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#/13古代漢語總分:-、單選題(共題,共分)、下列各組字全都是會意字的是()分牧息吹春貧高祝恭秉弒名臭、下列句中加下劃線的詞用引申義的是()分律言胃武日:“副有罪,常相坐?!泵岣Q輒餓,冏其病。曰:“不食三日矣。”一里老幼悲愁,垂涕相望寸。粢甲曳兵而走。、下列對“視”和“望”的言司意辨析表述完全正確的一項是()分色彩褒貶不同:“視”是褒義詞,“望”是中性詞。語法功能不同:“視”不可以帶賓語,“望”可以帶賓語。程度深淺不同:“視”程度深,“望”程度淺。性狀情態(tài)不同:“視”強調(diào)“看”的動作,“望”表示拍頭向遠(yuǎn)處看。、下列句中加下劃線的詞意義解釋正確的是()分治閾輾法則尚L,守法而弗燮則悖。(悖:逆,違背事理)客果有能也,吾直之,未魯冕也。(負(fù):負(fù)責(zé))是皆有以參天地之化,^盛衰之建。O:參考)夫列子御蜀而行,泠然善也。(御:防御)、下列句中加下劃線的詞古今詞義相同的是()分春閾之民不加少,寡人之民不加多,何也?昭王南征而不彳復(fù),寡人是固。田中有株,兔走斶株,折頸而死。是之不恤,而蓄聚不^,其速怨於民多矣。、“天生民而立之君”一句屬于()分被動句賓語前置句雙賓語句判斷句、下列各組字,原來不是異體字關(guān)系,后來把它們當(dāng)作異體字認(rèn)同的是()分春一炮份一彬皂一早奉一散、下列句子含有名詞作狀語表示動作進行時的狀態(tài)的是()分童子隅坐而孰煩。:不瞞其岔而蟒附之。:新虞常已。今而彳爰知君之犬焉畜伋。
、下列句子含有數(shù)詞作謂語的是()分范增數(shù)目項王,聚所佩玉玦以示之者三。吾日三省吾身。拔一毛而利天下,不焉也。五行:一日水,二日火,三日木,四日金,五日土。0下列句子屬于判斷句的是()分上古之世,人民少而禽默聚。不遑震畤,轂不可瞞食也。不及黃泉,輾相兄也。禹浸武破民者,桀典豺也。、下列句中加下劃線的部分為復(fù)合詞的是()分今欲以先王之政治常世之民,皆守株之^也。冏今是何世,乃不知有漠,題施魏晉。是社稷之臣也,何以伐篇屈原既放,游於江潭,行吟涕畔,彥真色憔悴,形容枯槁。2下列句中加下劃線的“其”為語氣詞的是()分吾有卿之名,而輾其^。得其人刖存,失其人刖亡。夫子之求之也,其^^乎人之求之典此其近者禍及身,逮者及其子繇。3下列各組詞中全是聯(lián)綿詞的是()分吾豫囹圄逍遙匍匐知^WW參差剛強伶俐俊傣流速憔悴4下列古注屬于義疏類注釋類型的是()分《漢書補注》《一切經(jīng)音義》《五經(jīng)正義》《尚書傳》5下列各組字屬于分化字關(guān)系的是()分:一波解一懈韭一菲偷一嫦6郭璞《爾雅注》中“^,音但”所用的注音方法是()分直音讀若反切譬況7下列句中加下劃線的詞用通假字的是()分
薛者覃乃^求反,幺冬身不敢言髭。:王曰:“壯士賜之卮酒?!惫镉希崮轨度?。:寒然彳爰知松柏之彳爰影也。8下列各組字聲符全部相同的是()分:題領(lǐng)衷哀裹溪谿m冏^^9“沛公旦日優(yōu)百^店奇來冕項王”句中,動詞“優(yōu)”和賓語“百^^奇”的語義關(guān)系是O分受動關(guān)系使動關(guān)系為動關(guān)系賓語是動作行為的處所o下列句子含有形容詞意動用法的是()分冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之?!蔽ㄓ械抡吣芤詫挿?。刑仁喜鬣襄,示民有常。吾幽囚受辱,鮑叔不以我篇輾耳瓦知我不羞小^而刪功名不^於天下也。、填空題(共題,共分)、北冥有魚,其名曰鯤。鯤之大,—;化而禹島,其名禹鵬。分2數(shù)罟不入洿池, 。斧斤以畤入山林;材木不可瞞用也。分3端之送燕后也,持其踵焉之泣,—,亦哀之矣。分4雎有佳肴,―。雎有至道,弗擘,不知其善也。分5磬亦如味,一氟,二t乳三類乳四物,五磬,六律,七音,—,以相成也。分6孰知其趣其輾正—,人之迷,其日固久。分三、文字題(共題,共分)7成事不脫,遂事不竦,既往不咎。咎:分8房不滿七尺,滑稽多辯,數(shù)使官者侯,未膏屈辱。數(shù):分9循表而夜涉,溺死者千有繪人。循:分、解釋句中加下劃線詞的意義。二H圜其社稷,而求舒其民,各懋其忿以相宥也。圄分、上士^道,勤而行之。勤:分
2其下魏、晉氏,口舄者不及於古,然亦未^^也。然:分、(^^)以太初三年卷遁擎符竄。以: 分4安能以皓皓之白,而蒙世俗之廛埃乎乎:分5子貢冏:“白市典商也孰翼?”也:分6^^到膂,晨而求冕。而:分、解釋下列句中加下劃線詞的意義,并與括號中的今義比較,說明古今詞義差異的類型。分()昔者有王命,有采薪之夏,不能造朝。(今義:制造)()今也制民之羥,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子。(今義:兒子)()子焉父死亡所恨。(今義:怨恨)8指出下列句中加下劃線的字,哪些用的是本義,哪些用的是借義,并說明如何區(qū)分本義和借義。分()徙此道至吾竄,不謾二十里耳。()能^^於市朝,^寡人之耳者,受下賞。()曾子怒曰:“商!女何輾罪也?”()令甲卒皆伏,使老弱女子乘城。、根據(jù)下列句中加下劃線的“於”,歸納介詞“於”的主要用法,并將例子歸到各類用法的后面。分()丈人智惑於似其子者而毅於真子。()夫子至於是邦也,必^其政。()苛政猛於虎也。()超氏求救於膂。()子於是日哭,刖不歌。()臣之客欲有求於臣,皆以美於徐公。()吾辰兄笑於大方之家。()始吾於人也,醵其言而信其行。、請將下面文盲文抄到答題卡上,并用現(xiàn)代標(biāo)點符號標(biāo)點。分起田部吏超奢收租稅平原君家不肯出超奢以法治之毅平原君用事者九人平原君怒招毅之超奢曰君於超MM公子今^君家面不奉公刖法削法削刖H弱H弱刖^侯加兵是輾起也君安得有此富乎以君之M奉公如法則上下平上下平則H強H強則超固而君M貴戚M馨於天下邪平原君以M翼言之於王王使治H賦H賦太平民富而府廛*四、綜合題(共題,共分)、把下段文章中的句子譯成現(xiàn)代漢語。娶王在上而民不濂含幾者,非能耕而食之,微而衣之也,M^其資財之道也。故盍、禹有九年之水,潟有七年之旱,而I!亡捐瘠者,以畜稹多而做先具也。今海內(nèi)M一,土地人民之聚,不避浸、禹,加以亡天炎數(shù)年之水旱,而畜稹未及者,何也地有遺利,民有繪力,生轂之土未翥軀,山涕之利未翥出也,游食之民未翥皇帚晨也。民貧,刖備邪生。貧生於不足,不足生於不晨,丕晨則不地著,不地著,刖蹄鄉(xiāng)郎馨家,民如舄默,雎有高城深池,殿法重刑,彳酋不能禁也。夫寒之於衣,不待馨媛觥之於食,不待甘旨。含幾寒
至身,不^廉耳心。人情一日不再食即施幾,終裁不裂衣刖寒。 分()^^其資財之道分()閾亡捐瘠者分()以畜稹多而借先具也分()生轂之土未翥塑分()不震刖不地著分()夫寒之於衣,不待馨媛分、鄱穆公有令,食晃雁者必以機,無以粟。于是盒批重,而求易于民,二石粟而得一石機。吏以禹巢,^以粟食之。穆公曰:“去!非汝所知也。夫百姓暴背而耕,勤而不敢惰者,豈焉舄默也哉!米粟,人之上食也,奈何其以益舄且汝知小計而不知大曾也。周^曰:“囊漏吩中。汝簞不^耶夫君者,人之父母也。取盒之粟,移之于民,此非吾粟耶舄食鄱之粒,不害鄱之粟而已。粟之在盒典在民,于我何擇耶?”民^之,皆知其私稹之典公家焉一t亶也。此之言胃知富閾矣。 分()解釋文中加著重號詞語的意義。分易:贄去:奈何:徽搭()將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。分()夫百姓暴背而耕,勤而不敢惰者,豈焉舄默也哉!()民^之,皆知其私稹之典公家篇一t也。()指出下列句中“食”的詞義、詞性與用法。分()食勇雁者必以機,無以粟。()舄食鄱之機,不害鄱之粟而已。()翻譯“且汝知小^,而不知大曾也”,并根據(jù)文意,用自己的話說明“小^”“大曾”的具體內(nèi)容。分
全國古代漢語總分:一、單選題(共題,共分)、【考點】會意答案:解析:會意是根據(jù)事物間的某種關(guān)系而組合兩個或兩個以上的獨體字來構(gòu)成新字的造字方法。許慎說“會意者,比類合誼,以見指揮,武信是也”。“牧、息、吹”屬于會意字。、【主考點】詞的本義與引申義【副考點】蘇武牧羊答案:解析:所謂引申義,是指在多義詞的數(shù)個義項中從本義引申派生出來的意義。律謂武日:“副有罪,當(dāng)相坐?!薄白北玖x是坐下,引申為“連坐”,古代法律規(guī)定一個人犯罪,他的親屬或和他有關(guān)系的人一同受罰。、【考點】理性意義的差異答案:解析:“視”和“望”在“看”的義項上是同義詞,但看的情狀方式各不相同。“視”強調(diào)“看”的動作,“望”表示抬頭向遠(yuǎn)處看。、【考點】荊人欲襲宋答案:解析:客果有能也,吾負(fù)之,未嘗見也。(負(fù):對不起)是皆有以參天地之化,關(guān)盛衰之運。(參:加入)夫列子御風(fēng)而行,泠然善也。(御:駕馭)、【考點】齊桓公伐楚答案:解析:項“問”的詞義是“詢問”,今義也是“詢問”。故“問”的古今詞義是相同的。、【考點】雙賓語答案:解析:雙賓語是指一個謂語動詞后面出現(xiàn)兩個賓語。其中離動詞近的叫近賓語,也叫間接賓語;離動詞遠(yuǎn)的叫遠(yuǎn)賓語,也叫直接賓語。一般情況下,間接賓語指人,直接賓語指物。如,“秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧?!薄妒酚?廉頗藺相如列傳》)這里的“予秦璧”中的“予”是動詞,“秦”和“璧”分別是它的兩個賓語。其中,“秦”是“予”的間接賓語,“璧”是“予”的直接賓語,意思是“給秦國和氏璧”。古代漢語中,還有些能帶雙賓語的動詞,發(fā)展到現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不能帶雙賓語了,這樣的雙賓語是需要特別注意的。如,例:“天生民而立之君,使司牧之,勿使失性”《左傳?襄公十四年》)例7“天佑下民,作之君,作之師?!薄渡袝?秦誓》)例8“欲見賢人而不以其道,猶欲其入而閉之門也?!薄睹献?萬章下》)例9"故天予之時,地生之財”《管子■形式》)。例中,“立之君”中,“之”是間接賓語,代指上文的“民”,“君”是直接賓語,整個短語的意思是“為民立君”。例中,“作之君”“作之師”中,“之”是間接賓語,代指上文的“下民”,“君”“師”是直接賓語,整個短語的意思是“給下民設(shè)立君王”“給下民設(shè)立老師”。例中,“閉之門”,“之”是間接賓語,指代上文的“賢人”,“門”是直接賓語,整個短語的意思是“對賢人關(guān)閉大門”。例中,“生之財”,“之”是間接賓語,代指文章中的“明君”,“財”為直接賓語,整個短語的意思是“為明君生長財物”。
、【考點】識別異體字要注意的問題答案:解析:炮一一硝,“炮”本意是一種烹調(diào)方法,把帶毛的肉用泥裹住放在火上燒烤?!跋酢笔枪糯环N兵器,戰(zhàn)爭中,用機械之力拋石來殺傷敵人,故字從“石”。后來拋的東西從石灰、硫磺發(fā)展到投擲火藥包,人們就用“炮”來記錄這種兵器。“炮”和“硝”原本并非一字異體,現(xiàn)在把它們當(dāng)作異體字合并,“炮”行而“硝”廢。、【主考點】表示動作進行時的狀態(tài),多用比喻的方式描繪動詞所表示的行動的方式或狀態(tài),有“像……一樣的”“像……似的”等意思【副考點】上兵伐謀答案:解析:將不勝其岔而蟻附之。這里“蟻”名詞作狀語,像螞蟻一樣地。、【考點】鴻門宴答案:解析:數(shù)詞是表示事物或動作的數(shù)目或次序(次數(shù))的詞。古代稱數(shù)的方式,與現(xiàn)代漢語基本相同,但也存在一些差異。范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三。這里的“三”是數(shù)詞,充當(dāng)句子謂語。、【考點】主語+“者”,謂語+“也”答案:解析:主語+“者”,謂語+“也”。這種格式在主語后用“者”,與謂語后的“也”互相呼應(yīng),構(gòu)成“……者,……也”的句型,這是古代漢語判斷句的典型格式。、【考點】復(fù)合詞的形成過程及其特點答案:解析:從單音詞的臨時組合到凝固成一個復(fù)合詞,常常伴隨著意義的變化。是社稷之臣也,何以伐焉?社稷,本指土地神與谷神,是一個短語。后來,“社”“稷”是國家的重要標(biāo)志,因而“社稷”結(jié)合在一起,表示“國家”的意思,形成了一個復(fù)合詞。、【考點】其答案:解析:語氣詞“其”既可以用在句首,又可以用在句中,表示一種委婉的語氣。“其”有推測、疑議的意思,可譯為“恐怕、大概”等。“其”也可用于反問句,仍然表示委婉的語氣,可譯為“怎么”、“難道”。 這三個選項的“其”都是指示代詞。只有項’“其"表示語氣詞。、【考點】聯(lián)綿詞的結(jié)構(gòu)特點答案:解析:聯(lián)綿詞是由一個語素構(gòu)成的雙音單純詞,因此沒有結(jié)構(gòu)問題,只有形式上的特點。項“知識”、項“剛強”、項“俊杰”都是復(fù)合詞。只有項都是聯(lián)綿詞。猶豫、囹圄古代是雙聲聯(lián)綿詞,逍遙是疊韻聯(lián)綿詞。、【考點】古注的類別答案:解析:義疏類:是指既解釋經(jīng)文又給前人的注作解釋的一種古注類型?!傲x疏”又稱“義注”、“正義”、“義證”。六朝時產(chǎn)生,盛行于唐。他主要目的是匯通經(jīng)文、傳注的義理,并加以闡釋。并加以闡釋發(fā)揮。其次還有搜羅群書、補充舊注、探求本源的功用。代表是梁代皇侃《論語義疏》、唐代孔穎達(dá)等奉詔撰定的“五經(jīng)正義”和賈公彥的《周禮疏》
、【考點】分化引申義答案:解析:分化引申義:當(dāng)引申義與本義的距離較遠(yuǎn)時,有時會為引申義造字,將引申義分化出去。解,本義是為分解,引申為松懈、懈怠,之后為分擔(dān)“松懈”這個詞義,就為“解”添加形符“心”造了“懈”字。、【考點】古代的注音方法答案:解析:直音就是用一個字為另一個同音的字注音。古注中使用“音某”“讀為”“讀曰”“讀與某同”即為直音這種注音方式。直音就要求兩個字讀音要一致,但有時候難免受局限。因而“^,音但”所用的注音方法是直音。、【考點】通假字的聲音關(guān)系答案:解析:周彳一一凋?!墩撜Z?子罕》:“歲寒然后之松柏之后周彳也。"“般'從“鄉(xiāng)”,“周”聲,本義是“紋飾”,這里是“凋”的借字,意思是“凋謝”“凋零”?!爸茚堋焙汀暗颉蓖瑢俣四赣牟?,二者屬雙聲疊韻關(guān)系。、【主考點】形聲字的類型【副考點】義符和聲符在形聲字中的位置分布答案:解析:根據(jù)事類(指意義)而造或選取一個字作為義符,再取一個讀音相同或相近的字來標(biāo)聲,即取譬相成,構(gòu)成新字。許慎說:“形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也”。項溪,從水奚聲,谿,從谷奚聲,奚船從鳥,奚聲,它們聲符都是奚字。、【考點】使動關(guān)系答案:解析:“沛公旦日從百余騎來見項王”中“從”和“百余騎”構(gòu)成使動關(guān)系,表示“使百余騎從”,“從”是使動用法。、【考點】形容詞的意動用法答案:解析:形容詞的意動用法,是指形容詞用作動詞后,主觀上認(rèn)為后面賓語具有形容詞的性質(zhì)或狀態(tài)。具有“認(rèn)為(賓語)……”的含義?!拔嵊那羰苋?,鮑叔不以我焉無恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也?!毙咝」?jié)“,意思是“以小節(jié)操的失誤為羞?!毙撸稳菰~的意動用法,恥,形容詞的意動用法,以……為恥。二、填空題(共題,共分)、【考點】北冥有魚答案:不知其黑千里也解析:北冥有魚,其名曰鯤。鯤之大,不知其黑千里也;化而禹扁,其名篇鵬。(選自《北冥有魚》)、【考點】寡人之于國也答案:魚鱉不可瞞食也解析:數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可瞞食也。斧斤以畤入山林;材木不可瞞用也。(選自《寡人之于國也》)
、【考點】觸龍說趙太后答案:念悲其逮也解析:端之送燕后也,持其踵焉之泣,念悲其逮也,亦哀之矣。(選自《觸龍說趙太后》)、【考點】雖有佳肴答案:弗食,不知其旨也解析:雎有佳肴,弗食,不知其旨也。雎有至道,弗擘,不知其善也。(選自《雖有佳肴》)、【考點】晏嬰論和答案:八閩,九歌解析:磬亦如味,一氟,二t乳三類直,四物,五磬,六律,七音,八閩,九歌,以相成也。(選自《晏嬰論和》)、【考點】其政悶悶答案:正彳復(fù)焉奇,善彳復(fù)焉妖解析:孰知其趣其輾正正彳復(fù)篇奇,善彳復(fù)焉妖,人之迷,其日固久。(選自《其政悶悶》)三、文字題(共題,共分)、【考點】哀公問社答案:咎:責(zé)備、【考點】一鳴驚人答案:數(shù):屢次,多次。、【考點】荊人欲襲宋答案:循:順著,沿著、【考點】楚歸晉知鷺答案:n:謀劃,為……謀劃。、【考點】上士聞道答案:勤:努力、【主考點】送孟東野序【副考點】然而答案:然:連詞,表示轉(zhuǎn)折?!暗恰薄?、【考點】介紹動作行為發(fā)生的時間,可譯為“在”答案:以:介詞,引進動作行為發(fā)生的時間,“在”。、【考點】乎答案:乎:語氣詞,表示反問。、【考點】也答案:也:語氣詞,表示提頓。、【考點】連接狀語和謂語中心語,表示偏正關(guān)系,“而”可以不譯答案:而:連詞,連接狀語和謂語中心語,表示偏正關(guān)系。
、【主考點】古代義項的消失【副考點】廣度寬窄的差異【副考點】程度深淺的差異答案:()造:前往,到去。差異類型:古代義項消失。()子:子女。差異類型:廣度寬窄的差異.()恨:遺憾。差異類型:程度深淺的差異。、【考點】只有本字本義才是形義統(tǒng)一的答案:()()用的是本義,()()用的是借義。本義是通過分析漢字的形體所得出的詞的義項。“耳”在古文字中象人的耳朵之形,本義是“耳朵”,()用的是本義。“女”的古文字字形象女子之形,本義為“女子”,()用的是本義。借義是借字所承擔(dān)的詞義。()中的“耳”是借字,意思是“罷了”,是借義。()中的“女”是借字,表第二人稱,是借義。、【主考點】處所或涉及的范圍,可譯為“在”“從”“向”“到”“在……方面”【副考點】引進動作行為所涉及的對象,可譯為“給”或“對于”【副考點】用在形容詞或少數(shù)表心理活動動詞的后面充當(dāng)補語,引進比較的對象,可譯為“比……更……”答案:、引進動作行為涉及的處所、時間等。如()();2用在被動句中引進動作行為的主動者。如()
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