深圳市2023年高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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深圳市2023年高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考前須知:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一每個(gè)時(shí)代都有屬于各自時(shí)代的偶像。對(duì)才華出眾、外形靚麗、造型時(shí)尚、為人友善、個(gè)性獨(dú)特的明星產(chǎn)生傾慕心理,恐怕是每一代青少年必然經(jīng)歷的心理體驗(yàn)。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同,每一代人對(duì)偶像的認(rèn)知自然會(huì)有所差異。然而,在差異化的表象之下,不同時(shí)代的人們又會(huì)對(duì)偶像的概念達(dá)成一定的共識(shí),那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、群眾典范都應(yīng)該具有過(guò)人的藝術(shù)才華、極高的敬業(yè)精神和良好的公眾形象?!舱幾詶詈闈?偶像不是流量堆出來(lái)的?〕材料二當(dāng)前文化領(lǐng)域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象不僅是“顏值消費(fèi)〞和“眼球經(jīng)濟(jì)〞跑偏的結(jié)果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種。一個(gè)開(kāi)放多元的社會(huì),審美自可參差多態(tài),各得其所。然而,凡事都應(yīng)有度,越過(guò)底線就會(huì)走向反面——不是審美,而是“審丑〞。熱捧“小鮮肉〞等娛樂(lè)趨勢(shì)傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向:在“論美貌你贏不了我〞的喧囂中,演員的自我修養(yǎng)顯得無(wú)足輕重,一些人演技不好卻拿著天價(jià)片酬,各種脾氣都被慣出來(lái)了;在“娛樂(lè)至上〞“流量為王〞的誤區(qū)中,一些影視作品、綜藝節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)刻意迎合低俗口味,消費(fèi)各種“奇葩〞“怪咖〞,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年有著不可低估的負(fù)面影響。青少年是國(guó)家的未來(lái),一個(gè)國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關(guān)系國(guó)家未來(lái)的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,需要抵抗不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)?!舱幾孕磷R(shí)平?“娘炮〞之風(fēng)當(dāng)休矣?〕材料三偉大的隊(duì)伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨(dú)特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì),是英雄主義的血性,是集體主義的奉獻(xiàn),是永不言敗的剛毅,是為國(guó)為民的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代“最可愛(ài)的人〞身上那種氣質(zhì)之美,為急躁的社會(huì)翻開(kāi)了另一個(gè)審美維度,理應(yīng)引領(lǐng)時(shí)代潮流。而當(dāng)下,受商業(yè)炒作等影響,社會(huì)上漸漸刮起一股“陰柔之風(fēng)〞。一些“小鮮肉〞“花美男〞充滿屏幕,他們看起來(lái)弱不禁風(fēng)卻妝容精致,說(shuō)起話來(lái)有氣無(wú)力且矯揉造作,沒(méi)有一絲陽(yáng)剛之氣。不少人擔(dān)憂,這種反?,F(xiàn)象的泛濫,容易影響群眾尤其是青少年的審美觀和價(jià)值觀,進(jìn)而銷蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神追求。一個(gè)健康的社會(huì),一個(gè)向上的民族,應(yīng)該有昂揚(yáng)雄健之氣概,有敢于開(kāi)拓之勇力,有青春勃發(fā)之精神。如果放任“陰柔之風(fēng)〞勁吹,讓不良文化侵蝕人們的思想,血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神就會(huì)消退。改變病態(tài)審美,扭轉(zhuǎn)矯揉造作,不妨給社會(huì)多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的群眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)氣。這一點(diǎn),也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流?!舱幾酝鯇?用軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)?〕材料四自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)美學(xué)和美育高潮后,學(xué)校美育越來(lái)越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了。我們看到的常常是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊(yùn)的藝術(shù)課或者僅剩知識(shí)、脫離現(xiàn)實(shí)生活和主體精神世界的所謂美學(xué)課,而少見(jiàn)品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的美育課。社會(huì)轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實(shí)施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過(guò)程中,整個(gè)社會(huì)難免產(chǎn)生急躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化〞,即愈來(lái)愈缺失崇高、陽(yáng)剛與雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟(jì)意識(shí)、“小我〞考量和感官愉悅,對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺(jué)精神日趨稀薄。“走偏〞的文化消費(fèi)與“病態(tài)〞的審美創(chuàng)造互為因果,值得憂思?!舱幾耘擞?美育為何難落實(shí)?〕1.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.偶像具有時(shí)代差異性是正常的社會(huì)現(xiàn)象,每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗(yàn)也屬正常。B.病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致,與“顏值消費(fèi)〞和“眼球經(jīng)濟(jì)〞跑偏存在密切聯(lián)系。C.病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。D.新時(shí)代軍人身上獨(dú)特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會(huì)另一個(gè)審美維度,引領(lǐng)時(shí)代潮流。2.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開(kāi)放多元的社會(huì)中可以擁有不同的審美選擇,但不能變審美為“審丑〞。B.放任“陰柔之風(fēng)〞勁吹,會(huì)導(dǎo)致血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神的消退,不利于群眾群體文化品格的提升。C.社會(huì)轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負(fù)面情緒,影響社會(huì)文化生態(tài)環(huán)境,美育要積極應(yīng)對(duì),充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢(shì)。D.崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育“空心化〞,使得校園文化生態(tài)異化。3.如何更好地發(fā)揮審美文化對(duì)青少年的引領(lǐng)作用?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字,完成各題。圍墻上的小島夏花我家后面的高樓剛完工,對(duì)面又出現(xiàn)了一塊工地。父親就是這時(shí)候變了,他常對(duì)著圍著工地的那堵墻發(fā)愣。一天他要我?guī)退杨伭先堪岬侥嵌聣?。他開(kāi)始在墻上作畫(huà)。父親畫(huà)得很投入,后來(lái)吃飯也讓我送過(guò)去。父親是個(gè)畫(huà)家,一直都與眾不同,母親也沒(méi)說(shuō)什么。父親畫(huà)了一座島,小島被樹(shù)林環(huán)繞,野花遍地,畫(huà)中的海藍(lán),天也藍(lán),天上飄了幾朵白云。沒(méi)過(guò)多久,父親弄來(lái)一只小船放在院子里。母親這次嘮叨不停,滿腹牢騷,難道他這是去航海旅行嗎?無(wú)奈父親什么也不說(shuō)。我永遠(yuǎn)忘不了那夜,父親叫醒我,我好奇又興奮地幫他把船拖出去,很奇怪,我們一到那堵墻跟前,畫(huà)上的海水便嘩嘩地蕩漾著蔓延開(kāi)來(lái),很快漫過(guò)我和父親的雙腳,父親把船推到海里示意我上去,我害怕極了,后退著拼命地?fù)u頭,揮動(dòng)手臂叫他回來(lái)。父親最后看我一眼上了船,毫不猶豫地劃遠(yuǎn)了。海水不知不覺(jué)地減退,收回。漿聲漸微,父親變成一個(gè)黑點(diǎn)沿著小島轉(zhuǎn)了彎,船尾的航跡消失在空曠的海面上。一切恢復(fù)了原樣,我的褲腿也干了。唯有地面上的低洼處還有幾灘水在燈下閃著光。父親消失了,母親幾乎瘋了。我不敢說(shuō)出真相,害怕她以為我也瘋了而受到更大的刺激。有好屢次我站在那幅畫(huà)前悄悄呼喊父親,但他始終沒(méi)有出現(xiàn)。對(duì)面的高樓竣工了。拆墻的那一天,我哭鬧著阻攔,有人把我拉開(kāi)了,小島轟然倒塌的一瞬間,一群鳥(niǎo)沖了出去,它們撲棱翅膀的聲音甚至蓋過(guò)了機(jī)器的轟鳴聲。我想它們里面一定有我的父親?!策x自?小小說(shuō)月刊?2021年6月15日〕1.以下對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.小說(shuō)以“圍墻上的小島〞為題,既點(diǎn)明了故事發(fā)生的地點(diǎn)與串聯(lián)情節(jié)的線索,又設(shè)置懸念,激發(fā)了讀者閱讀興趣。B.圍墻給了身為畫(huà)家的父親作畫(huà)的時(shí)機(jī),所以“他常對(duì)著圍著工地的那堵墻發(fā)愣〞,構(gòu)思畫(huà)一個(gè)小島,裝點(diǎn)美麗家院。C.小說(shuō)兩次寫(xiě)到“我〞的“害怕〞,表現(xiàn)了“我〞對(duì)變故的恐懼,對(duì)母親健康的擔(dān)憂,表達(dá)了“我〞對(duì)至親的深沉之愛(ài)。D.小說(shuō)以“小島〞、“小船〞與“我〞的小家庭作為寫(xiě)作素材,實(shí)際上是以小見(jiàn)大,反映的是城市化進(jìn)程中的大環(huán)境、大現(xiàn)實(shí)與大問(wèn)題。2.小說(shuō)對(duì)“母親〞的描寫(xiě)著墨不多,但又不可或缺,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,談?wù)剬?duì)“母親〞這一人物形象的理解。3.小說(shuō)情節(jié)開(kāi)展過(guò)程中,奇幻與現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn),這種奇幻的藝術(shù)構(gòu)思有何好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要賞析。3、閱讀下面的文字,完成以下小題。鄉(xiāng)土社會(huì)是“禮治〞的社會(huì)。所謂“禮治〞社會(huì)并不是指文質(zhì)彬彬,禮并不帶有“文明〞“慈善〞或是“見(jiàn)人點(diǎn)個(gè)頭〞的意思,禮也可以殺人,可以很“野蠻〞。譬如在印度有些地方,丈夫死了,妻子得在葬禮里被別人用火燒死,這是禮。我們?cè)谂f小說(shuō)里也常讀到殺人祭旗,那是軍禮。禮的內(nèi)容在現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看去,可能是很殘酷的。殘酷與否并非合禮與否的問(wèn)題。禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為標(biāo)準(zhǔn),合于禮的就是說(shuō)這些行為是做得對(duì)的,對(duì)是合式的意思.如果單從行為標(biāo)準(zhǔn)一點(diǎn)說(shuō),本和法律無(wú)異,不相同的是維持標(biāo)準(zhǔn)的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)推行的,國(guó)家是指政治的權(quán)力,在現(xiàn)代國(guó)家沒(méi)有形成前,部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持.維持禮這種標(biāo)準(zhǔn)的是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是社會(huì)所累積的經(jīng)驗(yàn)。行為標(biāo)準(zhǔn)的目的是配合人們的行為以完成社會(huì)的任務(wù),社會(huì)的任務(wù)是滿足社會(huì)中各分子的生活需要。人們要滿足需要必須相互合作,并且采取有效技術(shù),向環(huán)境獲取資源。這套方法并不是由每個(gè)人自行設(shè)計(jì),或臨時(shí)聚集了假設(shè)干人加以規(guī)劃的,上一代試驗(yàn)出來(lái)有效的結(jié)果,可以教給下一代,這樣一代一代累積出一套幫助人們生活的方法。對(duì)每個(gè)人說(shuō),在他出生之前,已經(jīng)有人替他準(zhǔn)備下怎樣去應(yīng)付人生道上所可能發(fā)生的問(wèn)題了。他只要“學(xué)而時(shí)習(xí)之〞就可以享受滿足需要的愉快了。鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的,生于斯、長(zhǎng)于斯、死于斯的社會(huì)。不但人口流動(dòng)很小,而且人們所取得資源的土地也很少變動(dòng)。在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn),而且同樣可以信任假設(shè)祖假設(shè)父的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)在鄉(xiāng)土社會(huì)里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換,而不是時(shí)代變更。前人用來(lái)解決生活問(wèn)題的方案,盡可抄襲來(lái)作自己生活的指南。愈是經(jīng)過(guò)前代生活中證明有效的,也愈值得保守。于是“言必堯舜〞,好古是生活的保障了。禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來(lái)推行的,而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感,使人服膺;人服禮是主動(dòng)的。這顯然和法律不同,甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的,不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力加之于個(gè)人的。道德是社會(huì)輿論所維持的,做了不道德的事,愛(ài)人吐棄,是恥.禮那么有甚于道德:如果失禮,不但不好,而且不對(duì)、不合不成,十目所視、十手所指的,即是在沒(méi)有人的地方也會(huì)控制自己,曾子易簧(曾子在病重之際還堅(jiān)持更換與自己身份地位不符的床席)就是一個(gè)很好的例子。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應(yīng)付生活問(wèn)題為前提。鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提,因之它的秩序可以禮來(lái)維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì),傳統(tǒng)的效力是無(wú)法保證的。不管一種生活方式在過(guò)去怎樣有效,環(huán)境一改變,誰(shuí)也不能再依著老法子去應(yīng)付新問(wèn)題。所應(yīng)付的問(wèn)題如果需要團(tuán)體合作,就得大家接受個(gè)同意的方法,要保證大家在規(guī)定的方法下合作應(yīng)付共同問(wèn)題,就得有個(gè)力量來(lái)控制各個(gè)人了。這其實(shí)就是法律,也就是所謂法治,法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中。(選自費(fèi)孝通?禮治秩序?,有刪改)1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.鄉(xiāng)土社會(huì)中的“禮〞并不代表文明、慈善或禮貌,相反它是極為殘酷的。B.法律是靠有形權(quán)力來(lái)維持的一種行為標(biāo)準(zhǔn),在現(xiàn)代國(guó)家出現(xiàn)之前不存在法律。C.安土重遷的鄉(xiāng)土社會(huì)人口流動(dòng)小,土地變動(dòng)少,前人的經(jīng)驗(yàn)可以直接取用。D.禮不是靠外在權(quán)力來(lái)推行,它本身的敬畏感使得人主動(dòng)服禮,是人的本能行為。2.以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.對(duì)于“禮治〞一詞,文章先否認(rèn)了人們對(duì)“禮〞的外表認(rèn)知,然后進(jìn)行深入闡述。B.文章把“禮〞與“法〞進(jìn)行比照,指出二者在行為標(biāo)準(zhǔn)及維持力量上的同異之處。C.文章例舉“曾子易簀〞,意在佐證“禮〞有慎獨(dú)克己的力量,與法律和道德不同。D.文章以“鄉(xiāng)土社會(huì)是禮治社會(huì)〞為立論前提,闡述了禮治社會(huì)的由來(lái)和開(kāi)展趨勢(shì)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.?狂人日記?中所說(shuō)的“歷史吃人〞與本文所說(shuō)的“禮也可以殺人〞異曲同工。B.鄉(xiāng)土社會(huì)的穩(wěn)定性,使得過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)代代相傳成為傳統(tǒng),進(jìn)而維持了禮的存在。C.當(dāng)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)無(wú)法應(yīng)對(duì)生活問(wèn)題時(shí),禮治就失去了存在的價(jià)值,必須由法律發(fā)揮作用。D.當(dāng)今需兼顧禮治與法治,因?yàn)橹袊?guó)從鄉(xiāng)土社會(huì)而來(lái),又處在變遷迅速的世界環(huán)境中。4、閱讀下面的文言文,完成各題。翼奉字少君,東海下邳人也。治?齊詩(shī)?,與蕭望之、匡衡同師。三人經(jīng)術(shù)皆明,衡為后進(jìn),望之施之政事,而奉惇學(xué)不仕,好律歷陰陽(yáng)之占。元帝初即位,諸儒薦之,征待詔宦者署,數(shù)言事宴見(jiàn),天子敬焉。時(shí),平昌侯王臨以宣帝外屬侍中,稱詔欲從奉學(xué)其術(shù)。奉不肯與言,而上封事曰:“臣聞之于師,治道要?jiǎng)?wù),在知下之邪正。人誠(chéng)鄉(xiāng)正,雖愚為用;假設(shè)乃懷邪,知益為害。愚臣誠(chéng)不敢以語(yǔ)邪人。〞是歲,關(guān)東大水,郡國(guó)十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂(lè)府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治;太仆、少府減食谷馬,水衡省食肉獸。明年二月戊午,地震。其夏,齊地人相食。七月己酉,地復(fù)震。上曰:“比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟,朕甚閔焉。已詔吏虛倉(cāng)廩,開(kāi)府臧,振救貧民,群司其茂思天地之戒,有可躅除減省以便萬(wàn)姓者,各條奏。悉意陳朕過(guò)失,靡有所諱。〞因赦天下,舉直言極諫之士。奉奏封事曰:“諸侯王園,與其后宮,宜為設(shè)員,出其過(guò)制者,此損陰氣應(yīng)天救邪之道也。今異至不應(yīng),災(zāi)將隨之。唯陛下財(cái)察。〞上復(fù)延問(wèn)以得失。奉以為祭天地于云陽(yáng)汾陰,及諸寢廟不以親疏迭毀〔注〕,皆煩費(fèi),違古制。又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國(guó)虛,亡累年之畜。所繇來(lái)久,不改其本,難以末正,乃上疏遷都正本。書(shū)奏,天子異其意,簽曰:“問(wèn)奉:今園廟有七,云東徙,狀何如?〞奉對(duì)曰“昔成王徙洛,般庚遷殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一變天下之道。臣奉愚戇狂惑,唯陛下裁赦。〞其后,貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮,上遂從之。年老以壽終?!策x自?漢書(shū)?翼奉傳?,有刪改〕〔注〕迭毀,古宗廟制度。天子設(shè)七廟供奉七代祖先,諸侯設(shè)五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開(kāi)國(guó)帝王之廟,世世不毀,余那么親過(guò)高祖而毀其廟,遷其牌位于太廟中。親廟依次而毀,故稱“迭毀"。1.以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.郡國(guó)十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬諸宮館/稀御幸者勿繕治/B.郡國(guó)十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官/膳減樂(lè)府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/C.郡國(guó)十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬諸宮館稀御/幸者勿繕治/D.郡國(guó)十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/2.以下對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.封事,文中指密封的奏章,古時(shí)臣下上書(shū)奏事,為了防止泄漏,用皂囊封緘。B.關(guān)東,秦漢時(shí)指山海關(guān)以東地區(qū)。“沛公欲王關(guān)中〞的“關(guān)中〞那么指其西地區(qū)。C.水衡,官名,水衡都尉、水衡丞的簡(jiǎn)稱。漢武帝時(shí)期所置,掌管皇家上林苑。D.般庚,商朝君主,他繼位后把都城遷到殷〔今河南安陽(yáng)〕,史稱“般庚遷殷〞。3.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.翼奉勤奮學(xué)習(xí),不愿追求仕進(jìn)。他和蕭望之是同學(xué),研究?齊詩(shī)?,精通經(jīng)術(shù)*蕭望之把經(jīng)術(shù)運(yùn)用于政事,而他卻不愿做官,喜歡歷法陰陽(yáng)占卜之術(shù)。B.翼奉被人推薦,受到皇帝尊敬。元帝即位不久,許多儒者就推薦了他。他被征召在待詔宦者署,屢次上書(shū)言事并被皇帝在閑暇時(shí)召見(jiàn),皇帝很尊敬他。C.翼奉積極進(jìn)言,指出朝政過(guò)失。因?yàn)檫B年發(fā)生災(zāi)禍,皇帝憂懼不安,廣開(kāi)言路,翼奉生奏指出,要對(duì)諸侯王的園林和后宮加以改變,以此來(lái)應(yīng)天救邪。D.翼奉稽古鑒今,改革朝廷禮制。翼奉認(rèn)為長(zhǎng)安寢廟不行迭毀禮,花費(fèi)很多,豪華的宮室園囿又致民困國(guó)虛,他引述歷史建議遷都,皇上實(shí)施了其建議。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。〔1〕人誠(chéng)鄉(xiāng)正,雖愚為用;假設(shè)乃懷邪,知益為害?!?〕比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟。5、閱讀下面這首詩(shī)歌,完成下面小題。西湖泛舟呈運(yùn)使學(xué)士張掞歐陽(yáng)修北宋波光柳色碧溟蒙,曲渚斜橋畫(huà)舸通。更遠(yuǎn)更佳唯恐盡,漸深漸密似無(wú)窮。綺羅香里留佳客,弦管聲來(lái)?yè)P(yáng)晚風(fēng)。半醉回舟迷向背,樓臺(tái)高低夕陽(yáng)中。1.以下對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.首聯(lián)借助波光、柳色、斜橋、畫(huà)舫等優(yōu)美意象,營(yíng)造了江南水多清麗又顯迷蒙的意境。B.“更〞“滴〞兩字疊用,既增強(qiáng)了詩(shī)歌的音韻美,也凸顯出西湖美景深遠(yuǎn)無(wú)窮的特點(diǎn)。C.“唯恐盡〞與“似無(wú)窮〞照應(yīng),表現(xiàn)了詩(shī)人從害怕美景有限到發(fā)現(xiàn)美景無(wú)窮的心理轉(zhuǎn)變過(guò)程。D.尾聯(lián)前一句以半醉迷途直接抒發(fā)喜愛(ài)陶醉之情;后一句以景結(jié)情,夕陽(yáng)樓臺(tái)的景象令人回味。2.和柳永的?望海潮?相比,本詩(shī)的內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出以下名句名篇中的空缺局部。⑴_(tái)__________,無(wú)以至千里。〔荀子?勸學(xué)?〕⑵去來(lái)江口守空船,_______________?!舶拙右?琵琶行?〕⑶駕一葉之扁舟,________________?!蔡K軾?赤壁賦?〕⑷問(wèn)君西游何時(shí)還?_____________?!怖畎?蜀道難?〕⑸________________,連月不開(kāi)。〔范仲淹?岳陽(yáng)樓記?〕⑹角聲滿天秋色里,__________________。〔李賀?雁門(mén)太守行?〕⑺君子博學(xué)于文,____________,亦可以弗畔矣夫?!?論語(yǔ)·雍也?〕⑻牢騷太盛防腸斷,_____________。〔毛澤東?七律·和柳亞子先生?〕7、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄〞“芒種〞“立秋〞“大雪〞……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)愣、打瞌睡、玩等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從?平凡的世界??吶喊??紅巖??邊城?中選擇一個(gè)人物,以他〔她〕的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,符合情理;不超過(guò)150字。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫(xiě)作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景,刻畫(huà)聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者〞。請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字,向這些“逆行者〞致意。150字左右。③請(qǐng)從?吶喊??邊城??紅巖??平凡的世界?及?老人與海?中任選一部,就其中某個(gè)片段寫(xiě)一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、根據(jù)材料寫(xiě)作。歌德在談到反對(duì)他的敵手時(shí)說(shuō):“這種人可分為幾類。第一類由于愚昧,他們不了解我,根本沒(méi)有讀我的書(shū)就指責(zé)我;第二類由于妒忌,我通過(guò)才能獲得的地位引起他們的醋意;第三類自己不成功,覺(jué)得被我壓住,不能寬容我。第四類是因?yàn)槲业淖髌分写_實(shí)存在毛病。〞我們的成就和觀點(diǎn)遭到別人反對(duì),可能還有其他原因。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勥@種現(xiàn)象引發(fā)了你怎樣的思考。要求:〔1〕自擬題目;〔2〕不少于800字。

參考答案1、4.C5.D6.①偶像與典范:應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華,應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè),展現(xiàn)良好的公眾形象。②社會(huì):要抵抗不良文化侵蝕,以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年。③公眾傳播:應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)氣。④學(xué)校:應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課〞?!窘馕觥?.此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因?yàn)椤曞e(cuò)誤,以偏概全,由原文可知,“對(duì)青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響〞是病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感的其中一個(gè)原因,而非唯一原因。應(yīng)選C。5.此題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。D項(xiàng),“崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成……〞錯(cuò)誤,由原文可知,“崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失〞是青少年人格發(fā)育“空心化〞、校園文化生態(tài)異化的表現(xiàn),而非原因。應(yīng)選D。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾那么材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一說(shuō)“任何優(yōu)質(zhì)偶像、群眾典范都應(yīng)該具有過(guò)人的藝術(shù)才華、極高的敬業(yè)精神和良好的公眾形象〞,即偶像要注重提升自身藝術(shù)才華,應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè),展現(xiàn)良好的公眾形象;材料二說(shuō)“培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,需要抵抗不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)〞,即要抵抗不良文化侵蝕,以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;材料三說(shuō)“不妨給社會(huì)多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的群眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)氣。這一點(diǎn),也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流〞,即應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)氣;材料四說(shuō)“少見(jiàn)品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的美育課〞,即應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課〞。綜合以上信息,學(xué)生從偶像與典范、社會(huì)、公眾傳播、學(xué)校角度來(lái)概括,分點(diǎn)作答即可。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比擬、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫(xiě)作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。2、1.B2.〔1〕完美了家庭群象。母親是一個(gè)普通家庭婦女的代表,與父親、“我〞共同構(gòu)成一個(gè)完整美好的家庭。〔2〕映襯了父親的形象。父親畫(huà)島時(shí)她“沒(méi)說(shuō)什么〞,理解丈夫;父親弄來(lái)小船時(shí)她嘮叨不停,不懂丈夫;父親消失后她“幾乎瘋了〞,深愛(ài)丈夫。兩個(gè)形象相互映襯,命運(yùn)互相交織,突顯了父親的個(gè)性。〔3〕豐富了故事情節(jié)。母親的默許、疑問(wèn)和悲哀,勾連著一家三人的感情變化,既暗示了情節(jié)的走向,又使情節(jié)出現(xiàn)了分支?!?〕突出了小說(shuō)主題。三人構(gòu)成的完美家庭、和諧風(fēng)景與美好庭院被城市化的高樓破壞,突顯了城市化進(jìn)程與人、與自然的劇烈矛盾。3.〔1〕奇幻的場(chǎng)景拓展了小說(shuō)的時(shí)空。父親劃船消失在圍墻上的小島后面,作者以豐富的想象與大膽的虛構(gòu),拓展了生死的時(shí)空。〔2〕奇幻的情節(jié)增添了小說(shuō)的神秘感。父親畫(huà)島、思念父親與圍墻被拆的真實(shí)現(xiàn)實(shí),同父親在畫(huà)中消失、我在畫(huà)前悄悄呼喊父親及群鳥(niǎo)沖出的奇幻場(chǎng)景交錯(cuò)出現(xiàn),讓情節(jié)更加曲折離奇,神秘莫測(cè)。〔3〕奇幻的場(chǎng)景襯托上人物形象。樹(shù)林野花和藍(lán)天白云的小島、蕩漾漲退的海水、漿聲漸微的小船與撲棱翅膀的鳥(niǎo)鳴無(wú)不襯托出父親的美好形象?!?〕奇幻的構(gòu)思突顯了小說(shuō)的主題。畫(huà)家父親在小島中奇幻消失,一群鳥(niǎo)奇幻地沖出被拆圍墻,表達(dá)了“我〞和父親對(duì)美好自然的向往,更有力地鞭撻了城市化進(jìn)程對(duì)自然生態(tài)的破壞與消滅,突顯了小說(shuō)的主題?!窘馕觥?.試題分析:此題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此根底上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比擬,以確定正誤。B項(xiàng),“圍墻給了身為畫(huà)家的父親作畫(huà)的時(shí)機(jī),所以‘他常對(duì)著圍著工地的那堵墻發(fā)愣’〞錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“我家后面的高樓剛完工,對(duì)面又出現(xiàn)了一塊工地。父親就是這時(shí)候變了,他常對(duì)著圍著工地的那堵墻發(fā)愣〞分析可知,父親發(fā)愣的原因是家前家后建高樓對(duì)家園風(fēng)景的破壞。應(yīng)選B。點(diǎn)睛:小說(shuō)閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點(diǎn)有分析人物形象、梳理小說(shuō)情節(jié)、概括小說(shuō)主題、鑒賞表達(dá)技巧等,可以說(shuō)是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細(xì)節(jié)。首先要分析人物,明辨感情。小說(shuō)中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時(shí),往往會(huì)通過(guò)小說(shuō)中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度,或愛(ài)或憎,或表?yè)P(yáng)或貶抑。在選項(xiàng)中,命題人往往從褒貶錯(cuò)位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項(xiàng)中命題人往往從強(qiáng)加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱,遇到這類選項(xiàng),考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說(shuō)的因果關(guān)系。借助要核對(duì)原文,明辨技巧,這道題時(shí)常考查表達(dá)技巧,在選項(xiàng)中,命題人從表達(dá)技巧的角度對(duì)小說(shuō)進(jìn)行賞析,一般會(huì)從無(wú)中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱。考生要對(duì)表達(dá)技巧的根底知識(shí)心中有數(shù),準(zhǔn)確判斷小說(shuō)是否采用某種表達(dá)技巧。最后還要梳理內(nèi)容,把握主旨,一篇小說(shuō)中有情節(jié)設(shè)計(jì)、人物刻畫(huà)、環(huán)境描寫(xiě)等多項(xiàng)具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會(huì)在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。2.試題分析:此題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。此題主要考查文本次要人物。解答此類試題,主要可從以下幾個(gè)方面思考:從側(cè)面襯托(反襯)出主要人物的性格(形象);引出主要人物,推動(dòng)情節(jié)的開(kāi)展;貫穿全文,作為線索;暗示(揭示)小說(shuō)的主旨;次要人物如果是“我〞,能增強(qiáng)故事情節(jié)的真實(shí)感?!澳赣H〞的出現(xiàn),和“我〞“父親〞,構(gòu)成了完美的家庭群象。結(jié)合文本內(nèi)容“母親也沒(méi)說(shuō)什么〞“母親這次嘮叨不停,滿腹牢騷,難道他這是去航海旅行嗎〞“父親消失了,母親幾乎瘋了〞等分析可知,父親畫(huà)島時(shí)她“沒(méi)說(shuō)什么〞,理解丈夫;父親弄來(lái)小船時(shí)她嘮叨不停,不懂丈夫;父親消失后她“幾乎瘋了〞,深愛(ài)丈夫。映襯了父親的形象,豐富了故事情節(jié)。結(jié)合“我家后面的高樓剛完工,對(duì)面又出現(xiàn)了一塊工地。父親就是這時(shí)候變了,他常對(duì)著圍著工地的那堵墻發(fā)愣〞“對(duì)面的高樓竣工了〞分析可知,突顯了城市化進(jìn)程與人、自然的矛盾,突出了小說(shuō)主題。3.試題分析:此題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如此題“小說(shuō)情節(jié)開(kāi)展過(guò)程中,奇幻與現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn),這種奇幻的藝術(shù)構(gòu)思有何好處〞,需要結(jié)合小說(shuō)的人物形象塑造、情節(jié)開(kāi)展、主旨表達(dá)等方面分析。結(jié)合“父親最后看我一眼上了船,毫不猶豫地劃遠(yuǎn)了〞“父親消失了,母親幾乎瘋了。我不敢說(shuō)出真相,害怕她以為我也瘋了而受到更大的刺激。有好屢次我站在那幅畫(huà)前悄悄呼喊父親,但他始終沒(méi)有出現(xiàn)〞分析,拓展了小說(shuō)的時(shí)空,作者以豐富的想象與大膽的虛構(gòu),拓展了生死的時(shí)空。結(jié)合“我們一到那堵墻跟前,畫(huà)上的海水便嘩嘩地蕩漾著蔓延開(kāi)來(lái),很快漫過(guò)我和父親的雙腳,父親把船推到海里示意我上去〞“漿聲漸微,父親變成一個(gè)黑點(diǎn)沿著小島轉(zhuǎn)了彎,船尾的航跡消失在空曠的海面上〞“小島轟然倒塌的一瞬間,一群鳥(niǎo)沖了出去,它們撲棱翅膀的聲音甚至蓋過(guò)了機(jī)器的轟鳴聲。我想它們里面一定有我的父親〞等分析可知,增添了小說(shuō)的神秘感。結(jié)合“小島被樹(shù)林環(huán)繞,野花遍地,畫(huà)中的海藍(lán),天也藍(lán),天上飄了幾朵白云〞“漿聲漸微〞“一群鳥(niǎo)〞等分析可知,襯托出父親的美好形象。結(jié)合“海水不知不覺(jué)地減退,收回。漿聲漸微,父親變成一個(gè)黑點(diǎn)沿著小島轉(zhuǎn)了彎,船尾的航跡消失在空曠的海面上〞“小島轟然倒塌的一瞬間,一群鳥(niǎo)沖了出去,它們撲棱翅膀的聲音甚至蓋過(guò)了機(jī)器的轟鳴聲。我想它們里面一定有我的父親〞分析可知,表達(dá)了“我〞和父親對(duì)美好自然的向往,鞭撻了城市化進(jìn)程對(duì)自然生態(tài)的破壞,突顯的主題。3、1.D2.B3.A【解析】1.試題分析:此題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比擬、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“相反它是極為殘酷的〞錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“禮的內(nèi)容在現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看去,可能是很殘酷的〞分析,選項(xiàng)無(wú)視限制性成分“在現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看〞。B項(xiàng),“在現(xiàn)代國(guó)家出現(xiàn)之前不存在法律〞錯(cuò)誤。結(jié)合“法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)推行的,國(guó)家是指政治的權(quán)力,在現(xiàn)代國(guó)家沒(méi)有形成前,部落也是政治權(quán)力〞分析可知,“在現(xiàn)代國(guó)家出現(xiàn)之前不存在法律〞于文無(wú)據(jù)。C項(xiàng),“前人的經(jīng)驗(yàn)可以直接取用〞錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn),而且同樣可以信任假設(shè)祖假設(shè)父的經(jīng)驗(yàn)〞分析可知,原文只是講可以信任這些經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)選D。點(diǎn)睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息〞,涉及的內(nèi)容一般范圍比擬大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的根底。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中表達(dá)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比擬。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變表達(dá)的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2.試題分析:此題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“文章把‘禮’與‘法’進(jìn)行比照〞錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為標(biāo)準(zhǔn),合于禮的就是說(shuō)這些行為是做得對(duì)的……而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持.維持禮這種標(biāo)準(zhǔn)的是傳統(tǒng)〞“禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來(lái)推行的……不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力加之于個(gè)人的〞等分析可知,兩者是并列關(guān)系,沒(méi)有形成比照。應(yīng)選B。3.試題分析:此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“異曲同工〞錯(cuò)誤。?狂人日記?中所說(shuō)的“歷史吃人〞,是對(duì)整個(gè)封建文化的揭露和批判,而封建文化的本質(zhì)就是“吃人〞,如政治統(tǒng)治中的慘無(wú)人道的刑罰和屠殺;日常生活中的愚昧無(wú)知的野蠻行徑;在特別情境中的愚忠愚孝的行為;是對(duì)人的自由個(gè)性的踐踏,這主要是指精神的“吃人〞。本文所說(shuō)的“禮也可以殺人〞,“禮〞從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感,使人服膺,人服禮是主動(dòng)的。兩者是不同的。應(yīng)選A。4、1.D2.B3.D4.〔1〕人如果追求品行端正〔正道〕,即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心,那么知識(shí)越多,危害越大?!?〕連年沒(méi)有豐收〔好的收成〕,百姓饑?yán)ж毞?,受不了饑餓寒冷,以致于觸犯刑法〔刑律〕。【解析】

1.此題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),注意句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性,注意文中詞語(yǔ)充當(dāng)何種成分,注意句子成分的省略以及敘事內(nèi)容的變化等。如此題中,“郡國(guó)十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂(lè)府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治〞,這段話是說(shuō)“十分之一的郡國(guó)發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來(lái)資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官負(fù)責(zé)供給的御膳,裁減樂(lè)府中的成員,減少苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個(gè)宮殿館閣不再修繕;〞由上文“關(guān)東大水〞,可知“十分之一的郡國(guó)發(fā)生了饑荒〞,然后又導(dǎo)致“瘟疫更加盛行〞,因此“饑〞“疫〞之間應(yīng)該斷開(kāi),排除選項(xiàng)A、C;再比擬B、D兩項(xiàng),其中“租〞“損〞“減〞“省〞都為動(dòng)詞,它們支配的賓語(yǔ)分別為“稅〞“大官膳〞“樂(lè)府員〞“苑馬〞,即“勿租稅/損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬〞。應(yīng)選D。2.此題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂及官職的變遷,建筑的名稱,年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào),一些文書(shū)的名稱,官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃,還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容一定要記牢,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的具體含義作答。此題中,B項(xiàng),“關(guān)東,秦漢時(shí)指山海關(guān)以東地區(qū)〞錯(cuò)誤,秦漢時(shí),關(guān)東應(yīng)為函谷關(guān)以東。應(yīng)選B。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,如此題“以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〞,即要求選出“不正確〞的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比擬分析。此題中,D項(xiàng)“他引述歷史建議遷都,皇上實(shí)施了其建議〞錯(cuò)誤,根據(jù)原文“其后,貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮,上遂從之。〞由此可知,皇上采納的是貢禹“定迭毀禮〞,并沒(méi)有采納實(shí)施翼奉提出的遷都建議。應(yīng)選D。4.此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先把需要翻譯的句子放回文本,以便結(jié)合上下文的語(yǔ)境理解句子含義,然后分析句子中是否存在詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、古今異義詞或通假字等,接下來(lái)再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,并采取對(duì)譯法,逐字逐句進(jìn)行翻譯。此題中,第一句中,“誠(chéng)〞,表假設(shè),如果;“鄉(xiāng)〞,通“向〞,追求、向往;雖,即使。第二句中,“比年〞,連年;“登〞,豐收;“元元〞,平民、老百姓;“刑辟〞,刑法、刑律?!军c(diǎn)睛】參考譯文:翼奉字少君,東海下邳人。研究?齊詩(shī)?,和蕭望之、匡衡師從同一個(gè)老師。三個(gè)人對(duì)經(jīng)術(shù)都很精通,匡衡是后代,望之把經(jīng)術(shù)運(yùn)用到政事上,而翼奉勤奮學(xué)習(xí)不愿做官,喜歡歷法陰陽(yáng)占卜之術(shù)。元帝即位不久,許多儒者就推薦他,他被征召在詔宦者署中,屢次上書(shū)言事并在皇帝閑暇時(shí)被召見(jiàn),天子很尊敬他。當(dāng)時(shí),平昌侯王臨憑著是宣帝外戚擔(dān)任侍中,稱詔要跟隨翼奉學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù)。翼奉不肯和他說(shuō),就上了一封密封的奏章說(shuō):“我從老師那里聽(tīng)說(shuō),治道最要緊的在于知道人的正邪。人如果追求品行端正〔正道〕,即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心,那么知識(shí)越多,危害越大。我實(shí)在不敢將它告訴邪惡之人。〞這一年,關(guān)東發(fā)生大水災(zāi),十分之一的郡國(guó)發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來(lái)資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官〔“大〞通“太〞〕負(fù)責(zé)供給的御膳,裁減樂(lè)府中的成員,減少苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個(gè)宮殿館閣不再修繕;太仆少府減少喂馬的谷物,水衡〔掌管的上林苑中喂養(yǎng)的鷹犬〕少吃肉類食物。第二年二月戊午那天發(fā)生了地震。夏天,齊地發(fā)生人吃人的慘劇。七月己酉那天,又發(fā)生地震。皇上說(shuō):“連年沒(méi)有豐收〔好的收成〕,百姓饑?yán)ж毞Γ懿涣损囸I寒冷,以致于觸犯刑法〔刑律〕,我很憐憫他們。已經(jīng)下令讓官吏翻開(kāi)倉(cāng)庫(kù),救濟(jì)貧窮的老百姓。各位官員也要好好想想天地的告誡,有可以免除、減少、節(jié)省而方便老百姓的,可以上奏給我。盡心指出我的過(guò)失,不要有所顧忌。〞于是大赦天下,選拔直言敢諫的人。翼奉上奏了一封密封的奏章說(shuō):“諸侯王的園林和他們的后宮,最好設(shè)定限額,遣出那些超過(guò)制度的人,這是消損陰氣回應(yīng)上天救治邪祟的方法。如今怪異的事發(fā)生而不回應(yīng)改正,災(zāi)難就會(huì)隨之而來(lái)。愿陛下裁奪。〞元帝又向翼奉請(qǐng)教得失之事。翼奉認(rèn)為在云陽(yáng)汾陰祭祀天地,以及各個(gè)寢廟不因?yàn)橛H疏而毀掉一局部,都要花費(fèi)很多,這是違背古代制度的。而且宮室園囿,奢侈豪華難以供給,以致百姓窮困國(guó)庫(kù)空虛,失去了這么多年的積蓄。這些由來(lái)已久,如果不改變根本,很難使末正常,于是上書(shū)建議遷都以正根本。奏章呈上之后,皇帝認(rèn)為翼奉的意見(jiàn)與眾不同,就批復(fù)說(shuō):“問(wèn)奉:如今皇帝墓地所在的宗廟有七個(gè),你說(shuō)要向東遷徙,怎么辦?〞翼奉答復(fù)說(shuō):“以前成王遷到洛,般庚遷到殷,事情的原委,都是陛下清楚知道的,不是有圣明之德,不能改變天下,我剛直愚昧狂妄昏惑,全憑陛下裁斷。〞其后,貢禹也說(shuō)應(yīng)當(dāng)定下迭毀之禮,元帝于是聽(tīng)從的他的意見(jiàn)。翼奉年老而終。5、1.D2.〔1〕從描寫(xiě)對(duì)象上看:本詩(shī)通過(guò)波光、柳色、斜橋等景物的描寫(xiě)側(cè)重于展現(xiàn)景色秀麗、空濛的西湖自然美景,而?望海潮?既展現(xiàn)西湖自然景色,更側(cè)重于杭州的繁華富庶景象和生活美?!?〕從表達(dá)情感上看:本詩(shī)側(cè)重寫(xiě)出游人對(duì)西湖美景的沉醉迷戀之情,而?望海潮?那么是干謁詞,贊頌杭州繁華同時(shí),更表達(dá)了對(duì)治理者官員的稱頌?!窘馕觥?/p>

1.此題綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的能力,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,此類試題一般從意象的含義、手法及其解說(shuō)、藝術(shù)效果、語(yǔ)言風(fēng)格、曲解詩(shī)意等角度設(shè)錯(cuò),答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中D項(xiàng),“直接抒發(fā)喜愛(ài)陶醉之情〞錯(cuò)誤,尾聯(lián)前一句是以游人迷失來(lái)側(cè)面襯托西湖景色的美好,不是直接抒發(fā)情感。應(yīng)選D。2.此題考核比照閱讀能力,要求分析此詩(shī)和柳永的?望海潮?相比,本詩(shī)的內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)有何不同,答題時(shí)注意根據(jù)詩(shī)詞的內(nèi)容概括,柳永的?望海潮?既展現(xiàn)西湖自然景色,更側(cè)重于杭州的繁華富庶景象和生活美,屬于干謁詞,贊頌杭州繁華同時(shí),更表達(dá)了對(duì)治理者官員的稱頌。此詩(shī)根據(jù)詩(shī)句“波光柳色碧溟蒙,曲渚斜橋畫(huà)舸通〞“綺羅香里留佳客,弦管聲來(lái)?yè)P(yáng)晚風(fēng)〞可見(jiàn)重在展現(xiàn)景色秀麗、空濛的西湖自然美景,由“半醉回舟迷向背,樓臺(tái)高低夕陽(yáng)中〞可見(jiàn)此詩(shī)側(cè)重寫(xiě)出游人對(duì)西湖美景的沉醉迷戀之情。6、〔1〕故不積跬步〔2〕繞船月明江水寒〔3〕舉匏樽以相屬〔4〕畏途巉巖不可攀〔5〕假設(shè)夫霪雨霏霏〔6〕塞上燕脂凝夜紫〔7〕約之以禮〔8〕風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此根底上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,此題屬于直接性默寫(xiě),比擬簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě):跬步、匏樽、屬、巉巖、霪雨霏霏、燕脂。7、〔1〕一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門(mén)戶。“驚蟄〞來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾那么讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)那么疾飛鳴叫的小鳥(niǎo),它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。〔2〕我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的催促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書(shū)育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)頂峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜〞,假設(shè)是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)?!?〕也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】

〔1〕此題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如此題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字〞,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回憶與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄〞,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽(tīng)到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分〞,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開(kāi)花的植物越來(lái)越多了?如“清明〞,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨〞,雨水增多了,谷類長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏〞,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲(chóng)子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫(xiě)即可?!?〕此題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如此題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右〞,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫(xiě)作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)〞,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)愣、打瞌睡、玩等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)〞;這種做法的目的是催促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確說(shuō)明觀點(diǎn),然后陳述理由。〔3〕此題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如此題“從?平凡的世界??吶喊??紅巖??邊城?中選擇一個(gè)人物,以他〔她〕的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,符合情理;不超過(guò)150字〞,然后回憶這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情〞,“悔恨〞的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫(xiě)作即可。如?吶喊?中的?一件小事?,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我〞和“車夫〞,人力車夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn),他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我〞一開(kāi)始對(duì)“車夫〞的做法是不以為然的,“我〞認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!〞還怪車夫多事,后來(lái)“我〞認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我〞一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢(qián)來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車夫的悔恨之情。8、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?〞同桌新買(mǎi)了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會(huì)說(shuō)“你想要什么?〞,然后我就順勢(shì)也要一個(gè)?!皩?duì)呀,送什么呢?中國(guó)人講究禮尚往來(lái),去年我的生日,你送我了什么呢?〞突然,我覺(jué)得無(wú)比慚愧?!皩?duì)不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過(guò)你和媽媽禮物。〞“傻孩子,你每年都在成長(zhǎng),這就是送給我們最好的禮物?。〃暲蘑谥戮础澳嫘姓擗?因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬(wàn)的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無(wú)反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者〞的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫(huà)般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天那么曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……〞。走進(jìn)?邊城?吧,你定會(huì)獲得極美的享受。【解析】

此題考查學(xué)生微寫(xiě)作的根本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫(xiě)作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微〞中顯個(gè)性,“微〞中抒性靈;其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景〞,且要有自己的“心理描寫(xiě)〞;第二,要以記敘、描寫(xiě)為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題。考生如果選擇②,首先要明確寫(xiě)作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語(yǔ)言優(yōu)美、情感真摯。考生如果選擇③,首先要明確寫(xiě)作目的,即“推薦閱讀〞;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由?!军c(diǎn)睛】微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫(xiě)作的形式多樣化,可以改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、仿寫(xiě)以及種種片段性寫(xiě)作。9、面對(duì)敵手的反對(duì),坦然用行動(dòng)證明自己歌德將反對(duì)他的敵手分為了四種,他的分析客觀而冷靜?,F(xiàn)實(shí)生活更為復(fù)雜,當(dāng)我們的成就和觀點(diǎn)遭到別人反對(duì),可能還有很多別的復(fù)雜的原因。但是,無(wú)論你的對(duì)手出于什么原因和目的反對(duì)你,都請(qǐng)你記住,別人無(wú)法左右,但你可以保持自己的姿態(tài):面對(duì)敵手的反對(duì),坦然用行動(dòng)證明自己。北宋名臣侯蒙年輕時(shí)屢次參加科考都是名落孫山,加上相貌丑陋,常常遭人奚落。有一次,一個(gè)人將他的丑相畫(huà)在了風(fēng)箏上放飛,還拉他來(lái)一起看,以此來(lái)取笑他??珊蠲刹坏簧鷼猓炊笮?,還叫人把風(fēng)箏落下來(lái),在上面題了兩句詩(shī):“幾人平地上,看我碧霄中〞。本來(lái)想看侯蒙出丑的人,全都為侯蒙的才華和氣度所傾倒,對(duì)其肅然起敬。侯蒙假設(shè)是與放風(fēng)箏的人爭(zhēng)辯,或者逃回家中,那便正中了那些想要嘲諷他的人的下懷,成為別人的笑柄。可他坦然面對(duì),并以詩(shī)句言明自己的高遠(yuǎn)志向,令那些本來(lái)想嘲笑他的人折服。人生在世,難免會(huì)遇到反對(duì)者嘲諷打擊。那些嘲諷打擊你的人,最想看到的就是你落荒而逃或者氣急敗壞、歇斯底里的樣子。如果你對(duì)這些嘲諷打擊毫不為意,他們反而如一拳打在了棉花上,無(wú)所適從。麥克阿瑟一直把馬歇爾看作是自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,總是想方設(shè)法排擠他年,馬歇爾到了晉升準(zhǔn)將的年限,可身為陸軍參謀長(zhǎng)的麥克阿瑟卻派他到國(guó)民警衛(wèi)師任師長(zhǎng)——國(guó)民警衛(wèi)師不是正規(guī)部隊(duì),那里的軍官即使到了年限也無(wú)法晉升。這讓深知馬歇爾才干的潘興將軍憤憤不平??神R歇爾卻說(shuō):“其實(shí)也沒(méi)有什么,人在遭遇坎坷時(shí),要做的就是耐心等待時(shí)機(jī)。〞馬歇爾并未因?yàn)槭艿脚艛D便消極應(yīng)對(duì),而是兢兢業(yè)業(yè),努力做好自己的工作。后來(lái),羅斯??偨y(tǒng)發(fā)現(xiàn)了馬歇爾的卓越才干和高尚品質(zhì),任命他為

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