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文檔簡介

政治學原理習題集一、單項選擇題(30題)1、提出“人是天生的政治動物”這個命題的學者是:()A.馬克思

B.亞里士多德

C.洛克

D.柏拉圖2、歷史上第一國家類型是:()A.原始制國家

B.資本主義國家

C.奴隸制國家

D.封建制國家3、我國最早記載政治活動的典籍之一是()A.《春秋》

B.《尚書》

C.《史記》

D.《資治通鑒》4、馬克思主義認為國家的本質(zhì)是()A一個階級壓迫另一個階級的工具B社會共同體C國家機關(guān)的總和D上帝的意志5.美國國會為()制A.一院B.兩院C.三院D.四院6.民族問題的性質(zhì)和內(nèi)容發(fā)展、變化的主要原因是()A.生產(chǎn)的發(fā)展B.革命和政權(quán)的發(fā)展、變化C.民族同化D.民族融合7.資產(chǎn)階級政黨最初產(chǎn)生于()A.英國B.美國C.法國D.日本8.中國共產(chǎn)黨對民主黨派的領(lǐng)導主要是指()A.思想領(lǐng)導B.政治領(lǐng)導C.組織領(lǐng)導D.經(jīng)濟領(lǐng)導9.政治文化結(jié)構(gòu)中居于核心地位的是()A.政治意識形態(tài)B.政治價值觀C.政治心理D.政治情感10.1958年,發(fā)表關(guān)于政治社會化方面的第一篇論文的美國政治學家是()A.阿爾蒙德B.伊斯頓C.海曼D.多伊奇11.西方政治發(fā)展理論研究中,最根本的問題是()A.政治發(fā)展目標B.政冶發(fā)展戰(zhàn)略B.政治發(fā)展途徑D.政治發(fā)展方向12.民族獨立后走上資本主義政治發(fā)展道路的國家是()A.中國B.古巴C.朝鮮D.印度13.國家最重要的構(gòu)成要素是()A.固定的領(lǐng)土B.定居的居民C.統(tǒng)一政權(quán)D.國家主權(quán)14.規(guī)定交戰(zhàn)國之間作戰(zhàn)的原則、制度和規(guī)則的總稱的是()A.平時法B.戰(zhàn)爭法C.中立法D.國際經(jīng)濟法15.馬克思列寧主義解決民族問題的基本原則是()A.四項基本原則B.民主集中制原則C.各民族平等的聯(lián)合D.民族自決16、下列不屬于封建制國家的特點的是()A通常都是君主統(tǒng)治的國家B政治組織和社會生活分化C通常都是等級制的國家D對社會實行全面的政治控制17、下列不屬于壟斷資本主義國家特點的是()A政府基本不干預社會經(jīng)濟生活B傳統(tǒng)的代議制民主的議會權(quán)力逐漸弱化C國家政權(quán)與壟斷資本家直接融合D政府積極干預社會經(jīng)濟生活18、政府起著“守夜人”作用的是哪一種國家形態(tài)?()A奴隸制國家B封建制國家C自由資本主義國家D壟斷資本主義國家19、20世紀30年代,美國總統(tǒng)()的新政是福利國家政策的重要嘗試。A里根B羅斯福C克林頓D漢密爾頓20、我國的國家機構(gòu)形式是()A單一制B復合制C聯(lián)邦制D邦聯(lián)制21、構(gòu)成國際政治行為主體(國家)最重要的因素是()A領(lǐng)土B人民C政府組織D完整的主權(quán)22、我國最高國家行政機關(guān)是()A全國人大B國家主席C最高人民法院D國務(wù)院23、國體是指()A國家機構(gòu)形式B國家政權(quán)形式C國家的階級性質(zhì)D國家的強弱24、美國兩大黨之間的角逐主要是圍繞()A總統(tǒng)選舉B參議院選舉C眾議院選舉D最高法官任命25、美國總統(tǒng)既是國家元首,又是()A國會議員B政府首腦C參議院議長D聯(lián)邦法院法官26、多黨制最早產(chǎn)生于()A德國B法國C英國D荷蘭27、資本主義國家機構(gòu)的組織原則是()A民主集中B三權(quán)分立C地方自治D議行合一28、現(xiàn)代資本主義國家中趨于擴大的國家權(quán)力是()A立法權(quán)B司法權(quán)C行政權(quán)D參與權(quán)29、下列名詞中屬于政體的研究范疇是()A君主立憲制B多黨合作制C單一制D院外活動30、中國共產(chǎn)黨對民主黨派的領(lǐng)導主要是()A思想領(lǐng)導B政治領(lǐng)導C組織領(lǐng)導D經(jīng)濟領(lǐng)導31、哪一國家在獨立戰(zhàn)爭后的制憲會議最早正式采用了三權(quán)制衡的原則?()A美國B英國C法國D德國共和政體的基本特征包括()A最高國家權(quán)力事實上集中在君主一人B君主沒有任期限制

C最高國家權(quán)力通過選舉產(chǎn)生D君主一般是世襲的33、政黨的組織性表現(xiàn)在()A政黨把掌握政治資源作為自己的直接目標B政黨都制定了成文或不成文的紀律規(guī)定C政黨總是要在一定程度上聯(lián)系那些理解、支持自己的政治綱領(lǐng)的群眾D政黨并不是缺乏正式結(jié)構(gòu)的派系,也不是活動結(jié)束即消失無蹤的競選組織34、洛克最早在()中提出對不同權(quán)力機構(gòu)進行權(quán)利限制的設(shè)想。A論法的精神B聯(lián)邦黨人文集C政府論D政治學35、下列關(guān)于政治團體的論述,不正確的是()A政治團體不同于利益集團B政治團體不同于壓力集團C政治團體外延小于壓力集團D政治團體不同于院外集團二、判斷題(30題)l、只有承認階級斗爭,同時也承認無產(chǎn)階級專政的人,才是真正的馬克思主義者。()2、任何剝削者類型的國家都是社會上的少數(shù)剝削者對多數(shù)被剝削者的剝削和壓迫,因而都將“自行消亡”。()3、國家歷史類型的更替方式包括革命和改良。()4、在社會主義國家,知識分子是工人階級的一部分。()5、國體相同,政體可能不同;國體不同,可能采取相似的政體。()6、馬克思主義認為,按照歷史發(fā)展客觀規(guī)律,首先是階級消滅民族消亡,最后才是國家的消亡。()7、政黨是階級的組織,是階級斗爭的產(chǎn)物。()8、政治社會化是政治文化的存在方式,政治文化通過政治社會化而獲得傳播和遺傳機制。()9、政治發(fā)展的量變過程體現(xiàn)為政治改革。()10、國家間國際組織和非國家間國際組織都具有國際法主體資格。()11、民族問題在當代國際政治生活中的集中表現(xiàn)就是帝國主義國家對于廣大殖民地和半殖民地進行的政治壓迫和經(jīng)濟上的直接掠奪和剝削。()12、無產(chǎn)階級政黨組織領(lǐng)導的核心是干部問題

。()13、西方政治發(fā)展理論

本質(zhì)是支持發(fā)展中國家獨立自主地發(fā)展政治。()14、國際政治中最重要最具有決定意義的基本行為主體是人民群眾。()15、國家的政治職能與社會職能的關(guān)系是政治職能先于社會職能存在。()16、由一個國家的自然環(huán)境、自然資源、人口、經(jīng)濟力、科技力、軍事力等因素構(gòu)成的國力因素統(tǒng)稱為綜合國力。()17、我國的民主黨派是在野黨。()18、政治文化的結(jié)構(gòu)層次中屬于隱形文化和深層因素的是政治心理。()19、馬克思主義認為,國家政權(quán)問題是全部政治的基本問題、根本問題。()20、在中國歷史上,權(quán)力政治觀的代表當屬春秋戰(zhàn)國時期的墨家。()21、馬基雅維利被認為是近代西方政治科學的奠基人。()22、政治權(quán)力是政治的核心,一切政治活動,都是圍繞著這一核心展開和進行的。()23、國家歷史類型更替的具體方式和途徑的政治改革。()24、革命發(fā)生的主觀條件是廣大群眾革命積極性的普遍提高。()25、政治的最初含義是城邦。()26、體現(xiàn)國家橫向權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力分配關(guān)系的是國家結(jié)構(gòu)形式。()27、政治的活動是科學,這表明政治活動是有規(guī)律可循的。()28、無產(chǎn)階級專政最根本的保證是工人階級領(lǐng)導。()29、《君主論》一書的作者是馬基雅維里。()30、一個階級行使和掌握政權(quán)的根本標志是建立特定性質(zhì)的政治制度。()三、簡答題(20題)1、馬克思主義政治觀的基本內(nèi)容是什么?答:(1)政治是一種具有公共性的社會關(guān)系;(2)政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn);(3)政治的根本問題是政治權(quán)力,也就是國家政權(quán)問題;(4)政治是有規(guī)律的社會現(xiàn)象,是科學,也是藝術(shù)。2、什么是政治?如何理解政治的含義?答:(1)政治指的是人們在特定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上,通過奪取或者運用公共權(quán)力而實現(xiàn)和維護特定階級和社會利益要求,處理和協(xié)調(diào)各種社會利益要求的社會關(guān)系。(2)對于政治的這一定義,可以從三個方面來理解:A、它強調(diào)政治是一種社會關(guān)系,并且指明這種社會關(guān)系在本質(zhì)上是一定經(jīng)濟基礎(chǔ)形成的利益關(guān)系;B、它強調(diào)一切借助于社會公共權(quán)力來維護、實現(xiàn)和協(xié)調(diào)的社會利益要求和社會關(guān)系,才具有政治性,這就區(qū)分了政治現(xiàn)象與非政治現(xiàn)象;C、它從經(jīng)濟關(guān)系基礎(chǔ)上形成的利益關(guān)系這一社會聯(lián)系的本質(zhì)出發(fā),揭示政治的含義,這就在人們的基本需求的意義上保證了政治定義的深刻性。3、我國中央政府實行總理負責的內(nèi)容是什么?答:國務(wù)院由總理、副總理、國務(wù)委員、各部部長、各委員會主任、審計長、秘書長組成。同時,總理、副總理、國務(wù)委員、秘書長組成國務(wù)院常務(wù)會議,總理全面領(lǐng)導國務(wù)院的工作,召集和主持國務(wù)院常務(wù)會議和國務(wù)院全體會議,討論決定國務(wù)院工作的重大問題。但這種討論決定并不是表決通過,而是充分發(fā)揮集體的智慧在行政決策中的作用,對于應該做出決策的問題,經(jīng)過集體討論,總理有權(quán)裁定。4、簡述日本的政治制度。答:(1)日本是一個資本主義(或資產(chǎn)階級專政的)國家。(2)政體是議會君主制(或君主立憲制),天皇是國家元首,但并無實權(quán)。(3)國家結(jié)構(gòu)形式是單一制;(1.5分)。(4)日本議會實行兩院制,即參議院和眾議院。(5)日本采取三權(quán)分立的政治體制。(6)日本的政黨制度是多黨制。5、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的多黨合作制度的特點答:

第一、堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是多黨合作制的基本前提。

第二、協(xié)商和監(jiān)督是多黨合作制的主要內(nèi)容。第三、憲法和法制是各黨活動的基本準則。第四、多黨合作制度是領(lǐng)導與合作的統(tǒng)一。6、簡述英國的政治制度。答:(1)英國是一個資本主義國家。(2)英國的政體是議會君主制(君主立憲制),國王是國家元首,但并無實權(quán)。(3)英國的國家結(jié)構(gòu)形式是單一制。(4)英國實行兩黨制。(5)英國議會實行兩院制,即上院和下院。(6)英國政治上采取西方通行的三權(quán)分立制。7、社會主義國家政治發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和特點是什么?答:(1)共產(chǎn)黨在國家政治生活中的地位;(2)民主政治是社會主義政治發(fā)展的目標;(3)具有不平衡性和漸進性;(4)各國家機關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予;(5)司法獨立。8、國家權(quán)力具有三個基本特征?答:第一,國家權(quán)力具有特殊的強制性。國家的強制力來源于行使權(quán)力的人(國家官吏)和實現(xiàn)權(quán)力的強制機關(guān)。這種特殊的社會權(quán)力是國家機器的核心。第二,國家權(quán)力具有主權(quán)性。馬克思主義認為,主權(quán)就是統(tǒng)治權(quán),它的歸屬問題,是由國家本質(zhì)決定的。什么階級掌握統(tǒng)治權(quán),主權(quán)就屬于那個階級。在國際關(guān)系中,主權(quán)是指一個國家權(quán)力的獨立性。這種獨立性表現(xiàn)在國家具有獨立自主地處理對內(nèi)和對外事務(wù)的最高權(quán)力。第三,國家權(quán)力具有普遍的約束力。在通常情況下,統(tǒng)治階級總是通過它所掌握的國家權(quán)力,把自己的意志上升為國家意志,使之規(guī)范化、條文化,成為人人都必須遵守的行為規(guī)則,對全體社會成員都具有普遍的約束力。9、我國建設(shè)社會主義民主政治的內(nèi)容有哪些?答:(1)堅持和完善人民代表大會制度;(2)堅持和完善社會主義法治建設(shè),依法治國;(3)堅持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度;(4)堅持和完善民族區(qū)域自治制度。10、政黨的基本特征是什么?答:(1)政黨具有鮮明的階級性;(2)政黨活動的目的在于掌握政治資源,取得政治職務(wù),并影響政治目標的實現(xiàn);(3)政黨是有組織、有紀律的組織;(4)政黨以一定程度的共同政治偏好和意識形態(tài)為基礎(chǔ)。11、簡述壓力集團的含義。答:是指那些在某些方面具有共同利益或共同主張的人們,為了使政府維護其利益或?qū)崿F(xiàn)其主張而組織起來對國家的立法機關(guān)和行政機關(guān)施加影響和壓力的集團。12、為什么說中產(chǎn)階級是天生的民主派?答:中產(chǎn)階級是天生的民主派因為他們:(1)崇尚自由,反對干涉;(2)主張合作雙贏,反對你死我活;(3)傾向中道溫和,反對極端和突變等。他們希望改革權(quán)威主義政治,而不是革命推翻這種政治。13、簡述總統(tǒng)制的含義。答:總統(tǒng)制也稱總統(tǒng)共和制。在這種政體下,總統(tǒng)既是國家元首,又是政府首腦他掌握國家行政權(quán),直接領(lǐng)導政府,提名并經(jīng)議會同意后任命政府高級官員;議會掌握立法權(quán),總統(tǒng)不由議會選舉產(chǎn)生,也不向議會負責,議會不能對政府表示不信任,總統(tǒng)也無權(quán)解散議會。14、如何理解國際政治的內(nèi)涵?答:(1)國際政治是一門新興學科。(2)國際政治的行為主體主要是國家,還包括其他的行為主體。(3)國際政治的研究對象主要是各種國際行為主體之間的互動關(guān)系。15、國際政治格局有哪些基本特征?答:(1)國際政治格局具有時代性。(2)國際政治格局只是同一定的國際政治秩序相互聯(lián)系、相互作用。(3)國際政治格局具有相對的穩(wěn)定性,同時又處于不斷的變化之中。16、當代國際法與國際政治的基本準則有哪些?答:(1)各國主權(quán)平等。(2)互不侵犯與以和平方式解決國際爭端。(3)互不干涉內(nèi)政。(4)和平共處。17、政治團體在當代政治生活中的作用是什么?答:(1)利益表達功能。(2)政治社會化功能。(3)政治安全閥功能。18、西方國家的政黨制度的地位和作用是什么?答:(1)西方國家的政黨制度是實現(xiàn)資產(chǎn)階級政治統(tǒng)治的有效形式。(2)西方國家的政黨制度是調(diào)整統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾的主要手段。(3)西方國家的政黨制度是阻止工人階級政黨和其它勞動者政治派別產(chǎn)生、發(fā)展、參政、執(zhí)政的工具。19、國家權(quán)力合法性的形式要件有哪些?答:(1)以憲法確認和保障全體公民的自由、平等的制憲權(quán)。(2)擁有憲法至上的權(quán)威,憲法是國家的根本大法。(3)以憲法確認國家權(quán)力屬于人民,并以憲法配置國家權(quán)力。(4)以憲法確認國家權(quán)力的正當程序,并使國家權(quán)力從形式上獲得合法性。20、如何理解宗教是“人民的‘鴉片’”?答:從功能上看,宗教是“人民的‘鴉片’”,我們應該辯證地理解馬克思的這個論斷。(1)一方面,宗教是階級社會中生活苦難的民眾的一種安慰。(2)另一方面,宗教的抗議是消極的,有利于維持現(xiàn)實的壓迫制度。四、論述題(10題)1.對政治本質(zhì)內(nèi)涵的理解主要包括那幾個方面?答:(1)從公共事務(wù)治理的角度來認識政治的本質(zhì)。(2)從與善等超驗價值的關(guān)系的角度來認識來認識政治的本質(zhì)。(3)認為政治是解決人類沖突的必要。(4)認為政治是以權(quán)力為核心的公共活動。2.試結(jié)合政治文化,論述我國的社會主義政治文明建設(shè)。答:(1)政治文化的含義(2)中國傳統(tǒng)政治文化的特點(3)當代中國政治文化的發(fā)展方向:建設(shè)社會主義政治文明。政治文明是人們改造社會的成果,是人類社會政治生活的進步狀態(tài)。政治文明具體包括三個方面的內(nèi)容,即政治意識形態(tài)、政治法律制度及與其對應的政治設(shè)施和政治實踐行為。從政治意識形態(tài)的層面來說,先進的政治文明主要包括進步的政治思想、政治道德、政治思維方式等;從政治法律制度的層面來說,先進的政治文明包括完善的民主政治制度和與之相配套的政治運行機制、政治監(jiān)督機制,以及確保這種制度和機制理性運轉(zhuǎn)的程序規(guī)范;從政治實踐行為的層面來說,先進的政治文明主要是指各種組織和公民理性化、規(guī)范化的政治行動,它是先進的政治意識形態(tài)和政治法律制度在社會政治生活中的具體實施和表現(xiàn)。政治實踐行為既是一定政治意識形態(tài)和政治法律制度在社會政治生活中的能動反映和體現(xiàn),又是一定政治意識形態(tài)和政治法律制度所賴以產(chǎn)生和發(fā)展的源泉。在我們國家,黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國,是具有中國特色社會主義政治文明的三大支點和三大基本特征。這三個方面共同構(gòu)成了當代中國政治文明主體結(jié)構(gòu):堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,是人民當家作主和依法治國的根本保證;人民當家作主,體現(xiàn)社會主義政治文明的本質(zhì);依法治國,是保證黨的領(lǐng)導和人民當家作主順利實施的根本手段,是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略。(4)培育和建設(shè)符合社會主義政治文明的政治文化:科學、理性、民主、平等、自由、法治、寬容、人道、與時進取等。聯(lián)系我國實際,著重從教育和制度建設(shè)兩個方面論述。

3.如何理解馬克思主義的國家觀?答:馬克思主義認為,國家是分工和私有制的產(chǎn)物。按照馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于國家的有關(guān)論述,國家是階級社會中的特殊的公共權(quán)力,比起原始社會中的公共權(quán)力來,這種特殊性主要體現(xiàn)在:(1)國家是實行階級統(tǒng)治的社會公共權(quán)力組織,它的本質(zhì)在于階級統(tǒng)治。因此,國家不像氏族社會的公共權(quán)力那樣是全體居民的權(quán)力,而是占有生產(chǎn)資料的那部分人對另一部分人實行政治統(tǒng)治的工具,它的基礎(chǔ)是統(tǒng)治階級的利益。國家本質(zhì)上是階級統(tǒng)治,可是,在形式上卻表現(xiàn)為超然于社會之上的獨立力量。盡管如此,國家存在的社會形式并不能代替它的階級本質(zhì)。(2)國家是按地區(qū)來劃分其國民的。氏族社會形成和維持的基本紐帶是社會成員之間的血緣關(guān)系。階級關(guān)系產(chǎn)生后,取代了天然血緣關(guān)系的基本紐帶作用,并促使社會成員為了謀求本階級的利益而進行社會流動,不同氏族和部落的成員混然雜居,為了便于對社會成員進行政治統(tǒng)治,使得他們在其居住的地方實現(xiàn)其公共權(quán)利和義務(wù),地區(qū)來劃分就被作為出發(fā)點。這種按照居住地組織國民的辦法,是一切國家共同的。(3)國家是一種特殊的暴力機器。作為一種暴力機器,國家不同于氏族社會武裝組織的特殊之處在于:其一,國家不僅有武裝的人,而且還有監(jiān)獄和各種強制機關(guān)等物質(zhì)附屬物,即常設(shè)的暴力機關(guān),而氏族社會的武裝組織不過是自己組織為武裝力量的居民。其二,國家的暴力為統(tǒng)治階級專屬,并以它為主要憑藉來維護統(tǒng)治階級的利益,鞏固社會秩序,以及對付外敵。氏族社會的武裝組織由全體居民構(gòu)成,主要用于對付外敵,氏族社會內(nèi)部則主要以道德強制力維持秩序。其三,國家是系統(tǒng)采用的暴力,是精巧的暴力機器,而氏族社會的武裝組織則不具備國家暴力的系統(tǒng)性和精巧性。4.什么是“善治”的精神?答:善治即良好的治理,它是治理所應追求的目標。學者們對善治并沒有一致認可的理論主張與實踐模式,每個學者的概括又不盡一致。但總體上而言,善治在精神上仍有相統(tǒng)一之處,這種精神就是:(1)契約觀念。契約觀念意味著政府在治理過程中不是一個權(quán)威的身份參與治理,而是與其他團體、公民平等的身份去參與,與它們協(xié)商合作,共同治理。這一契約觀念包含著幾個要素:第一,自愿。契約觀念的首要條件就是自愿,它是人們締約的起點。在法律看來,一個被迫訂立的合同在法是無效的。這一觀念應用于治理中,具有如下擴展性的含義:(a)治理主體參與的平等性;(b)對自愿原則的堅持還意味著政府的有限性。第二,一致同意。契約是一種達成一致同意的行為,運用到治理中去,就要求行動的各方對于行動要達成共識。一致同意是行動的一個重要因素,對于自愿的合作來說,沒有一種共同的先在承諾是不可想象的。而且在契約論看來,一種公正的規(guī)則必須是一致同意的。第三,責任性。在契約中,當事人對自己所做的承諾都擔負有義務(wù)。承諾責任用在公共管理中,它特別地指與某一特定職位或機構(gòu)相連的職責及相應的義務(wù)。責任性意味著管理人員及管理機構(gòu)由于其承擔的職務(wù)而必須履行一定的職能和義務(wù)。公職人員和管理機構(gòu)的責任性越大,表明善治的程度越高。第四,公開性或者說透明性。公開性指每一個公民都有權(quán)獲得與自己的利益相關(guān)的政府政策的信息,這些政治信息必須能夠及時通過各種傳媒為公民所知,以便公民能夠有效地參與公共決策過程,并且對公共管理過程實施有效的監(jiān)督。公開性愈高,善治的程度也愈高。(2)效率精神善治提倡有效率的治理,它對效率的強調(diào)則不局限于管理效率,同時還關(guān)注制度本身的效率。具體而言,包括以下幾方面的內(nèi)涵:第一,管理效率,即指管理的成本與效果的比較。在政策執(zhí)行方面,它有兩方面的基本意義,一是管理機構(gòu)設(shè)置合理,管理程序科學,管理活動靈活;二是最大限度地降低管理成本。善治概念與無效的或低效的管理活動格格不入。善治程度越高,管理的有效性也就越高。第二,制度效率。第三,回應性。

5.試述社會監(jiān)督具有哪幾個方面的功能?答:(1)社會監(jiān)督的預防功能:社會監(jiān)督是遏制政治生活中腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有效手段;(2)社會監(jiān)督的矯正功能:對權(quán)力主體的防范不可能天衣無縫,對其的約束也難以保證每一次權(quán)力運用都得當。但是社會監(jiān)督的可貴之處在于能夠?qū)Σ划敾蛟杰壍臋?quán)力行為予以及時的矯正和補救;(3)社會監(jiān)督的懲戒功能:由于社會監(jiān)督對濫用權(quán)力的行為及其責任者有要求國家對其進行法律制裁的權(quán)力,由此體現(xiàn)了社會監(jiān)督的懲戒功能;(4)社會監(jiān)督的保健功能:社會監(jiān)督的功能不僅在于它對社會政治生活中所出現(xiàn)的弊病及時發(fā)現(xiàn)并進行有效的治療,更重要的是通過全面監(jiān)督,可以為民主政治的建康發(fā)展起到保健的作用;(5)社會監(jiān)督的教育功能:社會監(jiān)督不僅能保障國家機器的正常運轉(zhuǎn),維護公民的合法權(quán)益,而且對監(jiān)督者也是一種極好的民主教育和訓練,通過參與監(jiān)督,可以提高公民的政治責任感和政治素質(zhì)。

6、試述人民主權(quán)原則答:(1)人民主權(quán)原則明確指出主權(quán)屬于人民,國家機關(guān)的權(quán)力來自人民,國家機關(guān)的建立因該經(jīng)人民的同意,,國家機關(guān)的權(quán)力應該受人民的監(jiān)督,一起政治權(quán)力因該屬于人民。(2)國家機關(guān)權(quán)力來自人民,人民就有權(quán)要求國家機關(guān)為人民服務(wù)。(3)人民通過選舉的方式將主權(quán)委托給俺國家機關(guān),從而使國家機關(guān)擁有了治權(quán),但人民始終是執(zhí)掌著"最后權(quán)力",當國家機關(guān)違背人民的整體利益和意志時,人民可以起來更換它。(4)憲法還通過規(guī)定公民的權(quán)力和自由來體現(xiàn)人民主權(quán),一方面通過規(guī)定委托與被委托的關(guān)系,保證"人民當家作主",另一方面,明確規(guī)定公民享有政治、經(jīng)濟和文化生活中廣泛的權(quán)力和自由,是人民權(quán)力得到法律保障。7.試述西方國家多黨制的特征。答:(1)聯(lián)合執(zhí)政。(2)溫和多黨制政府穩(wěn)定。(3)選民的政治選擇更具有意義。(4)政黨對政府的控制力相對較弱。(5)小黨能量不可小視。(6)多黨制國家選舉往往采取比例代表制。(7)政府廉潔。8.政治自由主義堅持哪些基本原則?答:(1)個人主義原則;(2)自由原則;(3)理性原則;(4)平等原則;(5)寬容原則;(6)同意原則;(7)憲政主義原則。9.試述西方國家利益集團發(fā)展的過程及活動方式。答:發(fā)展過程:(1)形成階段。19世紀后半葉至20世紀20年代是西方國家利益集團孕育和形成時期。(2)發(fā)展階段。20中葉是幸福國家利益集團的發(fā)展時期。(3)現(xiàn)代變化階段。20世紀80年代以來,西方國家利益集團的組織和活動有了新的發(fā)展?;顒臃绞剑海?)內(nèi)部或外部游說。(2)通過大眾傳媒影響政治過程。(3)通過政黨影響政治過程。(4)采取示威抗議活動。

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