試析新聞手段對(duì)蕭乾小說的滲入 - 語言文學(xué)

試析新聞手段對(duì)蕭乾小說的滲入-語言文學(xué)蕭乾從創(chuàng)作開始就想努力成為“人生采訪者〞，從而走上了記者之路。他“最終的鵠的是寫小說〞。【1】蕭乾以?大公報(bào)》為陣地，把新聞寫作當(dāng)作小說創(chuàng)作的準(zhǔn)備積累階段，他從事消息、通訊、特寫等創(chuàng)作。新聞寫作中所采用的伎倆、辦法在無形中對(duì)蕭乾小說敘事的滲入，使得這一時(shí)期蕭乾的小說創(chuàng)作留下深深的新聞?dòng)∮洠瑒e具特色。

一、注重“小事〞，以小見大

作為一名新聞?dòng)浾?，蕭乾熟知新聞寫作通常是從“小事〞入手，以小見大，取材于小，著眼于大。通過小的新聞事件來反映大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)主題?！靶〃暿鞘虑樾。ǔ２黄鹧?，比擬平凡，引不起大家的注意。“大〞是主題重大，有著較強(qiáng)的普遍性、針對(duì)性和指導(dǎo)性，寓意深刻，意義深遠(yuǎn)。這一新聞報(bào)道的根本表現(xiàn)手法被蕭乾延用到小說創(chuàng)作當(dāng)中。他善于把日常生活中發(fā)生的平常小事，放在大背景中去辨認(rèn)、察看、分析，寫成小說，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，針砭時(shí)弊，表現(xiàn)社會(huì)重大主題的時(shí)代意義。

小說?郵票》寫了日常生活中的一件小事?！拔舀暢鲇诩]的愛好，收集各國(guó)郵票，知道新轉(zhuǎn)學(xué)來的趙同學(xué)有一些“我〞沒有的郵票。當(dāng)“我〞再次向趙同學(xué)找郵票的時(shí)候發(fā)現(xiàn)他蒙被子哭，“我〞此時(shí)通過趙同學(xué)的敘說才知道他家中全被鬼子殺害，家鄉(xiāng)已經(jīng)淪陷。趙同學(xué)決定“回去拼命〞，臨走時(shí)把兩本有關(guān)東北問題的書送給“我〞，并叮囑“我〞“人都愛玩，愛活躍；誰愛皺眉，愛流血？可是晦氣的你是在帝國(guó)主義蹂躪下的中國(guó)人。做個(gè)有骨氣的人〞。【2】小說就是通過集郵這一個(gè)小而平常小事作為切入點(diǎn)，表明當(dāng)時(shí)東北淪陷的“九·一八〞事變的社會(huì)狀況，體現(xiàn)小說主人公趙同學(xué)對(duì)帝國(guó)主義的憤怒以及那股為家報(bào)仇，保衛(wèi)祖國(guó)的民族氣概?！耙砸幻多]票牽引出充塞天地的‘還我山河’的愛國(guó)感情，一些場(chǎng)面令人聯(lián)想到都德的?最后一課》，堪稱三十年代前中期抒寫民族大義的精致的藝術(shù)品〞。【3】

沿著?郵票》的方向，?栗子》是蕭乾于1935年除夕紀(jì)念“一二·九〞抗日先驅(qū)。小說從一對(duì)青年男女感情因抗日立場(chǎng)的迥異而導(dǎo)致感情破裂寫起。于假設(shè)菁積極加入愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，開會(huì)、印傳單，無暇顧忌男朋友警察署長(zhǎng)的三少爺孫家麟。于假設(shè)菁不屑地告訴孫家麟，“告訴你爸爸，把刺刀磨亮點(diǎn)……〞?！?】她在游行運(yùn)動(dòng)中右眼不幸被扎傷，當(dāng)孫家麟帶領(lǐng)父親來探望并勸說的時(shí)候，于假設(shè)菁的態(tài)度更是決絕，沙啞著嗓子怒斥：“我好了還要去干。我認(rèn)不得你了。我討厭你。你走你的路吧！〞?！?】作品以這對(duì)戀人感情破裂的本源為切入點(diǎn)，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，在“一二九〞運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，學(xué)生愛國(guó)抗日運(yùn)動(dòng)的熱情高漲。

?皈依》講述了妞妞誤入救世軍的事情。哥哥景龍是個(gè)校役，希望能夠掙到錢后讓妞妞去學(xué)堂。單純無知的妞妞迫于貧困，出于好奇，跟隨鄰居的菊子參加了外國(guó)傳教士所謂的“救世軍〞，哥哥景龍得知后憤然闖進(jìn)教堂，救出妞妞。作品贊揚(yáng)校役景龍經(jīng)常在革命思潮的熏陶下，對(duì)帝國(guó)主義的反對(duì)本質(zhì)有清醒認(rèn)識(shí)的意識(shí)，揭露了“救世軍〞如何滲入弱小的心靈，在舊北京的貧民窟收買靈魂，顯示帝國(guó)主義勾魂者的伎倆的卑鄙。而皈依，卻意味著精神奴役，這正是作品的題旨所在。

?曇》講述的是啟昌和母親為了維持生活，不得不到牧師家干活，洋學(xué)堂里半工半讀。當(dāng)學(xué)生罷課運(yùn)動(dòng)到來時(shí)，他毅然投入罷課游行的滾滾洪流中。小說抨擊外國(guó)傳教士利用宗教宣揚(yáng)奴才哲學(xué)，干涉中國(guó)政治，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)大背景即“五卅〞慘案激起的革命浪潮以及那個(gè)時(shí)代如啟昌知識(shí)青年反帝的民族意識(shí)的覺醒。

與三十年代“為人生〞派的一些作家的創(chuàng)作直接表現(xiàn)社會(huì)大主題的題材不同，蕭乾抓住社會(huì)變革中的“小事〞，努力發(fā)掘、提煉，寫出它的內(nèi)涵。這些小說篇幅短小，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，截取生活中的一個(gè)橫斷面，選擇日常生活中的一件小事，經(jīng)過適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工處理，從而反映和襯托出整個(gè)社會(huì)生活圖景的真實(shí)面貌，高度集中地反映出社會(huì)生活的本質(zhì)和規(guī)律、鮮明地體現(xiàn)出重大的思想意義。因此，蕭乾后期這些小說提供應(yīng)讀者的不是“沒有生命的骨骼〞，而是“活的細(xì)胞，活的生命〞。當(dāng)我們閱讀這些作品的時(shí)候，好似走進(jìn)了作品所描寫的生活場(chǎng)景之中，目有所見，耳有所聞，心有所感，這樣的作品才能使讀者相信，才有可能吸引人、感動(dòng)人。注重“小事〞，以小見大手法的運(yùn)用給蕭乾的小說創(chuàng)作帶來了很大的靈活性和無限的表現(xiàn)力，文章的主題得到更深刻反映，作者的思想情感得到更好的敘述。

二、群像式的人物塑造方式

新聞寫作對(duì)于人物形象的塑造往往是塑造人物的群像，即塑造一系列的人物形象而非單個(gè)的典型人物。這些人物形象除了具有共同

的特點(diǎn)外，還各具特點(diǎn)。這種塑造人物的方式在蕭乾后期的小說里十清楚顯。牧師群像。蕭乾的有關(guān)宗教題材小說里，幾乎都描寫了牧師。蕭乾長(zhǎng)期生活在宗教環(huán)境中，耳聞目睹了牧師在臺(tái)上的說教和臺(tái)下的丑陋，因此對(duì)牧師的揭露深刻?！笆捛瑢懙降倪@類中國(guó)牧師，是西方傳教士在中國(guó)的代理人，他們本身就是一種被奴化的典型，以吃教飯為職業(yè)，爬到教徒頭上作威作福，就更有甚于主子。〞【6】他們都具有宣傳愚昧、反動(dòng)的政治說教，表現(xiàn)出自私、貪婪、虛偽等特性，又各有特點(diǎn)。在?曇》里，約翰牧師原先是裝出一副慈悲心腸和甜言蜜語，要人們做一只俯首貼耳的“小羊羔〞，但當(dāng)啟昌不再聽他的管教時(shí)，他面孔隨即暴露了，“溫和慈愛〞不見了，而代之以“猙獰的眼睛〞、“硬硬的拳頭〞。?鵬程》里那位道貌岸然的劉牧師寬縱、誘導(dǎo)王志翔一步一步走向罪惡的深淵。他自私貪婪、死愛面子，為維護(hù)自己的聲譽(yù)不惜借用明知不可靠的壞人，使教會(huì)信譽(yù)掃地。?參商》中的李牧師，虛偽、奸刁，在漂亮言詞后面暗藏殺機(jī)。他在教堂堂而皇之地說教“如果打算謀一門親事，在教會(huì)里不是也很可以物色得到嗎？假設(shè)是本堂教友和教外人結(jié)了婚，背了主，我們的教會(huì)還不就散了嗎《〞【7】嫻貞最后被迫致死，噩耗傳來，這位向來以“心善〞著稱的牧師幸災(zāi)樂禍，嘴角邊掛出了一絲得意的“微笑〞，“鱷魚一般〞兇惡的嘴臉暴露無遺。

愛國(guó)的少年、青年形群像。在蕭乾后期小說里，波及到抗日、反帝的題材，于是出現(xiàn)了一群愛國(guó)的少年、青年的形象。這些愛國(guó)的少年、青年，將愛國(guó)反帝的思想付諸行動(dòng)。?郵票》里的趙同學(xué)最后選擇回家鄉(xiāng)“去拼命的地方〞。[8]?曇》中的小啟昌，在反帝高漲的時(shí)候，奮起對(duì)抗，毅然決定讓母親也離開牧師家。?栗子》中的女主人公菁決然參加到學(xué)生抗日的游行隊(duì)伍中，?皈依》中的校役景龍，“他(景龍)眼睛里迸起火星?！ピ阪ゆぜ珙^的那兩只毛茸茸的手，象是掐著民族喉嚨的一切暴力，他一把給拽開，隨著，狠狠地在那姜黃制服的前胸推了一掌。〞[9]這段話生動(dòng)描繪了景龍具有民族正義感的愛國(guó)者形象。

傳統(tǒng)的小說通過肖像描寫、行為描寫和表情描寫等伎倆塑造出“典型化〞的人物形象，而與此迥然不同，蕭乾小說里的人物形象不是集中寫一個(gè)人物，不是集所有人物性格于一身的典型性人物，而多是由一個(gè)個(gè)人物素描組成的群像。群像中的個(gè)體人物在事件的開展中展現(xiàn)各自獨(dú)特的性格特點(diǎn)。與傳統(tǒng)小說中一個(gè)人物包攬了眾多的性格人物形象不同，蕭乾小說中的人物性格是單面的，通過一系列單面的人物形象，來組成他要塑造的人物類型。這樣，人物形象的表現(xiàn)性會(huì)相對(duì)的完整。由個(gè)體形象塑造到群像式的塑造的轉(zhuǎn)變，使得蕭乾小說中的人物具有更豐盛的內(nèi)涵，更富有表現(xiàn)力。

三、動(dòng)態(tài)的鏡頭感

“鏡頭〞原是電影藝術(shù)中的術(shù)語，是指為使電影更具獨(dú)特的表現(xiàn)力,拍攝人、物、情節(jié)的一個(gè)細(xì)部，將它特別放大呈現(xiàn)在銀幕上，以造成強(qiáng)烈和清晰的視覺形象，得到突出和強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)效果?！扮R頭〞手法常常被用到新聞特寫當(dāng)中。而蕭乾巧妙地將新聞特寫中運(yùn)用片段、場(chǎng)面表現(xiàn)事件主題的鏡頭手法運(yùn)用到小說故事情節(jié)的表達(dá)當(dāng)中。以第一人稱“我〞的目光進(jìn)行動(dòng)態(tài)的寫生，刻畫出一幅幅活動(dòng)著的立體畫面。小說的主體結(jié)構(gòu)由幾個(gè)場(chǎng)景組成，每一個(gè)場(chǎng)景就像是一個(gè)鏡頭的拍攝，人物的言語舉止在這一鏡頭下顯現(xiàn)，使小說充斥動(dòng)態(tài)的鏡頭感。

小說?栗子》主題表現(xiàn)“一二·九〞運(yùn)動(dòng)，通過描寫一對(duì)青年男女對(duì)待革命立場(chǎng)的不同態(tài)度導(dǎo)致感情破裂的故事。作者主要用了三個(gè)鏡頭來表現(xiàn)小說的主題。第一個(gè)鏡頭示威游行前夕的校園，蕭乾用白描的手法，描繪了校園夜晚的景象，包括一些還不知國(guó)難當(dāng)頭的學(xué)生還在溜冰起舞，校園門口紅紅綠綠的標(biāo)語，一系列的景象襯托著第二天游行活動(dòng)的氛圍。

蕭乾的小說表現(xiàn)動(dòng)態(tài)的關(guān)鍵是捕捉現(xiàn)場(chǎng)動(dòng)作。于是鏡頭轉(zhuǎn)向文章的第二個(gè)鏡頭：假設(shè)菁和孫家麟之間矛盾。孫家麟“緊握拳頭〞沖向正在緊張工作著的學(xué)生會(huì)辦公室。

女生背了雙手，挺直身子，眼朝著另一個(gè)方向說：“我沒有變，是日子變了，環(huán)境變了。〞

……

“不能，菁，你不能去游行?！?/p>

他話沒說完，女生氣得已經(jīng)有些打抖了。她猛地咬著下唇掉過身去。她死命掙扎，擺脫了被抓住的手臂。

“撒開我！你有什么權(quán)柄！家麟，我有我的事。我得做，去告訴你爸爸，把刺刀磨亮點(diǎn)……〞[10]

這里由第一個(gè)場(chǎng)景白描的鏡頭轉(zhuǎn)向了對(duì)人物語言、行為表現(xiàn)，從靜態(tài)逐步向動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)換。小說主人公的形象逐漸顯露。

第三個(gè)鏡頭那么是文章的高潮矛盾沖突的地方。

孫家麟聞?dòng)嵟闼母赣H——警察署長(zhǎng)，到醫(yī)院探望“沒過門的〞兒媳婦?！肮砷L(zhǎng)〞等受了輕傷或未受傷的學(xué)生們前來探視和關(guān)照他們受重傷的戰(zhàn)友。鏡頭轉(zhuǎn)向了在警察署長(zhǎng)與“股長(zhǎng)〞等學(xué)生之間的沖突事件?！白唛_吧，這沒有兒媳婦。這兒只有為自由挨過毒打的人。你走開，你這個(gè)兇手。我傷不重。我還能拼《《軍人的指揮刀由肋下抽了出來。……

“好呵，你，你混賬！揍死你這小子。你瞧咱，咱五科金星，你是對(duì)手？來人，來人給我把他帶走。〞[11]

在此凸現(xiàn)出了“殺人不眨眼的〞劊子手大頭目的驕橫、粗俗的嘴臉，表現(xiàn)了愛國(guó)學(xué)生“為自由〞而奮斗的決心和對(duì)兇手的無比憤怒。

接著，在于假設(shè)菁和孫家麟的對(duì)話(矛盾沖突)中，著重刻畫了于假設(shè)菁的進(jìn)一步覺醒。

他想去摸摸她的手。象預(yù)感著什么羞辱，那手縮進(jìn)被里去了。青年滿心不知是懺悔還是憐惜，側(cè)過身來，似是為雙方介紹，低聲說：“菁，爸爸也來了。〞[65]

如果說示威游行前夕，由于認(rèn)識(shí)的局限和感情的藕斷絲連，于假設(shè)菁還講過“暫時(shí)先別來纏我〞、“我求你〞之類的話，則，她這時(shí)那么采取了絕決的態(tài)度：“我討厭你。你走你的路吧……這不是你耽的地方。〞充沛而得體地刻畫了于假設(shè)菁的愛國(guó)心、責(zé)任感，而且深刻揭示和鞭撻了孫家麟極端自私丑惡靈魂。三個(gè)動(dòng)感的鏡頭鮮明體現(xiàn)出作者的情感傾向。這里蕭乾巧妙地借用了攝影中鏡頭放大的手法，從時(shí)間和空間上把富有特征的片斷集中起來加以放大，把現(xiàn)場(chǎng)畫面濃縮為一個(gè)最富特征、最典型的瞬問或片斷，人物的語言，行為包括人物內(nèi)心的活動(dòng)都一一的表現(xiàn)，把主要人物的矛盾沖突一步步表現(xiàn)，讓人感受到情節(jié)的起伏跌宕，使人物形象更加清晰突出。

小說除了這三個(gè)主要的場(chǎng)景作為主要鏡頭之外，作者還對(duì)一些小場(chǎng)景進(jìn)行刻畫，如游行時(shí)的場(chǎng)面，“衣服扯碎。旗面刮掉〞，“一架架帆布擔(dān)架，來回穿梭著。戴白帽的護(hù)士掉了顆同情的眼淚。疲倦的戰(zhàn)士，滿身血跡的戰(zhàn)士〞等等這一系列的場(chǎng)景就向一個(gè)個(gè)快速掃描過的鏡頭襯托出游行的氛圍，增強(qiáng)文章的主旨。

蕭乾還善于對(duì)兩個(gè)或多個(gè)不同景別的鏡頭進(jìn)行切換，并按照事情進(jìn)展過程對(duì)典型片段加以組接，產(chǎn)生“1+1>2〞的特殊效果。?曇》就是典型的一例。蕭乾以游行前的熱鬧場(chǎng)面為遠(yuǎn)景，以游行隊(duì)伍出發(fā)為中景，最后真正著力刻畫的是加入游行學(xué)生們的表現(xiàn)，遠(yuǎn)中近景層次清楚，又和諧統(tǒng)一，從不同側(cè)面反映學(xué)生反帝游行高漲的情緒和愛國(guó)熱情。

相對(duì)于一些傳統(tǒng)小說中的故事情節(jié)，作者大多是采用因果性的交代或是單純的表達(dá)而言，蕭乾在小說中靈活借用了新聞特寫鏡頭的辦法將現(xiàn)場(chǎng)情景訴諸感官，描畫出清晰而逼真的現(xiàn)場(chǎng)影像，使讀者產(chǎn)生如臨其境，如見其人，如聞其聲的感覺，小說情節(jié)充斥動(dòng)態(tài)的鏡頭感。這樣真實(shí)而鮮活的“耳目攝影〞不僅再現(xiàn)了現(xiàn)場(chǎng)的情景，而且能在心境上與讀者產(chǎn)生奧妙的感情共鳴。這就使得小說的表現(xiàn)力加強(qiáng),主題更凸現(xiàn)。這種特殊的敘述效果給人留下鮮明而深刻的印象，同時(shí)給讀者提供了廣大的想象空間，獲得生動(dòng)的情趣和豐盛的聯(lián)想，使作品富于感染力。

參考文獻(xiàn)：

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【4】蕭乾.栗子·蕭乾短篇小說選[M].北京:人民文學(xué)出版社,1982:88.

【5】蕭乾.栗子·蕭乾短篇小說選[M].北京:人民文學(xué)出版社,1982: