參觀番禹包黑園和沙灣古鎮(zhèn)的心得體會

/參觀番禹包黑園和沙灣古鎮(zhèn)的心得體會寶墨園內(nèi)有寶墨堂、聚寶閣、觀景樓、趙泰來藏品館、紫洞舫、龍圖館、列入世界吉尼斯之最的瓷塑浮雕《清明上河圖》、巨型磚雕《吐艷和鳴壁》等景點.園中陶塑、瓷塑、磚雕、灰雕、石刻、木雕等藝術(shù)精品琳瑯滿目。寶墨園位于番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村。要想知道寶墨園的來歷,須從寶墨園東側(cè)的包相府廟談起。包相府廟始建于清代嘉慶年間，是奉祀北宋名臣、龍圖閣大學(xué)士包拯的地方。相傳有一年西江發(fā)大水，有一段黑色十頭漂流到村邊，人們把它放回江里,誰知下游水大，木頭又回流到村邊來。這種情況再三出現(xiàn)，人們覺得十分奇怪,便把黑木頭供奉起來。嘉慶四年間(1799年）朝廷誅除貪官和珅,社會上掀起反貪倡廉之風(fēng).影響所及，人們自然希望能得到像包青天那樣的清官來治理官吏.便把木頭刻成包青天像，在此建起包相府.寶墨園清末民初是包相府,后稱寶墨園,是供群眾休憩游樂的地方，所以有人說它是番禺最早的公園。世易時移，原寶墨園早已被毀,原址已變成民居.改革開放后，發(fā)展旅游業(yè)和恢復(fù)文物古跡的春風(fēng)吹到了寶墨園，１995年在港澳同胞及社會各界善長仁翁的鼎力捐助下，人們重建寶墨園的夙愿得以實現(xiàn)。重建后的寶墨園,面積１60多畝,規(guī)模宏大．造型高雅,集清官文化、嶺南建筑工藝、嶺南園林藝術(shù)和珠江三角洲水鄉(xiāng)特色于一體，成為遠(yuǎn)近聞名的庭園精品.?編輯本段寶墨園治本堂

治本堂原為包公廳,以包拯五言律詩《提訓(xùn)齋壁》中“清心為治本"取名,意指為官清廉是治國的根本。廳內(nèi)懸掛的中國畫《荷花》,象征包拯清廉圣潔.堂內(nèi)的對聯(lián)：“治績越千年有德于民留后世，本源同一脈其清如水仰先賢.”歌頌包拯為政清廉的精神為后人所敬仰，我們同是炎黃子孫，包拯清廉如水的精神很值得后人敬佩和學(xué)習(xí).治本堂后的“寶墨園”花崗石石匾，是舊寶墨園惟一的真跡。?編輯本段寶墨園寶墨堂?寶墨堂正中懸掛的包拯畫像，出自四川著名國畫家韓云朗之手。包拯生于宋真宗咸平二年(99９年）卒于來嘉佑七年（１０62年),開封知府，官至樞密副使,死后追封孝肅。他的官職相當(dāng)于現(xiàn)在的北京市市長.包拯為官清廉，專替老百姓平反冤獄，整治貪官污更,鐵面無私。寶墨堂前的兩棵老榆樹，樹齡近百年,是充滿古樹風(fēng)格的巨型盆景。由于它蒼勁挺拔，又是在包拯像前，好像捍衛(wèi)正義的衛(wèi)士，所以人稱樹將軍。

編輯本段寶墨園包拯擲硯陶雕群像

在去墨堂梁脊頂上,有一組包拯擲硯陶雕群像，站在寶墨堂對面的鑒清橋上便可看得一清二楚。據(jù)說包拯在端州(含肇慶市)為官三年、清正廉明，教民種田、開井、醫(yī)病，深受人民愛戴。端硯是名聞中外的文房之寶,傳說有一制作端硯的工匠，對包拯非常仰慕，很想贈一端硯以示敬意，但包拯就是不收。后來包拯離任回開封府,這石匠便找機(jī)會情其家人包興將端硯暗藏于船上俟機(jī)送給包拯，但船開至端州邊沿的羚羊峽時,忽然烏天黑地,風(fēng)雨大作,船不能行。包拯暗想：我在端川為官三年，難道做錯了事,天理不容？想來想去,終究想不出因由,便詢問家人.包興自知藏硯之事不妥，便坦自認(rèn)錯。包拯命包興馬上呈上端硯.該端硯用黃布包著，他把黃布解開,見得該端硯果然品質(zhì)極佳、造工精巧,便說：“端硯已不能歸還其本人了,但也要歸還端州的人民。”便把端硯連黃布一起擲入江中.頓時.雨過天晴,風(fēng)平浪靜,后來擲硯的河面浮出一個擲硯洲，拋黃布的河面地形成黃布沙洲，現(xiàn)擲硯洲上有包公廟。

編輯本段寶墨園龍圖館

龍圖館極具嶺南古代建筑風(fēng)格。前后有廊,中間有天井，風(fēng)火山墻。館外館內(nèi)均有不少磚雕、木雕、泥塑、灰塑等，造工精巧，古樸典雅。大門外18棵羅漢松排列成行，象征包公出巡時的儀仗隊。旁邊是一排紅花紫薇，開花時節(jié),嫣紅翠綠,相映成趣?！褒垐D館"橫匾下,有對聯(lián):“木石有靈再現(xiàn)包公清正事,匠師無憾巧傳百姓仰廉情”,“投硯鎮(zhèn)江流尚有遺待明古訓(xùn)，蜚聲留宋典不曾枉法負(fù)平生”。既頌揚了包公輝煌政績,又突出了龍圖館的文化內(nèi)涵。入門正中是一座巨型紫檀屏風(fēng)。屏風(fēng)高3．5米,闊4.5米,由５扇組成。中間是包公造像，一派剛正不阿之氣，令人望而敬畏。旁邊有包公遺詩中兩句:“清心為治本,直道是身謀”。這是包公遺詩中的精華。神話傳說包公是天上的文曲星,狄青是武曲星.因此，在包公像右邊是狄青平南與平西，左邊是呼延家將大破五行陣等故事。畫面上旌旗飛舞，戰(zhàn)馬奔騰,人物形象生動,眉目傳神，充分顯示了當(dāng)時眾將士保衛(wèi)大宋江山的英雄氣概.屏風(fēng)頂部是云龍，屏邊是瑞獸麒麟，通花錦地，極為精細(xì)，屏座為佛教的蓮花須彌座，刻有精細(xì)的蓮花瓣,底部是有西漢風(fēng)格的草龍圖案。屏風(fēng)背后刻有包公家訓(xùn)、寶墨園鳥瞰圖及寶墨園建園碑記。整座屏風(fēng)精巧絕倫,由沙灣青年雕刻師何世良與15個助手花了一年半時間雕刻而成，實屬不可多得的藝術(shù)珍品.在龍圖館之旁,有一座“趙泰來藏品館".此館按珠江三角洲晚清時的祠堂（宗祠、家廟）規(guī)格而建,外面是雙卷耳山墻(即子子鑊耳），水磨青磚白石腳,正面是“回”字大門，匾和聯(lián)的刻字是已故著名嶺南畫家黎雄才先生在９4歲高齡時的手筆。趙泰來先生是英國籍華人、廣州市榮譽市民、寶墨園永遠(yuǎn)名譽園長。盧中堅先生是香港著名收藏家、寶墨園顧問。他們都熱心向圭墨園捐贈名畫，而趙泰來先生更捐獻(xiàn)了41幅大型的西藏“唐卡”,以及明代的銅觀音、銅馬、銅香爐等巨型重寶?！疤瓶ā笔俏鞑胤鸾痰淖诮汤L畫,起源甚早，以唐代最為盛行，因而有“唐卡”之稱?！摆w泰來藏品館”里珍藏了41幅西藏“唐卡”,內(nèi)有姿勢各異的釋迎牟尼佛、觀世音菩薩、文殊菩薩等,有各種護(hù)法金剛，以及西藏佛教的各位祖師。其中還有一幅藏王松贊干布像。館的正中，還用特制的巨大玻璃柜，陳列了趙泰來先生捐贈的明代鎏金觀音銅鑄立像和一對明代鎏金銅馬以及大型銅香爐。觀音像之前，放一獸耳三腳銅香爐。四件銅制工藝品均為稀世瑰寶。紫竹園內(nèi)種有２0多種名貴竹,其中有紫竹、粉竹、佛肚竹、觀音竹、金絲竹、銀絲竹、四方竹、大琴竹、小琴竹等。紫竹園里有一座流杯亭，仿古人曲水流觴景觀而建。千象回廊,取其“千丈”、“氣象萬千”之意?；乩雀呒s４.6米,寬2～2、5米，以拱形青瓦作項.斜網(wǎng)格狀上橫坡，供游人休憩的仿木石凳連接廊兩側(cè)。廊是園林的脈絡(luò)，具有遮陰、防雨、眺景、導(dǎo)游、參觀、選景等作用。全長1000多米的“千象回廊”，隨地形高低曲折起伏，按建筑布局而建。不僅使游人免受日曬雨淋之苦，更是移步換景，變化萬端，使游人沉浸于嶺南建筑與園林景致美麗和諧的境界中。從千象回廊西望，清平湖美景盡人眼底。但見碧波青綠，紫帶橋橫，金碧輝煌,紫洞舫浮泛，垂柳依依，燕子翱翔.每當(dāng)月上東山,月色映照平湖，更顯回廊詩情畫意。?編輯本段寶墨園大型彩繪浮雕瓷壁畫《清明上河圖》?大型彩繪浮雕瓷壁畫《清明上河圖》被列入“吉尼斯大世界之最"，可以說是寶墨園的鎮(zhèn)園之寶.原作《清明上河圖》是我國最寶貴的偉大藝術(shù)作品之一，為5２８．7厘米X2４。８厘米的絹本長卷，本是宋代張擇端的杰作。經(jīng)歷了800多年，身經(jīng)百劫到19７3年重新裱時,圖中左邊路上的一只馬已缺了一截.寶墨園在復(fù)制時為了忠于原貌，故不添不減，保留了原畫模樣.原作現(xiàn)存故宮博物館，堪稱國寶。《清明上河圖》壁畫按原作擴(kuò)大百倍,另加序和跋及飾邊，全長62．8米,高7．3米,由１35２塊浮雕瓷板拼砌而成。它別具一格地采用了陶瓷雕塑和陶瓷彩繪相結(jié)合的手法，整幅浮雕瓷畫，氣勢磅礴，栩栩如生，雕藝精湛,被譽為嶺南一絕。制作這幅瓷雕難度相當(dāng)大,由楓溪江南陶瓷有限公司匯集了46位技術(shù)人員集體創(chuàng)作，歷時3年多。每片瓷雕經(jīng)過1380℃的高溫?zé)疲绕匠５拇傻裰谱鞲?０℃.而且每制作3片瓷雕片才選用1片,保證了瓷雕畫的精細(xì)程度。在畫壁瓦板上還有通雕花果、浮雕山水和題詩書法.下基是全套楊家將故事的浮雕石刻。背面還鑲有宋徽宗趙佶所書的《千字文》，宋代四大書法家蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄的書法以及岳飛所書的孔明前后《出師表》的碑刻。《清明上河圖》，全圖描繪北宋京城對河兩岸物阜民豐,興旺繁榮的景象。栩栩如生地反映出當(dāng)時社會各階層的生活情態(tài).城郭、街市、舟橋、車馬，刻畫精細(xì)，商販、農(nóng)夫、工匠、藝人、隸役、官紳、仕女、僧侶、各種人物800個，形神皆惟妙惟肖。規(guī)模宏大，場面壯觀,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨古雅.具有重要的歷史和極高的藝術(shù)價值。全圖最精彩的地方，可說是汴河狹窄處。一座結(jié)構(gòu)精巧的拱橋橫跨兩岸，一艘大客船通過橋洞時，出現(xiàn)一個緊張場面。橋上、船上、岸上人群互相呼應(yīng)。這種立體式的描寫，使人有如身在其中，這可說是全圖的高潮,可見作者立意深遠(yuǎn)，創(chuàng)作精湛。?編輯本段寶墨園紫帶橋

紫帶橋橫跨清平湖,為傳統(tǒng)的九孔石拱橋,造工精致。橋欄兩旁有《東周列國志》、《隋唐演義》和《三國演義》等家喻戶曉的故事立體石雕，人物眾多，雕工精細(xì),造型準(zhǔn)確，表情自然，動作生動,人馬旌旗,武器場景，無不細(xì)致刻畫，可說是石刻精品。紫帶橋前的紫氣清暉大牌坊，是為紀(jì)念北宋名臣包拯，為頌揚清官文化而建的一座豐碑。這座牌坊在建筑風(fēng)格上，是仿古禮制的五疊四柱、駝峰斗拱式的白麻石建筑.石坊雄偉壯觀，在南國園林中絕無僅有。

編輯本段寶墨園紫洞舫?寶墨園的紫洞舫“泊”于清平湖岸邊。長21米，寬6.8米，高8.7米，共兩層。每層面積70米左右。主結(jié)構(gòu)是鋼筋水泥，內(nèi)外裝飾全是名貴柚木,由于造工精細(xì)，裝飾巧妙,就像全是木材造成的。全舫共有10個掛落，全是通花雕刻，其中有荔慶豐年、祥桃邀月、八仙賀壽、竹報平安、花開富貴、松鶴延年以及其它花鳥蟲魚。船頭上的大型木雕“百鳥朝鳳”更是栩栩如生,金碧輝煌.100只鳥兒，各具風(fēng)姿，雕工之精，令人贊嘆。舫內(nèi)擺設(shè)，全由花梨和酸枝木精工制成，宮廷式的幾椅，配以仿宋代器皿，豪華奪目?！熬弄{會金龍”大型屏風(fēng)和《清明上河圖》精彩片段的雕刻，造工精湛，更稱精品。舫內(nèi)一樓，是可容４0人品茶聽曲的場所,以演奏廣東音樂和粵曲為主。人們置身其中，或一邊品茗，一邊欣賞絲竹之音；或把茶臨風(fēng)，引目遠(yuǎn)望，其樂無窮。古鎮(zhèn)榮譽沙灣鎮(zhèn)毗鄰廣州市番禺中心城區(qū),總體實力在番禺區(qū)位居前列,沙灣始建于南宋,是一個歷史悠久的嶺南文化古鎮(zhèn),先后獲授中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、中國歷史文化名鎮(zhèn)、中國蘭花名鎮(zhèn)、全國文明鎮(zhèn)、國家衛(wèi)生鎮(zhèn)等榮譽稱號。古鎮(zhèn)歷史在800多年的發(fā)展歷史中，沙灣形成并保留了以傳統(tǒng)歷史文化和民間文化為主體的嶺南文化，是以珠江三角洲為核心的廣府文化的杰出代表，物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，大量祠堂、廟宇等古建筑和商業(yè)遺址、民居遺址保存完好,廣東音樂、飄色、龍獅、蘭花、飲食等民間藝術(shù)和民俗文化長盛不衰。古鎮(zhèn)文化全鎮(zhèn)現(xiàn)存以留耕堂為典型代表的古祠堂約１0０多座，還有一筒竹、三間兩廊、鑊耳屋、HYPＥRLINＫ"”＼l"170３３99＄"\t＂_blank"blank＂沙灣古鎮(zhèn)旅游景區(qū)（2７張）高樓、西式住宅、自由式民居等建筑。作為廣東省“民間雕塑之鄉(xiāng)”，沙灣古鎮(zhèn)保存了大量磚雕、木雕、石雕、灰塑、壁畫等藝術(shù)精品，藝術(shù)風(fēng)格具有濃郁的嶺南特色。目前,沙灣有省級文物保護(hù)單位1個,市級文化保護(hù)單位14個,第三次全國文物普查登記文物點109個。［１]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面,沙灣擁有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獅舞、廣東音樂,省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沙灣飄色、磚雕，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人有何世良(磚雕)、周鎮(zhèn)?。埅{）、黎漢明（飄色）。此外，還有許多傳統(tǒng)文化活躍在民間，如北帝誕、鰲魚舞、扒龍舟、養(yǎng)蘭、私伙局等。飲食文化方面，沙灣姜埋奶享譽省港澳，傳統(tǒng)的菜色如雞絲釀芽菜、沙灣別茨鵝、豉椒碌鵝、狗仔粥、牛奶宴等也極具吸引力.古鎮(zhèn)旅游ＨＹＰERLIＮK""\ｌ＂29２314５$＂＼ｔ”_blaｎｋ＂ＨＹＰEＲLＩＮK””\ｌ＂２９２3１４5$"\t"blａnk＂沙灣古鎮(zhèn)(３張）沙灣鎮(zhèn)是一個有著8０0多年歷史的嶺南文化古鎮(zhèn)，歷史文化資源豐富,民間藝術(shù)飲譽南國。沙灣文化是以傳統(tǒng)歷史文化和民間文化為主體的水鄉(xiāng)文化，具有豐富的物質(zhì)文化資源和非物質(zhì)文化資源,是“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“廣東音樂之鄉(xiāng)”、“飄色之鄉(xiāng)"、“中國龍獅之鄉(xiāng)”、“廣東省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”“民間雕塑之鄉(xiāng)"、“廣東省古村落"。［１]沙灣古鎮(zhèn)旅游區(qū)占地230０多畝,其中旅游核心區(qū)占地約2６5畝。目前,已修繕了留耕堂、聚福樓等一批具有歷史文化價值的明清古建筑，重現(xiàn)清水井片區(qū)４座古建風(fēng)貌,初步完成了39條古街巷、長達(dá)5.2公里的管線埋地、雨污分流首期整治和部分街巷的外立面整飾,并對綠化景觀進(jìn)行了升級改造。20１2年元旦，以留耕堂和清水井廣場為重點的第一期工程將如期正式對外開放，并推出首期兩條旅游線路，選取留耕堂、衍慶堂、三稔廳等10個代表性建筑進(jìn)行陳列布展，展示沙灣的民俗風(fēng)情、宗祠文化、建筑藝術(shù)以及重要人物事跡等。同時，家庭旅館、停車場、公交線路等配套設(shè)施也配置完善.精心打造后的沙灣古鎮(zhèn)核心區(qū)面貌煥然一新，既保留了古鎮(zhèn)原有的古色古香風(fēng)味，又呈現(xiàn)出全新的視覺感受.整個街區(qū)整潔有序，配套設(shè)施完善，功能布局合理。核心區(qū)打造了１０個主題鮮明的展館，包括沙灣宗祠文化展覽館（留耕堂）、何炳林院士紀(jì)念館、廣東音樂紀(jì)念館（三稔廳）等，一一展現(xiàn)沙灣瑰麗的祠堂文化、宗族文化、建筑文化、農(nóng)耕文化、民間文藝等，充分彰顯了沙灣古鎮(zhèn)的風(fēng)采和濃郁的歷史文化底蘊.除了別具一格的文化沖擊外,古鎮(zhèn)旅游還推出了人性化的吃、住、玩、樂體驗。安寧西街4幢標(biāo)志性仿古建筑大茶樓、冠南樓、金龍樓和青蘿會館，成為沙灣特色茶樓食肆,還有家庭旅館、特色手信一條街、休閑酒吧街齊齊亮相。在歷史文化街區(qū),聽著悠揚的廣東音樂，飲茶論道，體驗著古人怡情的生活方式,品嘗沙灣獨有的特色小吃，感受現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的激烈撞擊，別有一番滋味.HYPERLINK””\ｌ＂#”＼ｏ"編輯本段”1.家庭旅館:延續(xù)古鎮(zhèn)體驗之旅記者了解到,古鎮(zhèn)首期旅游核心區(qū)將打造廬江周道3號、鶴鳴巷3號別墅等7間家庭旅館.目前有4間已完成外墻整飾,進(jìn)入水電布裝、室內(nèi)裝修階段,預(yù)期于明年春節(jié)開張迎客。2．保留特色商鋪帶旺景區(qū)目前在古鎮(zhèn)街區(qū)內(nèi)有明清時期“上住下鋪”特色的商鋪26間，除了保留和發(fā)展“當(dāng)當(dāng)云吞店”“珠珠照相館”“新新理發(fā)店”和“牛奶皇后店”等傳統(tǒng)特色店外，還將把大巷涌路打造成特色手信一條街,安寧中路、光裕路一帶打造成飲食街，安寧西街一帶打造成休閑酒吧街。各類特色商鋪開業(yè)后,將大大滿足游客飲食和購物的需求,豐富景區(qū)內(nèi)涵。3景區(qū)景點HYPERLIＮＫ”"\l”?！盶o”編輯本段＂何少霞故居何少霞故居位于廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)北村車陂街惠巖巷７號，建于清代。屬硬山頂兩層青磚樓房，底層青磚石腳三間兩廊，建筑面積約105平方米，面寬1０.２米,進(jìn)深10.3米，墻基和門檻

何少霞故居以花崗巖石砌筑，石門額上有磚雕.故居現(xiàn)由其后人居住，保存完好，由何少霞外甥朱偉森居住。何少霞（１8９4-194２），名振渠，字乾調(diào),沙灣北村人。出身書香之家,自幼受粵劇熏陶，為人誠實,學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。何少霞在鄉(xiāng)里以教書和創(chuàng)作廣東音樂為主，曾在鄉(xiāng)女子小學(xué)德明小學(xué)、象賢中學(xué)任教，與遠(yuǎn)房叔父何柳堂、何與年等探討廣東音樂的演奏、創(chuàng)作、評論，并與廣東音樂名家呂文成、尹自重、何大傻以及西洋音樂家何安東共同研究探討廣東音樂及西洋音樂，因而精通廣東音樂，熟彈琵琶、三弦以及各種樂器。創(chuàng)作的樂曲有《春光好》、《桃李爭春》、《將軍試馬》、《夜沉沉》、《白頭吟》、《游子輩秋》、《一代藝人》等十多首樂曲。何少霞為廣東音樂的產(chǎn)生、發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)，有人稱她為廣東音樂“沙灣何氏三杰"之一。2005年9月，何少霞故居公布為廣州市登記保護(hù)文物單位。古鎮(zhèn)書齋古鎮(zhèn)書齋是還原古時“卜卜齋”文化位于明初進(jìn)士何子海的原居地“進(jìn)士里"巷。為清中葉沙灣傳統(tǒng)的“三間兩廊"建筑.書齋以教授蒙學(xué)知識與儒家思想為主,也是封建社會科舉教育制度的重要

中華神木家具館組成部分.古鎮(zhèn)書齋重現(xiàn)了清末民初的私塾場景與先生的居所，從一個側(cè)面展現(xiàn)了沙灣重視教育的傳統(tǒng).中華神木家具館中華神木家具館位于車陂街6號佑啟堂內(nèi)。中華神木又稱“陰沉木"，蜀人稱之為“烏木”.它是數(shù)千年乃至萬年前，原始森林中千百年樹齡的名貴樹木，由于遭受突如其來的重大地理變化而被埋入河床、湖泊等低洼處,經(jīng)長時間的炭化過程而形成的，故又稱炭化木,享有“植物木乃伊”的美稱。外國人稱之為“東方神木"。它兼?zhèn)淞四镜墓叛藕褪纳耥?是制作藝術(shù)品、家具的理想材料。在古代，達(dá)官顯貴、文人雅士皆把中華神木家具、藝術(shù)品視為傳家鎮(zhèn)宅之寶和避邪之物，民間廣泛流傳著“縱有珠寶一箱，不如烏木一方"的民諺.該館所展示的精美家具和藝術(shù)品均以中華神木制作而成,殊屬珍貴。熾昌堂—－水滸人物故事館熾昌堂—-水滸故事瓷盤館”位于車陂街8號熾昌堂內(nèi)，完整展示了一套國家級禮品瓷器—-“水滸故事瓷盤”。1９51年，以景德鎮(zhèn)建國瓷業(yè)公司為主體,邀集醴陵、唐山、潮州等地瓷業(yè)精英參與設(shè)計制

熾昌堂—-水滸人物故事館造的水滸故事瓷盤,僅燒制了三套.當(dāng)時，其中一套由黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東主席贈送給蘇維埃部長會議主席斯大林,并被珍藏于“蘇聯(lián)國家博物館”；一套經(jīng)多年保存后仍被人分別索要,分散收藏于各地；余下一套則于19８3年被一位企業(yè)家以巨資買下收藏,今日得以讓游客見識其真面目。此全套以水滸108將典型故事為題材的瓷盤作品，在國內(nèi)絕無僅有。傳神生動的人物形象被瓷彩高手精工繪制在10８只瓷盤上,加上《七律詩·序》盤和《“替天行道”·跋》盤,全套共１1０只.現(xiàn)分別按“三十六天罡星”和“七十二地煞星”的次序排列展示，宛若一幅氣勢磅礴的瓷畫長卷,充分顯示了中華民族的傳統(tǒng)特色和高超的陶瓷工藝水平.農(nóng)耕生活館建于清代中葉，為沙灣傳統(tǒng)“一偏一正"小戶民居.該館展現(xiàn)沙灣清末民初農(nóng)戶的居所場景，陳列了沙灣各種傳統(tǒng)農(nóng)耕用具，再現(xiàn)沙灣近代農(nóng)耕社會的生活氣息。清水井清水井位于沙灣商貿(mào)中心、安寧中街西南端，是沙灣地標(biāo)式的構(gòu)筑物。不管周圍的環(huán)

清水井境變化有多大，即使是“少小離家老大還”的老沙灣人只要站在這個地方，就能對東南西北各方的情況一目了然。1９59年,沙灣未筑村中公路前，清水井北面緊靠安寧中街，隔街正對著設(shè)有二樓的冠南茶居，東南隔街處便是賣咸魚的雜貨鋪，正南面是大巷涌路，偏西，是用石板蓋渠面的粥粉店，緊靠正西的是著名的“牛奶當(dāng)”牛奶甜品店.清水井是一口南北向，寬約3米、長約4米，深1.５米，四周垂直、平底、無蓋石，東、南、北設(shè)井欄，全用白麻石砌成的長方形公用井?；輲r何公祠

惠巖何公祠惠巖何公祠是奉祀何氏留耕堂第２2世何惠巖及以下列祖的家祠，該祠背北朝南，頭門面闊10.３米,深6.1米，花崗石腳，３級石階登臨，大門為少見的“趟櫳門”，頭門的屋檐下有精美的灰塑和壁畫.惠巖祠為二進(jìn)式的小祠堂，跨過“趟櫳門”,面前有一扇褐色屏門,上面雕刻精美的花式和窗欞，十分古樸雅致。頭門兩側(cè)耳房有木構(gòu)子閣，房間北面開窗，陽光透過雕花木窗,營造出溫馨的氛圍。上、下窗外墻之間有綠釉瓷質(zhì)欄桿裝飾。祠堂天井縱深４．4米，由花崗石鋪砌而成,兩側(cè)建有高墻，西墻開有小門貼巷，東墻開有六角門接書齋小天井，門上嵌陽刻行書“得少佳趣”石額，字體娟秀，伴以浮雕花紋裝飾，書齋亦為前后二進(jìn)，中隔小天井,前座自建門口貼街.在小天井處還專門建有一口水井，井口為麻石砌成,井邊的墻腳陽刻“升泉地脈龍神”６個字。井邊墻上有精致琉璃花窗裝飾，后座有木構(gòu)小樓，樓前為飄廊。后寢深7．９５米，前有3級石階與天井相接，前墻兩側(cè)有精細(xì)磚雕花窗,正中有墨色屏門，門上雕飾比頭門上的屏門更加精致。門上有窗,窗門花格嵌有貝殼磨制而成的白色薄片,既為透光，也為裝飾，檐下有華麗雕刻的花衽板，所雕四時花果、吉祥圖案等均貼有金箔,門兩側(cè)各嵌一座大型木刻透雕雀替作裝飾，堂內(nèi)無柱，由東、西兩座大型金字梁架承托瓦頂，梁架簡樸無裝飾,堂內(nèi)奉祀設(shè)施已不存.惠巖祠的主建筑東側(cè)附建有面闊3。６米、與祠等深的二進(jìn)精致書齋。東為“達(dá)義巷"，祠西的小巷所居住戶皆為該祠子孫，巷名亦以“惠巖”而名之。何氏大宗祠何氏大宗祠又叫“厚本堂”，位于番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)。始建于南宋德佑元年(1275年)，后幾毀幾建，現(xiàn)規(guī)模是于清康熙年間擴(kuò)建而成的，沙灣何氏大宗祠又名沙灣留耕堂,是沙灣何氏宗族的大祠堂。“留耕”兩字取自“陰德遠(yuǎn)從宗祖種,心田留與子孫耕”,意即建祠造福后人。

何氏大宗祠何氏大宗祠為何姓厚本堂，在樂從鎮(zhèn)水騰管理區(qū)沙邊村八坊。按民初版《何氏事略全卷》載：“……今覽舊譜,則前人亦幾費經(jīng)營矣，其始建何時無可考,惟載重修始于康熙四十九年?！保?710)按該祠現(xiàn)存的建筑形制，構(gòu)件用材、裝飾工藝等實物，如頭門上蓋之蓮花托斗拱、礪石為柱、沙巖華板飾件等觀察比較,均屬晚明遺物.據(jù)此,該祠的始建年代,應(yīng)不低于晚明，而其后座及兩廊等，則為清代重修之物。厚本堂面闊，進(jìn)深三座,主體建筑外有后樓，為該堂舊廚。同治末改修為有廳有廚,供小事聚會之用.頭門為歇山頂式,蓮花托斗拱，四柱和兩邊底梁均為礪石所造,橫梁雕有瑞獸、花草等紋飾，頭門兩倉臺外壁華板，通飾龍，馬,麒麟等瑞獸浮雕,線條粗獷，古樸傳神,是我縣現(xiàn)存古祠中較好的一座，現(xiàn)為沙邊小學(xué)校址。一九九一年五月公布厚本堂為縣級文物保護(hù)單位。留耕堂

留耕堂留耕堂位于北村的“廬江嚀道”,為沙灣何氏宗族的始祖祠。始建于元代至元乙亥年（1275年）,數(shù)百年來歷經(jīng)劫