山東省煙臺(tái)二中2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析

2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考前須知1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一局部必須用2B鉛筆作答；第二局部必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成以下小題。南宋時(shí)，金國(guó)的作者就嫌宋詩(shī)“衰于前古……遂鄙薄而不道〞，從此以后，宋詩(shī)也頗嘗過(guò)世態(tài)炎涼或者市價(jià)漲落的滋味。在明代，蘇平認(rèn)為宋人的近體詩(shī)只有一首可取，而那一首還有毛病；李攀龍甚至在一部從商周直到本朝詩(shī)歌的選本里，把明詩(shī)直接唐詩(shī)，宋詩(shī)半個(gè)字也插不進(jìn)。明代中葉以后的作者又把宋詩(shī)抬出來(lái)，例如“公安派〞捧得宋詩(shī)超過(guò)盛唐詩(shī)，捧得蘇軾高出杜甫。在晚清，“同光體〞提倡宋詩(shī)，尤其推尊“江西派〞，宋代詩(shī)人就此身價(jià)十倍。這些舊事不必多提，不過(guò)它們包含一個(gè)教訓(xùn)，使我們明白：批評(píng)該有分寸，不要失掉了適當(dāng)?shù)谋壤?。?jù)說(shuō)古希臘的亞歷山大大帝在東宮的時(shí)候，每聽(tīng)到他父王在外國(guó)打勝仗的消息，就要發(fā)愁，生怕全世界都給他老子征服了，自己這樣一位英雄將來(lái)沒(méi)有用武之地。緊跟著偉大的詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)代而起來(lái)的詩(shī)人準(zhǔn)有類似的感想。當(dāng)然，詩(shī)歌的世界是無(wú)邊無(wú)際的，不過(guò)，前人占領(lǐng)的疆域愈廣，繼承者要開(kāi)拓幅員，就得配備更大的人力物力，出征得愈加遼遠(yuǎn)，否那么他至多是個(gè)守成之主，不能算光大前業(yè)之君。所以，前代詩(shī)歌的造詣不但是傳給后人的產(chǎn)業(yè)，而在某種意義上也可以說(shuō)向后人挑釁，挑他們來(lái)比賽，試試他們能不能后來(lái)居上、打破記錄，或者異曲同工、別開(kāi)生面。假設(shè)后人沒(méi)長(zhǎng)進(jìn)，接受不了這種挑釁，那么這筆遺產(chǎn)很容易貽禍子孫，養(yǎng)成了貪吃懶做的膏粱紈绔。有唐詩(shī)作典范是宋人的大幸，也是宋人的大不幸?？戳诉@個(gè)好典范，宋代詩(shī)人就學(xué)了乖，會(huì)在技巧和語(yǔ)言方面精益求精；同時(shí)，有了這個(gè)好典范，他們也偷起懶來(lái)，放縱了摹仿和依賴的惰性。瞧不起宋詩(shī)的明人說(shuō)它學(xué)唐詩(shī)而不像唐詩(shī)，這句話并不錯(cuò)，只是他們不懂這一點(diǎn)不像之處恰恰就是宋詩(shī)的創(chuàng)造性和價(jià)值所在。明人學(xué)唐詩(shī)是學(xué)得來(lái)惟肖而不惟妙，像唐詩(shī)而又不是唐詩(shī)，缺乏個(gè)性，沒(méi)有新意，因此博得“瞎盛唐詩(shī)〞“贗古〞“優(yōu)孟衣冠〞等等綽號(hào)。宋人能夠把唐人修筑的道路延長(zhǎng)了，疏鑿的河流加深了，可是不曾冒險(xiǎn)開(kāi)荒，沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)新天地。用宋代文學(xué)批評(píng)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，憑借了唐詩(shī)，宋代作者在詩(shī)歌的“小結(jié)里〞方面有了很多創(chuàng)造和成功的嘗試，譬如某一個(gè)個(gè)意思寫(xiě)得比唐人透徹，某一個(gè)字眼或句法從唐人那里來(lái)而比他們工穩(wěn)，然而在“大判斷〞或者藝術(shù)的整個(gè)方向上沒(méi)有什么特著的轉(zhuǎn)變，風(fēng)格和意境雖不寄生在杜甫、韓愈、白居易或賈島、姚合等人的身上，總多多少少落在他們的勢(shì)力圈里。〔摘編自?<宋詩(shī)選注>序言?〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．宋代以后的文人對(duì)宋詩(shī)的評(píng)價(jià)起起伏伏，讓宋詩(shī)飽嘗世態(tài)炎涼的滋味，都是因?yàn)橛刑圃?shī)作典范是宋人的大不幸。B．明代文人蘇平認(rèn)為宋詩(shī)只有一首可取，而那一首還有毛病。這種批評(píng)沒(méi)有分寸，失掉了適當(dāng)?shù)谋壤?。C．明代中葉以后的“公安派〞把宋詩(shī)抬出來(lái)，捧得宋詩(shī)超過(guò)盛唐詩(shī)，捧得蘇軾高出杜甫，實(shí)際上蘇軾遠(yuǎn)不及杜甫。D．宋人偷起懶來(lái)，放縱了摹仿和依賴的惰性，學(xué)唐詩(shī)而不像唐詩(shī)，從而讓一些明人瞧不起宋詩(shī)。2．以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．第一段舉金人、明人、清人對(duì)宋詩(shī)的評(píng)價(jià)，主要是為了證明人們對(duì)宋詩(shī)的評(píng)價(jià)有失偏頗。B．第二段借古希臘亞歷山大大帝的故事來(lái)類比宋代詩(shī)人在唐詩(shī)之后的境況，說(shuō)理上取得了鮮明生動(dòng)的效果。C．第三段把宋詩(shī)和明詩(shī)作比擬，是為了突出明詩(shī)像唐詩(shī)又不是唐詩(shī)，缺乏個(gè)性，沒(méi)有新意。D．第三段從“有唐詩(shī)作典范是宋人的大幸，也是宋人的大不幸〞兩個(gè)方面概括說(shuō)明了宋詩(shī)取得的成就和缺乏。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．“公安派〞捧得宋詩(shī)超過(guò)盛唐詩(shī)，他們認(rèn)為唐詩(shī)中沒(méi)有好作品。B．在作者看來(lái)，宋詩(shī)遭到了唐詩(shī)的挑戰(zhàn)，比賽的結(jié)果是宋詩(shī)失敗了。C．假設(shè)明人能看清宋詩(shī)的價(jià)值所在，他們就可能把握好批評(píng)的分寸，不會(huì)失掉適當(dāng)?shù)谋壤?。D．宋詩(shī)如果在“大判斷〞上有特著的轉(zhuǎn)變，風(fēng)格和意境就可饒?jiān)谔迫说母咨戏鲂乱鈦?lái)。2、閱讀下面的文章，完成下面小題非虛構(gòu)寫(xiě)作在中國(guó)興起的多維因素①近年來(lái)，非虛構(gòu)寫(xiě)作在我國(guó)快速開(kāi)展，佳作頻現(xiàn)，媒體熱捧，讀者歡送，掀起了一股浪潮。②所謂“非虛構(gòu)寫(xiě)作〞指的是一種基于“事實(shí)〞的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，它采用講故事的敘事方法反映真實(shí)的歷史人物和事件。與虛構(gòu)性寫(xiě)作基于“想象〞的特點(diǎn)不同，非虛構(gòu)寫(xiě)作是圍繞“采訪〞建構(gòu)“真實(shí)性〞。真實(shí)事件、真實(shí)經(jīng)歷、真實(shí)體驗(yàn)是非虛構(gòu)寫(xiě)作的根本要求。③嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆翘摌?gòu)寫(xiě)作活動(dòng)要求寫(xiě)作者要有細(xì)致扎實(shí)的采訪過(guò)程。為了寫(xiě)作?像我這樣的黑人?，霍華德格里芬喬裝成黑人進(jìn)行浸入式體驗(yàn)，甘冒危險(xiǎn)乘坐公共汽車穿越密西西比州等種族主義傾向較嚴(yán)重的區(qū)域。為了寫(xiě)作?出梁莊記?，梁鴻跟蹤梁莊人在全國(guó)各地謀生的艱辛與為難，跑遍全國(guó)十一個(gè)省市，訪談了50余人，把他們?cè)诔鞘械木幼〉亍⒐ぷ鞯囟家灰挥涗浵聛?lái)。④非虛構(gòu)作品與虛構(gòu)文學(xué)有不同的閱讀價(jià)值，后者偏向超越與審美，前者重在挖掘社會(huì)歷史真相。從近年來(lái)全球媒體的非虛構(gòu)寫(xiě)作實(shí)踐來(lái)看，非虛構(gòu)寫(xiě)作者重視宏大敘事下忽略的一些邊緣題材，喜歡寫(xiě)作主流媒體無(wú)視的焦點(diǎn)，例如不被廣泛關(guān)注的社會(huì)底層、邊緣人物等。非虛構(gòu)作家何偉認(rèn)為，中國(guó)是非虛構(gòu)寫(xiě)作的“富礦〞，因?yàn)椤霸诙潭?多年的時(shí)間里，我們幾乎完成了西方400年的歷史，在這一巨大的轉(zhuǎn)變下，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了猶如過(guò)山車般的眩暈與速變。光怪陸離的現(xiàn)實(shí)常讓人有匪夷所思之感，比虛幻更為不真實(shí)，每個(gè)人都身處一種被分裂和被分割的生活中，前現(xiàn)代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代，幾種生活、多元觀念同時(shí)并存，僅僅是一墻之隔，就可能是完全不同的人生和場(chǎng)景。〞⑤面對(duì)劇烈變革的中國(guó)社會(huì)，傳統(tǒng)作家來(lái)不及發(fā)現(xiàn)、洞悉、分析、沉淀、總結(jié)和提煉現(xiàn)實(shí)生活，由此造成文學(xué)在及時(shí)、鮮活、生動(dòng)、深刻地反映現(xiàn)實(shí)生活方面表現(xiàn)乏力。正如美國(guó)學(xué)者約翰?霍洛韋爾所說(shuō)，當(dāng)一切事情以比過(guò)去高十倍的速度變化時(shí)，“日常事件的動(dòng)人性已走到小說(shuō)家想象力的前面了〞。即使是兼具新聞性和文學(xué)性的報(bào)告文學(xué)，近二十年來(lái)也因調(diào)查技巧單一、表達(dá)手段單一，無(wú)法滿足當(dāng)代讀者對(duì)事實(shí)深層次的追求而走向衰落，甚至有一局部報(bào)告文學(xué)淪為宣傳文體，成了“吹捧文學(xué)〞“推銷文學(xué)〞，失去現(xiàn)實(shí)主義批判性，遭到讀者的厭棄。⑥和傳統(tǒng)的新聞文本相比，非虛構(gòu)作品同樣具有優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)的新聞文本往往擅長(zhǎng)粗線條地轉(zhuǎn)述新聞事件的框架，見(jiàn)“事〞不見(jiàn)“人〞。非虛構(gòu)作品在恪守新聞“真實(shí)性〞的前提條件下，不遺余力地挖掘人物、事件背后更為豐富的意義，在個(gè)人思索和公眾歷史、社會(huì)使命之間尋找到平衡點(diǎn)，反映出這個(gè)時(shí)代的精神和生活的內(nèi)核；其中敘事策略和文學(xué)表現(xiàn)手法的運(yùn)用增強(qiáng)了作品的可體驗(yàn)性和可理解性，讓讀者更深切地認(rèn)識(shí)到世界的復(fù)雜，抵達(dá)真正的“真實(shí)〞境界。這也是非虛構(gòu)作品備受好評(píng)的原因之一。⑦有意思的是，非虛構(gòu)寫(xiě)作不是專為職業(yè)作家與記者而準(zhǔn)備的，業(yè)余的群眾也可以參與到非虛構(gòu)寫(xiě)作中，記錄下自己身邊的人事。“有故事的人〞“全民故事方案〞等非虛構(gòu)寫(xiě)作平臺(tái)都是為一般寫(xiě)作者書(shū)寫(xiě)自身故事提供的平臺(tái)?！坝泄适碌娜栓暿怯渗P凰網(wǎng)推出的非虛構(gòu)寫(xiě)作平臺(tái)，對(duì)非虛構(gòu)寫(xiě)作的理念是“每個(gè)人都有故事，都可以寫(xiě)出故事〞，并且認(rèn)為非虛構(gòu)寫(xiě)作者“可以來(lái)自名流，來(lái)自職業(yè)寫(xiě)作者，也完全可以來(lái)自販夫走卒，升斗小民〞。與專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作、專業(yè)新聞寫(xiě)作相比，非虛構(gòu)寫(xiě)作打破了寫(xiě)作的壁壘，推翻了寫(xiě)作的圍墻，撤除了寫(xiě)作的藩籬，讓普通人成為寫(xiě)作的參與者。⑧非虛構(gòu)寫(xiě)作在我國(guó)的興起表達(dá)出整個(gè)社會(huì)文藝需求和理念的變化。1990年代,中國(guó)紀(jì)錄片領(lǐng)域曾發(fā)起一場(chǎng)“新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)〞,原先被遮蔽的底層社會(huì)開(kāi)始在鏡頭中向我們敞開(kāi)。在網(wǎng)絡(luò)媒體高度興旺的今天，非虛構(gòu)作品有了更多的渠道發(fā)表與傳播，廣闊普通人的寫(xiě)作活動(dòng)為非虛構(gòu)寫(xiě)作提供了源源不斷的故事源泉。從這個(gè)意義上講，在寫(xiě)作領(lǐng)域即將展開(kāi)的可能是一場(chǎng)文字世界的“新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)〞?！灿袆h改〕1．能依據(jù)第②段文意做出的一項(xiàng)推斷是〔〕A．“非虛構(gòu)寫(xiě)作〞要求作者老實(shí)地表達(dá)自己對(duì)歷史事件的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。B．“非虛構(gòu)寫(xiě)作〞時(shí)每一句話必須有依據(jù)，不能出現(xiàn)主觀想象的畫(huà)面。C．通過(guò)數(shù)據(jù)分析得出結(jié)論的?社區(qū)開(kāi)展調(diào)查報(bào)告?屬于“非虛構(gòu)寫(xiě)作〞。D．某位“九零后〞寫(xiě)的自傳?中國(guó)式成長(zhǎng)歷程?不屬于“非虛構(gòu)寫(xiě)作〞。2．第③段中作者通過(guò)霍華德?格里芬和梁鴻的例子來(lái)證明觀點(diǎn)，你認(rèn)為論證是否充分？請(qǐng)具體分析。3．對(duì)第⑧段畫(huà)線句的作用分析正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．指出非虛構(gòu)寫(xiě)作的興起受到文藝變革大背景的影響。B．揭示非虛構(gòu)寫(xiě)作的興起對(duì)文學(xué)題材變革的推動(dòng)意義。C．展現(xiàn)對(duì)非虛構(gòu)寫(xiě)作跨媒介開(kāi)展的廣闊前景的信心。D．揭示非虛構(gòu)寫(xiě)作在民間文化傳播方面的獨(dú)特價(jià)值。4．概括本文的行文思路。5．“有故事的人〞平臺(tái)請(qǐng)你擔(dān)任“一日小編〞，共同評(píng)選非虛構(gòu)寫(xiě)作一周最正確作品。本周有幾篇作品在“內(nèi)容基于事實(shí)〞“表達(dá)精彩動(dòng)人〞等方面得分相同，編輯部決定從“非虛構(gòu)作品的思想意義〞的角度評(píng)出高低，請(qǐng)你根據(jù)文中的相關(guān)論述，擬出三條具體的評(píng)價(jià)細(xì)那么。3、閱讀下面的文字，完成以下小題。請(qǐng)叫我麥子田洪波麥子回村兩天了。麥子很郁悶，他看到一張張笑臉，卻唯獨(dú)聽(tīng)不到有人喊他麥子。無(wú)論誰(shuí)，都恭敬地稱他麥總，盡管麥子不時(shí)提醒，叫我麥子就行了。十五年，彈指一揮間，麥子感覺(jué)到鄉(xiāng)鄰的一絲陌生。當(dāng)年，麥子還沒(méi)鐵锨高時(shí)，孤寂的爹去世，家里家徒四壁，連買棺材的錢都拿不出來(lái)。當(dāng)時(shí)的村支書(shū)徐原勝眼淚縱橫，讓人砍了村口的兩棵老樹(shù)，做成一副像樣的壽材，又有鄉(xiāng)鄰湊米湊面，才算體面地幫麥子安葬了爹。那時(shí)，麥子動(dòng)過(guò)輟學(xué)打工的念頭，鄉(xiāng)鄰不允許，硬是幫襯著把麥子供上了大學(xué)。此情此義，麥子一生也報(bào)答不完啊！經(jīng)過(guò)多年拼搏，麥子已搖身變?yōu)橐患仪f(wàn)資產(chǎn)企業(yè)的總裁，老支書(shū)徐原勝兒子徐文廣也接了班，懾于縣里招商引資不力撤職的壓力，打找到了麥子，也恰好與麥子回村看看的想法不謀而合?；卮瀹?dāng)晚，麥子看到村委會(huì)給他騰出的房間放了兩箱礦泉水，問(wèn)徐文廣何意，徐文廣紅著臉說(shuō)，咱村的水你不是不知道，怕你喝不慣。沒(méi)有鄉(xiāng)鄰親切地喚他麥子，又待客一樣給他準(zhǔn)備礦泉水，麥子胸口悶得慌。麥子說(shuō)，我是喝前進(jìn)村的水長(zhǎng)大的，你和我又是光腚娃娃，你不是不知道這些！我雖然現(xiàn)在打拼在城里，可還沒(méi)嬌慣到要喝礦泉水才行。徐文廣有些為難，下意識(shí)想摸兜里的中華煙給麥子抽，猶豫一下，從另一個(gè)兜里摸出莫合旱煙遞給麥子，麥子難得地在臉上露出一絲笑。不過(guò)，我還是要謝謝你。麥子一邊卷煙一邊說(shuō)，我回來(lái)的事，沒(méi)讓你驚動(dòng)縣里，你做得不錯(cuò)。吃過(guò)早飯，麥子和徐文廣一前一后走到村里最高的山坡上。望著山下的村莊，麥子眼里含了淚。十多年了，咱村變化不大，吃水還是那么緊張，還靠村里的那口老井……徐文廣低下頭，我能力不夠。麥子狠狠捶下徐文廣的肩。我早想過(guò)了，你看，如果把百里外的鳳凰水庫(kù)引水上山，在山上建一個(gè)容量五千立方米的大水池，再鋪設(shè)十公里左右的管道到田里，就能實(shí)現(xiàn)自流灌溉。會(huì)至少增產(chǎn)一倍糧食！太好了！徐文廣站起身，握住麥子的手，謝謝……麥……總！麥子愣怔，你怎么總是這么見(jiàn)外呢？我不是說(shuō)過(guò)，請(qǐng)叫我麥子，咱倆是發(fā)小，還用得著這么虛偽地客套嗎？徐文廣的黑臉?lè)荷霞t，是……麥……總！這句話脫口說(shuō)出，兩個(gè)人又愣怔了，然后是沉默，氣氛多少有些為難。除了上田間走動(dòng)，麥子還會(huì)逐戶串門(mén)，東家寒喧，西家問(wèn)候，耳邊響起的依然是一聲聲恭敬的麥總。麥子就笑著責(zé)怪，叫我麥子吧？村里輩份大的高爺嚴(yán)肅著多皺的臉，那可不行，如今你的錢連村子都能買下呢。麥子啼笑皆非，這跟錢有什么關(guān)系呢，沒(méi)有當(dāng)年鄉(xiāng)親們的幫助，就沒(méi)有我麥子的今天??！你們也是看著我長(zhǎng)大的！大家點(diǎn)頭，有人插科打諢說(shuō)，你給咱村掙了臉面呢！送麥子往外走，依然下意識(shí)說(shuō)出，麥總走好。麥子搖頭了，麥子不能不搖頭。麥子感覺(jué)像走進(jìn)一個(gè)完全陌生的村落。麥子圍村轉(zhuǎn)時(shí)，每個(gè)迎頭撞見(jiàn)的鄉(xiāng)親，也都親熱地喊他麥總。麥子干脆不瞎逛了，他讓徐文廣找來(lái)紙和筆，一個(gè)人悶在房間里寫(xiě)東西。徐文廣想偷瞄麥子寫(xiě)什么，麥子不讓他看。麥子又去看那口老井，在井旁呆了很久。早晨，徐文廣照例到村委會(huì)看麥子，卻見(jiàn)麥子的轎車等在門(mén)口。徐文廣復(fù)雜著臉進(jìn)屋，見(jiàn)麥子正收拾東西，遲疑著問(wèn)，你這是……要回城里？麥子面無(wú)表情，肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭。一切收拾停當(dāng)，麥子拍拍徐文廣的肩，想說(shuō)點(diǎn)什么，又咽回去了，只在把腳邁上車時(shí)說(shuō)，下次，我再回來(lái)看你們。麥……麥子！徐文廣搓著手，真的要走嗎？你叫我什么？麥子眼里突然涌上一絲淚花。1．以下對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．從老支書(shū)徐原勝幫助安葬麥子爹，到兒子徐文廣為了招商引資找麥子回鄉(xiāng)，可以看出父子二人都是心里想著鄉(xiāng)親的好干部。B．鄉(xiāng)親們見(jiàn)到成功后返鄉(xiāng)的麥子稱他“麥總〞。盡管麥子反復(fù)糾正，鄉(xiāng)親們依然不改口，這是因?yàn)猷l(xiāng)親們覺(jué)得麥子給村里掙了臉面，說(shuō)明鄉(xiāng)親們懂禮數(shù)。C．小說(shuō)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物，“徐文廣想偷瞄麥子寫(xiě)什么〞“見(jiàn)麥子的轎車停在門(mén)口〞，表現(xiàn)出徐文廣對(duì)麥子的行為的關(guān)注。D．文章在結(jié)尾處寫(xiě)道，徐文廣看到麥子要走，情急之下終于叫出“麥子〞，這表現(xiàn)出他在心里是把麥子當(dāng)成原來(lái)的麥子的。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析劃線句子在文中的作用。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析麥子，這一人物形象。4、閱讀下面的文言文，完成各題。大公鼎，渤海人，先世籍遼陽(yáng)率賓縣。公鼎幼莊愿，長(zhǎng)而好學(xué)。咸雍十年，登進(jìn)士第，調(diào)沈州觀察判官。時(shí)遼東雨水傷稼，北樞密院大發(fā)瀕河丁壯以完堤防。有司承令峻急，公鼎獨(dú)曰：“邊障甫寧，大興役事，非利國(guó)便農(nóng)之道。〞乃疏奏其事。朝廷從之，罷役，水亦不為災(zāi)。瀕河千里，人莫不悅。改進(jìn)鄉(xiāng)令，省徭役，務(wù)農(nóng)桑，建孔子廟學(xué)，部民服化。累遷興國(guó)軍節(jié)度副使。時(shí)有隸鷹坊者，以羅畢為名，擾害田里。歲久，民不堪。公鼎言于上，即命禁戢。會(huì)公鼎造朝大臣諭上嘉納之意公鼎曰一郡獲安誠(chéng)為大幸他郡如此者眾愿均其賜于天下從之徙長(zhǎng)春州錢帛都提點(diǎn)。車駕如春水，貴主例為假貸，公鼎曰：“豈可輟官用，徇人情？〞拒之。頗聞怨詈語(yǔ)，曰：“此吾職，不敢廢也。〞俄拜大理卿，多所平反。天祚即位，歷長(zhǎng)寧軍節(jié)度使、南京副留守，改東京戶部使。時(shí)盜殺留守蕭保先，始利其財(cái)，因而倡亂。民亦互生猜忌，家自為斗。公鼎單騎行郡，陳以禍福，眾皆投兵而拜曰：“是不欺我，敢弗聽(tīng)命。〞安輯如故。拜中京留守，賜貞亮功臣，乘傳赴官。時(shí)盜賊充滿，有遇公鼎于路者，即叩馬乞自新。公鼎給以符約，俾還業(yè)，聞?wù)呓吁喽?。不旬日，境?nèi)清肅。天祚聞之，加賜保節(jié)功臣。時(shí)人心反側(cè)，公鼎慮生變，請(qǐng)布恩惠以安之，為之肆赦。公鼎累表乞歸，不許。會(huì)奴賊張撒八率無(wú)賴嘯聚，公鼎欲擊而勢(shì)有不能。嘆曰：“吾欲謝事久矣。為世故所牽，不幸至此，豈命也夫！〞因憂憤成疾。保大元年卒，年七十九?！?遼史·大公鼎傳?〕1．以下對(duì)文中波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

〕A．會(huì)公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安誠(chéng)\為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之B．會(huì)公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠(chéng)為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜\于天下從之C．會(huì)公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠(chéng)為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之D．會(huì)公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安誠(chéng)\為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜\于天下從之2．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．“進(jìn)士〞指中國(guó)古代科舉考試中殿試及第者?！斑M(jìn)士〞分等級(jí)，一甲三人，分別賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身、進(jìn)士及第。B．“大理〞即大理寺，官署名，專門(mén)負(fù)責(zé)刑獄案件的審理，其長(zhǎng)官為大理卿，即大理寺卿，位九卿之列。C．“旬日〞指十天，有時(shí)也指時(shí)間不長(zhǎng)。古代把一個(gè)月分為三個(gè)局部，每個(gè)局部為十天，分別為上旬、中旬、下旬。D．“乞歸〞指請(qǐng)求辭職回鄉(xiāng)，類似的詞語(yǔ)還有“乞骸骨〞“致仕〞等。3．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

〕A．大公鼎心懷大局，思慮周全。遼東地區(qū)發(fā)生水澇，官府大規(guī)模調(diào)發(fā)壯丁來(lái)修繕堤防，他力陳征役之弊，朝廷最終停止了勞役。B．大公鼎體恤百姓，務(wù)于教化。他任良鄉(xiāng)縣縣令期間，為百姓減省傜役，重視農(nóng)桑，興辦學(xué)校，使百姓順?lè)?，并得到教化。C．大公鼎為官耿直，忠于職守。他調(diào)任長(zhǎng)春州錢帛都提點(diǎn)時(shí)，公主按照慣例向他借錢，他予以拒絕，即使被埋怨責(zé)罵也不為所動(dòng)。D．大公鼎以誠(chéng)待人，令人信服。東京盜賊發(fā)動(dòng)暴亂，百姓也互相猜忌、爭(zhēng)奪，他向百姓陳述禍福，發(fā)給盜賊憑證，勸他們改正，眾人都聽(tīng)從命令。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)〔1〕公鼎獨(dú)曰：“邊障甫寧，大興役事，非利國(guó)便農(nóng)之道。〞〔2〕時(shí)人心反側(cè)，公鼎慮生變，請(qǐng)布恩惠以安之，為之肆赦。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。送湖南部曲①辛棄疾青衫匹馬萬(wàn)人呼，幕府當(dāng)年急急符②。愧我明珠成薏苡③，負(fù)君赤手縛於菟④。觀書(shū)老眼明如鏡，論事驚人膽滿軀。萬(wàn)里云霄送君去，不妨風(fēng)雨破吾廬。〔注〕①部曲：即部屬，屬官。②符：這里指軍中移文。③薏苡〔yìyǐ〕：一年生或多年生草本植物，果仁叫薏米，形似珍珠，可入藥?！稗曹用髦楱曊Z(yǔ)出?后漢書(shū)·馬援傳?，后世用以指因涉嫌而受誹謗的人。④於菟〔wūtú〕：虎的別稱。1．以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人當(dāng)年接到緊急軍令，身穿青色制服，跨上駿馬，在萬(wàn)眾歡呼聲中騰躍向前，表現(xiàn)出驚人的勇毅。B．頷聯(lián)用典言事，說(shuō)明詩(shī)人自己因?yàn)樵馐芩说恼_謗而離職，并為有功部屬未能得到應(yīng)有的獎(jiǎng)賞而深感愧疚。C．頸聯(lián)說(shuō)明詩(shī)人自己既有知人之明，又有論事之膽，點(diǎn)明他受讒被謗的原因，暗含對(duì)湖南部曲的贊賞和勉勵(lì)。D．全詩(shī)既申明己志，又慰勉友人，襟懷坦蕩，層次井然，詩(shī)中充滿豪宕不平之氣，顯得悲壯蒼涼、雄健沉郁。2．本詩(shī)尾聯(lián)化用了杜甫?茅屋為秋風(fēng)所破歌?中的詩(shī)句“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足〞，二者所表達(dá)的思想感情有何異同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出以下名句名篇中的空缺局部。〔1〕大方無(wú)隅，________________，大音希聲，大象無(wú)形?！?老子?〕〔2〕博學(xué)而篤志，________________，仁在其中矣?！?論語(yǔ)·子張?〕〔3〕________________，恐年歲之不吾與。〔屈原?離騷?〕〔4〕順風(fēng)而呼，________________，而聞?wù)哒谩！曹髯?勸學(xué)?〕〔5〕上有六龍回日之高標(biāo)，________________?！怖畎?蜀道難?〕〔6〕________________，淺草才能沒(méi)馬蹄?！舶拙右?錢塘湖春行?〕〔7〕風(fēng)霜高潔，________________，山間之四時(shí)也?！矚W陽(yáng)修?醉翁亭記?〕〔8〕斜陽(yáng)草樹(shù)，_____________，人道寄奴曾住。〔辛棄疾?永遇樂(lè)·京口北固亭懷古?〕7、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國(guó)數(shù)千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過(guò)巧妙構(gòu)思，可以制成書(shū)簽、折扇、殼、行李牌……如果請(qǐng)你從?紅樓夢(mèng)?、?三國(guó)演義?或?論語(yǔ)?三本書(shū)中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖?！膊簧儆?00字〕8、閱讀下面?紅樓夢(mèng)?節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)?紅樓夢(mèng)?時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉鋒利而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故?！暷阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合?紅樓夢(mèng)?中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。三國(guó)時(shí)期文學(xué)家李康在?運(yùn)命論?中說(shuō)：“行高于人，眾必非之。〞意思是“德行高于眾人，眾人必定會(huì)對(duì)他加以誹謗〞。然而，漢代儒家學(xué)者鄭玄卻認(rèn)為人們對(duì)“有高德者那么仰慕之，有明行者那么而行之〞，意為人們“看見(jiàn)品德高尚之人就會(huì)仰慕他，看見(jiàn)行為光明正大之人就會(huì)效仿他〞。某中學(xué)擬以“行高于人，眾必非之〞和“行高于人，眾必仰之〞為題舉行辯論賽，請(qǐng)你選擇其中一方的觀點(diǎn)寫(xiě)一篇辯論詞。要求：選好角度，確定立意，明確文體，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．C3．A【解析】1．試題分析：題干問(wèn)的是“以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)〞，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“宋代以后的文人對(duì)宋詩(shī)的評(píng)價(jià)起起伏伏，讓宋詩(shī)飽嘗世態(tài)炎涼的滋味〞有誤，第一段說(shuō)“南宋時(shí)，金國(guó)的作者就嫌宋詩(shī)‘衰于前古……遂鄙薄而不道’，從此以后，……宋詩(shī)也頗嘗過(guò)世態(tài)炎涼或者市價(jià)漲落的滋味〞，可見(jiàn)南宋時(shí)就出現(xiàn)了，并非是“宋代以后〞，同時(shí)并非全是“世態(tài)炎涼〞，還有“市價(jià)漲落的滋味〞；“都是因?yàn)橛刑圃?shī)作典范是宋人的大不幸〞有誤，文章第三段的開(kāi)頭說(shuō)“有唐詩(shī)作典范是宋人的大幸，也是宋人的大不幸〞。B項(xiàng)，“認(rèn)為宋詩(shī)只有一首可取〞錯(cuò)誤，文章第一段說(shuō)的是“在明代，蘇平認(rèn)為宋人的近體詩(shī)只有一首可取〞，文中說(shuō)的是“近體詩(shī)〞，選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍；“這種批評(píng)沒(méi)有分寸，失掉了適當(dāng)?shù)谋壤楔曞e(cuò)誤，第一段最后作者的評(píng)價(jià)是“這些舊事不必多提，不過(guò)它們包含一個(gè)教訓(xùn)，使我們明白：批評(píng)該有分寸，不要失掉了適當(dāng)?shù)谋壤楔?。C項(xiàng)，“明代中葉以后的‘公安派’把宋詩(shī)抬出來(lái)〞有誤，文章第一段說(shuō)的是“明代中葉以后的作者又把宋詩(shī)抬出來(lái)，例如‘公安派’捧得宋詩(shī)超過(guò)盛唐詩(shī)，捧得蘇軾高出杜甫〞，不僅僅是“公安派〞，選項(xiàng)以偏概全；“實(shí)際上蘇軾遠(yuǎn)不及杜甫〞有誤，無(wú)中生有。2．試題分析：題干問(wèn)的是“以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)〞，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析，對(duì)文章論證方式、論證結(jié)構(gòu)的把握。C項(xiàng)，“第三段把宋詩(shī)和明詩(shī)作比擬，是為了突出明詩(shī)像唐詩(shī)又不是唐詩(shī)，缺乏個(gè)性，沒(méi)有新意〞錯(cuò)誤，選項(xiàng)弄錯(cuò)了方向，本文的論說(shuō)對(duì)象是“宋詩(shī)〞，寫(xiě)明詩(shī)的目的是為了宋詩(shī)效勞的，第三段把宋詩(shī)和明詩(shī)作比擬，其目的應(yīng)是突出宋詩(shī)學(xué)唐詩(shī)而不像唐詩(shī)，憑借了唐詩(shī)宋代作者在詩(shī)歌的“小結(jié)里〞方面有了很多創(chuàng)造和成功的嘗試。3．試題分析：題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)〞。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，“‘公安派’……認(rèn)為唐詩(shī)中沒(méi)有好作品〞錯(cuò)誤，文章第一段只是說(shuō)“‘公安派’捧得宋詩(shī)超過(guò)盛唐詩(shī)，捧得蘇軾高出杜甫〞，只是捧宋詩(shī)超過(guò)盛唐，捧得蘇軾超過(guò)杜甫，并沒(méi)有認(rèn)為唐詩(shī)中沒(méi)有好作品。2、1．A2．答案例如一：本段試圖證明非虛構(gòu)寫(xiě)作要有細(xì)致扎實(shí)的采訪過(guò)程，以梁鴻寫(xiě)?出梁莊記?時(shí)采訪人數(shù)之多、范圍之廣和信息記錄之細(xì)致來(lái)加以論證，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力；但霍華德?格里芬的例子突出的是其甘冒危險(xiǎn)浸入式體驗(yàn)的勇氣，采訪過(guò)程是否細(xì)致扎實(shí)并不確定，因而說(shuō)服力較弱。答案例如二：本段以中外兩個(gè)事例來(lái)論證非虛構(gòu)寫(xiě)作要有細(xì)致扎實(shí)的采訪過(guò)程，兩個(gè)事例前者側(cè)重采訪地點(diǎn)和體驗(yàn)方式的選擇，后者側(cè)重采訪對(duì)象和記錄過(guò)程的處理，都強(qiáng)調(diào)了采訪方式需要仔細(xì)考量、嚴(yán)謹(jǐn)深入，防止孤例證明或單一類型事例證明的薄弱，增強(qiáng)了例證的說(shuō)服力。3．B4．本文首先指出非虛構(gòu)寫(xiě)作在中國(guó)興起的現(xiàn)象；接著界定了“非虛構(gòu)寫(xiě)作〞的內(nèi)涵，確定其根本要求；然后從非虛構(gòu)作品文體的閱讀價(jià)值、寫(xiě)作追求和中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的開(kāi)展特點(diǎn)出發(fā)，論述非虛構(gòu)寫(xiě)作的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，由此揭示了非虛構(gòu)寫(xiě)作在中國(guó)興起的原因和意義。5．表達(dá)對(duì)身邊普通民眾的關(guān)心；具有社會(huì)現(xiàn)實(shí)批判意識(shí)；反映時(shí)代精神生活內(nèi)核；展現(xiàn)個(gè)人和世界的復(fù)雜關(guān)系?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答時(shí)，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，結(jié)合原文做出正確判斷。A項(xiàng)，由②段“它采用講故事的敘事方法反映真實(shí)的歷史人物和事件〞“真實(shí)事件、真實(shí)經(jīng)歷、真實(shí)體驗(yàn)是非虛構(gòu)寫(xiě)作的根本要求〞可知，“非虛構(gòu)寫(xiě)作〞要求作者老實(shí)地表達(dá)自己對(duì)歷史事件的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。B項(xiàng)，表意絕對(duì)。所謂“非虛構(gòu)寫(xiě)作〞指的是一種基于“事實(shí)〞的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，但不是說(shuō)“不能出現(xiàn)主觀想象的畫(huà)面〞。C項(xiàng)，推斷錯(cuò)誤?！胺翘摌?gòu)寫(xiě)作〞，它采用講故事的敘事方法反映真實(shí)的歷史人物和事件。通過(guò)數(shù)據(jù)分析得出結(jié)論的?社區(qū)開(kāi)展調(diào)查報(bào)告?不屬于文學(xué)創(chuàng)作，不屬于“非虛構(gòu)寫(xiě)作〞。D項(xiàng)，推斷錯(cuò)誤。某位“九零后〞寫(xiě)的自傳?中國(guó)式成長(zhǎng)歷程?具有真實(shí)事件、真實(shí)經(jīng)歷、真實(shí)體驗(yàn)的特點(diǎn)，符合非虛構(gòu)寫(xiě)作的根本要求，也屬于“非虛構(gòu)寫(xiě)作〞。應(yīng)選A。2．此題考查的是分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型，看論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。答復(fù)“第③段中作者通過(guò)霍華德?格里芬和梁鴻的例子來(lái)證明觀點(diǎn)，你認(rèn)為論證是否充分〞，要先做出明確判斷，再具體分析，具體分析時(shí)要注意扣到是否做到了理由充分。本段“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆翘摌?gòu)寫(xiě)作活動(dòng)要求寫(xiě)作者要有細(xì)致扎實(shí)的采訪過(guò)程〞是內(nèi)容要點(diǎn)，接下來(lái)選用了兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。用霍華德?格里芬的例子，“為了寫(xiě)作?像我這樣的黑人?，霍華德格里芬喬裝成黑人進(jìn)行浸入式體驗(yàn)，甘冒危險(xiǎn)乘坐公共汽車穿越密西西比州等種族主義傾向較嚴(yán)重的區(qū)域〞。用梁鴻的事例，“為了寫(xiě)作?出梁莊記?，梁鴻跟蹤梁莊人在全國(guó)各地謀生的艱辛與為難，跑遍全國(guó)十一個(gè)省市，訪談了50余人，把他們?cè)诔鞘械木幼〉?、工作地都一一記錄下?lái)〞，寫(xiě)梁鴻寫(xiě)?出梁莊記?時(shí)采訪人數(shù)之多、范圍之廣和信息記錄之細(xì)致。單從這兩個(gè)事例與觀點(diǎn)的聯(lián)系看，梁鴻事例能突出寫(xiě)作者要有細(xì)致扎實(shí)的采訪過(guò)程，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力，而霍華德?格里芬的例子突出的是其甘冒危險(xiǎn)浸入式體驗(yàn)的勇氣，采訪過(guò)程是否細(xì)致扎實(shí)并不確定，說(shuō)服力較弱。如果從兩個(gè)事例的選取角度看，霍華德?格里芬的例子側(cè)重采訪地點(diǎn)和體驗(yàn)方式的選擇，梁鴻的例子側(cè)重采訪對(duì)象和記錄過(guò)程的處理，它們都強(qiáng)調(diào)了采訪方式需要仔細(xì)考量、嚴(yán)謹(jǐn)深入，以中外兩個(gè)事例來(lái)論證非虛構(gòu)寫(xiě)作要有細(xì)致扎實(shí)的采訪過(guò)程，可防止單一類型事例證明的薄弱，增強(qiáng)了例證的說(shuō)服力。3．此題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。解答時(shí)，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，對(duì)文章重要語(yǔ)句進(jìn)行理解和分析，進(jìn)而做出推理概括。本句在文章第⑧段的結(jié)尾，是表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子。答題時(shí)，需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行分析。段落開(kāi)頭，“非虛構(gòu)寫(xiě)作在我國(guó)的興起表達(dá)出整個(gè)社會(huì)文藝需求和理念的變化〞是總領(lǐng)句，后兩句是表現(xiàn)，最后的劃線句，“從這個(gè)意義上講〞，這個(gè)意義表達(dá)在“非虛構(gòu)作品有了更多的渠道發(fā)表與傳播，廣闊普通人的寫(xiě)作活動(dòng)為非虛構(gòu)寫(xiě)作提供了源源不斷的故事源泉〞，“在寫(xiě)作領(lǐng)域即將展開(kāi)的可能是一場(chǎng)文字世界的‘新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)’〞，是說(shuō)“非虛構(gòu)寫(xiě)作的興起對(duì)文學(xué)題材變革的推動(dòng)意義〞。應(yīng)選B。4．此題考查分析行文思路以及歸納概括的能力。解答時(shí)，閱讀全文，理清文本層次，依據(jù)作者的行文思路去分析，看寫(xiě)作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián)，在文中找到題干信息，將相關(guān)內(nèi)容概括出來(lái)。梳理各段語(yǔ)意：①段近年來(lái)，非虛構(gòu)寫(xiě)作在我國(guó)快速開(kāi)展，掀起了一股浪潮；②“非虛構(gòu)寫(xiě)作〞的內(nèi)涵和根本要求；③舉例說(shuō)明，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆翘摌?gòu)寫(xiě)作活動(dòng)要求寫(xiě)作者要有細(xì)致扎實(shí)的采訪過(guò)程；④非虛構(gòu)作品重在挖掘社會(huì)歷史真相；⑤面對(duì)劇烈變革的中國(guó)社會(huì)，傳統(tǒng)作家來(lái)不及發(fā)現(xiàn)、洞悉、分析、沉淀、總結(jié)和提煉現(xiàn)實(shí)生活，由此造成文學(xué)在及時(shí)、鮮活、生動(dòng)、深刻地反映現(xiàn)實(shí)生活方面表現(xiàn)乏力；⑥和傳統(tǒng)的新聞文本相比，非虛構(gòu)作品同樣具有優(yōu)勢(shì)；⑦與專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作、專業(yè)新聞寫(xiě)作相比，非虛構(gòu)寫(xiě)作打破了寫(xiě)作的壁壘，推翻了寫(xiě)作的圍墻，撤除了寫(xiě)作的藩籬，讓普通人成為寫(xiě)作的參與者；⑧非虛構(gòu)寫(xiě)作在我國(guó)的興起表達(dá)出整個(gè)社會(huì)文藝需求和理念的變化。在網(wǎng)絡(luò)媒體高度興旺的今天，非虛構(gòu)作品有了更多的渠道發(fā)表與傳播，廣闊普通人的寫(xiě)作活動(dòng)為非虛構(gòu)寫(xiě)作提供了源源不斷的故事源泉。從這個(gè)意義上講，在寫(xiě)作領(lǐng)域即將展開(kāi)的可能是一場(chǎng)文字世界的“新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)〞。由此看，①段指出非虛構(gòu)寫(xiě)作在中國(guó)興起的現(xiàn)象；②段“非虛構(gòu)寫(xiě)作〞的內(nèi)涵和根本要求；③④⑤⑥介紹非虛構(gòu)作品文體的閱讀價(jià)值、寫(xiě)作追求和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。⑦⑧段揭示了非虛構(gòu)寫(xiě)作在中國(guó)興起的原因和意義。5．此題考查的是學(xué)生的探究能力。答題時(shí)，可從文本出發(fā)，根據(jù)文中對(duì)“非虛構(gòu)作品的思想意義〞的闡述，結(jié)合題干要求，注意“一日小編〞的身份，擬出具體的評(píng)價(jià)細(xì)那么。從文中內(nèi)容看，“真實(shí)事件、真實(shí)經(jīng)歷、真實(shí)體驗(yàn)是非虛構(gòu)寫(xiě)作的根本要求〞，提干肯定了幾篇作品在“內(nèi)容基于事實(shí)〞“表達(dá)精彩動(dòng)人〞等方面得分相同，去尋找關(guān)于“非虛構(gòu)作品的思想意義〞的內(nèi)容即可。從第⑥段看，非虛構(gòu)作品“重在挖掘社會(huì)歷史真相〞，說(shuō)明好作品要具有社會(huì)現(xiàn)實(shí)批判意識(shí)?！胺翘摌?gòu)作品在恪守新聞‘真實(shí)性’的前提條件下，不遺余力地挖掘人物、事件背后更為豐富的意義，在個(gè)人思索和公眾歷史、社會(huì)使命之間尋找到平衡點(diǎn)，反映出這個(gè)時(shí)代的精神和生活的內(nèi)核〞，說(shuō)明好作品要反映時(shí)代精神生活內(nèi)核?！捌渲袛⑹虏呗院臀膶W(xué)表現(xiàn)手法的運(yùn)用增強(qiáng)了作品的可體驗(yàn)性和可理解性，讓讀者更深切地認(rèn)識(shí)到世界的復(fù)雜，抵達(dá)真正的‘真實(shí)’境界〞，說(shuō)明好作品要展現(xiàn)個(gè)人和世界的復(fù)雜關(guān)系。第⑦段講，“有故事的人〞是由鳳凰網(wǎng)推出的非虛構(gòu)寫(xiě)作平臺(tái)，對(duì)非虛構(gòu)寫(xiě)作的理念是“每個(gè)人都有故事，都可以寫(xiě)出故事〞，并且認(rèn)為非虛構(gòu)寫(xiě)作者“可以來(lái)自名流，來(lái)自職業(yè)寫(xiě)作者，也完全可以來(lái)自販夫走卒，升斗小民〞，可知好作品要表達(dá)對(duì)身邊普通民眾的關(guān)心。根據(jù)以上分析，找出三條作為具體的評(píng)價(jià)細(xì)那么即可?！军c(diǎn)睛】“行文思路〞題命題的一般規(guī)律：1.此類考題考查的文本范圍較大。它主要是針對(duì)全文的考查，有時(shí)是針對(duì)某個(gè)語(yǔ)段的考查。2.此類考題的位置幾乎總在最后。從全國(guó)一卷來(lái)看，高考現(xiàn)代文閱讀題共四道題，如果考查“行文思路〞，那么此題總是在最后一題出現(xiàn)，其中的重要原因就在于“行文思路〞考查范圍常常指向全文，此題出現(xiàn)在最后，符合考生的閱讀心理和閱讀進(jìn)程。3.此類考題的解答形式一般是主觀表述式。命題人要求考生自己針對(duì)文本閱讀范圍，自己選定理清思路的角度，對(duì)文本加以歸納、概括?！靶形乃悸法曨}解答的一般技巧：1.認(rèn)真審題，揣摩命題人所暗示的答題角度。2.辨明文體，依據(jù)四大類文體的各自特點(diǎn)思考“行文思路〞的解答思路。3.必須首先從某一恰當(dāng)?shù)慕嵌瘸霭l(fā)，將文本語(yǔ)段合理地歸納為相對(duì)集中的三四個(gè)“版塊〞，然后對(duì)各個(gè)“版塊〞加以概括表述。3、1．B2．承上啟下。承接上文，麥子回到村里人們恭敬地叫他麥總，而不是像過(guò)去一樣叫他麥子，這讓他感覺(jué)有些陌生。引起下文，引出十五年前鄉(xiāng)親們幫著他安葬父親，又湊錢供他上大學(xué)的內(nèi)容。引發(fā)讀者的閱讀興趣和思考。3．麥子是一個(gè)出生貧苦、努力拼搏、成功后不忘家鄉(xiāng)的企業(yè)家。他家境貧寒，立志成才。父親早亡，鄉(xiāng)親們幫著埋葬，并湊錢供他上大學(xué)，他多年拼搏終于成為企業(yè)老總。他成功后要回報(bào)家鄉(xiāng)。他身份變了，對(duì)家鄉(xiāng)的態(tài)度沒(méi)變，他走村串戶，平易近人。愿意人叫他麥子，想喝家鄉(xiāng)的水，抽家鄉(xiāng)的旱煙?？吹郊亦l(xiāng)沒(méi)啥變化，他眼中含淚，他決心修建水庫(kù)，改變家鄉(xiāng)面貌?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差異，做出判斷。B項(xiàng)，“說(shuō)明鄉(xiāng)親們懂禮數(shù)〞錯(cuò)誤，說(shuō)明鄉(xiāng)親已經(jīng)感到他們和麥子之間有了距離。應(yīng)選B。2．此題考查理解重要句子作用的能力。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析，從結(jié)構(gòu)上考慮，涉及到開(kāi)頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過(guò)渡、照應(yīng)等文學(xué)概念，就從其管轄的區(qū)域，應(yīng)聯(lián)系上下文，結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答?！笆迥辏瑥椫敢粨]間，麥子感覺(jué)到鄉(xiāng)鄰的一絲陌生〞，第一段“無(wú)論誰(shuí)，都恭敬地稱他麥總，盡管麥子不時(shí)提醒，叫我麥子就行了〞，因?yàn)辂溩有r(shí)候就成了孤兒，是鄉(xiāng)親們把他養(yǎng)大的，所以他聽(tīng)到鄉(xiāng)親們叫自己“麥總〞，內(nèi)心十分不安、痛苦；交代故事發(fā)生的背景，引出下文相關(guān)情節(jié)。村支書(shū)用村口的老樹(shù)為麥子的父親做了一口棺材，鄉(xiāng)親們把麥子供上了大學(xué)，“當(dāng)時(shí)的村支書(shū)徐原勝眼淚縱橫，讓人砍了村口的兩棵老樹(shù)，做成一副像樣的壽材，又有鄉(xiāng)鄰湊米湊面，才算體面地幫麥子安葬了爹〞“硬是幫襯著把麥子供上了大學(xué)〞；表達(dá)效果上，引發(fā)讀者的閱讀興趣。3．此題考查對(duì)于小說(shuō)中人物形象的理解和把握能力。閱讀分析人物形象,主要是分析人物的性格特征及典型意義，進(jìn)行理解作品主旨和社會(huì)意義。所謂人物的性格特征，即指刻畫(huà)的人物必須具有獨(dú)特的鮮明的個(gè)性，也就是在人物身上所表達(dá)出來(lái)的品質(zhì)、行為、習(xí)慣等特征，既符合人物自身由一定時(shí)代、階級(jí)、社會(huì)環(huán)境造成的性格邏輯，又區(qū)別于其他人物的特征。其分析的方法如下：從故事情節(jié)的開(kāi)展變化中理解人物性格情節(jié)往往是人物性格形成和開(kāi)展的歷史，人物性格往往在情節(jié)開(kāi)展中表現(xiàn)出來(lái)又在情節(jié)中得到開(kāi)展。另一方面是分析人物描寫(xiě)的具體方法，并分析其作用。此篇小說(shuō)中的“麥子〞很小就成了孤兒，第二段“麥子還沒(méi)鐵锨高時(shí)，孤寂的爹去世，家徒四壁〞；后來(lái)在鄉(xiāng)鄰們的幫襯下上了大學(xué)，有當(dāng)上了企業(yè)總裁，第二段“經(jīng)過(guò)多年拼搏，麥子已搖身變?yōu)橐患仪f(wàn)資產(chǎn)企業(yè)的總裁〞，可知他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇于拼搏的人；升官發(fā)財(cái)不忘鄉(xiāng)親，第三段，“麥子狠狠捶了一下徐文廣的肩。我早想過(guò)了，你看，如果把百里外的鳳凰水庫(kù)的水引上山，在山上建一個(gè)容量五千立方米的大水池，再鋪設(shè)十公里左右的管道到田里，就能實(shí)現(xiàn)自流灌溉。會(huì)至少增產(chǎn)一倍糧食！〞，可見(jiàn)他是一個(gè)知恩圖報(bào)的人。【點(diǎn)睛】分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中表達(dá)性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句，直接提取或概括即可。4、1．C2．A3．D4．〔1〕只有大公鼎說(shuō)：“邊境要塞剛剛安寧，大規(guī)模征傜役，不是造福國(guó)家便利農(nóng)業(yè)的方法。〞〔2〕當(dāng)時(shí)人心不安，大公鼎憂慮發(fā)生變亂，請(qǐng)求布施恩惠來(lái)安定人心，〔皇上〕因此大赦天下?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比方：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句找出句中名詞代詞“公鼎〞“朝〞“大臣〞“上〞“一郡〞“幸〔幸運(yùn)的事〕〞“他郡〞“此〞“天下〞，虛詞“之〞“為〞“者〞“其〞“于〞，標(biāo)志性詞“曰〞，A、D項(xiàng)，“一郡〞作“獲安〞的主語(yǔ)，“獲〞為謂語(yǔ)動(dòng)詞，“安〞為賓語(yǔ)，意思是“一個(gè)郡得到安寧〞，結(jié)構(gòu)完整，意思獨(dú)立，前后斷開(kāi)，排除AD兩項(xiàng)；B項(xiàng)，“從之〞的主語(yǔ)為“皇上〞，承前省略，不是“天下〞，意思是“〔皇上〕聽(tīng)從〔采納〕了他的意見(jiàn)〞，所以“從之〞前必須斷開(kāi)，排除B項(xiàng)；再結(jié)合本句意思：正值大公鼎進(jìn)朝，大臣告知皇帝嘉獎(jiǎng)采納他建議的事,大公鼎說(shuō)：“一個(gè)郡得到安寧，確實(shí)是很幸運(yùn)的事；其他郡這種事還很多，希望把這一恩惠通賜天下。〞又被采納。句子可以斷開(kāi)為：會(huì)公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠(chéng)為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之。應(yīng)選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。此題要求選出“對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)〞，A項(xiàng)，“一甲三人，分別賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身、進(jìn)士及第〞說(shuō)法錯(cuò)誤，一甲三人，依次為狀元、榜眼、探花，賜進(jìn)士及第；二甲假設(shè)干，賜進(jìn)士出身；三甲較多，賜同進(jìn)士出身。應(yīng)選A。3．此題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。此題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)〞，D項(xiàng)，“東京盜賊發(fā)動(dòng)暴亂，百姓也互相猜忌、爭(zhēng)奪，他向百姓陳述禍福，發(fā)給盜賊憑證，勸他們改正，眾人都聽(tīng)從命令〞說(shuō)法錯(cuò)誤，選項(xiàng)把大公鼎擔(dān)任東京戶部使和中京留守時(shí)的事揉在一起。相關(guān)信息在文章倒數(shù)第二段，原文為“改東京戶部使。時(shí)盜殺留守蕭保先，始利其財(cái)，因而倡亂。民亦互生猜忌，家自為斗。公鼎單騎行郡，陳以禍福，眾皆投兵而拜曰：“是不欺我，敢弗聽(tīng)命。〞安輯如故。拜中京留守，賜貞亮功臣，乘傳赴官。時(shí)盜賊充滿，有遇公鼎于路者，即叩馬乞自新。公鼎給以符約，俾還業(yè)，聞?wù)呓吁喽?。不旬日，境?nèi)清肅〞。應(yīng)選D。4．此題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如〔1〕中“獨(dú)〞，只有；“邊障〞，邊境要塞；“甫〞，剛剛；“大興〞，大規(guī)模做〔興辦〕；“大興役事〞，大規(guī)模征傜役；“利國(guó)便農(nóng)〞，造福國(guó)家便利農(nóng)業(yè)；“道〞，方法?！?〕中的“時(shí)〞，當(dāng)時(shí)；“反側(cè)〞，指不安；“慮〞，憂慮；“生變〞，發(fā)生變亂；“布〞，布施；“以〞，目的連詞，來(lái)；“安〞，安定；“為之肆赦〞省略主語(yǔ)“皇上〞，翻譯時(shí)補(bǔ)齊；“為〞。因?yàn)椋弧八辽猕?，指大赦天下?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換〞；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)那么“組詞〞；對(duì)特殊的地名、人名等要“保存〞；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略〞其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略〞。參考譯文：大公鼎為渤海族人，祖先世居遼陽(yáng)率賓縣。大公鼎幼年時(shí)莊重有志，長(zhǎng)大后好學(xué)。遼道宗咸雍十年，考中進(jìn)士，調(diào)任為沈州觀察判官，當(dāng)時(shí)遼東地區(qū)雨量過(guò)大，莊稼深受其害，北樞密院大規(guī)模調(diào)發(fā)遼河兩岸壯丁維護(hù)堤防，官府依照命令催促得很緊迫，只有大公鼎說(shuō)：“邊境地區(qū)剛剛安寧，又大規(guī)模征搖役，不利于國(guó)家安定、開(kāi)展農(nóng)耕。〞于是把自己的想法奏報(bào)朝廷，停止了這項(xiàng)工程，雨水也未造成災(zāi)害；沿河兩岸千里之內(nèi)的人無(wú)不喜悅。改任為良鄉(xiāng)縣令，減省搖役，重視農(nóng)桑，興辦孔子廟學(xué)，縣民悅服并得到教化。經(jīng)屢次遷升至興國(guó)節(jié)度副使。當(dāng)時(shí)隸屬于鷹坊的人，以捉鳥(niǎo)為名，擾害鄉(xiāng)間田里，時(shí)間長(zhǎng)了，百姓都不堪忍受。大公鼎向皇帝報(bào)告了這種情況，當(dāng)即命令禁止。正值大公鼎進(jìn)朝，大臣告知皇帝嘉獎(jiǎng)采納他建議的事,大公鼎說(shuō)：“一個(gè)郡得到安寧，確實(shí)是很幸運(yùn)的事；其他郡這種事還很多，希望把這一恩惠通賜天下。〞又被采納。調(diào)任為長(zhǎng)春州錢帛都提點(diǎn)，當(dāng)他到達(dá)春水，貴族、公主照例向錢帛司借貸，大公鼎說(shuō)：“豈可停止官家用度，他舞弊徇私拉人情？〞予以拒絕。因此多聽(tīng)到怨恨垢罵之語(yǔ)，他說(shuō)：“這是我的職責(zé)，不敢瀆職。〞不久拜為大理卿，平反了許多冤假錯(cuò)案。天祥皇帝即位之后，他歷任長(zhǎng)寧軍節(jié)度使、南京副留守。改任為東京戶部使，當(dāng)時(shí)賊盜殺死東京留守蕭保先，開(kāi)始是圖謀他的財(cái)產(chǎn)，進(jìn)而發(fā)動(dòng)暴亂，百姓之間也互相猜忌，各家互相爭(zhēng)斗。大公鼎一個(gè)人單騎到郡中，向百姓曉以禍福，眾人都扔下兵器叩拜說(shuō)：“只要不欺壓我們，我們?cè)醺也宦?tīng)你的命令。〞從此安居如故。被拜為中京留守，賜為貞亮功臣，乘坐驛車赴任，當(dāng)時(shí)盜賊充滿，有些盜賊在路上遇到大公鼎，都在他的馬前叩拜，請(qǐng)求改正自新。大公鼎發(fā)給他們憑證，讓他們回家恢復(fù)舊業(yè)，盜賊聽(tīng)說(shuō)后，接踵而來(lái)，要求改正。不到十天，境內(nèi)的賊盜便被肅清了。天祥皇帝聽(tīng)說(shuō)后，加賜他為保節(jié)功臣。當(dāng)時(shí)人心不安，大公鼎憂慮發(fā)生變亂，請(qǐng)求布施恩惠來(lái)安定人心，〔皇上〕因此大赦天下。大公鼎屢次上表請(qǐng)求歸家，皇帝不同意。正巧奴賊張撒八率無(wú)賴聚集起事，大公鼎想平亂而沒(méi)有力量，嘆息說(shuō)：“我想辭職已很久了,因?yàn)楸皇浪字钏鶢克?，才不幸到這一步，難道不是天命嗎！〞從此憂憤成疾，保大元年去世，享年七十九歲。5、1．A2．相同點(diǎn)：都表現(xiàn)了詩(shī)人先人后己、忘我無(wú)私的胸懷。不同點(diǎn)：杜甫的詩(shī)句，由自己住茅屋想到天下寒士居無(wú)定所，表達(dá)的是熾熱的憂國(guó)憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想。而辛棄疾的詩(shī)句，表現(xiàn)了一位久經(jīng)沙場(chǎng)的大將關(guān)愛(ài)部屬、勉勵(lì)友人的可貴精神?！窘馕觥?/p>

1．此題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng)，曲解文意。首聯(lián)不是寫(xiě)詩(shī)人自己，而是采用側(cè)面描寫(xiě)的手法，突出部屬的勇猛形象。應(yīng)選A。2．此題考查對(duì)詩(shī)歌情感的理解分析能力。解答此類題目，把握詩(shī)歌的基調(diào)和情感要從詩(shī)歌的標(biāo)題、作者，詩(shī)歌中的意象、情感關(guān)鍵詞、注釋等入手。答題時(shí)先答出感情，然后結(jié)合詩(shī)句的內(nèi)容解說(shuō)。本詩(shī)尾聯(lián)“萬(wàn)里云霄送君去，不妨風(fēng)雨破吾廬〞意思是，你去后鵬程萬(wàn)里為國(guó)效力，我不妨風(fēng)雨破廬貧困終生。前一句祝愿對(duì)方鵬程萬(wàn)里，直上青云；后一句寫(xiě)自己送人的心情，只要被送的壯士有廣闊的前途，到后來(lái)能為國(guó)家效忠宣勞，即使自己遭受政治上的挫折，在風(fēng)雨交加的日子里，忍受“吾廬獨(dú)破〞的困厄生活也心甘情愿。展示詩(shī)人先公后私、先人后己的優(yōu)秀品質(zhì)，表現(xiàn)一位久經(jīng)沙場(chǎng)鍛煉的大將熱愛(ài)部屬的可貴精神。杜詩(shī)“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足〞意思是，什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)吹破自己受凍而死也心甘情愿。抒發(fā)作者憂國(guó)憂民的情感，表現(xiàn)了作者推己及人、舍己為人的高尚品格，詩(shī)人的博大胸襟和崇高理想。解答時(shí)要知人論世，聯(lián)系詩(shī)人生平思想及具體寫(xiě)作背景，再結(jié)合詩(shī)句具體分析即可?！军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或襯托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感．同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、〔1〕大器晚成〔2〕切問(wèn)而近思〔3〕汩余假設(shè)將不及兮〔4〕聲非加疾也〔5〕下有沖波逆折之回川〔6〕亂花漸欲迷人眼〔7〕水落而石出者〔8〕尋常巷陌【解析】試題分析：這是一道考核識(shí)記名篇名句的能力的題目，此類題目一般有理解性默寫(xiě)和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，理解性默寫(xiě)還要注意給出的提示，填準(zhǔn)句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫(xiě)，注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字。7、選擇?三國(guó)演義?，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會(huì)愛(ài)上?三國(guó)演義?，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書(shū)，是與知音的相遇〞“人物語(yǔ)言富于個(gè)性化，張飛的豪爽、關(guān)羽的傲慢、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧，常在簡(jiǎn)練的幾筆勾畫(huà)中顯露出來(lái)〞等?！窘馕觥?/p>

此題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。題干要求“如果請(qǐng)你從?紅樓夢(mèng)?、?三國(guó)演義?或?論語(yǔ)?三本書(shū)中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖〞，需要明確自己選擇的書(shū)本，說(shuō)明設(shè)計(jì)的內(nèi)容，然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開(kāi)放性，可從三組圖書(shū)中去任選。一定注意將書(shū)內(nèi)容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內(nèi)容，且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng)，要兼顧話題，注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一致。【點(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫(xiě)作分為六大類：記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。此題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先表達(dá)現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用適宜的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的方法。記敘類微寫(xiě)作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫(huà)面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作，往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其根本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱贊她，她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài)，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否認(rèn)。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中為難的地位，所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路，多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話，她便不再對(duì)寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次，她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn)，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了?？蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人，覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】

此題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng)，即揚(yáng)黛抑釵。?紅樓夢(mèng)?寫(xiě)寶釵，其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳，合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工〞四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書(shū)雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫(xiě)了寶釵，又用什么筆墨來(lái)寫(xiě)黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫(xiě)釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差異，表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不阻礙他的“一面倒〞，反而使這“一面倒〞更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她假設(shè)是嘲諷一個(gè)人，那是比拿刀子刺人還要疼一些?？墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心，只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?，而黛玉那么不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心?！军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。9、例文：行高于人，眾必仰之各位同學(xué)、各位評(píng)委、各位辯友：大家好，我是反方一辯，我方認(rèn)為：行高于人，眾必仰之。我方認(rèn)為，“看見(jiàn)品德高尚之人就會(huì)仰慕他，看見(jiàn)行為光明正大之人就會(huì)效仿他〞是人之常情。人們看到有德行的人就像看到自然的美景，欣賞美景是正常的心態(tài)，絕對(duì)不會(huì)想這景物如此美，我要?dú)乃?。高鐵女司機(jī)金婉鑫讀大學(xué)時(shí)，看到日本新干線上女司機(jī)穿著制服開(kāi)車的視頻，想到的是羨慕。所以她專業(yè)用功，最后得了第一名，此外她還努力學(xué)跳爵士舞、到特教學(xué)院做公益。金婉鑫以一種平常心態(tài)看到日本新干線上女司機(jī)的優(yōu)雅，并視其為自己的典范，從而成就自我。不僅金婉鑫如此，其他人看到也是羨慕，而絕不會(huì)想著怎么誹謗她。所以說(shuō)，“行高于人，眾必仰之〞是人之常情。我方認(rèn)為，“行高于人，眾必仰之〞是公民優(yōu)良品質(zhì)的重要表達(dá)。常言道：思想決定行為，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣成就性格，性格決定命運(yùn)，所以自己的命運(yùn)最終是由當(dāng)初一個(gè)思想決定的。而“行高于人，眾必仰之〞正是積極向上的思想，它指引著人的行動(dòng)，影響了人的命運(yùn)。就像吳孟超的弟子王紅陽(yáng)所說(shuō)的那樣，在他們的眼里，吳老的高貴品質(zhì)、淵博學(xué)問(wèn)、大家風(fēng)范和可貴精神，是一本厚重的書(shū)，一生也讀不完。特別是吳老嘔心瀝血培養(yǎng)他們的師道與情懷，讓他們一生受益、終身難忘?！案呱窖鲋?，景行行止。〞王紅陽(yáng)敬仰導(dǎo)師，始終向?qū)煂W(xué)習(xí)，走好了人生之路。不只是吳孟超的弟子向他學(xué)習(xí)，更有接受過(guò)他治療的患者及普通群眾尊重他愛(ài)戴他。我方認(rèn)為，“行高于人，眾必仰之〞是自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子有言，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也〞。孔子告誡弟子也告誡后人，見(jiàn)有德行或才干的人要向之學(xué)習(xí)，與之看