《家》閱讀心得體會(十一篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《家》閱讀心得體會(十一篇)我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)當(dāng)馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面是我?guī)痛蠹艺淼男牡皿w會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《家》閱讀心得體會篇一

我猜想，這個形象的出發(fā)點，是巴老在十版代序中“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。〞

誠然，覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，他看到了社會的弊端，舊歷新年夜，他救濟討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎?……你，你這個偽善的人道主義者〞最終蒙住耳朵走進房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了?！?/p>

他反對舊禮教，與琴辯論建立在他人痛楚上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。

他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。

但他敢于抵擋，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。

無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗?fàn)?，透過巴老的筆，我們能看到兩個字：抵擋?！笆堑?，我要抵擋這個命運。〞“讓在我心上燃燒的火噴出來〞

家的另一個特點是滿溢著純潔濃重的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野〞。

即便文章有著一個沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志?！拔抑郎畹募ち魇遣粫兄沟?，且看它把我載到什么地方去!〞“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。〞

書里的人物，埋在不同類型社會中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護罩的我們，卻是脆弱的，有時甚至喪失了可怕的斗志。

《家》閱讀心得體會篇二

“生活本身就是一個杯具〞——這是巴金在讀完了小說《復(fù)活》之后的一聲感慨，而我覺得這恰是覺新生命的寫照。

整部小說以“五四〞戶外為背景，描述了一個封建大家庭有興旺至破亡的過程。這個家庭擁有著華美的外衣，貌似是豪門大家世代書香，其實在這層光鮮的外表下，以高老太爺為首的那些所謂的“衛(wèi)道〞“護法〞者早就受了封建思想荼毒至深，他們不追隨時代的發(fā)展趨勢，固守舊制，壓制一切抵擋，竭力維護諸如“君要臣死，臣不得不死;父要子死亡，不亡不孝〞這一類的舊話。有這樣一個封建的大家庭，這對于期望新生活卻身為長孫不得不挑起家庭重擔(dān)的覺新來說無疑是道枷鎖，將他的身體心靈牢牢禁錮著，在矛盾，掙扎，痛楚，后悔中艱難過活。

書中這樣寫道：“‘作揖主義’和‘無抗?fàn)幹髁x’對他的確有很大用處，就是這樣的‘主義’把《新青年》的理論和他們這個大家庭的現(xiàn)實毫不沖突地結(jié)合起來。它給了他以安慰，使他一方面信服新的理論，一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去，自我并不覺得矛盾〞，因此，他坦然地以便讀者新思想的《新青年》，一邊繼續(xù)地過舊式的生活。

覺新自我也曾說過：“我的生命就這樣完結(jié)了。我不抵擋，正因我不愿意抵擋，我自我做一個犧牲者……我跟你們一樣都做過美好的夢。但是都被人打破了，我的期望沒有一個實現(xiàn)過，我的愉悅早就被人剝奪了，我并不怪別人，我是自愿地把擔(dān)子從爹的肩膀上接過來的……〞

連他都認為自我是一個犧牲者了，又何來抵擋一說》因此，在祖父母親的安排下，他放下了青梅竹馬的梅表姐，娶了另一個少女瑞鈺;因此，他放下自我愛好的化學(xué)，開始了上班生涯;因此，在他的妻難產(chǎn)而死時卻不能見她最終一面……他只能忍受，忍受，再忍受，可到頭來他又得到了什么?什么也沒有，卻是失去了兩個他愛的女生。

他心里不是不痛，只是從來都沒有在人前流過淚。他是令人惋惜的，正因他的身份——長房長子，讓它失掉了抵擋的資格，只能忍受精神上的煎熬。

對覺新，覺慧屢屢批評他的怯懦，但更多的是可憐和原諒。正因覺慧能了解哥哥作為一個被犧牲者的無奈情緒，覺慧能毫不躊躇地選取逃離這個家庭，但覺新能夠么?

屬于那個時代陰霾下的青年，都擁著一顆劈開黑暗見日明的心。他們在抵擋和斗爭中，有的是一段段不為人知的辛酸往事。只正因心中仍有夢，因此他就能忍住痛，只正因他的心中仍小小地希冀著愉悅，因此，他能頑強地活下去，而不輕易輕賤性命。

覺新覺新，你最終還是，覺醒了吧。

《家》閱讀心得體會篇三

《家》這部小說中高家的敗落，向我們展示了腐朽沒落的封建秩序，倫理道德必然死亡，民主的新生的一代青年正在崛起這樣一個重大意義的社會趨勢。

其實，現(xiàn)在的社會已經(jīng)不再是封建社會，封建制度基本不會出現(xiàn)。但是社會中還是有一些現(xiàn)象。譬如說男女婚嫁，講求門當(dāng)戶對，雖然現(xiàn)在大多是自由戀愛，但是，還是有一些不開明的父母，總是喜歡干擾子女的終身大事，他們覺得自己沒有錯。若是對方很優(yōu)秀就算了，終究天下父母心，都希望子女有好的歸屬。但是對方若是與他們理想中的目標(biāo)有差距，他們就會想盡方法阻止。

他們或許沒有想過，這樣或許會造成像覺新與梅和瑞鈺的悲劇。由于長輩之間的矛盾，他們被活生生的'拆散，梅惆悵而終。覺新只好順從，娶了瑞鈺，可是梅的結(jié)局還是發(fā)生在他身上，封建禮法下，她也斷送了性命。

兩個人相愛，才有最好的結(jié)局，愛的力量是巧妙的，未來的事情根本無法預(yù)知，即使再優(yōu)秀的人，在強迫的婚姻下，他們也不可能幸福，最終受傷的卻有三個人。

父母們啊!封建的禮法不能效仿，給大家一個自由，在新社會中塑造一個個美好的結(jié)局，不要讓舊社會的悲劇重現(xiàn)。

《家》這部書繼《紅樓夢》，又給予了封建社會一個沉重的打擊。但是巴金先生在創(chuàng)作的過程中，只是一味的批評了封建制度，并沒有提出實質(zhì)的做法。也的確是這樣，在當(dāng)時，最重要的還是改變?nèi)藗兤毡榈南敕?，做法只是后說，只有完全的讓人們意識到封建的危害，才能做其他的事情。而這點，恰恰是最困難的。

我認為，在當(dāng)今社會中，存在的守舊思想應(yīng)當(dāng)消除。中國之所以沒有得到西方的飛速發(fā)展，也正是由于封建社會的持久，各種各樣的革命運動后，我國終究脫離了封建的行列。

文化對改變?nèi)藗冸m起了一定作用，但是依據(jù)一個人，一部書，力量的確單保完全的改變，依靠的還是革命。同時，那些踏著先進步伐的新青年，也起到了重要作用，他們走在了人們的先例，帶領(lǐng)我們脫離了封建。

《家》這部書中的人物塑造可謂很成功，但是現(xiàn)在文字已經(jīng)不作為革命的一份子，而是作為我們心中的經(jīng)典，作為人們的警戒，告誡我們，遠離封建……

《家》閱讀心得體會篇四

我想這書最適合青春的人去讀，十八，九歲，剛?cè)胧朗?，見的不多，有活力有激情，這書最能激起這樣的`人的興趣。他們或許會像覺慧一樣抵擋舊的東西，去追尋理想和新生事物。

從另一個角度來說，我覺得覺新、覺民、覺慧三兄弟就是一個人的三方面。每個人都是同樣的矛盾體，而對于任何事情的做法，都有著三種不同的計劃，恰是三兄弟身上所表達出的性格與行事方式?？磿鴷r，會覺得有時自己是覺慧，想要抵擋，卻困難重重，又對社會埋怨多多，有時是覺新，雖名“覺新〞，卻很“守舊〞，逆來順受，接受著命運的安排，有時又覺得自己是覺民，可以對他人有著猛烈的可憐，可是試著用語言撫慰每一個人心靈的傷。

我想我或許是被書本毒害太深的一個人，終究不能如覺慧一樣。

再來說說這本書。

這本書很難說是悲劇還是喜劇。由于瑞玨、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃?、大家庭的沒落，不得不說是悲劇。而最終覺慧去上海追尋新思想，覺民得到幸福，這又給此書留下了希望。但不管從哪個角度來說，這都是一部厚重的書。

此書的語言很簡練，卻又很深刻。在書中有大量評論的話，并將這些話與表達將結(jié)合，這是些具有普遍意義的經(jīng)過提煉的話，將這種深刻有理的話語寓于具體事情之中，更顯出其深刻見解。正如有一段是即將睡覺，便將人的性格與世事和睡覺聯(lián)系起來，有一段是將花園里的湖，便說這個家就像湖一樣，表面恬靜而內(nèi)里波濤洶涌。

而總體來說，語言表達性很強，并有張有簡，很流暢，點到為止。詳略恰到好處。

我想這部書從整體上來說是值得一讀的，你會看見厭煩的好玩兒的上一輩人，看見積極抵擋的下一輩人，還會看見在社會之中漂泊著的這一輩人。你會看見這個社會，或許還會看見你自己。

《家》閱讀心得體會篇五

“我打江南走過，那等在季節(jié)里的容顏，如蓮花的開落。〞詩中凄婉的語調(diào)，勾畫出女子凄愴而絕望的面龐，她令我不禁想起，《家》中的那奇女子——鳴鳳。

鳴鳳是一位多么可愛而果決的姑娘啊!她的一生如此簡單，簡單到只裝得下兩個人——她過世的母親，和《家》的男主人公高覺慧。

一開始，她只是一位普通的婢女。在她的眼中未來除了無盡的勞務(wù)便只剩下了黑暗。而漸漸地，她人生中的光出現(xiàn)了，那便是覺慧。覺慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調(diào)的世界變得色調(diào)斑斕。可在舊社會封建制度的壓迫下，一個普通的婢女又怎么會有多好的下場呢?當(dāng)她得知自己將會被送出去給一個老男人做姨太太時，我想，她是感覺晴天有一道霹靂的。而更絕望的是，當(dāng)她向自己的那抹光求助時，覺慧卻忙于革命，無心于兒女情長。而等到覺慧終究知道一切時，得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的消息。覺慧啊,當(dāng)你于午夜夢回，卻又突然驚醒時，可還記得梅林中你對一位女子許下的誓言?當(dāng)你白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚時，腦海中是否還存在著她那癡心等待的背影?

覺慧為了改變當(dāng)時封建的制度，錯過了自己的愛情，令人惋惜。而生活中，現(xiàn)實里又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫為了事業(yè)忽略妻子，子女為手機忽略父母人生道路何其漫長,他們卻連片刻的的停留都不愿意。

請歇一歇吧，為了你自己，為了身旁的美景,為了追逐你的人影。人生是一本開啟便再也合不上的`書。既然如此，為何不放慢閱讀的速度，細細品味每一個字符?“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。〞體會人生的精彩吧，正是鮮衣怒馬少年時,為何不多與同伴共同努力，多珍惜摯友良師,多對父母關(guān)心體諒。

若允許，我愿不從江南走過，只要那如蓮花般開落的容顏,不再等我。

《家》閱讀心得體會篇六

假期讀完了張愛玲的一本短篇小說集，周日又在書店選了一本張的長篇小說“半生緣〞。讀起來發(fā)現(xiàn)這個曾被拍成過電視劇的作品，自己上學(xué)時也曾讀過。

記得在學(xué)生時代，在圖書室借來看到一半時，感到作品寫得凄涼，便沒有讀下去。

現(xiàn)在讀起來，依舊覺得作品中的人物和事件可悲可氣。

“半生緣〞中浮現(xiàn)了舊上海的一類人的生活。故事以世鈞與曼楨的情緣為線索，記錄了他們相識、相許、分開和相遇的過程。故事快終止時，他們相遇話別。

在對的時間遇見對的人是幸福的，在錯誤的時間遇見對的人只有放手?！八麄兓夭蝗チ?。〞讀完很為他們的情緣感到悲哀。

作品中沒有我喜歡的女性，一個人也不喜歡。

作品中我認為最可氣的人是曼楨的母親。不管一個母親有沒有文化，她都但當(dāng)著家庭統(tǒng)帥的責(zé)任。特別是曼楨的父親不在了，母親便是家中唯一的統(tǒng)帥。

而這個“統(tǒng)帥〞允許她的長女曼璐去當(dāng)歌女，來撫養(yǎng)全家及弟弟妹妹們讀書。讀書重要嗎?比起做人，讀書是可以放棄的。假使曼璐是一個丑女，可能只能像曼璐的傭人阿寶那樣當(dāng)一個小保姆，那么曼璐的人生或許會好一些。起碼這樣的工作可以在陽光下說起。英國的王妃戴安娜17歲時也給他人做過保姆。奪得全國模特大賽桂冠的阿根廷女孩妲妮拉曾經(jīng)是一個撿垃圾的女孩。若生活還是無法繼續(xù)，那么把孩子送他人撫養(yǎng)，送一個無子女的好人家去生活總比讓一個子女去做見不得人的事情要強。

我想多數(shù)成家的男子都不會希望在自己消逝后，兒女去過那樣的生活。這樣的母親我不贊同。曼璐每日在做什么，她知道，曼楨被囚禁在曼璐家她也知道。她可以忍受曼楨被囚禁那么久而不見。她聽大女兒的，也怕大女兒。我認為她在花曼璐那樣獲得的錢開始，她便在兒女面前矮了一大截，也就開始怕兒女了。我心里在想，這樣的母親，不如把孩子送人吧!

母親了解自己未成年的兒女每日在做什么，這是必需的，管不住自己孩子的母親，將不被兒女所尊重。

作品中曼楨的悲哀也有她自身因素在里面。厄運來了，躲不掉了，那么就應(yīng)當(dāng)用自己的生命和自己的命運賭一場，可以笑著讓姐姐看自己絕食而死，或許曼璐會妥協(xié)放了曼楨。而不應(yīng)當(dāng)是最終曼楨妥協(xié)嫁給她姐夫。

每一個人的命運都把握在自己的手里。我曾經(jīng)和好友玩笑時說過：“假使我們是小鼠，前面來了一只老貓要吃掉小鼠，最好的方法是把自己變成一只有毒的老鼠，笑著向那老貓走去，吃下，必死。〞這只是一句玩笑話，由于我的世界里沒有惡勢力，也就不用把自己變成一只小毒鼠。

“半生緣〞反映的是舊上海一類人的生活?，F(xiàn)在的社會比那時要好好多。

現(xiàn)在的社會中，也少不了母親這一角色。讓我們女性人人都做一個好母親吧。在丈夫和兒女搖起生活的船槳之時，我們捧起號角用力吹起，為他們加油!

《家》閱讀心得體會篇七

最近讀了斯坦福大學(xué)的心理學(xué)家凱利·麥格爾格爾教授的書籍《自控力》的中文版，啟發(fā)頗深。剛開始看這本書的時候，覺得沒什么特別之處，最初感覺它與一些勵志書和自我調(diào)整心態(tài)的書籍沒什么兩樣，大致上都是通過一些試驗研究作為例證，來得出一些關(guān)于人群心理發(fā)展規(guī)律的抽樣結(jié)論。但是，當(dāng)看到本書內(nèi)容三分之一的時候，我似乎了解了它為什么被稱為最受歡迎的心理學(xué)教程。

它的試驗論據(jù)與其說是提高本書說服力，不如說是一種心理學(xué)上的巧妙手法，其目的是為了提高讀者對于本書的興趣，書中例舉的好多試驗其實都是理想試驗，在心理學(xué)研究上的可靠性并不高，但是這些試驗的設(shè)計都很有創(chuàng)意，趣味性強，簡單抓住讀者的心，使讀者感興趣，而非為了讓他們信服。

很少有人敢胸有成竹的說："我擁有超強的自控力!"由于我們目前對自控力的理解以及方法都只是集中在行為層面，而事實上，自控力是一個浩大的工程，要解決自控力就必需要涉及到控制思想，控制情緒，控制神經(jīng)系統(tǒng)，控制行為，控制身體，這幾個要素缺一不可，缺少任何一個都不可能持久有效地加強自控力。自控力說白了就是意志力，也是控制自己的注意力、情緒和欲望的能力。

現(xiàn)在大多數(shù)人不能成功地減肥或改掉一個壞毛病，其實就是自控力太差。自控只是一時的行為，不能堅持，因此我們講到意志力時，修飾它的是"頑強"、"頑強"、"強大"之類的詞。一個人要有所成就，必需有頑強的意志力才行。特別是有些弱點是致命的或嚴重影響自己發(fā)展的，必需修煉自己的自控力，改掉它，你才能擁有幸福的生活、健康的體魄和有成就的工作。

自控力存在于我們每個人的身邊，也控制著我們的成功與失敗。人的一生猶如一張儲存卡，50%是欲望，50%是理智。欲望驅(qū)使人們?nèi)?干什么",可理智又告訴人們不能"干什么",于是欲望和理智構(gòu)成了靈魂深處永恒的矛盾沖突。每個人都夢想著成功，可成功的路上必需要經(jīng)歷挫折、失敗、疼痛，必需要承受孤獨、委屈、隱忍，這就要很強的自控力。生活需要自控力：當(dāng)我們沒有學(xué)會控制自己的情緒時，總會和父母發(fā)生爭吵，甚至出現(xiàn)離家出走的荒誕行為，最終導(dǎo)致家庭關(guān)系不和氣，傷害與父母之間的感情。

學(xué)習(xí)中需要總控力：當(dāng)一個學(xué)生能夠適當(dāng)有效的控制自己學(xué)習(xí)的時間與方法時，他的成績一定不會太差。工作中需要自控力作為一名機場服務(wù)工來說，自控力的強弱也會成為旅客對其服務(wù)質(zhì)量評判標(biāo)準，假使將自己的情緒帶入工作中，毫無遮掩毫不控制的浮現(xiàn)在旅客面前，這就是一種沒有開啟自控模式的表現(xiàn)。當(dāng)我們把壞情緒帶給旅客時，換來的結(jié)果就會是不滿、爭吵與投訴。所以服務(wù)工作中更加的需要自控力。

自控力對我們的生活有著極大的影響，但它需要我們將當(dāng)前的行為視為整個生活的一部分，它要求我們?yōu)樽钣欣谧约旱拇竽繕?biāo)而控制自己的行為?？赡芪恢煵粫习a，吃一塊蛋糕也不會使人馬上發(fā)胖，拖延一次任務(wù)也不會丟掉工作，但我們必需記住：長期的結(jié)果是由多個短期的過程所導(dǎo)致的，我們必需時刻注意控制自己，規(guī)范自己的行為和思想，并指揮自己的自控力。

《家》閱讀心得體會篇八

一張奇妙的羊皮紙，記錄了一封奇妙的密碼信，這……來自冰島。

里登布洛克是德國漢堡城約翰大學(xué)的教授，專研究地質(zhì)學(xué)。里登布洛克教授的脾氣很古怪，動不動就生氣。里登布洛克教授的侄兒阿克賽爾是一個19歲的大孩子，他愛上了里登布洛克教授的養(yǎng)女格勞拉。

里登布洛克教授和阿克賽爾發(fā)現(xiàn)了一本由冰島著名探險家阿爾納·薩克努塞姆手寫的一本書，那本書里夾著一張羊皮紙，羊皮紙記錄著一封密碼信，密碼信里寫著：

七月之前，斯卡爾塔里斯的影子會落在斯奈菲爾的約庫爾火山口，從該火山口下去，大膽的旅行者，可以下到地心深處。我已經(jīng)到過那兒。

阿爾納·薩克努塞姆

里登布洛克教授和阿克賽爾出發(fā)了，在冰島，他們遇到了忠誠的向?qū)h斯·布杰爾克，他們一起開始了驚心動魄的地心之旅。

一路的黑暗，無形的岔路口，他們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡：證明地心溫度不高、發(fā)現(xiàn)山洞里大海、看到高如樓房的猿人、火山爆發(fā)沒有燒化他們、沒有水喝時出現(xiàn)的的小溪……

他們從一個火山口進去，又從另一個火山口出來，穿越了地中海。

一個羅盤，讓里登布洛克教授成了最開心的科學(xué)家;阿克賽爾因娶了格勞拉而成了最開心的男人。

地心真的有大海嗎?真的有高如樓房的猿人嗎?真的有比樓房還高的蘑菇林嗎?這些疑問困擾我，我想大家讀了這本書也有同樣的感受。

一個驚心動魄的旅程甚至發(fā)動了我的內(nèi)心：去地心玩玩，行不?

《家》閱讀心得體會篇九

一、莫言是鄉(xiāng)土文學(xué)的代表，一向描寫一些深藏在中國人骨子里面的東西。蛙與娃同音，蛙產(chǎn)卵時往往產(chǎn)下幾千枚卵，我覺得這是莫言在示意中國人對多子多福，人丁興旺，四世同堂等等美好愿望的向往，是中國人民一種生命力的表達。

二、文中的姑姑即是接生的醫(yī)生，又是計劃生育的頑強執(zhí)行者;她迎接了無數(shù)的新生命，又破壞了無數(shù)的生命。這種矛盾的人物形象使姑姑這個人物形象變得立體、厚重。小說最終荒誕式話劇的懺悔看得讓人驚心動魄。

三、對社會黑暗現(xiàn)實的控訴。陳鼻父女的凄涼遭遇，妻子因墮胎而亡等等一些好人不得好報，壞人當(dāng)?shù)赖默F(xiàn)象和底層民眾同國家機器相抗?fàn)幍谋瘎∠聢龆剂钊诉駠u不已。

四、我認為《蛙》這部小說表現(xiàn)了人的最基本的存在意義，就是繁育下一代。在與計劃生育政策的抗?fàn)庍^程中表現(xiàn)了人對自己本性的追求，表現(xiàn)了人類最原始、最本能的一面與社會巨大變革之間的深刻的矛盾?？傊牢铱础锻堋纷阋耘c張煒的《古船》比肩，也是一個中華民族的厚重碑石。

五、莫言的語言當(dāng)然是相當(dāng)有鄉(xiāng)土氣息了，口語化的語言和第一人稱表達相當(dāng)有代入感。小說的整體形式也很別致，以信件和話劇串聯(lián)，耳目一新啊!

話說小說是很久之前看的，有些情節(jié)淡忘了，但總體上我的感覺就是這些。

《家》閱讀心得體會篇十

教育是一個自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避.異常重視的問題?！叭松鐗?，人生苦短〞，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來不過區(qū)區(qū)兩件，一是在社會中實現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分教育孩子，從與孩子共同生活的時間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對孩子的言傳身教，每一位家長都任重而道遠。

孩子的成長應(yīng)當(dāng)是立體的.多方位的.多能力的成長，對孩子的教育也是立體.全方位式的教育，僅僅依靠學(xué)校教育，忽視家庭教育，對孩子的成長是一種缺憾。家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù)，又是一項異常繁雜的過程，它不僅要求家長有個方面的知識和見識，而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進行溝通，調(diào)動孩子的積極性，讓孩子在求知.交友.做人.自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。

教育孩子是一項十分繁雜的事情，也是一項宏偉的事業(yè)?！巴映升?，盼女成風(fēng)〞是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個民族的高傲，甚至成為一種文明與進步的代表。惋惜的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實現(xiàn)，下面就我個人在教育孩子方面的一點粗淺的看法。

一、愛孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友

在生活中要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，可能你會說這個道理再簡單不過了，哪個做父母的會不愛自已的孩子呢?但有些父母的愛并不能被孩子接受和認可，我就往往給我頑皮的兒子一個個親切的擁抱，一個個淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會使孩子很自然的感受到父母給予他的愛，也加強了他對父母的信任感，所以我們家長都應(yīng)當(dāng)用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。

二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽

父母要放下高高在上的神態(tài)，學(xué)會平等地與孩子交流，靜下心來傾聽孩子要訴說的一切，哪怕此時你在忙.再累，也要一心致志地傾聽，不時地詢問孩子：“在學(xué)校有什么好玩兒的事嗎?上課時你對自已的表現(xiàn)滿意嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當(dāng)我這樣問兒子的時候，他總是十分興奮的向我匯報一切，當(dāng)他說出自已對事情的看法時，我也會尊重他的看法，與他商榷辦，給了他足夠的信心和自信，我認為這對培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問。

三、勉勵孩子敢于迎接挑戰(zhàn)

當(dāng)今時代是一個競爭猛烈的時代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常勉勵兒子說：你太棒了，真聰明這么難的知識你都能答對，媽媽好佩服你啊，他一聽就很高興，而且還調(diào)動了他的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)他遇到困難時，我不斷地給他打氣，此時我也會和孩子一起努力，用實際行動感染他，也達到了品德教育的目的。

四、教育孩子正確地面對挫折

在人的一生當(dāng)在，遇到挫折在所難免，苦難是人生的一大資產(chǎn)，不幸和挫折可以使人沉淪，也可以鑄造人的頑強意志，成就充實的人生，苦難是人生的一位良師，他能教給孩子學(xué)會用感謝的心情.積極的態(tài)度對待一切問題，大膽地參與社會競爭

五、培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力

在實踐活動中，針對發(fā)生變化的客觀形勢運用自已的智力等諸因素進行自我眺控.自我改造.實現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證明踐活動正常進行的能力，自古以來，它就是求得生存的基本能力，今天人類社會迅速變化和猛烈競爭的時代，需要人們更強的適應(yīng)能力，誰的適應(yīng)能力強，誰就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的對岸。

六、與孩子一起閱讀書籍

家長與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到開心及滿足，能感受到愛及溫暖，有時更甚與對書本身的興趣。

七、表揚是塑造好性格的妙方

人性最深切的渴望就是獲得他人的贊揚，孩子當(dāng)然也不例外，來自父母的稱贊會激起孩子內(nèi)在的自我價值和尊嚴感，促使他們進一步加強良好的行為，直至養(yǎng)成好性格，

八、父母沖動的行為會讓孩子性格逆反

父母應(yīng)當(dāng)認識到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)當(dāng)冷靜處理，不要總和孩子“頂牛〞多和孩子溝通，這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。

九、學(xué)會寬容和忍讓

寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點和錯誤的人，確實是一個高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件簡單做到的事，我們的心宛如一個容器，當(dāng)愛越來越多的時候，仇恨就會被擠出去，我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心.用關(guān)心來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的聰慧。

十、遇事允許孩子申辯

申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話〞的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯了，就會不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會使孩子滋長一種抵觸情緒，為謊，推脫責(zé)任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程，也是父母交流的過程，假使父母能意識地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓(xùn)練。

十一、避免把孩子的分數(shù)看得太重要

作為父母不要整日盯著孩子的分數(shù)，做孩子分數(shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整日心情緊張，誠惶誠恐，無心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)當(dāng)把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力.學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。

十二、沒有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母

家長總愛將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥，渴望飛行，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛行的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長的雙手不是用來用力捆綁孩子手腳的，而應(yīng)當(dāng)是用來磨練孩子翅膀的。

十三、擅長發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣

“興趣是最好的老師〞只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂學(xué)，現(xiàn)在社會上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀，大多數(shù)孩子要學(xué)好多門知識，好多家長不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，好象是學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒有興趣，結(jié)果造成浪費金錢，浪費經(jīng)歷，更浪費孩子天真的開心時光，所以我希望父母從平日的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點，加以引導(dǎo)，然后再給他們的興趣去點溫加油，讓他們?nèi)紵饋?，這樣才會獲取更加的效果。

《家》閱讀心得體會篇十一

讀完了張愛玲的作品集，沒有喜歡上《傾城之戀》也沒有喜歡上《沉香屑》而是喜歡上了《半生緣》，這個連自己也有點意外。

其實我是想爆粗口的，我想罵祝鴻才想罵顧曼璐，也是卻不知道他們終究錯在了哪里，又覺得他們也是可憐的?？偸请y忘十幾年后顧曼楨和沈世均重逢時曼楨說的那句：世均，我們回不去了。短短的8個字里面終究是包含了多少的情懷啊!她明白他們回不去了所以她也拒絕了世均說的他要與時間掙扎。即使掙扎了又能怎樣，要和翠芝離婚嗎，這樣算是勝利嗎?

有時候有些事真的很譏諷，當(dāng)年世均的嫂嫂和他的母親那樣的為他和翠芝做媒，他也沒有允許，而后來