(清)代作家(曹雪芹),相傳后40回是(高鄂)所作。

10、《紅樓夢(mèng)》中有兩句詩(shī)評(píng)論王熙鳳在賈府衰亡中的悲慘下場(chǎng),這兩句詩(shī)是(機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命)。

11、《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

12、《紅樓夢(mèng)》中,“枉自溫柔和順,空云似貴如蘭。堪羨優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)緣”,說(shuō)的是(襲人)。

13、“四春”之中,性格比較懦弱的是(迎春),精明志高、具有管理才能的是(探春),最后出家為尼的是(惜春)。

14、《紅樓夢(mèng)》中結(jié)的兩個(gè)詩(shī)社分別是(海棠社)和(桃花社),社長(zhǎng)是(李紈和林黛玉)。

15、《紅樓夢(mèng)》中,“絳珠仙草”指的人物是(林黛玉),“神瑛侍者”是(賈寶玉)。

16、《紅樓夢(mèng)》中,“才自精明志自高,生于未世運(yùn)偏消。清明涕淚江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。”說(shuō)的是(賈探春)。

17、《紅樓夢(mèng)》中,“富貴又何為,襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛。”說(shuō)的是(史湘云)。

18、瀟湘妃子指的是(林黛玉),蘅蕪君指的是(薛寶釵)。

19、《紅樓夢(mèng)》中被人稱(chēng)為“病西施”的是(林黛玉)。

20、《紅樓夢(mèng)》中有詩(shī)“縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽”,“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章”指的是(賈寶玉)。

21、“玉帶林中掛,金簪雪里埋”分別指(林黛玉)、(薛寶釵)。

22、《紅樓夢(mèng)》中,因吃酒醉臥怡紅院的人是(史湘云),最潑辣狠毒的女子是(王熙鳳),最具有管理才能、大膽改革的女子是(賈探春)。

23、《紅樓夢(mèng)》中的“閬苑仙葩”指的是(賈寶玉)“美玉無(wú)瑕”指的是(林黛玉)。

24、《紅樓夢(mèng)》中有兩位小姐當(dāng)上了王妃,此二人是(元春),(探春)。

25、《紅樓夢(mèng)》中“心比天高命比紙薄”的代表人物是(晴雯)。

26、“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然?!币磺t樓多少夢(mèng)?情天情?;们樯怼W髌匪茉炝巳齻€(gè)悲劇人物:林黛玉,為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚,含恨而死;賈寶玉,終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門(mén);薛寶釵,雖成了榮府的“二奶奶”卻沒(méi)有贏得真正的愛(ài)情,陪伴她的是終生凄涼孤苦。

27、《紅樓夢(mèng)》中,有一個(gè)女子,她模樣標(biāo)致,語(yǔ)言爽利,心機(jī)極深細(xì),但“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這個(gè)人是王熙鳳;還有一個(gè)女子,她寄人籬下,渴望真摯的愛(ài)情,但在森嚴(yán)冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這個(gè)就是林黛玉。

28、最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是襲人。書(shū)中還刻畫(huà)了一個(gè)善良風(fēng)趣的農(nóng)村老婦人,她就是劉姥姥。

29、賈府的“四春”分別是:孤獨(dú)的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春,取“_原應(yīng)嘆息_”之意。

30、《紅樓夢(mèng)》中最熱鬧的情節(jié)是元妃省親,最有趣的情節(jié)是劉姥姥進(jìn)大觀園,最凄慘的情節(jié)是黛玉焚稿。

31、人物-典型情節(jié)-性格特征:

★賈寶玉(前世“神瑛侍者”):是《紅樓夢(mèng)》主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。賈寶玉摒棄功名利祿,主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。

典型情節(jié)——1、晴雯撕扇:尊重女性,平等意識(shí)2、共讀西廂:追求真摯愛(ài)情,反對(duì)封建禮教3、寶玉訴肺腑:對(duì)愛(ài)情執(zhí)著,用心良苦4、寶玉出家:叛逆,反抗封建禮教,追求自由愛(ài)情性格特征——平等待人,尊重個(gè)性,尊重女性,追求真摯愛(ài)情,具有對(duì)封建禮教的反抗精神,鄙視功名。

★林黛玉(前世“絳珠仙草”):她是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子,她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。她天性率真,和賈寶玉一樣也是封建道德的叛逆者。性格特征——生性孤傲,天真率直,封建道德叛逆者,心思細(xì)膩,多愁善感,氣量小,愛(ài)使小性子,才思敏捷。典型情節(jié)——1、黛玉含酸:氣量小,愛(ài)使小性子2、黛玉葬花:才思敏捷,多愁善感3、贈(zèng)帕題詩(shī):才思敏捷多愁善感4、黛玉焚稿斷癡情:追求真摯的愛(ài)情5、含恨離世:追求真摯的愛(ài)情6、香菱學(xué)詩(shī):才思敏捷,才華橫溢7、凹晶館聯(lián)詩(shī):才思敏捷,才華橫溢

★薛寶釵:在賈府人眼中是“完美”的,因?yàn)樗粌H遵從封建禮德,并且八面玲瓏;但比起叛逆的黛玉和寶玉,她顯得過(guò)分地世俗了,她雖然舉止嫻靜高雅,卻信奉封建仕途,常常因此惹得寶玉生氣;人們?cè)谡勂鹚亩饲f美貌時(shí),也會(huì)同時(shí)想起她極深的城府。性格特征——寬厚豁達(dá),大度隨和,才智高,沉靜淡薄,圓滑,八面玲瓏,靈活機(jī)智,博覽群書(shū),恪守封建道德典型情節(jié)——1、元春省親猜燈謎:八面玲瓏,靈活機(jī)智2、看戲點(diǎn)菜,斥責(zé)金釧糊涂(金釧被逼自殺,她為安慰王夫人說(shuō)金釧糊涂),嫁禍黛玉(撞見(jiàn)小紅與墜兒約會(huì)她放重腳步說(shuō):顰兒哪里藏)天資聰明,深諳處世之道,明哲保身。3、寶玉悟禪:博覽群書(shū)相關(guān)故事情節(jié):黛玉進(jìn)賈府黛玉葬花劉姥姥進(jìn)大觀園香菱學(xué)詩(shī)

★王熙鳳:人稱(chēng)鳳辣子,她善于察言觀色、機(jī)變逢迎、見(jiàn)風(fēng)使舵。她在賈府的地位很高,精明能干,深得賈母和王夫人的信任,是榮府的實(shí)際施政者,她高踞在榮府幾百口人的總理寶座上,有著八面玲瓏之威,思維敏捷,口才了得,卻又有些心狠手辣、笑里藏刀,是一位有計(jì)謀的管家奶奶。閱讀測(cè)評(píng)填空題。1、金陵十二釵指的是:(林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、李紈、史湘云、秦可卿、妙玉)。2、《紅樓夢(mèng)》中,有“小寶釵”、“小黛玉”之稱(chēng)的兩個(gè)人分別是(襲人)、(晴雯)。3、《紅樓夢(mèng)》的兩條主線(xiàn)是(賈府由盛到衰的演變過(guò)程)、(寶、黛、釵的愛(ài)情婚姻悲?。?、《紅樓夢(mèng)》中,“品格端方,容貌豐美,行為豁達(dá),隨時(shí)從分。”說(shuō)的是(薛寶釵)。5、《紅樓夢(mèng)》中,“眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目如秋波。雖怒時(shí)而若笑,即嗔?xí)r而有情”。說(shuō)的是(賈寶玉)。6、《紅樓夢(mèng)》中,“情天情?;们樯恚榧认嗫p必主淫。漫言不有皆榮出,造釁開(kāi)端實(shí)在寧。”說(shuō)的是(秦可卿)。7、賈府的媳婦,穩(wěn)重賢惠,本分隨和,青春?jiǎn)逝?,統(tǒng)領(lǐng)眾姐妹,曾負(fù)責(zé)海棠詩(shī),此人便是(李紈)。8、“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流”的作者是《紅樓夢(mèng)》中的(林黛玉),此詩(shī)的名字是《葬花詞》,此詩(shī)意在喻人,悲嘆自己的命運(yùn),控訴社會(huì)的黑暗,其思想性與藝術(shù)性均達(dá)到最高境界。9、《紅樓夢(mèng)》的作者是(清)代作家(曹雪芹),相傳后40回是(高鄂)所作。10、《紅樓夢(mèng)》中有兩句詩(shī)評(píng)論王熙鳳在賈府衰亡中的悲慘下場(chǎng),這兩句詩(shī)是(機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命)。11、《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。12、《紅樓夢(mèng)》中,“枉自溫柔和順,空云似貴如蘭??傲w優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)緣”,說(shuō)的是(襲人)。13、“四春”之中,性格比較懦弱的是(迎春),精明志高、具有管理才能的是(探春),最后出家為尼的是(惜春)。14、《紅樓夢(mèng)》中結(jié)的兩個(gè)詩(shī)社分別是(海棠社)和(桃花社),社長(zhǎng)是(李紈和林黛玉)。

15、《紅樓夢(mèng)》中,“絳珠仙草”指的人物是(林黛玉),“神瑛侍者”是(賈寶玉)。16、《紅樓夢(mèng)》中,“才自精明志自高,生于未世運(yùn)偏消。清明涕淚江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙?!闭f(shuō)的是(賈探春)。17、《紅樓夢(mèng)》中,“富貴又何為,襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛?!闭f(shuō)的是(史湘云)。18、瀟湘妃子指的是(林黛玉),蘅蕪君指的是(薛寶釵)。19、《紅樓夢(mèng)》中,“撕扇子作千金一笑”的是(晴雯)。20、《紅樓夢(mèng)》中有詩(shī)“縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽”,“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章”指的是(賈寶玉)。21、“玉帶林中掛,金簪雪里埋”分別指(林黛玉)、(薛寶釵)。22、《紅樓夢(mèng)》中,因吃酒醉臥怡紅院的人是(史湘云),最潑辣狠毒的女子是(王熙鳳),最具有管理才能、大膽改革的女子是(賈探春)。23、《紅樓夢(mèng)》中的“閬苑仙葩”指的是(賈寶玉)“美玉無(wú)瑕”指的是(林黛玉)。24、《紅樓夢(mèng)》中有兩位小姐當(dāng)上了王妃,此二人是(元春),(探春)。25、《紅樓夢(mèng)》中“心比天高命比紙薄”的代表人物是(晴雯)。26、“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然?!币磺t樓多少夢(mèng)?情天情?;们樯怼W髌匪茉炝巳齻€(gè)悲劇人物:(林黛玉),為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚,含恨而死;(賈寶玉),終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門(mén);(薛寶釵),雖成了榮府的“二奶奶”卻沒(méi)有贏得真正的愛(ài)情,陪伴她的是終生凄涼孤苦。27、《紅樓夢(mèng)》中,有一個(gè)女子,她模樣標(biāo)致,語(yǔ)言爽利,心機(jī)極深細(xì),但“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這個(gè)人是(王熙鳳);還有一個(gè)女子,她寄人籬下,渴望真摯的愛(ài)情,但在森嚴(yán)冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這個(gè)就是(林黛玉)。28、最具叛逆性格的丫鬟是(晴雯)。最卑躬屈膝的丫鬟是(襲人)。書(shū)中還刻畫(huà)了一個(gè)善良風(fēng)趣的農(nóng)村老婦人,她就是(劉姥姥)。29、賈府的“四春”分別是:孤獨(dú)的(元春)、懦弱的(迎春)、精明的(探春)、孤僻的(惜春),取“原應(yīng)嘆息”之意。30、《紅樓夢(mèng)》中最熱鬧的情節(jié)是(元妃省親),最有趣的情節(jié)是(劉姥姥進(jìn)大觀園),最凄慘的情節(jié)是(黛玉焚稿)。

二、選擇題。1、“拼著一身剮,敢把皇帝拉下馬”一語(yǔ)出于《紅樓夢(mèng)》中何人之口?A.焦大

B.薛蟠

C.鳳姐

D.鴛鴦

2、“不是東風(fēng)壓了西風(fēng),就是西風(fēng)壓了東風(fēng)”一語(yǔ)出于《紅樓夢(mèng)》中何人之口?A.鳳姐

B.賈母

C.探春

D.黛玉

3、“千里搭長(zhǎng)棚,沒(méi)有個(gè)不散的筵席”一語(yǔ)出于《紅樓夢(mèng)》中何人之口?A.小紅

B.黛玉

C.探春

D.晴雯

4、“盛筵必散”一語(yǔ)出于《紅樓夢(mèng)》中何人之口?A.探春

B.秦可卿

C.小紅

D.妙玉

5、賈政不喜歡寶玉是從什么時(shí)候開(kāi)始的?A.入塾

B.抓周

C.挨打

D.魘魔法

6、賈政等人在大觀園游的第一處庭院“有鳳來(lái)儀”是后來(lái)的什么地方?A.怡紅院

B.蘅蕪院

C.綴錦閣

D.瀟湘館

7、“投鼠忌器寶玉瞞贓”中“投鼠忌器”一語(yǔ)指的是什么?A.追究五兒連累芳官

B.查到趙姨娘傷害探春

C.維護(hù)柳媽得罪司棋D.查辦彩云帶出賈環(huán)

8、《紅樓夢(mèng)》中鳳姐講“聾子放炮仗”的笑話(huà)是在什么節(jié)日?A.除夕

B.中秋

C.端午

D.元宵

9、《紅樓夢(mèng)》中涉及的外國(guó)地名中哪一個(gè)是虛擬的?A.暹羅

B.海西福朗思牙

C.茜香

D.波斯

10、《紅樓夢(mèng)》的官職中哪個(gè)是清代實(shí)有之職?A.永興節(jié)度史

B.五城兵馬司

C.金陵省體仁院總裁

D.大明宮掌宮內(nèi)相

11、《紅樓夢(mèng)》中最早說(shuō)“烏眼雞”一詞的是誰(shuí)?A.小紅

B.鳳姐

C.晴雯

D.探春

12、除寶玉挨打外,書(shū)中還描寫(xiě)了賈府中誰(shuí)也挨過(guò)父親的責(zé)打?A.賈璉

B.賈蓉

C.賈蘭

D.賈瑞

13、第四十九,五十二回寫(xiě)寶琴所披鳧靨裘,就是什么動(dòng)物頭上的毛作的。A.鴛鴦

B.雉

C.孔雀

D.野鴨子14、第八回寫(xiě)秦鐘之父秦業(yè),現(xiàn)任營(yíng)繕郎,年近七十,夫人早亡,因當(dāng)年無(wú)兒女,便向哪里抱了一個(gè)兒子并一個(gè)女兒。A.養(yǎng)生堂

B.養(yǎng)濟(jì)院

C.育嬰堂

D.義冢地

15、第四十二回寫(xiě)劉姥姥回家時(shí),平兒給了她一件什么她昨兒曾經(jīng)要過(guò)的東西。A.繭綢

B.青紗

C.妝緞

D.西洋布

16、在第三十五回中,鶯兒為寶玉結(jié)了一個(gè)什么花樣的絲絡(luò)?A.如意結(jié)

B.萬(wàn)字結(jié)

C.雙飛燕

D.梅花絡(luò)

17、第三十九回,李紈道:“鳳丫頭就是楚霸王,也得這兩只膀子好舉千斤鼎.她不是這丫頭,就得這么周到了?”這丫頭指的是誰(shuí)?A.小紅

B.司棋

C.平兒

D.襲人18、賈珍夸獎(jiǎng)“學(xué)問(wèn)最淵博的,更兼醫(yī)理極深,且能斷人的生死”的人是哪一位?A.張先生

B.賈雨村

C.胡醫(yī)生

D.冷子興

19、寶

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