如何做一名四有好老師參考模板范本

2/5如何做一名“四有好老師”我常在心中自問，“什么樣的老師稱得上好老師”。要談?wù)撌裁词恰昂美蠋煛?，首先要明白“老師”該做什么。韓愈說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！笨梢姡處煴仨毥倘说览?，解人疑惑?！抖Y記》曰：“師者也，教之以事而喻諸德也”，教育家陶行知說，“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”，乃知，教師不光要授人以知識(shí)，還必須教人以做人?？偠灾處熅驮撋響褌鞒形拿鞯氖姑?，傳授學(xué)生知識(shí)與技能；又能肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，教學(xué)生做人的道理。教師培養(yǎng)出的人要能很好地從事社會(huì)生產(chǎn)與生活。而能圓滿地完成上述教書育人的使命，在修身、治學(xué)、從教乃至生活各處都能身體力行此使命的教師，我覺得即可稱之為“好教師”。做個(gè)教師容易，做個(gè)好教師不容易；坐而論道談?wù)摵媒處熑菀?，真正放在身上，手邊去做就更不容易了。我想，要成為一位“四有好老師”，必須做到愛教善教，好學(xué)善學(xué)。習(xí)近平總書記在2014年教師節(jié)前夕到北京師范大學(xué)看望一線教師，向全國(guó)廣大教育工作者致以節(jié)日的祝賀，并發(fā)表講話。他用“四有”的標(biāo)準(zhǔn)定義“好老師”，即做好老師，要有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛之心。蘇霍姆林斯基說過，“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書,平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松”。好教師應(yīng)該是好學(xué)的。我們要求學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，自身就先要熱愛學(xué)習(xí)。好老師應(yīng)該是善學(xué)的。我們要教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，自身就先要善于學(xué)習(xí)。善學(xué)者才能善教。好教師的善學(xué)在于能廣泛尋找學(xué)習(xí)的土壤。他們眼界是開闊的，可以向前人學(xué)，向同事學(xué)，向?qū)W生學(xué)，甚至可以向曾經(jīng)失敗過的自己學(xué)。他們善于從生活中廣泛汲取學(xué)習(xí)的養(yǎng)料。他們的生活無時(shí)無處不在學(xué)習(xí)。站在高處的雄鷹必然能孕育翱翔天空的族群。好老師的善學(xué)又在于能從教育者的角度來探索學(xué)習(xí)的奧秘，能將自己的學(xué)習(xí)所得注入到教育事業(yè)中。他們無時(shí)無處不學(xué)，就必讓學(xué)生明白生活，即學(xué)習(xí)的道理；他們循序漸進(jìn)，就必須教學(xué)生如何由淺入深；他們厚積薄發(fā)，就必使學(xué)生領(lǐng)會(huì)積少成多的意義。好教師的善學(xué)自然會(huì)在學(xué)生中領(lǐng)出一股善學(xué)之風(fēng)。如果我們想成為“四有好老師”，那么一定要向師德高尚的老師學(xué)習(xí)。高尚的師德是成為“四有好老師”的先決條件。師德高尚的老師，自覺地將自己的職業(yè)與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起。不管是身處繁華的城市，還是身處貧瘠的山區(qū)，他們都視職業(yè)如生命，待學(xué)生勝兒女。在災(zāi)難面前，他們挺身而出，用血肉之軀撐起一片安全島；在榮譽(yù)面前，他們主動(dòng)謙讓，用實(shí)際生動(dòng)詮釋人民教師的美好境界。而更多的師德高尚的老師，則是默默無聞，盡職盡責(zé)，全心全意教書育人。向師德高尚的老師學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他們心存信念，不忘初心，扎根三尺講臺(tái)，奉獻(xiàn)青春與生命。如果我們想成為“四有好老師”，那么一定要向業(yè)務(wù)精湛的老師學(xué)習(xí)。當(dāng)“四有好老師”，不能沒有精湛的教育教學(xué)藝術(shù)。因?yàn)椋庥懈呱械膸煹?，沒有精湛的技藝，再美好的愿望也只能是水中花、鏡中月。業(yè)務(wù)精湛的老師都是勤于學(xué)習(xí)，勤于鉆研的老師。教育理念、教學(xué)實(shí)踐、育人策略、信息技術(shù)等等，都是學(xué)習(xí)的內(nèi)容。不管學(xué)歷高低，不管條件好壞，他們都如饑似渴，珍惜每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。特別是在時(shí)代飛速發(fā)展的今天，人人身處信息化浪潮之中，學(xué)習(xí)更是成為老師們的“必修課”。向業(yè)務(wù)精湛的老師學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他們謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，全身心投入，實(shí)實(shí)在在地走專業(yè)成長(zhǎng)路。如果我們想成為“四有好老師”，那么一定要向著述豐碩的老師學(xué)習(xí)。教書育人是老師的天職，似乎與著述關(guān)系不大，其實(shí)不然。無論是師德高尚的老師，還是業(yè)務(wù)精湛的老師，他們都有共同之處，就是勤于反思，筆耕不輟。老一輩的老師如霍懋征、丁有寬、李吉林等，新生代的老師如竇桂梅、李鎮(zhèn)西、王菘舟等，都是著作等身，名揚(yáng)天下，成為老師隊(duì)伍中的標(biāo)桿。正是大量的反思與寫作，才讓他們與普通的老師拉開差距，跨上了專業(yè)成長(zhǎng)的高速路。向著述豐碩的老師學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他們善于捕捉，不離不棄，心甘情愿坐冷板凳，扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問。黑格爾說過“沒有激情，世上任何一件偉大的事業(yè)都不能完成。”任何工作都需要敬業(yè)，教師尤其如此。好教師須愛教，一個(gè)好教師一定是敬業(yè)的教師，教師教好書必須有熱情。一個(gè)教師若是光為柴米油鹽走上講臺(tái)，那必定是匠氣多靈氣少，應(yīng)付了事多踏實(shí)耕耘少。此輩只能被稱作“教書匠”，難當(dāng)一個(gè)“師”字。好教師對(duì)教育的熱愛源自對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)真理的崇仰。教師是人類文明薪火相傳的使者，是鑄就人類靈魂的工程師。蘇格拉底也提出，“教師的任務(wù)并不是要臆造和傳播真理，而是要做一個(gè)新思想的‘產(chǎn)婆’”，好教師不止是傳授知識(shí)，傳播真理，還要帶領(lǐng)學(xué)生探索新知，培養(yǎng)他們追求真理的習(xí)慣與精神。善教的老師明白身教重于言教，在教育中能以身作則?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！币獋魇趯W(xué)生的，自己要先弄明白；要教導(dǎo)學(xué)生做的，自己要先做到。教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生行為的模范。教師的威信來自教師的榜樣作用。教師在學(xué)生面前的一次小的失范，足以毀滅他此前的全部教育成果。善教的教師不但能授之以魚，還會(huì)授之以漁。蘇格拉底提出，教師的任務(wù)在于激發(fā)學(xué)生的思維，使之主動(dòng)尋求問題的答案，既獲得新知識(shí)，又學(xué)到如何獲得知識(shí)的本領(lǐng)。因此，善教的教師不僅重視學(xué)生一時(shí)的知識(shí)得失，更注重學(xué)生一生求知探索能力的培養(yǎng)。善教的教師善于研究學(xué)生。他們樂于與學(xué)生溝通，了解學(xué)生在想什么。他們能勤于換位思考，努力去理解學(xué)生。他們懂得因材施教的道理，知道哪些內(nèi)容必須講授，哪些內(nèi)容可舍去，不會(huì)象掉書袋般一股腦將知識(shí)倒給學(xué)生；知道各個(gè)學(xué)生該如何要求，如何教育，如何評(píng)價(jià)，決不會(huì)用一根“尺子”量人。好教師可以是領(lǐng)航員，但決不能占據(jù)水手的位置。好教師培養(yǎng)的是能獨(dú)立，善于創(chuàng)造的現(xiàn)代人而不是只會(huì)聽從指揮，重復(fù)前人的傀儡。善教的老師不僅授之以知，還能教之為人。只會(huì)教書，不顧育人的教師絕對(duì)稱不上“好教師”。好教師關(guān)心學(xué)生整體生命的成長(zhǎng)甚于一時(shí)學(xué)識(shí)的得失。好教師不止重視成績(jī)冊(cè)上數(shù)字的攀升，更在意學(xué)生潛力的培養(yǎng)、素質(zhì)的提高、人格的完善。能做到愛教善教，好學(xué)善學(xué)，就是我心目中的“