歷史高考一輪復(fù)習(xí)（新課改省份專用）講義第二單元單元末 -查漏補(bǔ)缺 提能增分

單元末—查漏補(bǔ)缺·提能增分古希臘文明VS古羅馬文明1.古代雅典城邦主要機(jī)構(gòu)包括執(zhí)政官、公民大會(huì)、五百人會(huì)議、民眾法庭，古代羅馬共和國的主要機(jī)構(gòu)包括執(zhí)政官、公民大會(huì)、元老院、保民官。兩者之間的本質(zhì)區(qū)別在于()A．民主政治與貴族政治的不同B．執(zhí)政官數(shù)量不同C．古雅典更重視法律建設(shè)D．古羅馬更重視平民利益解析：選A結(jié)合史實(shí)古代雅典的政治機(jī)構(gòu)中以公民大會(huì)為核心，體現(xiàn)了民主政治，而古羅馬共和國的主要機(jī)構(gòu)以元老院為核心，體現(xiàn)了貴族政治，故A項(xiàng)正確。2．在雅典共和國最繁榮的時(shí)期，公民總數(shù)從30000人降至21000人。而羅馬共和國末期，公民的人數(shù)從公元前86年的463000人，增加到了公元前70年的900000人。這種差異產(chǎn)生的主要原因是()A．羅馬政治制度比雅典更靈活B．共和制只適應(yīng)小國寡民國家C．羅馬不再實(shí)行直接民主政治D．羅馬公民的權(quán)利比雅典廣泛解析：選A雅典民主制下，對公民身份有嚴(yán)格限制，而古代羅馬不斷地放寬對公民身份的限制，故A項(xiàng)正確；共和制只適應(yīng)小國寡民國家，表述絕對，且與歷史、現(xiàn)實(shí)不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)，羅馬共和制下，并非直接民主制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料敘述的是享有公民權(quán)的人數(shù)范圍的變化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。[深化提能]古希臘與古羅馬兩種文明的差異項(xiàng)目古希臘古羅馬文明拓展方式古希臘通過對外擴(kuò)張建立新的城邦，吸收外來文明并拓展希臘文明古羅馬通過戰(zhàn)爭擴(kuò)展疆域，在繼承古希臘文明、吸收外來文明的同時(shí)拓展羅馬文明國家組織形式古希臘實(shí)行小國寡民的城邦制，各城邦長期獨(dú)立自治古羅馬實(shí)行統(tǒng)一的中央集權(quán)制，建立起統(tǒng)一的帝國政治體制古希臘實(shí)行主權(quán)在民和輪番而治的民主政治古羅馬初期實(shí)行貴族共和制，隨著對外擴(kuò)張逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈壑普挝拿髫暙I(xiàn)古希臘雅典民主政治為近現(xiàn)代西方代議制民主政治的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)羅馬法是世界上體系最完備、對后世影響最廣泛的古代法律，是近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和現(xiàn)代法律的基礎(chǔ)明清政治體制VS同時(shí)期的西方政治體制3.16世紀(jì)以來，英國的土地繼承逐漸普及了長子繼承制。長子繼承制避免了家庭財(cái)產(chǎn)的平均分配，有利于家庭財(cái)富的積累，并向資本轉(zhuǎn)化……強(qiáng)大的貴族群體逐漸形成了限制王權(quán)的反對派組織。這一制度()A．受到古代中國宗法理念影響B(tài)．有利于英國政治制度的轉(zhuǎn)型C．導(dǎo)致了英國中央集權(quán)的削弱D．增強(qiáng)了議會(huì)對國王的控制力解析：選B根據(jù)材料無法體現(xiàn)英國土地繼承的方式來源于中國，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“貴族群體逐漸形成了限制王權(quán)的反對派組織”可知這項(xiàng)制度有利于限制王權(quán)，推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，故B項(xiàng)正確；材料表明的是國王和貴族的關(guān)系而不是中央與地方的關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“貴族群體逐漸形成了限制王權(quán)的反對派組織”可知材料中限制王權(quán)的是貴族而不是議會(huì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．回顧17～19世紀(jì)的歷史不難看到，當(dāng)資本主義代議制政治制度在歐美逐漸得到普遍認(rèn)可的時(shí)候，中國卻通過設(shè)置軍機(jī)處等進(jìn)一步強(qiáng)化君主專制。出現(xiàn)這種反差的根源是()A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式存在明顯差異B．歐美管轄下的是公民，清政府管轄下的是臣民C．歐美等國進(jìn)行了轟轟烈烈的革命D．君主專制中央集權(quán)制度是一套先進(jìn)的政治制度解析：選A歐美與中國政治制度的這種反差，根源是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式存在明顯差異，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是君主專制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，歐美資本主義的發(fā)展，通過革命或改革使西方國家確立代議制，故A項(xiàng)正確。[深化提能]17、18世紀(jì)中西政治體制不同趨向及原因中國西方趨向君主專制空前強(qiáng)化代議制確立、發(fā)展原因經(jīng)濟(jì)自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，資本主義萌芽發(fā)展緩慢，地主階級維護(hù)其利益需要資本主義發(fā)展較快，資產(chǎn)階級力量日益壯大，資產(chǎn)階級為發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的需要政治中國地域遼闊，專制統(tǒng)治有利于國家統(tǒng)一西歐各國地小人少；為了緩和矛盾，鞏固統(tǒng)治思想傳統(tǒng)儒家思想占統(tǒng)治地位，忠君思想、八股取士束縛人們的頭腦文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，人文思潮使人們追求自由、平等、民主歷史傳承大陸文明，專制日久海洋文明，古希臘、羅馬文化影響反腐倡廉資產(chǎn)階級代議制5.2017年8月4日新華社電稱：美國國會(huì)參眾兩院上周接近全票通過一項(xiàng)針對俄羅斯、伊朗和朝鮮三國的制裁法案，斷絕了總統(tǒng)唐納德·特朗普使用總統(tǒng)否決權(quán)的選項(xiàng)。盡管不滿，特朗普于8月2日還是簽署了這項(xiàng)法案，并發(fā)表了一份怨氣十足的文字聲明。美國國會(huì)此舉()A．降低了聯(lián)邦政府的行政權(quán)力B．使總統(tǒng)無權(quán)否決該法案C．行使了憲法賦予國會(huì)的職權(quán)D．使立法權(quán)凌駕于行政權(quán)之上解析：選C根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在美國，法案經(jīng)參眾兩院通過后交總統(tǒng)簽署，若總統(tǒng)否決法案，但其經(jīng)兩院2/3的議員重新通過，即可正式成為法律。材料中即體現(xiàn)了憲法賦予國會(huì)的這一職權(quán)，故C項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)“降低了聯(lián)邦政府的行政權(quán)力”，排除A項(xiàng)；據(jù)1787年憲法規(guī)定，美國總統(tǒng)對國會(huì)通過的法案可行使否決權(quán)，排除B項(xiàng)；國會(huì)是在行使憲法賦予的權(quán)力，立法權(quán)并沒有凌駕于行政權(quán)之上，排除D項(xiàng)。6．1875年法蘭西第三共和國憲法中有一條極富爭議的規(guī)定：“總統(tǒng)的每一命令須給部長副署方能有效?！庇袑W(xué)者據(jù)此判斷，總統(tǒng)的職權(quán)徒有虛名；但也有學(xué)者反對稱，部長副署權(quán)實(shí)際上不能阻止總統(tǒng)意志的執(zhí)行，它只是一個(gè)糾錯(cuò)機(jī)制。反對者的合理依據(jù)應(yīng)是()A．部長地位過低導(dǎo)致無法與總統(tǒng)抗衡B．第三共和國憲法依然保留封建殘余C．憲法規(guī)定總統(tǒng)擁有最高人事任免權(quán)D．君主派的實(shí)力在當(dāng)時(shí)的政壇占上風(fēng)解析：選C根據(jù)材料“部長副署權(quán)實(shí)際上不能阻止總統(tǒng)意志的執(zhí)行，它只是一個(gè)糾錯(cuò)機(jī)制”并結(jié)合1875年憲法的相關(guān)信息可知，反對者認(rèn)為部長副署對總統(tǒng)起不到限制作用，原因在于憲法規(guī)定總統(tǒng)掌握行政權(quán)，擁有最高人事任免權(quán)，部長由總統(tǒng)任免，故C項(xiàng)正確。[深化提能]西方資產(chǎn)階級代議制是資本主義的基本政治制度，其蘊(yùn)含的權(quán)力“制約與平衡”原則不僅對于抑制腐敗、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用，同時(shí)也避免了少數(shù)人的專制獨(dú)裁，保證了資產(chǎn)階級的民主精神。這對我們今天反腐倡廉具有重要借鑒意義，有利于進(jìn)一步加強(qiáng)民主政治建設(shè)，懲治腐敗，建立公平、清正、廉潔的社會(huì)。因此，全面認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級代議制對我國政治建設(shè)具有重要意義。1．資產(chǎn)階級代議制的特點(diǎn)(1)議會(huì)形式上代表民意行使國家權(quán)力，議會(huì)由議員組成，議員由選舉產(chǎn)生，議會(huì)享有立法權(quán)、財(cái)政權(quán)和行政監(jiān)督權(quán)。(2)一般實(shí)行三權(quán)分立和權(quán)力制衡原則。(3)實(shí)行資產(chǎn)階級的政黨政治，也就是必須由在議會(huì)選舉或大選獲勝的政黨領(lǐng)袖來出任總統(tǒng)或總理(首相)，并以本黨人員組成內(nèi)閣。(4)政府在執(zhí)政期間都堅(jiān)決推行本黨倡導(dǎo)的意志，總統(tǒng)和總理都擁有很大的權(quán)力，不但領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)閣，而且還控制議會(huì)或干預(yù)立法。2．資產(chǎn)階級代議制政治多樣性的表現(xiàn)(1)法、美共和制的差異：法國是議會(huì)制共和制，議會(huì)是權(quán)力中心；美國是總統(tǒng)制共和制，權(quán)力中心在總統(tǒng)。(2)英、德君主立憲制的差異：英國是議會(huì)制君主立憲制，議會(huì)是權(quán)力中心；德國是二元制君主立憲制，皇帝是權(quán)力中心。3．資產(chǎn)階級代議制的歷史作用(1)否定專制制度，避免少數(shù)人獨(dú)裁，保證民主利益，具有先進(jìn)性的民主精神，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定有重要作用。(2)有利于調(diào)整資產(chǎn)階級內(nèi)部關(guān)系，緩和資產(chǎn)階級不同利益集團(tuán)的矛盾。(3)在這一制度下，無產(chǎn)階級也可以利用它在一定程度上進(jìn)行斗爭，有助于維護(hù)無產(chǎn)階級的合法權(quán)益，推動(dòng)國際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。(4)消極方面：本質(zhì)上是資產(chǎn)階級的民主，行政權(quán)擴(kuò)張，議會(huì)立法權(quán)削弱?！巴讌f(xié)”的智慧近代西方政治中的妥協(xié)7.1875年憲法是一份有憲法之名而無憲法體系的獨(dú)特文獻(xiàn)……君主派最為討厭的“共和國”一詞最終被塞進(jìn)了憲法，共和派(特別是激進(jìn)共和派)原本希望建立更能體現(xiàn)“民主”色彩的一院制議會(huì)，但最后還是確立了參、眾兩院制議會(huì)體制。這體現(xiàn)了()A．當(dāng)時(shí)各派的妥協(xié) B．當(dāng)時(shí)各派不滿意該憲法C．當(dāng)時(shí)法國政治環(huán)境復(fù)雜 D．憲法的不穩(wěn)定性解析：選A1875年憲法是君主派與共和派的妥協(xié)，故A項(xiàng)正確；材料中并未反映當(dāng)時(shí)各派對憲法的態(tài)度，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中反映的是1875年憲法確立的場景，沒有描述當(dāng)時(shí)法國的政治環(huán)境，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中說明的是1875年憲法確立，并未提出其之后的發(fā)展?fàn)顩r，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．下表為美國1787年制憲會(huì)議確立的三條紀(jì)律和程序(1)會(huì)議以閉門方式舉行，以保證與會(huì)者能暢所欲言(2)所有問題的議決必須以州為單位來投票(3)投票的結(jié)果以當(dāng)時(shí)在場的州的總數(shù)的大多數(shù)的意愿為準(zhǔn)上述紀(jì)律和程序的確立是為了()A．營造協(xié)商和妥協(xié)的辯論環(huán)境B．建立起強(qiáng)大的中央政府C．保證會(huì)議預(yù)期完成制憲任務(wù)D．確保順利修補(bǔ)邦聯(lián)條款解析：選A“保證與會(huì)者能暢所欲言”是保證與會(huì)者能夠自由協(xié)商，“以州為單位來投票”并且“以當(dāng)時(shí)在場的州的總數(shù)的大多數(shù)的意愿為準(zhǔn)”可以為各州達(dá)成協(xié)議提供一個(gè)妥協(xié)的程序，故這三條紀(jì)律和程序制訂的目的應(yīng)該是為制憲會(huì)議營造一個(gè)協(xié)商和妥協(xié)的辯論環(huán)境，故A項(xiàng)正確。[深化提能]政治妥協(xié)是人類社會(huì)中一種常見的政治現(xiàn)象，是沖突雙方通過政治談判、協(xié)商等方式互相作出讓步，以緩解矛盾并達(dá)成共識(shí)的一種行為。在西方國家，權(quán)力的分立與制衡使得決策往往是各有關(guān)國家機(jī)關(guān)之間妥協(xié)的結(jié)果，在分權(quán)的體制下，妥協(xié)成為一種基本的政治現(xiàn)象。在代議制下，議會(huì)是各種利益在政治上的競爭中心，同時(shí)也是社會(huì)團(tuán)結(jié)的中心。議會(huì)的這種雙重性決定了它也是代議制民主下社會(huì)的政治妥協(xié)中心，代議制必然包容政治妥協(xié)。同時(shí)，妥協(xié)也是西方政治發(fā)展與民主制度演進(jìn)的重要方式。政治妥協(xié)在西方各主要資本主義國家的表現(xiàn)如下：(1)英國君主立憲制確立的過程也是國王與議會(huì)、貴族與資產(chǎn)階級不斷斗爭、不斷妥協(xié)的過程，英國政治勢力的相互妥協(xié)有利于英國政局的穩(wěn)定，為資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了有利環(huán)境。(2)美國1787年憲法實(shí)際上是中央與地方、大州與小州、南部與北部相互妥協(xié)的產(chǎn)物，1787年憲法奠定了美國社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。(3)法國政治體制確立的過程充滿了腥風(fēng)血雨，各種政治勢力的斗爭充滿了暴力，是政治斗爭“妥協(xié)”的反面教材，給法國帶來了長期的動(dòng)蕩，最終共和派和君主派被迫走上妥協(xié)之路。(4)德國政治體制確立過程中，容克貴族掌握著領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，對資產(chǎn)階級做出了一定的妥協(xié)，資產(chǎn)階級也放棄了暴力斗爭的手段，最終頒布了《德意志帝國憲法》，為德國的經(jīng)濟(jì)騰飛創(chuàng)造條件。關(guān)于“光榮革命”的兩大主流觀點(diǎn)觀點(diǎn)一“光榮革命”開創(chuàng)了英國歷史新紀(jì)元“光榮革命”在保留傳統(tǒng)的表象下，國王和議會(huì)交換了位置，一個(gè)人的專制讓位給一批人的共同執(zhí)政……國王和議會(huì)達(dá)成協(xié)議，議會(huì)讓國王當(dāng)國王，國王則同意讓議會(huì)凌駕在自己之上。這就為后世提供了一種可能性，即權(quán)力結(jié)構(gòu)可以在不改變政權(quán)形式的前提下加以改變，而這樣做的條件是：在被統(tǒng)治者的堅(jiān)決要求下，統(tǒng)治者作出適時(shí)的讓步……總之，“光榮革命”奠定了英國的君主立憲制度，開創(chuàng)了英國歷史的新紀(jì)元，是英國歷史的重要里程碑?！幾詣⒊伞⒔鹪?、吳慶宏《英國：從稱霸世界到回歸歐洲》觀點(diǎn)二英國“光榮革命”是最完美的英國“光榮革命”(實(shí)際是一次政變)大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個(gè)有長期專制傳統(tǒng)的國家找到了一個(gè)擺脫革命與專制的循環(huán)，能有效地控制“控制者”的辦法……這大概是改造專制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新、擺脫專制的革命循環(huán)、走向長治久安的最完美的例子。這個(gè)例子對中國有意義，而美國在英國民主制度的基礎(chǔ)上發(fā)展民主制度的歷史對中國意義不大，因?yàn)橹袊皇窍衩绹@類“沒有歷史的國家”。——摘編自楊小凱《中國政治隨想錄》[典題印證]9．“它遏止了1661年后出現(xiàn)的君主專制主義趨勢，根本改變了英國政治制度的發(fā)展方向，同時(shí)又沒有割斷歷史，超越傳統(tǒng)?！边@里的“它”是指()A．資產(chǎn)階級革命的爆發(fā) B．光榮革命的勝利C．責(zé)任內(nèi)閣制度的形成 D．議會(huì)制度的改革解析：選B據(jù)材料“根本改變了英國政治制度的發(fā)展方向，同時(shí)又沒有割斷歷史，超越傳統(tǒng)”，并結(jié)合所學(xué)可知，光榮革命建立起君主立憲制政體，保留了國王，故B項(xiàng)正確。10．有學(xué)者指出：“雖然1688年革命缺乏前一個(gè)時(shí)期的豐富多彩的細(xì)節(jié)，但其結(jié)果對英國本身的發(fā)展和英國成為歐洲強(qiáng)國都更具有確定性和決定性的意義?！睋?jù)此可知，光榮革命()A．使英國找到了適合國情的政治體制B．保留了英國的君主制傳統(tǒng)C．開啟了溫和地實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的方式D．實(shí)現(xiàn)了議會(huì)對權(quán)力的控制解析：選A據(jù)材料“其結(jié)果對英國本身的發(fā)展和英國成為歐洲強(qiáng)國都更具有確定性和決定性的意義”可知光榮革命對于英國發(fā)展壯大起到了很大作用，因此可以說明光榮革命使英國找到了適合國情的政治體制，故A項(xiàng)正確。[深化提能]學(xué)者關(guān)于“光榮革命”的論述，有利于我們對“光榮革命”的理解。(1)觀點(diǎn)一認(rèn)為從1640年革命爆發(fā)，幾經(jīng)反復(fù)，英國終于在“光榮革命”時(shí)找到了一個(gè)新的重心，此后的英國歷史就以這個(gè)重心為新的起點(diǎn)，以循序漸進(jìn)的方式向前發(fā)展起來。(2)觀點(diǎn)二主要描述了學(xué)者楊小凱論西方代議制對中國政治變革的影響。①他認(rèn)為英國“光榮革命”是最完美的，實(shí)際上沒有看到這種革命方式的弊端。②他認(rèn)為美國民主制度對中國沒有影響，實(shí)際上沒有看到中國辛亥革命等一系列歷史事件均是在美國民主政治影響下出現(xiàn)的?？挤?一)縱向貫通視角——考“制度自信與法制建設(shè)”為何考①時(shí)效性強(qiáng)：在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想下關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義民主政治和依法治國的重要思想理念；②史學(xué)研究成果新，比如古希臘民主制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等?？际裁储俟畔ＥD民主政治發(fā)展的階段特征及近代資產(chǎn)階級民主和我國現(xiàn)代民主的發(fā)展歷程；②古羅馬法律發(fā)展演變的階段特征及資本主義近代法律和我國近現(xiàn)代法律的發(fā)展歷程；③近代西方資產(chǎn)階級代議制確立過程中的立法原則；④希臘人文主義精神發(fā)展的階段特征及近代人文主義精神的發(fā)展歷程。必備知識(shí)①梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革；②公民法、萬民法，羅馬共和國和羅馬帝國；《權(quán)利法案》《1787年憲法》《法蘭西第三共和國憲法》《德意志帝國憲法》；③自然哲學(xué)派、智者學(xué)派、蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。[典例]民主社會(huì)普遍地把多數(shù)意志或多數(shù)同意作為解決沖突、做出決定的基礎(chǔ)性共識(shí)。閱讀材料，完成下列要求。材料一多數(shù)人在利益驅(qū)動(dòng)之下同樣會(huì)肆意踐踏少數(shù)人的基本權(quán)利，從而導(dǎo)致多數(shù)壓迫少數(shù)的專制與暴政現(xiàn)象。雅典的民主政治正是因?yàn)閷⒍鄶?shù)規(guī)則奉為圭臬而忽視對多數(shù)權(quán)力本身進(jìn)行制度性的補(bǔ)充、制約與完善，因而屢屢犯錯(cuò)?！幾詣⒘垺堆诺涞拿裰髋c蘇格拉底之死》材料二社會(huì)的激變往往起于階級間的不平衡，階級間的不平衡來自經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治層面的大量不平等……幾次革命的高潮都是由城鄉(xiāng)貧民發(fā)起的……法國大革命的民眾主導(dǎo)必然導(dǎo)致其平等至上的價(jià)值取向。自由和平等嚴(yán)重失衡，使大革命的民主制……成為多數(shù)人暴政的“專制民主制”的典型?！幾园踩弧墩摲▏蟾锩某删?、局限及其原因》材料三民粹主義將社會(huì)分裂為兩個(gè)同質(zhì)的對抗性群體——即“純潔的人民”與“腐敗的精英”，其主張可粗略地概括為反精英、反專制和激進(jìn)民族主義?！翊庵髁x在歐洲的盛行，一方面反映了資本主義自由市場在全球的擴(kuò)張與民族福利國家社會(huì)保護(hù)的沖突；另一方面反映了深度參與開放的精英與被邊緣化的底層民眾之間的利益沖突?！谟谥髁髡h在民主績效上的糟糕表現(xiàn)——其所代表利益的局限性，以及兌現(xiàn)競選承諾和解決經(jīng)濟(jì)與社會(huì)危機(jī)的能力愈來愈弱?！幾岳顒P旋《民粹主義在當(dāng)代歐洲興起的根源》(1)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)分別概括古代雅典“多數(shù)人暴政”、近代法國大革命“專制民主制”和當(dāng)代“民粹主義”出現(xiàn)的原因。(12分)(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)歸納民粹主義的危害，指出規(guī)避民粹主義的途徑。(13分)[析題要全面]第(1)問，據(jù)雅典民主政治的形式、公民參與政治的形式、監(jiān)督機(jī)制等方面并結(jié)合雅典民主的弊端分析“多數(shù)人的暴政”出現(xiàn)的原因；據(jù)材料二省略號前后的信息分層概括法國“專制民主制”出現(xiàn)的原因；據(jù)材料三省略號前后的信息概括“民粹主義”出現(xiàn)的原因。第(2)問第問，結(jié)合民粹主義的特點(diǎn)分析其危害；第問，從健全法制建設(shè)、平衡貿(mào)易發(fā)展、提高個(gè)人素質(zhì)等方面分析措施。[答題要規(guī)范](1)雅典：直接民主政治；公民大會(huì)，以抽簽與輪流坐莊的參政方式，陶片放逐法等忽視參政者的素質(zhì)導(dǎo)致權(quán)力濫用誤用；城邦利益至上的觀念造成對個(gè)體權(quán)益的忽視；缺乏對公民大會(huì)等多數(shù)權(quán)力的有效監(jiān)督。(4分)法國：政治上法國專制政體極力維護(hù)貴族特權(quán)，社會(huì)上等級身份制的存在使第三等級深受歧視，經(jīng)濟(jì)上第三等級深受剝削，導(dǎo)致三個(gè)等級之間的不均衡與矛盾；民眾追求平等忽略自由；法國革命由民眾主導(dǎo)，城鄉(xiāng)貧民力量強(qiáng)大；資產(chǎn)階級當(dāng)局的妥協(xié)退讓。(4分)當(dāng)代：全球化導(dǎo)致民族國家之間、不同的社會(huì)階層之間的矛盾加劇；社會(huì)精英腐敗，政治腐敗，制度衰退；貧富差距擴(kuò)大；經(jīng)濟(jì)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)衰退。(4分)(2)危害：缺乏理性，排斥精英，排斥民主代議制，危及民主制度；損害少數(shù)人權(quán)益；民族保護(hù)主義盛行；推動(dòng)反全球化思潮的發(fā)展。(6分)途徑：加強(qiáng)民主法制建設(shè)，建立有效的權(quán)力制衡體制；預(yù)防、消除政治腐敗，加強(qiáng)權(quán)力監(jiān)督；協(xié)調(diào)自由與平等的關(guān)系；注重社會(huì)公平，縮小貧富差距；平衡全球化中的利益分配；提高公民的個(gè)人素質(zhì)；尊重個(gè)體權(quán)益。(7分)考法(二)橫向關(guān)聯(lián)視角——考“秦漢時(shí)期和羅馬帝國時(shí)期東西方文明比較”為何考①時(shí)政熱點(diǎn)：十九大報(bào)告指出，中國秉持共商共建共享的全球治理觀，將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，不斷貢獻(xiàn)中國智慧和力量；②學(xué)術(shù)熱點(diǎn)：“秦漢——羅馬比較”是21世紀(jì)新興的一個(gè)領(lǐng)域(研究方向)。究其原因，一是中國整體國力迅速上升，使得與中國有關(guān)的一切問題都受到西方主流社會(huì)的關(guān)注。二是全球經(jīng)濟(jì)一體化以及信息技術(shù)的發(fā)展，極大促進(jìn)了跨文化交流?？际裁储偾貪h時(shí)期的文明發(fā)展；②古羅馬文明的發(fā)展；③秦漢與羅馬帝國比較研究。必備知識(shí)①秦漢時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的表現(xiàn)及影響；②古羅馬政治制度演變、羅馬法的不斷完善；③“絲綢之路”的開辟和中西文化的交流。[典例]閱讀材料，完成下列要求。材料一漢初，廢棄了秦代法律的嚴(yán)酷繁雜成分，由蕭何制定了崇尚寬簡的《九章律》，《九章律》和其他一系列法律，統(tǒng)稱“漢律”。漢律的形式，主要有律、令、科、比四種。律為律條，令為詔令，科為法律適用，比為案例類推。漢律強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上，法自君出，儒家經(jīng)義成為其法理的基礎(chǔ)。近代嚴(yán)復(fù)曾說：“三代以還，漢律最具。吾國之有漢律，猶歐洲之有羅馬律也?！钡矫髑鍟r(shí)期，中華法系已走到盡頭。晚清，在西方列強(qiáng)入侵的沖擊下，統(tǒng)治者對法律做了一些調(diào)整，但是，最終也未能走上立法民主化、司法獨(dú)立化的道路。——摘編自張豈之《中國歷史十五講(第二版)》材料二在中華法系中，與商業(yè)有關(guān)的民事法律關(guān)系得不到充分發(fā)展，重視公權(quán)益即國家利益，被看做是天經(jīng)地義的，私權(quán)益即庶民個(gè)人利益，卻得不到應(yīng)有重視。而羅馬法是簡單商品經(jīng)濟(jì)條件下十分完善的法律制度，其中有關(guān)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和契約的各項(xiàng)規(guī)定，都是由調(diào)整商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的經(jīng)典性規(guī)范構(gòu)成。尤其羅馬法利用有利的客觀地理環(huán)境，吸收了其他民族的優(yōu)秀思想文化和法律制度，成為具有強(qiáng)大生命力的法系之一?！幾詮垥x藩《中國法制史》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢律和羅馬法的不同之處。(10分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中華法系和羅馬法系在近代時(shí)期的不同影響并分析其原因。(15分)[析題要全面]第(1)問，結(jié)合材料從法律來源、法律內(nèi)容、法律基礎(chǔ)以及影響等方面比較回答。第(2)問第問，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)從結(jié)局和立法影響等角度進(jìn)行概括；第問，結(jié)合中國和羅馬時(shí)期歷史從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等角度分析回答。[答題要規(guī)范](1)不同：漢律：“漢承秦制”，由秦律發(fā)展而來；(1分)重刑法、輕民法，強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上，重視加強(qiáng)君主統(tǒng)治；(1分)儒家經(jīng)義成為法理基礎(chǔ)(封建禮教與法律結(jié)合，禮刑一體)；(1分)相對封閉和保守；(1分)加強(qiáng)了君主統(tǒng)治權(quán)力，對后世有一定影響。(1分)羅馬法：吸收了其他民族的法律制度，由習(xí)慣法到成文法；(1分)重視民法，重視個(gè)人權(quán)利和私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等；(1分)以自然法(人生而平等、天賦人權(quán))為核心理論；(1分)適用于羅馬境內(nèi)一切自由民，具有開放性；(1分)穩(wěn)固了羅馬帝國的統(tǒng)治基礎(chǔ)，成為近代法制的淵源。(1分)(2)中華法系影響：明清以后逐漸衰落，未能走上近代化道路，對近代立法影響甚微。(4分)原因：中華法系是自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物；(1分)適應(yīng)了君主專制統(tǒng)治的需要；(1分)以封建綱常禮教為指導(dǎo)思想；(1分)近代時(shí)期受到西方法律觀念的沖擊。(1分)羅馬法系影響：對近代歐美國家的立法、司法以及世界各國資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(3分)原因：羅馬法系深受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響；(1分)在羅馬帝國的擴(kuò)張中吸收了其他民族的優(yōu)秀思想文化和法律制度，逐步完善；(1分)自由、平等、公正的自然法觀念具有穿越時(shí)空的價(jià)值；(1分)適應(yīng)了近代歐美資產(chǎn)階級的需要。(1分)考法(三)開放探究視角——考“制度自信的歷史依據(jù)”[熱點(diǎn)聚焦]制度自信既是習(xí)近平“四個(gè)自信”思想的重要組成部分，也是我們黨推進(jìn)中國特色社會(huì)主義制度建設(shè)的重要遵循。影響政治制度的因素有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史傳統(tǒng)、民族、國際環(huán)境、自然地理?xiàng)l件、人口數(shù)量、宗教等。中國制度植根于自己的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的基本國情、歷史命運(yùn)和文化傳統(tǒng)塑造了中國制度。同樣世界文化也是多元的，多樣性是人類文化的基本特征。我們應(yīng)該充分尊重不同民族、不同宗教、不同文明的多樣性。應(yīng)本著平等、民主的精神，推動(dòng)各種文明相互交流、相互借鑒，以求共同進(jìn)步。[典例]閱讀材料，完成下列要求。材料人類古典文明在形成過程中，其所處的地理環(huán)境對生活于其中的某個(gè)人類共同體的經(jīng)濟(jì)生活具有直接的、決定性的影響，并通過對經(jīng)濟(jì)生活的影響，進(jìn)而間接地影響到其社會(huì)政治及精神生活。中國黃河流域，平原土地豐饒，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，實(shí)行封建政治，有鞏固的國體，文明燦然；希臘多山、近海，海濱交通便利，能激發(fā)冒險(xiǎn)進(jìn)取之心和向往自由之精神?！袊惹貢r(shí)期形成王權(quán)專制政體；古希臘的雅典則建立起城邦公民政體。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，針對“東西方政治體制”提出你的觀點(diǎn)。并說明理由。(要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，理由充分，邏輯合理。)(12分)eq\a\vs4\al([析題——從哪些角度入題])本題是提煉觀點(diǎn)型論述題，答題時(shí)需注意從以下三個(gè)角度入手：第一步，精析材料，發(fā)現(xiàn)問題，提煉合適的觀點(diǎn)；第二步，回歸教材，聯(lián)系所學(xué)，尋找合理的論據(jù)；第三步，亮明觀點(diǎn)，組織論據(jù)，條理嚴(yán)謹(jǐn)作答。一、從主流觀點(diǎn)求穩(wěn)的角度可結(jié)合材料“地理環(huán)境……間接地影響到其社會(huì)政治及精神生活”得出觀點(diǎn)：地理環(huán)境深刻影響東西方政治制度。二、從唯物史觀求高的角度可結(jié)合材料“通過對經(jīng)濟(jì)生活的影響，進(jìn)而間接地影響到其社會(huì)政治及精神生活”和“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的唯物主義原理，得出觀點(diǎn)：生產(chǎn)方式?jīng)Q定東西方政治制度。三、從求異思維求新的角度可結(jié)合所學(xué)知識(shí)雅典貴族共和制下的民主原則和春秋時(shí)期一些諸侯國郡、縣制的設(shè)立，得出觀點(diǎn)：歷史傳統(tǒng)深刻影響東西方政治體制。eq\a\vs4\al([答題——如何組織史實(shí)論證])一、主流觀點(diǎn)角度——人人筆下有，我比他人亮一點(diǎn)[觀點(diǎn)]地理環(huán)境深刻影響東西方政治制度。(2分)[理由]中國是典型的大河文明，擁有黃河、長江等大河，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)支配地位，人們聚族而居，氏族社會(huì)的血緣關(guān)系、家長制存留下來，致使先秦時(shí)期的中國形成王權(quán)專制制度；雅典是典型的海洋文明，農(nóng)業(yè)不能滿足生存之需，而手工業(yè)、商業(yè)及海外貿(mào)易較為發(fā)達(dá)，向往自由的思想有助于民主政治的產(chǎn)生，人口的流動(dòng)頻繁使氏族組織逐漸瓦解，氏族制度終被廢棄，隨著新興工商業(yè)奴隸主的崛起，古希臘的雅典形成城邦公民政體。(8分)[結(jié)論]東西方地理環(huán)境的巨大差異，形成了不同的政治制度，因此，在生產(chǎn)力相對落后的古代社會(huì)，地理環(huán)境深刻地影響著世界政治體制的建立。(2分)[點(diǎn)評]地理環(huán)境深刻地影響了古希臘民主政治的建立，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本觀點(diǎn)，材料從宏觀(地理環(huán)境直接影響經(jīng)濟(jì)生活，間接影響社會(huì)政治及精神生活)和微觀(東西方各自的地理特點(diǎn))也進(jìn)行了鋪墊闡釋，因此從地理環(huán)境深刻影響政治制度進(jìn)行立論和論證，不僅符合主流認(rèn)識(shí)，而且論據(jù)充分、邏輯清晰。二、唯物史觀角度——他人想到未必做到，我比他人高一點(diǎn)[觀點(diǎn)]生產(chǎn)方式?jīng)Q定東西方政治制度。(2分)[理由]古希臘奴隸制工商業(yè)繁榮，海外貿(mào)易興盛，不僅奠定了古希臘民主政治的物質(zhì)基礎(chǔ)，而商業(yè)航海貿(mào)易要求自由環(huán)境，平等交換的原則，形成了古希臘人崇尚自由平等、追求民主理性的觀念；也造就了希臘人勇于開拓進(jìn)取、探索的民族精神，從而成為古希臘民主政治的思想和精神源泉。春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，奴隸制經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解，封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸形成，封建的自然經(jīng)濟(jì)具有分散性，要求有一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán)，維護(hù)國家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定，以保證小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)；封建地主階級也需要有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)保護(hù)封建土地所有制，鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中央集權(quán)制度逐漸在一些諸侯國建立起來。(8分)[結(jié)論]經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，東西方不同生產(chǎn)方式?jīng)Q定了東西方不同的政治制度。(2分)[點(diǎn)評]經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑這是唯物主義的基本觀點(diǎn)。在生產(chǎn)力落后的古代社會(huì)，雖然地理環(huán)境對政治制度產(chǎn)生了深刻影響，但決定古代東西方不同政治制度的還是生產(chǎn)方式，即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。材料也指出地理環(huán)境對政治制度的影響是間接的，直接的還是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。因此從這一角度立論和論證，不僅體現(xiàn)了考生的唯物主義觀的核心素養(yǎng)，也可使論證深刻有力、高屋建瓴。三、求異思維角度——人人筆下無，我比他人新一點(diǎn)[觀點(diǎn)]歷史傳統(tǒng)深刻影響東西方政治制度。(2分)[理由]公元前7世紀(jì)雅典君主制瓦解，建立了貴族制，徹底廢除了個(gè)人獨(dú)裁、世襲制、終身制，建立了集體領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的法治原則，實(shí)行任期制和選舉制，從而為雅典民主制的建立準(zhǔn)備了條件。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，分封制崩潰，諸侯爭霸，一些諸侯國為強(qiáng)化王權(quán)，富國強(qiáng)兵，實(shí)行改革，建立中央集權(quán)，商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)中最徹底，效果最顯著的一次，后秦滅六國，建立專制主義中央集權(quán)制度，只是把秦國這一制度推向了全國。(8分)[結(jié)論]人類社會(huì)是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過程，任何國家的現(xiàn)在，都是其長期歷史形成的結(jié)果，東西方不同的政治傳統(tǒng)，深刻影響了東西方的政治制度。(2分)[點(diǎn)評]影響政治體制的因素是多樣的，試題既然要求根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行立論，考生當(dāng)然可以依據(jù)雅典民主政治和秦朝專制主義中央集權(quán)制度建立的條件，挑選出一個(gè)新穎的角度進(jìn)行論證。在求異思維中，體現(xiàn)考生的創(chuàng)新能力，獲得閱卷老師的高分。[階段質(zhì)量檢測]西方民主政治與社會(huì)主義制度的建立一、選擇題(每小題2分，共50分)1．(2018·浙江4月選考)卓爾不群的雅典，對人類文明的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。限于特定的歷史條件，其民主制的“得”與“失”表現(xiàn)明顯。下列項(xiàng)中屬于其“失”的是()①公職選舉②眾多婦女和外邦人不享有公民權(quán)③民眾組成陪審法庭④城邦建立在對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選D雅典民主政治的失表現(xiàn)在范圍上只是少數(shù)本邦成年男性公民的民主，奴隸、婦女、外邦人除外，其民主是建立在對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上的，故D項(xiàng)正確；公職選舉、民眾組成陪審法庭，對近代西方民主政治產(chǎn)生積極影響，故A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤。2．伯利克里時(shí)代，凡公民都有權(quán)參加公民大會(huì)，每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。這說明當(dāng)時(shí)雅典推行()A．直接民主制 B．抽簽選舉C．代議制民主 D．輪流坐莊解析：選A據(jù)材料“凡公民都有權(quán)參加公民大會(huì)，每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)”可知，雅典推行的是原始的直接民主制，故A項(xiàng)正確。3．公元前5世紀(jì)，雅典民主制達(dá)到高峰，平等的概念被用于政治領(lǐng)域，公民不分貧富和出身均有參與政治生活的同等權(quán)利。體現(xiàn)這一說法的是()A．比例代表制 B．舉手表決制C．抽簽選舉制 D．連選連任制解析：選B“比例代表制”無法保證不同部落內(nèi)部的平等權(quán)利，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“舉手表決制”則體現(xiàn)了不同公民行使政治權(quán)利的共同表達(dá)方式，不分貧富和出身均采用同樣的方式行使權(quán)利，故B項(xiàng)正確；“抽簽選舉制”體現(xiàn)了公民在擔(dān)任國家多數(shù)職務(wù)上的平等性，而對于少數(shù)職務(wù)則不適用這種方式，如十將軍的選舉，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“連選連任制”容易導(dǎo)致權(quán)力長期集中在某一個(gè)人，形成不公平，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．古希臘的“陪審法庭”原意是“作為法庭的公民大會(huì)”，與五百人的公民議事會(huì)在一起做司法裁決，沒有職業(yè)法官，公民直接參與司法審判。由此可知，“陪審法庭”()A．有利于促進(jìn)審判過程的公平公正B．培養(yǎng)了民眾的權(quán)利意識(shí)、法律意識(shí)C．審判的依據(jù)是習(xí)慣法和各類習(xí)俗D．直接影響了現(xiàn)代西方的陪審制度解析：選B由材料“作為法庭的公民大會(huì)”“沒有職業(yè)法官，公民直接參與司法審判”可知陪審法庭培養(yǎng)了民眾的權(quán)利和法律意識(shí)，故B項(xiàng)正確。5．古羅馬法規(guī)定，不得令親屬相互作證，父親不宜作兒子的證人，兒子也不宜作父親的證人；家長有權(quán)不向受害人交出犯罪的子女，即可以躲避復(fù)仇。這些規(guī)定體現(xiàn)了羅馬法()A．拋棄傳統(tǒng)習(xí)俗 B．忽視公平公正C．強(qiáng)調(diào)等級秩序 D．尊重家庭倫理解析：選D材料沒有體現(xiàn)拋棄傳統(tǒng)習(xí)俗，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能體現(xiàn)忽視公平公正，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；家庭成員關(guān)系不能體現(xiàn)強(qiáng)調(diào)等級秩序，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)家庭成員之間的倫理照顧，故D項(xiàng)正確。6．(2017·浙江4月選考)“羅馬人認(rèn)識(shí)到自然法是最高的法，永恒不變、具有普遍適用性，但他們并沒有由此明確地引申出自然法可以否定人們所制定的實(shí)在法這一革命性的結(jié)論。”據(jù)此分析，羅馬人認(rèn)識(shí)的“自然法”是()A．羅馬法學(xué)高度成熟的標(biāo)志B．羅馬法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)C．近現(xiàn)代法學(xué)的淵源和法律的先驅(qū)D．高于一切人定法和人為權(quán)力的法律觀念解析：選D羅馬法不是具體的法律制度，它是高于成文法的法律觀念，故選D項(xiàng)。7．(2016·浙江10月選考)有學(xué)者注意到，羅馬的擴(kuò)張，自共和國起，從無停息，耗費(fèi)了自己的國民人口資源。羅馬人不夠了，伊特拉斯坎人不夠了，意大利人不夠了。“公民權(quán)”一次又一次不斷擴(kuò)大，一批又一批的異族進(jìn)入了羅馬，也改換了“羅馬”的性質(zhì)。此后，“羅馬”實(shí)施了()A．習(xí)慣法 B．公民法C．萬民法 D．自然法解析：選C羅馬“‘公民權(quán)’一次又一次不斷擴(kuò)大，一批又一批的異族進(jìn)入了羅馬”這體現(xiàn)了羅馬從共和國發(fā)展到帝國時(shí)代，法律上實(shí)施了萬民法，故C項(xiàng)正確。8．(2018·浙江4月選考)古羅馬法律制度是人類文明積淀的精華。他們的法律是基于理性而不是習(xí)俗，在長期司法實(shí)踐中，羅馬人認(rèn)識(shí)到外來民族中有許多法律制度，但是近乎普遍適用的法律原則只有少數(shù)幾條，因而他們制定了新的法律——萬民法。下列項(xiàng)中不屬于該法律體系的是()A．貴族壟斷立法權(quán)B．具有靈活性和實(shí)效性C．廣泛借鑒外邦人的法規(guī)D．注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛解析：選A羅馬法從習(xí)慣法到《十二銅表法》的發(fā)展是平民強(qiáng)烈要求和斗爭的結(jié)果，它限制了貴族的專橫，打破了他們對法律知識(shí)的壟斷，從一定程度上維護(hù)了平民的利益。而萬民法體系已經(jīng)擴(kuò)展到外邦人，所以萬民法不可能被貴族壟斷，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。9．17世紀(jì)的英國歷史上，某一事件被稱作一場“家庭紛爭”、一次“光榮革命”。該事件的主導(dǎo)者是()A．國王 B．議會(huì)C．樞密院 D．內(nèi)閣解析：選B新興的貴族與資產(chǎn)階級借助議會(huì)達(dá)到推翻詹姆士二世統(tǒng)治和維護(hù)自身利益的目的發(fā)動(dòng)了“光榮革命”，所以說議會(huì)是該事件的主導(dǎo)者，故B項(xiàng)正確。10．對于光榮革命，有人認(rèn)為它是一次劃時(shí)代的革命，建立了一種新型君主制；有人認(rèn)為它是一次微不足道的宮廷政變；還有人認(rèn)為它是荷蘭執(zhí)政為篡奪英國王位而策劃的陰謀。以上分歧的焦點(diǎn)在于光榮革命是否()A．實(shí)現(xiàn)了不同政治勢力之間的妥協(xié)B．造成了英國政治制度的根本變化C．保持了英國獨(dú)立自主的國家地位D．推翻了英國斯圖亞特王朝的統(tǒng)治解析：選B“新型君主制”表明這是政治制度的變化，“微不足道的宮廷政變”“篡奪英國王位而策劃的陰謀”表明這些人不認(rèn)為其對英國政治制度有所改變，故這是巨大的分歧，故B項(xiàng)正確。11．沃波爾擔(dān)任財(cái)政大臣期間，領(lǐng)導(dǎo)著全體內(nèi)閣成員實(shí)行一致的政策，并堅(jiān)持讓不服從他領(lǐng)導(dǎo)的閣員離職。然而，在他任職時(shí)，他并未組織過內(nèi)閣，也沒有在下議院領(lǐng)導(dǎo)過一個(gè)多數(shù)派。這說明當(dāng)時(shí)()A．國王開始逐漸“統(tǒng)而不治”B．帝國議會(huì)的作用很小C．內(nèi)閣成員與首相共進(jìn)退D．責(zé)任制內(nèi)閣有待完善解析：選D材料“在他任職時(shí)，他并未組織過內(nèi)閣，也沒有在下議院領(lǐng)導(dǎo)過一個(gè)多數(shù)派”表明首相的職能尚未完全定型，責(zé)任制內(nèi)閣有待完善，故D項(xiàng)正確。12．美國法學(xué)家卡爾文·達(dá)伍德在談到某國憲政的特點(diǎn)時(shí)說：“沒有(憲政)傳統(tǒng)的支持，一部成文憲法不過是一紙空文，而有了那種傳統(tǒng)，一部成文憲法就沒有必要了?！边@一評價(jià)是基于()A．英國憲政根植于悠久的歷史傳統(tǒng)B．近代德意志帝國憲法暴露了軍國主義傳統(tǒng)C．美國成文憲法未能有效貫徹實(shí)施D．法蘭西第三共和國憲法是各派妥協(xié)的結(jié)晶解析：選A根據(jù)材料“有了那種傳統(tǒng)，一部成文憲法就沒有必要了”，可知英國歷史上有憲政的傳統(tǒng)，但是沒有明確的成文憲法，故A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。13．美國具有獨(dú)特的立國經(jīng)驗(yàn)，無論是在建立邦聯(lián)體制，還是在根據(jù)1787年憲法建立聯(lián)邦體制的過程中，立國者在作出某種重大決策時(shí)，都把地方利益作為優(yōu)先考慮的因素。這主要是由于()A．美國先有州后有國家的特殊性B．啟蒙思想在美國得到廣泛傳播C．對歐洲各國立國經(jīng)驗(yàn)的批判借鑒D．美國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求解析：選A根據(jù)題目中“美國具有獨(dú)特的立國經(jīng)驗(yàn)”得出美國先有州后形成國家的獨(dú)特性，故A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，啟蒙思想對1787年憲法的最大啟示是三權(quán)分立，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；美國是第一個(gè)走向三權(quán)分立的民主共和制國家，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，美國在建國之前是英國的殖民地，D項(xiàng)表述與題目中“美國具有獨(dú)特的立國經(jīng)驗(yàn)”不相符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14．下表是美國制憲會(huì)議中出現(xiàn)的幾種意見及最終方案，這些意見及最終方案體現(xiàn)了()意見一意見二最終方案反對一人執(zhí)掌大權(quán)，認(rèn)為一人掌權(quán)，總統(tǒng)形同英國國王總統(tǒng)應(yīng)該有足夠大的權(quán)力來鉗制國會(huì)可能出現(xiàn)的獨(dú)斷和多數(shù)暴政總統(tǒng)實(shí)行任期制?？偨y(tǒng)有對國會(huì)議案的否決權(quán)，有權(quán)任命官員、與外國簽約，但必須得到參議院的同意A.國會(huì)是聯(lián)邦政府權(quán)力中心B．民主與妥協(xié)是美國憲法的特征C．美國總統(tǒng)應(yīng)該對憲法負(fù)責(zé)D．聯(lián)邦政府的權(quán)力高于各州權(quán)力解析：選B從材料中可以看出兩種意見，最后選擇了一種妥協(xié)的方案，總統(tǒng)有制約國會(huì)的權(quán)力，但是總統(tǒng)也受到國會(huì)的制約，體現(xiàn)了美國憲法的民主與妥協(xié)的特征，故B項(xiàng)正確。15．美國東部時(shí)間2016年11月9日凌晨1：40，第58屆總統(tǒng)選舉初步結(jié)果揭曉，共和黨總統(tǒng)候選人唐納德·特朗普贏得總統(tǒng)選舉。這說明唐納德·特朗普將在宣誓就職之后()A．成為國家元首、國會(huì)首腦和軍隊(duì)總司令B．有權(quán)提名任命政府高級官員C．有權(quán)增加參、眾兩院共和黨人的席位D．有權(quán)隨意替換最高法院大法官解析：選B美國實(shí)行三權(quán)分立，國會(huì)首腦與材料中“總統(tǒng)”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；總統(tǒng)掌管行政權(quán)，有權(quán)提名任命政府高級官員，故B項(xiàng)正確；C項(xiàng)與事實(shí)不符；大法官須經(jīng)總統(tǒng)提名，國會(huì)批準(zhǔn)，隨意替換與事實(shí)不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16．美國政治的偉大之處在于作為一個(gè)“制衡機(jī)器”，它具有相當(dāng)?shù)淖晕壹m錯(cuò)能力……一個(gè)充分制衡的政治制度，等于無形中增加這個(gè)制度里的“協(xié)商點(diǎn)”，從而盡量削減公共政策中的專斷性。材料說明()A．三權(quán)分立和制衡利于促進(jìn)資本主義發(fā)展B．維護(hù)民主利于提高政治決策的理性成分C．聯(lián)邦制度有利于避免中央權(quán)力過于集中D．分權(quán)與制衡利于人民充分實(shí)行民主精神解析：選B材料沒有體現(xiàn)促進(jìn)資本主義發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的“制衡的政治制度……削減公共政策中的專斷性”表明是防止專制維護(hù)民主，故B項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)聯(lián)邦制度問題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；分權(quán)與制衡不能體現(xiàn)利于人民實(shí)行民主，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17．1792年，法國授予美國人喬治·華盛頓、詹姆斯·麥迪遜、亞歷山大·漢密爾頓、托馬斯·潘恩等法國公民身份，隨后托馬斯·潘恩還被選舉為國民公會(huì)議員。此舉表明法國()A．支持美國進(jìn)行獨(dú)立戰(zhàn)爭 B．對美國政體的完全接受C．對美國革命精神的認(rèn)同 D．追求自由反對殖民主義解析：選C美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的時(shí)間為1775～1781年，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1792年9月22日，法蘭西第一共和國成立，與美國同為共和政體，但題干只是法國將公民權(quán)給予某些美國優(yōu)秀名人，與B項(xiàng)無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中法國授予一些美國獨(dú)立戰(zhàn)爭期間重要的革命領(lǐng)袖公民權(quán)，是對美國革命精神的認(rèn)同，故C項(xiàng)正確；法國此時(shí)本身就是殖民國家，且與題干無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18．法國1875年憲法賦予了參議院很大的權(quán)力，如它有權(quán)否決眾議院通過的法案，但參議院的議員卻是由地方代表和地方政治家間接選舉產(chǎn)生。這樣規(guī)定可能主要是()A．實(shí)行精英政治的需要 B．滿足共和政體的需要C．調(diào)和不同勢力的利益 D．維護(hù)工業(yè)資產(chǎn)階級利益解析：選C材料“賦予了參議院很大的權(quán)力”和“但參議院的議員卻是由地方代表和地方政治家間接選舉產(chǎn)生”表明中央與地方的相互牽制，體現(xiàn)了調(diào)和不同勢力的利益，故C項(xiàng)正確。19．俾斯麥曾說：“重視對于王朝的感情，把王朝的不可或缺當(dāng)作聯(lián)系手段，并以王朝名義來維持民族內(nèi)的穩(wěn)定，是帝國德意志人的特征?！边@表明當(dāng)時(shí)的德意志帝國()A．君主制得到各階層的擁護(hù)B．權(quán)威政治有其法律合理性C．繼承了舊時(shí)專制主義傳統(tǒng)D．君主立憲制民主形同虛設(shè)解析：選C帝國的存在是德意志人情感上的認(rèn)同，并非體現(xiàn)其存在的法律合理性；德意志人情感上認(rèn)同王朝，并將王朝作為維護(hù)統(tǒng)治的工具，表明仍然存在舊時(shí)專制主義的傳統(tǒng)，故C項(xiàng)正確。20．1883年6月，德意志帝國議會(huì)通過了《疾病保險(xiǎn)法》，隨后社會(huì)保障類立法在帝國議會(huì)都獲得通過并實(shí)施。其適用范圍包括全國所有工業(yè)人口，具有強(qiáng)迫性質(zhì)，各種保險(xiǎn)由國家直接籌備和管理，后來還成立了專門的分級機(jī)構(gòu)來管理，甚至分擔(dān)部分保險(xiǎn)費(fèi)的開支。由此創(chuàng)建的國家福利使當(dāng)時(shí)的德國()A．權(quán)力回到全體人民手中 B．社會(huì)矛盾得以緩和C．助長了民族主義的情緒 D．馬克思主義影響擴(kuò)大解析：選B從材料中德國的福利政策的適用范圍和保障措施都對低收入階層十分有利，故該措施會(huì)緩解社會(huì)階級矛盾，維護(hù)資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，故B項(xiàng)正確。21．19世紀(jì)30年代在英國各地和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域都可以感到工人階級的存在。1832年議會(huì)改革的結(jié)局更使工人階級最終意識(shí)到他們要反對的不應(yīng)該僅僅是機(jī)器。材料說明()A．資本主義加劇了社會(huì)分化B．工人運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了工人階級走向聯(lián)合C．英國工人階級的自我覺醒D．社會(huì)主義成為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想解析：選C材料共兩層意思，一是英國工人階級的壯大，二是英國工人階級意識(shí)到不應(yīng)該僅僅進(jìn)行經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的斗爭，還應(yīng)該進(jìn)行政治斗爭，這與資本主義加劇社會(huì)分化無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅體現(xiàn)英國工人階級的壯大及要求進(jìn)行政治斗爭，并未體現(xiàn)工人階級走向聯(lián)合，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中工人階級要求進(jìn)行政治斗爭，說明英國工人階級的自我覺醒，故C項(xiàng)正確；1848年《共產(chǎn)黨宣言》誕生后，馬克思主義才成為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，這與材料中時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。22．2018年5月，習(xí)近平《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》中說：“許多西方著名學(xué)者紛紛表示，要探索人類社會(huì)發(fā)展前景，必須向馬克思求教，人類社會(huì)至今仍然生活在馬克思闡明的發(fā)展規(guī)律之中?！边@表明馬克思主義()A．闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律B．得到了世界上大多數(shù)國家的認(rèn)可C．提出了和平奪取政權(quán)的策略D．推動(dòng)了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展解析：選A題干材料“人類社會(huì)至今仍然生活在馬克思闡明的發(fā)展規(guī)律之中”說明馬克思主義闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，故A項(xiàng)正確。23．巴黎公社委員中許多人是社會(huì)主義者，努力維護(hù)工人的權(quán)益。公社恢復(fù)了一些被業(yè)主拋棄的工廠的生產(chǎn)，交給工人合作社管理。公社還頒布法令免除房租、要求當(dāng)鋪無償退還生產(chǎn)工具和生活用品等。由此可見，巴黎公社()A．體現(xiàn)了無產(chǎn)階級專政的特點(diǎn)B．確立起社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度C．始終堅(jiān)持了馬克思主義理論D．運(yùn)用了工農(nóng)聯(lián)盟革命策略解析：選A“恢復(fù)了一些被業(yè)主拋棄的工廠的生產(chǎn)，交給工人合作社管理。公社還頒布法令免除房租、要求當(dāng)鋪無償退還生產(chǎn)工具和生活用品等”具有無產(chǎn)階級專政的特點(diǎn)，故A項(xiàng)正確。24．《布爾什維克和世界大戰(zhàn)》一書中寫道：“這個(gè)(資本家)政府給予人民的是軍事管制而不是自由，它作為協(xié)約資本的人質(zhì)，一次又一次地把工人、士兵們驅(qū)向戰(zhàn)爭，甚至從來不試圖開始和平談判?！贬槍Υ藸顩r，列寧()A．提出支持資產(chǎn)階級臨時(shí)政府B．堅(jiān)持全部政權(quán)歸蘇維埃的觀點(diǎn)C．主張進(jìn)行資產(chǎn)階級民主革命D．強(qiáng)調(diào)兩個(gè)政權(quán)的并存不可避免解析：選B材料的內(nèi)容是資產(chǎn)階級臨時(shí)政府繼續(xù)參加一戰(zhàn)，對此，列寧在“四月提綱”中提出全部政權(quán)歸蘇維埃，故B項(xiàng)正確。25．二月革命后，以列寧為首的布爾什維克黨人提出了“和平、土地、面包”的口號，這最簡單的口號直擊人心。三月份，布爾什維克黨只有2萬多名黨員，到了十月革命前，成為35萬人的大黨。由此說明當(dāng)時(shí)()A．退出一戰(zhàn)的俄國急需土地和面包B．民意成為革命發(fā)展的助推力C．布爾什維克政黨獲得了執(zhí)政地位D．實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的和平過渡解析：選B俄國退出一戰(zhàn)是在十月革命后，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“以列寧為首的布爾什維克黨人提出了‘和平、土地、面包’的口號，這最簡單的口號直擊人心”，這說明革命的發(fā)展是因?yàn)轫槕?yīng)了民心，故B項(xiàng)正確；布爾什維克政黨獲得了執(zhí)政地位是在十月革命后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；向社會(huì)主義的和平過渡沒有實(shí)現(xiàn)，最終用暴力方式過渡到社會(huì)主義，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(第26題25分，第27題13分，第28題12分，共50分)26．(2019·泰安一模)閱讀材料，完成下列要求。材料一中國幾千年的傳統(tǒng)是人性本善的哲學(xué)傳統(tǒng)。在這樣的人性論和人文環(huán)境中，一方面中國古代的行政監(jiān)察因?yàn)槿诵谋旧频睦碚擃A(yù)定和圣人崇拜而不被重視，另一方面行政監(jiān)察成為封建帝王的統(tǒng)治手段。更為可悲的是，這種統(tǒng)治手段并沒有上升為一種制度的安排，加以固定下來，它完全僅作為帝王個(gè)人駕馭群臣的政治手段。這也是為什么西方行政監(jiān)察思想能夠推動(dòng)行政監(jiān)察制度的建立和實(shí)踐的發(fā)展，而中國古代的行政監(jiān)察卻日益萎縮并退化、變異為一種特務(wù)制度的原因。材料二西方從古希臘神話中潘多拉的盒子到基督教的原罪與救贖，都確信不疑地認(rèn)為人性本惡。既然人性本惡，那么權(quán)力的腐敗和濫用也就無從規(guī)避。在此基礎(chǔ)上，西方得出政治原罪論：有權(quán)的人在行使權(quán)力時(shí)有一種自私和邪惡的自然本性和犯罪的潛在危險(xiǎn)。西方對人的天然不信任迫使西方人時(shí)刻保持著對權(quán)力的天然警惕。孟德斯鳩警告人們：“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的經(jīng)驗(yàn)?！甭蹇苏f：“在一切情況和條件下，對于濫用職權(quán)的權(quán)力的真正糾正辦法，就是用權(quán)力對付權(quán)力?！边@樣，西方創(chuàng)造出了基于分權(quán)制衡原則的行政監(jiān)察理論?！陨喜牧险幾郧p湖、胡雪紛《基于人性的行政監(jiān)察思想及其實(shí)踐分析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中國古代行政監(jiān)察造成的消極影響。(8分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西方和中國古代行政監(jiān)察在實(shí)施中的不同之處，并說明造成這種不同的原因。(17分)解析：第(1)問，依據(jù)材料一“這種統(tǒng)治手段并沒有上升為一種制度的安排，加以固定下來，它完全僅作為帝王個(gè)人駕馭群臣的政治手段”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從不利于社會(huì)穩(wěn)定和政治清明、成為強(qiáng)化皇權(quán)的手段、不能制止腐敗、沒有起到真正的監(jiān)察作用等方面回答其消極性。第(2)問第問，根據(jù)材料總結(jié)并進(jìn)行比較即可，中國，根據(jù)材料一“中國古代的行政監(jiān)察因?yàn)槿诵谋旧频睦碚擃A(yù)定和圣人崇拜而不被重視”“這種統(tǒng)治手段并沒有上升為一種制度的安排，加以固定下來，它完全僅作為帝王個(gè)人駕馭群臣的政治手段”“中國古代的行政監(jiān)察卻日益萎縮并退化、變異為一種特務(wù)制度的原因”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以從行政監(jiān)察不受社會(huì)重視，成為封建帝王的統(tǒng)治和駕馭群臣的政治手段；沒有形成系統(tǒng)的行政監(jiān)察制度；封建社會(huì)后期日益萎縮，演變成特務(wù)制度等進(jìn)行總結(jié)；西方，根據(jù)材料二“西方創(chuàng)造出了基于分權(quán)制衡原則的行政監(jiān)察理論”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從形成了系統(tǒng)的行政監(jiān)察理論；推動(dòng)了行政監(jiān)察制度的建立等方面進(jìn)行概括。第問，依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，中國，可以從儒家思想、君主專制、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)等方面分析；西方，可以從古希臘文化、基督教思想等方面分析。答案：(1)消極影響：不利于社會(huì)的穩(wěn)定和政治的清明；無法從根本上約束皇權(quán)，反而強(qiáng)化了君主專制；不能從根本上制約和防止官僚隊(duì)伍的腐??；起不到真正的監(jiān)察作用。(2)不同之處：中國：行政監(jiān)察不受社會(huì)重視，成為封建帝王的統(tǒng)治手段和駕馭群臣的政治手段；沒有形成系統(tǒng)的行政監(jiān)察制度；封建社會(huì)后期日益萎縮，演變成特務(wù)制度。西方：形成了系統(tǒng)的行政監(jiān)察理論；推動(dòng)了行政監(jiān)察制度的建立。原因：中國：中國傳統(tǒng)儒家性善論的影響；君主專制制度的加強(qiáng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性、落后性和狹