孫中山與日本簽訂《中日盟約》

孫中山與日本簽訂《中日盟約》包括什么賣國內(nèi)容2011年01月14日11:44鳳凰網(wǎng)專稿核心提示：這是《中日盟約》的部分條款，第二條、為便于中日協(xié)同作戰(zhàn)，中華所用之海陸軍兵器、彈藥、兵具等，宜采用與日本同式；第三條、若中華海軍聘用外國軍人時，宜主要用日本軍人；第四條、使中國政治上提攜之確實(shí)，中華政府及地方公署若聘用外國人時，宜主用日本人；第六條、中華經(jīng)營礦山鐵路及沿岸航路，若要外國資本或合辦之，必要時可先商日本，若日本不能應(yīng)辦可商他外國。

文章目錄：孫中山廣州起義后遭清庭通緝被迫逃亡日本一八八五年重陽節(jié)前的晚上，兩廣總督譚鐘麟正在撰寫奏折，向光緒皇帝進(jìn)行工作簡報(bào)：“近來有盜賊覬覦數(shù)百萬元彩金，欲突襲廣州而遭官兵擊退，孫文雖潛逃但四十余名徒眾拘禁與省城?！眱蓮V總督描述的盜賊事件，就是孫中山籌劃的第一次革命活動，歷史上稱為第一次廣州起義。就在清廷發(fā)出通緝令的時候，有三個人已經(jīng)奔走在逃亡的路上，他們從廣州趕往香港，然后在那里登上了開往日本橫濱的輪船。他們是孫文、陳少白、鄭士良，這幾個被清廷官員描述為竊取錢財(cái)?shù)南≈?，在去往日本的輪船上剪掉辮子，表明了他們與清政府在政治上決裂的姿態(tài)。孫中山與宮崎寅藏筆談革命拜會日本政要宮崎寅藏，日本著名浪人，以別號滔天而知名。這是一個深受西方資產(chǎn)階級民主思想影響，并把自己的全部精力都用于支持中國革命的日本友人，這次他與孫中山的相遇是他們一生交往的開始。孫中山日本晤黃興兩人相見恨晚共創(chuàng)同盟會孫中山與黃興的見面直接催生了同盟會，中國革命的歷史就此開創(chuàng)了嶄新的一頁。一個不容忽視的歷史細(xì)節(jié)是，同盟會的籌備會議竟然是在日本黑龍會首領(lǐng)內(nèi)田良平的家中進(jìn)行的。內(nèi)田良平當(dāng)時就在會上加入了同盟會，當(dāng)時的黑龍會會員，后來成為日本法西斯主義靈魂的北一輝也加入了同盟會，那么孫中山與黑龍會的背后到底有著怎樣的關(guān)系呢？日本黑龍會欲借孫中山“驅(qū)除韃虜”占領(lǐng)滿蒙赫連勃勃：當(dāng)時，中山先生當(dāng)然也是出于當(dāng)時時代的這種局限，出于他個人當(dāng)時實(shí)踐的局限，包括我就說當(dāng)時是鐵血十八星旗，就是認(rèn)為咱們漢族就是十八省。當(dāng)時好多人有這種局限的，所以就認(rèn)為只要我們消滅了滿清，我們獨(dú)立了，我們就把漢人以外的東西送給你們亦可。因此這樣一來，就當(dāng)時使內(nèi)田良平包括這些人就把消息傳出去，說孫中山這個人太可以利用了。孫中山簽署《中日盟約》后世學(xué)界斥其賣國1915年2月，為了爭取更大的支持，孫中山與日本人之間簽訂了一份給他帶來巨大爭議的條約《中日盟約》。這是《中日盟約》的部分條款，第二條、為便于中日協(xié)同作戰(zhàn)，中華所用之海陸軍兵器、彈藥、兵具等，宜采用與日本同式；第三條、若中華海軍聘用外國軍人時，宜主要用日本軍人；第四條、使中國政治上提攜之確實(shí)，中華政府及地方公署若聘用外國人時，宜主用日本人；第六條、中華經(jīng)營礦山鐵路及沿岸航路，若要外國資本或合辦之，必要時可先商日本，若日本不能應(yīng)辦可商他外國。鳳凰衛(wèi)視1月13日《鳳凰大視野》，以下為文字實(shí)錄：陳曉楠：各位好，這里是《鳳凰大視野》，在日本神戶有一座孫文紀(jì)念館，長島有孫中山雕像，橫濱則專門設(shè)有孫文先生登陸地，甚至在日本下關(guān)的一個公園里，那里的蓮花被取名為中山蓮。時至今日，日本人還在以各種方式紀(jì)念著孫中山這個人，而同樣對于孫中山來講，日本也是一個及其特殊的所在。孫中山的一生59年，其中有30多年在外漂泊奔走，光是在日本一地他就待了整整11年，出入了15次。那么他在日本都做了些什么？圍繞在他身邊的是一些什么的角色？今天我們就把目光投向他們。孫中山廣州起義后遭清庭通緝被迫逃亡日本解說：一八八五年重陽節(jié)前的晚上，兩廣總督譚鐘麟正在撰寫奏折，向光緒皇帝進(jìn)行工作簡報(bào)——“近來有盜賊覬覦數(shù)百萬元彩金，欲突襲廣州而遭官兵擊退，孫文雖潛逃但四十余名徒眾拘禁與省城?！蓖踅埽◤V東省社科院歷史系研究員）：清朝政府通緝他，然后多少多少這個這個賞銀，就是要拿他的頭顱，原來在這里的時候那就是說孫文他都把這個文字加了三點(diǎn)水，加了三點(diǎn)水這個汶就是你是草寇。解說：兩廣總督描述的盜賊事件，就是孫中山籌劃的第一次革命活動，歷史上稱為第一次廣州起義。就在清廷發(fā)出通緝令的時候，有三個人已經(jīng)奔走在逃亡的路上，他們從廣州趕往香港，然后在那里登上了開往日本橫濱的輪船。他們是孫文、陳少白、鄭士良，這幾個被清廷官員描述為竊取錢財(cái)?shù)南≈?，在去往日本的輪船上剪掉辮子，表明了他們與清政府在政治上決裂的姿態(tài)。橫濱最初只是東京灣畔的小漁村，孫中山一行三人到達(dá)的1895年，橫濱已經(jīng)是日本第二大城市，更重要的是橫濱是日本與外界發(fā)生聯(lián)系的港口。林家有（中山大學(xué)歷史系教授）：當(dāng)時去了住在橫濱，在一個中華街整個街都是華人是吧，活動比較方便，所以基本上當(dāng)時橫濱是這個興中會活動的中心地。解說：這時的孫中山29歲，對于日本他一直心存好感，因?yàn)槊髦尉S新后的日本成為世界級的明星國家，到底是什么讓日本發(fā)展神速？孫中山一直希望能夠親自來到這里找到答案，只是沒有想到，自己第一次到來竟是為了逃命。王杰（廣東省社科院歷史系研究員）：清潮政府通緝他，日本政府呢又沒有把他抓起來，這里頭這個關(guān)系就很微妙，但是從孫中山這個思想里頭，我覺得他從情感到理性，他都一生他都希望日本幫他，而且他覺得中國的國度跟日本差不多，從明治維新以后，日本發(fā)展的很快，我們應(yīng)該怎么跟著他走。解說：1895年的孫中山并沒有在日本停留很久，很快去往他的第二故鄉(xiāng)檀香山，那里也是他在廣州起義失敗之后的療傷之地，接著他在舊金山拜訪了秘密組織洪門的總部，再往后又在倫敦生活了一段時間。在那里發(fā)生了讓他獲得國際聲譽(yù)的倫敦蒙難記，從此孫中山作為中國革命領(lǐng)袖的形象就此定格，他獲得的好處是，他去到哪里都不必再自我介紹，也無須刻意躲開某些場所。孫中山與宮崎寅藏筆談革命拜會日本政要1897年8月，孫中山再次來到橫濱，跟他第一次到達(dá)這里的時間隔了將近兩年，這一次的到來，他不在像兩年前那般孤獨(dú)無助。赫連勃勃：他在那和革命四大寇之一的陳少白會面，到他家里住下了，住下之后呢遇見了日本人宮崎寅藏，就是那白浪滔天也叫宮崎滔天，就這哥們。邱濤（北京師范大學(xué)歷史系副教授）：這個宮崎滔天最初是對就是中國的革命和革命派，他認(rèn)為都是企圖推翻現(xiàn)有的清政府，就是腐朽的清政府，然后給中國一個新的改革方向的這樣一個兩派，他認(rèn)為康梁一派是，孫中山也是，他認(rèn)為自己是這兩派中間一個很合適的聯(lián)系人。解說：宮崎寅藏，日本著名浪人，以別號滔天而知名。這是一個深受西方資產(chǎn)階級民主思想影響，并把自己的全部經(jīng)歷都用于支持中國革命的日本友人，這次他與孫中山的相遇是他們一生交往的開始。林家有（中山大學(xué)歷史系教授）：宮崎滔天也不懂中文，孫中山也不懂日文是吧，兩個人就是，但是一般的日本人用中文寫啊，他一般都看得懂的，所以兩個人就筆談，第一次就筆談。筆談就是談的將來要革命，要革命你準(zhǔn)備怎么革命，你革命以后怎么樣，你對清政府怎么樣，他就筆談。他通過這個筆談以后宮崎滔天就了解了孫中山，認(rèn)為孫中山的的確確是一個愛國者，是一個革命者。赫連勃勃：兩個人越談越（對口），所以說宮崎寅藏就勸孫中山你多留在日本，多留一些日子，我?guī)湍憬Y(jié)識一些人，爭取更多的人支持，這樣一來中山先生呢，才開始在日本停留。解說：關(guān)于孫中山與宮崎演寅藏筆談時的情景，在日本九州宮崎寅藏的故居，依然還保留著當(dāng)時的痕跡，可以看出宮崎寅藏對孫中山抱有極大的好感。在他所著的《三十三年落花夢》中，不止一次的提到孫君者可謂東亞之珍寶也。宮崎寅藏的真實(shí)身份是浪人，這是日本社會特有的一個群體，就是那些四處流浪居無定所的窮困武士，那么一個下級武士為什么會對孫中山產(chǎn)生興趣？他能為孫中山的事業(yè)提供什么幫助呢？他的背后是不是有別的力量在支撐呢？赫連勃勃：他就是一個浪人，但是他無論是和日本的官方還是和日本的浪人界都廣泛的這樣的一個聯(lián)系，他的名聲也很大。邱濤（北京師范大學(xué)歷史系副教授）：包括日本就說朝野的聯(lián)華力量，他們希望扶植更多的當(dāng)時的反政府的力量，他們認(rèn)為或許這些人在某種程度上也能夠代表中國的一個發(fā)展方向。解說：宮崎寅藏就像一根重要的線，把孫中山和日本政府、日本民間人士，甚至日本的幫會組織串到了一起，盡管各種力量都懷著各自的心思，但作為當(dāng)時身處困境的孫中山來說，能夠借助各種力量幫助自己展開革命，正是他求之不得的效果。邱濤（北京師范大學(xué)歷史系副教授）：他到日本留下來的身份是什么？我們今天都說是平山周資助是吧，實(shí)際上確切說這個犬養(yǎng)毅讓平山周出面，以平山周雇人的身份，雇人就是雇傭的雇，雇人的身份留在日本的。赫連勃勃：在這個宮崎寅藏，還有平山周的引見下，中山先生很快就得以認(rèn)識了當(dāng)時日本政界的一些人物，包括犬養(yǎng)毅、大隈重信，還包括這個日本的軍國主義理論家福澤諭吉，福澤諭吉就是日本萬元大鈔上的這個人物。你看對于日本人來講這個人是個名人，是個好人，但是這個人對我們中國人來講，對東亞人民來講這個人絕對是個壞人，是日本軍國主義理論的創(chuàng)始人，和日本這些政界大佬搭上界之后，中山先生在日本就開始比較暢行無阻了。解說：由于日本的軍政要人多在東京，孫中山在另一個日本朋友平山周的幫助下決定遷往東京活動，一個花絮是在東京尋找旅館的過程中，孫中山的名字才第一次出現(xiàn)，此前的孫中山其實(shí)一直都是以孫文或?qū)O逸仙行走天下。赫連勃勃：平山周帶著孫中山登記旅館，你得寫名字啊，你得寫個化名，你不能寫孫中山，你不能寫孫逸仙，孫逸仙當(dāng)時在日本也很有名清廷的要犯。結(jié)果平山周抬頭一看，對過有個中山侯爵的府邸，它有一個牌，日本那名牌都掛著中山侯爵府邸，就來個中山吧，就等于是他的姓。孫中山想了想，在自己的名旁邊就寫了一個樵字，這意思就是什么呢？中國山中的樵夫，很有詩意的一個名字，后來章太炎就說，你趕緊就叫孫中山吧，所以日本中山先生最早是從日本人那名字來的中山樵，然后就章太炎就把這個東西，就是把這個名字定格定成孫中山了。陳曉楠：孫中山到達(dá)東京之后，迅速接觸了后來成為日本首相的犬養(yǎng)毅、內(nèi)閣大臣大隈重信、還有黑龍會的創(chuàng)辦人內(nèi)田良平等人。盡管這些人都屬于典型的政客，合作背后一定也在盤算著自己的利益，但是在孫中山革命的早期，他們都對孫中山有著還算積極的配合。日本人提供物資和武器，幫助策劃了1900年的惠州起義，還促成了同盟會的誕生，那么至于孫中山自己，在接下來的幾年當(dāng)中并沒有完全在日本停留，他在檀香山的華僑當(dāng)中發(fā)動革命，并且加入了秘密組織洪門，成為洪門的致公堂紅棍，就像黃興是哥老會的龍頭一樣，那是一個當(dāng)家人的身份。后來他又到英國、法國、比利時等地演講籌款，1905年的夏天，孫中山再一次到日本，還是在橫濱登陸。孫中山日本晤黃興兩人相見恨晚共創(chuàng)同盟會解說：1905年的孫中山今非昔比，當(dāng)他到達(dá)橫濱時發(fā)現(xiàn)竟然有近百名留學(xué)生在那里迎接，孫中山或許不知道，在他離開日本的幾年里，他的名字在中日兩國獲得了更大的聲譽(yù)，這得感謝宮崎寅藏和章太炎的幫助。王杰（廣東省社科院歷史系研究員）：1903年這個日本人宮崎寅藏寫了一個《三十三年落花夢》，然后章太炎呢，又根據(jù)他這個宮崎寫的這些情節(jié)，又用中文寫了一本這個《孫逸仙》，然后這兩個讀物一個是在日本，一個是在中國，那個泰山北斗這樣寫的，就是這個說很高很高的評價(jià)，革命就要跟著孫中山，就這樣來寫的。解說：孫中山剛下輪船，就被老朋友宮崎寅藏帶走了，他們要去見一個重要的人物黃興。蕭致治（武漢大學(xué)教授）：黃興他們呢，兩個英雄相見嘛，一見如故，兩個人很快就談到革命道路上來了，談到革命的道路上，就是要建立一個全國性的革命組織。解說：孫中山與黃興的見面直接催生了同盟會，中國革命的歷史就此開創(chuàng)了嶄新的一頁，一個不容忽視的歷史細(xì)節(jié)是，同盟會的籌備會議竟然是在日本黑龍會首領(lǐng)內(nèi)田良平的家中進(jìn)行的。內(nèi)田良平當(dāng)時就在會上加入了同盟會，當(dāng)時的黑龍會會員，后來成為日本法西斯主義的靈魂北一輝也加入了同盟會，那么孫中山與黑龍會的背后到底有著怎樣的關(guān)系呢？林家有（中山大學(xué)歷史系教授）：把革命的中心能夠安置在日本東京這個地方，也說明了它這個日本政府這個朝野的人士在一定的程度上還是支持他，支持孫中山。但是支持的目的不一樣，你剛才講的不一樣，它就是各種各樣的人，一種人就是說希望支持你，你把清朝搞倒給我那個利益。赫連勃勃：黑龍會是一個什么樣的組織呢？當(dāng)然你現(xiàn)在可以說就是一個類似于黑社會這樣的組織，但是它是一個軍國主義的組織，它的名字起源就是那些日本大陸浪人覬覦我們的黑龍江，它是來幫助日本軍部來以后奪取中國東北的，所以它起名黑龍會。日本黑龍會欲借孫中山“驅(qū)除韃虜”占領(lǐng)滿蒙解說：黑龍會由頭山滿、內(nèi)田良平等人創(chuàng)立于1901年，從性質(zhì)上來說這是一個兇惡的侵華組織，它的宗旨是維護(hù)東亞的大局和帝國的天職，把滿洲、蒙古、西伯利亞連成一片，建設(shè)經(jīng)營大陸的基礎(chǔ)，說白了就是希望在革命勝利后獲得相應(yīng)的權(quán)益，分裂中國建立滿蒙政權(quán)。赫連勃勃：比如說這個頭山滿經(jīng)過中國東北的時候，他當(dāng)時就發(fā)出贊嘆，多么遼闊，多么美麗的土地啊，這個地方得有我們?nèi)毡救藖斫?jīng)營。因此就是這些人對中國的東北垂涎已久，包括內(nèi)田良平這些人，也包括在日后就完全暴露出他們猙獰的嘴臉，包括1913年開始，這個內(nèi)田良平就不斷寫文章，就是把中國人（說成）和猶太人一樣，他們是無法自己治理自己的國家的。解說：如此一來，革命派驅(qū)除韃虜與黑龍會的奪取黑龍江具有一致性，在孫中山當(dāng)時的革命理念中，清朝并不代表中國，滿蒙的利益似乎從來沒有在他的考慮之中。林家有（中山大學(xué)歷史系教授）：所謂驅(qū)除韃虜嘛，就是（沿襲了）傳統(tǒng)的夷夏之變，傳統(tǒng)的那種思想的影響，就是中國還是我們漢族的，漢族的文化是最先進(jìn)的，你其它少數(shù)民族都是蠻夷。赫連勃勃：當(dāng)時中山先生當(dāng)然也是出于當(dāng)時時代的這種局限，出于他個人當(dāng)時實(shí)踐的局限，包括我就說當(dāng)時是鐵血十八星旗，就是認(rèn)為咱們漢族就是十八省。當(dāng)時好多人有這種局限的，所以就認(rèn)為只要我們消滅了滿清，我們獨(dú)立了，我們就把漢人以外的東西送給你們亦可。因此這樣一來，就當(dāng)時使內(nèi)田良平包括這些人就把消息傳出去，說孫中山這個人太可以利用了。解說：對于政治人物來說，沒有永遠(yuǎn)的朋友和敵人，只有利益是永恒的，以孫中山為首的革命黨人在接受日本人支持的時候，對于這一點(diǎn)恐怕也是心知肚明的，至少到目前為止，日本人的付出似乎更多一些，他們支持革命黨人實(shí)際是為自己的在華利益作預(yù)期投資。邱濤（北京師范大學(xué)歷史系副教授）：對于日本的利益來說，無論是現(xiàn)政權(quán)掌握還是這些人掌權(quán)，日本的利益在中國的利益是不會受到到任何損失的。赫連勃勃：孫中山先生他對日本人的這種好感和他以日本為源的這樣思想出于三個方面的考慮：第一、地理方面，日本確實(shí)近，對咱們?nèi)绻袔椭脑?，從地理方面非常近；第二、就是日本一部分政治家和民間人士，對中國革命所抱有同情或者支持的態(tài)度；第三、特別重要就中山先生他有一種觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)是什么？叫大亞洲主義。他認(rèn)為就是當(dāng)時的斗爭是一種黃、白兩個種族之間的斗爭，因此日、俄戰(zhàn)爭爆發(fā)之后日本勝利了，中山先生歡呼，這是我們黃種人的勝利，包括孫中山以為的大亞洲主義，他呢是認(rèn)為日本應(yīng)當(dāng)充當(dāng)盟主，因?yàn)槿毡久髦尉S新改革以來確實(shí)是取得了巨大進(jìn)步，認(rèn)為他日本人應(yīng)為亞洲人做榜樣。陳曉楠：由于孫中山和黑龍會有著千絲萬縷的復(fù)雜關(guān)系，史學(xué)界曾經(jīng)有人竭力地去辨析，近年來質(zhì)疑者居多，認(rèn)為孫中山這種借助心懷叵測的國外組織來反對本國政府的行為是不妥的。以今天的眼光來看，孫中山當(dāng)時的國家觀念確實(shí)存在缺陷，但是我們作為后人以此來指責(zé)孫中山好像也并不太公允，應(yīng)該說在當(dāng)時的中國人中，現(xiàn)代國家的觀念并未形成，在漫長的中國古代歷史上，國家從來就是一姓一家的天下，所謂家天下的傳統(tǒng)是直到共和革命進(jìn)行了數(shù)十年之后逐漸消除的，正是因?yàn)檫@個歷史的局限性，在后來的故事當(dāng)中孫中山還有過更為出格的動作。孫中山簽署《中日盟約》后世學(xué)界斥其賣國解說：1911年武昌起義爆發(fā)后，中國政局陷入一團(tuán)亂麻之中，清廷與革命黨之間誰也奈何不了誰，起義發(fā)生8天后，著名的南北和談開始了。傅國涌：南北和談不是某一個方面，單方面的這個推動，它是多方面推動的結(jié)果，正因?yàn)楦锩蓻]有足夠的力量能夠把清廷掀翻，北洋派也沒有能力一口把革命派吞下去，同時北洋派的靈魂人物，北洋派的領(lǐng)袖袁世凱還有私心，要借革命黨人起事來要挾清廷。再加上第三方面還有一個立憲派從中斡旋。這種多方的政治勢力之間的一種平衡最終就會推到大家坐下來，用和談的方式來談出一個新的政治結(jié)構(gòu)。解說：和談是大勢所趨，但是其中還夾雜著一股激烈反對和談的力量，正是頭山滿、犬養(yǎng)毅、內(nèi)田良平、北一輝等，與中國革命派密切相關(guān)的日本人。赫連勃勃：對于日本人來講，袁世凱手底下幾十萬的北洋軍，只要是袁世凱一上臺，中國很快就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，馬上一個強(qiáng)大的、嶄新的、現(xiàn)代化的中國就屹立在東方，日本人當(dāng)然不希望這樣的一個中國出現(xiàn)在東亞。解說：關(guān)于南北議和，人們以往的觀點(diǎn)往往強(qiáng)調(diào)辛亥革命的不徹底性，這固然是一個重要的方面。但在另一方面惟其妥協(xié)和不徹底才能夠容納國內(nèi)多數(shù)派別的意愿，使民族團(tuán)結(jié)和領(lǐng)土完整得以大體維持，避免了國家分裂和民族仇殺的巨大災(zāi)難。傅國涌：我們從今天來看孫中山也顯示了他的人格當(dāng)中的一種高超的地方，因?yàn)樗部梢云此啦?，也可以拼一拼，但他沒有這樣拼。解說：1912年元旦，孫中山就任臨時大總統(tǒng)，人們在想象孫中山風(fēng)光一時的同時，可能很少有人理解他的苦衷。因?yàn)楫?dāng)時各省獨(dú)立，中央政府財(cái)政空虛的連公務(wù)員的薪水都發(fā)不出。赫連勃勃：胡漢民日后回憶，有一次安徽特使來向南京臨時政府要錢，孫中山呢大筆一揮，中山先生向來是這樣，一下就給了20萬，結(jié)果胡漢民當(dāng)帶著安徽特使去國庫一看，整個這么大的國庫只有10塊光洋。你就可以想像到當(dāng)時的革命軍方面經(jīng)濟(jì)拮據(jù)到什么地步，結(jié)果當(dāng)時在南京政府最需要錢的時候日本人就出來了，就伸出了誘人的橄欖枝，橄欖枝上就掛滿了金錢。解說：在此期間孫中山多次向英、美銀行協(xié)商借款，但一筆錢也沒有借到，在巨大的經(jīng)濟(jì)壓力下，孫中山委派盛宣懷向日本借款，以漢冶萍鐵礦作為抵押，向日本三井株式會社借款500萬元，對外則稱該礦集股2600萬股中日各半，由公司轉(zhuǎn)借500萬給臨時政府。赫連勃勃：條約都簽了，簽了之后全國嘩然，包括張謇就給孫中山寫信，就說你跟誰簽都行，尤其不能跟日本人簽。黎元洪也勃然大怒，就是說你這個清朝的時候和日本人簽訂的時候，都不敢把這個漢冶萍公司大張旗鼓地交給日本人，現(xiàn)在民國初建了，反而堂堂正正的跟日本人做這種交易，所以說滿清余孽也當(dāng)笑話我們，因此當(dāng)時就是說黎元洪就說這個人簽訂這個什么應(yīng)該槍斃，但當(dāng)時黎元洪指的是盛宣懷，實(shí)際上他就是暗指的孫中山。解說：迫于各種壓力，孫中山最后還是終止了對日本的借款，他當(dāng)了兩個月臨時總統(tǒng)后讓位與袁世凱，自己則退政治舞臺的幕后過了不到一年的清凈日子。一直到1913年二次革命失敗，孫中山再次流亡日本，這一次孫中山感受到了前所未有的凄涼。王杰（廣東省社科院歷史系研究員）：有一個事實(shí)最能說明問題的冬天很冷，很多人衣服都不夠，因?yàn)槟闶沁@個失敗者嘛，沒人支持了嘛，就是經(jīng)費(fèi)不夠連衣服都沒得穿，最嚴(yán)重的一個烤火，就是冬天烤火沒有辦法，烤火應(yīng)該是用炭來烤的，但是當(dāng)時連炭都沒有，是拿一張紙一張紙這樣燒了來烤火。解說：政治家的失敗結(jié)果往往是樹倒猢孫散，孫中山當(dāng)時的處境大致就是這樣，不過讓他欣慰的是自己還有一些朋友，一些與政治、權(quán)利、利益沒有關(guān)系的人，正是這些人給了孫中山最適合的溫暖。梅屋荘吉，這是孫中山十多年前就結(jié)識的老友，從1895年孫中山第一次策劃廣州起義開始，梅屋荘吉就開始資助，在隨后的十幾年中梅屋荘吉傾盡家財(cái)，按照現(xiàn)在的算法一共出資高達(dá)10億日