《六國論》-統(tǒng)編版高中語文必修下冊

六國論蘇洵資料鏈接蘇洵

蘇洵（1009年-1066年），字明允，自號老泉，眉州（今屬四川眉山）人，北宋文學(xué)家。二十七歲開始發(fā)憤學(xué)習(xí)。一年多舉進(jìn)士。

蘇洵長于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄健。其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世，世稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。一門父子三詞客；千古文章四大家資料鏈接創(chuàng)作背景

北宋建國以后，統(tǒng)治者鑒于前朝藩鎮(zhèn)割據(jù)、五代軍人亂政的教訓(xùn)，采用中央專制集權(quán)的政策，集軍權(quán)、財權(quán)、人權(quán)于中央，將帥無權(quán)且經(jīng)常輪換，軍隊十分虛弱。此時，北宋統(tǒng)治者屢屢屈服于北部契丹和西北部西夏的侵略勢力，一味議和妥協(xié)，以每年送給侵略者銀、絹、茶等財物為條件，求得暫時的和平。蘇洵正是針對這樣積貧積弱的國家社會現(xiàn)實而撰寫了《六國論》。初讀正音六國互喪

賂秦

思厥

暴霜露

洎牧當(dāng)與秦相較

未易量

為國者一、齊讀全文，注意以下讀音，并思考文章提出了怎樣的觀點？sànɡlùjué

pùjìtǎnɡ

liánɡwéi整體感知全文觀點：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。文意梳理

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。第一段兵器好贈送財物有人相繼全都因、由于承接上文，表原因，“因為”保全開門見山，提出“六國破滅，弊在賂秦”的中心論點，概括六國破滅的根本原因文意梳理2、該段的一個設(shè)問句有何作用呢？1、該段在全文中有何作用呢？通過設(shè)問，自答釋疑，提出另一論據(jù)來輔助中心論點，使之完備，無懈可擊。提出論點，總領(lǐng)全文。文意梳理第二段

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。用攻戰(zhàn)（的辦法）而奪取形容詞作名詞，小的地方通過賄賂得到的土地丟失，喪失最想要本來

通過賄賂秦與戰(zhàn)敗所失去土地的數(shù)量對比，突出賂秦之“弊”文意梳理第二段

思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。通“曝”其泛指舉之以予人。以，目的連詞邊境既然這樣滿足送，獻(xiàn)更加文意梳理第二段

故不戰(zhàn)而強弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。決定，確定滅亡應(yīng)該名詞作狀語，按道理侍奉合適，適宜援引古人之語以印證自己的論點，比喻貼切，形象生動，說理深入淺出文意梳理思考：該段的分論點是什么？用了哪些論證方法？賂秦者喪對比論證。如“小則獲邑，大則得城”

引用論證。古人云····比喻論證。子孫視之···如棄草芥

文意梳理第三段

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。隨著親近·，附和連詞，既然名詞作動詞，堅持正義這等到招致兩次使······退卻文意梳理第三段

洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。及，等到因為可惜除去副詞，幾乎時智謀和力量（國力）實在如果天數(shù)、命運倘若或許思考：齊、燕、趙三國滅亡的原因是什么呢？文意梳理齊國：“與嬴”而“不助”，與賂者無異燕國：

以荊卿為計

趙國：牧以讒誅

不賂者以賂者喪文意梳理第四段

嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！介詞，用名詞作動詞，以禮相待合力名作動，向下形勢為···所，表示被動名詞作狀語，每日治理提出為國者不要被敵國“積威之所劫”的忠告文意梳理第五段

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。句首發(fā)語詞介詞，比如果介詞，憑借降低身份舊事借古喻今，諷諫六國之后的國家（北宋）不要重蹈覆轍探究鑒賞一、小組合作（3分鐘）：

劃分文章層次、概述每個層次的內(nèi)容，并以思維導(dǎo)圖的形式展現(xiàn)出來。探究鑒賞六國論總：第一段，提出中心論點，“六國破滅，弊在賂秦”分第二段，論述分論點“賂秦而力虧”第三段，論述分論點“不賂者以賂者喪”總第四段，借古“為國者無使為積威之所劫哉”第五段，諷今“下而從六國破滅之故事”示例：數(shù)量上、態(tài)度上、

道理上齊國：與嬴

燕國：錯計

趙國：誅牧探究鑒賞二、根據(jù)你所繪畫的思維導(dǎo)圖回答：作者圍繞中心論點是如何展開論證的？文章開篇即開門見山提出六國破滅“弊在賂秦”的中心論點；然后以史實為據(jù)，分別就“賂秦而力虧”與“不賂者以賂者喪”兩類國家從正面加以論證，又以假設(shè)進(jìn)一步說明如果不賂秦則六國不至于滅亡，從反面加以論證，從而得出“為國者無使為積威之所劫”的論斷；最后借古諷今，諷諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國破滅之故事”。探究鑒賞三、你如何從理性的角度看待作者的觀點？提示

理性之美，應(yīng)包括兩部分：一是見解獨到、精深，有創(chuàng)造性，極具說服力、感召力；二是論證具有嚴(yán)密的邏輯性，表現(xiàn)在作者思維的清晰、嚴(yán)謹(jǐn)以及結(jié)構(gòu)的和諧周密。

首先從文章的立論看：六國滅亡的原因是多方面的，根本原因是經(jīng)過商鞅變法之后，秦國確立了先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍事實力超過六國，秦國滅六國統(tǒng)一中國，具有歷史發(fā)展的必然趨勢。蘇洵為了以古鑒今，表明對現(xiàn)實政治的主張，從而選取了一個十分獨特的角度立論，提出“六國破滅，弊在賂秦”。意在警告宋朝統(tǒng)治者，不要用賄賂的方法對待契丹和西夏，要用武力、抵抗。探究鑒賞三、你如何從理性的角度看待作者的觀點？

其次從文章論證邏輯看：文章開篇就提出中心論點“六國破滅，弊在賂秦”；然后以“賂秦而力虧”說明為什么賂秦會亡國的道理，再以“不賂者以賂者喪”說明六國中“不賂秦”的國家終究因為他國“賂秦”而滅亡。這兩點解說，既是對中心論點的論證，又是由中心論點派生出來的分論點。文中的論點、論據(jù)、論證間存在著極為科學(xué)的三點支撐的結(jié)構(gòu)關(guān)系，正是這種支撐，使中心論點牢不可撼地立住了。探究鑒賞四、從觀點表達(dá)的方法以及選材角度分析《六國論》和《阿房宮賦》的異同點相同點不同點觀點表達(dá)方法選材角度都側(cè)重對歷史事件進(jìn)行評析，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，針砭現(xiàn)實《六國論》用邏輯推理的方法，議論為主，中間有為議論服務(wù)的形象描寫《阿房宮賦》具有詩和散文的特點，用了夸張、排比、對偶等手法，前敘后議，以頓悟的方式提出結(jié)論，沒有嚴(yán)密的邏輯推理過程都以秦與六國的興亡為論題，針對當(dāng)朝而發(fā)，規(guī)勸當(dāng)權(quán)者《六國論》強調(diào)六國破滅的內(nèi)部原因，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面《阿房宮賦》選擇阿房宮這一具體事物，把其當(dāng)作秦王朝驕奢淫逸的象征課堂小結(jié)1、概述文章主旨本文借評析六國滅亡的根源——“弊在賂秦”，諷諫北宋統(tǒng)治者要吸取六國滅亡的歷史教訓(xùn)，切勿不可采用賄賂遼、西夏以及茍安的政策，以“從六國破亡之故事”，應(yīng)積極謀取不賂而勝之道。課堂小結(jié)2、總結(jié)文中用了哪些論證方法，并分析論證效果（1）舉例論證。如文中“與嬴而不助五國也”，通過舉出具體史實，充分論證了“蓋失強援，不能獨完”的道理，從而論證了“不賂者以賂者喪”這一分論點，用事實說話，使論證更有說服力。（2）對比論證。作者將六國與秦的關(guān)系同北宋與契丹、西夏的關(guān)系作對比，從實力強弱、地方大小、勝負(fù)趨勢等方面進(jìn)行對比，說明北宋王朝如果因賄賂敵人而亡國，實在是愚蠢，從而使觀點更加鮮明。課堂小結(jié)2、總結(jié)文中用了哪些論證方法，并分析論證效果（3）引用論證。古人云“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，引用這一形象比喻，雄辯地證明了“賂秦而力虧”這一分論點。課堂小結(jié)3、文意理解（1）蘇洵《六國論》中用六國破滅的教訓(xùn)來對比當(dāng)今局勢，勸誡統(tǒng)治者的一句是：

。（2）蘇洵認(rèn)為賂秦導(dǎo)致了六國力虧、滅亡，“