
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

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文檔簡(jiǎn)介
緒論單元測(cè)試
社會(huì)學(xué)所研究的是為人們所熟悉的世界。
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B
社會(huì)學(xué)的視角幫我們理解影響一個(gè)問題的多方面的因素。
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B
經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們?nèi)绾芜x擇,社會(huì)學(xué)告訴我們無法選擇。
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B
社會(huì)學(xué)家米爾斯告訴我們社會(huì)學(xué)的神奇想象力在于他給我們提供的多元的視角。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A
社會(huì)是由個(gè)體來構(gòu)成的。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A第一章測(cè)試
以下屬于實(shí)證主義學(xué)派代表人物的是(
)
A:
迪爾凱姆
B:
帕森斯
C:
卡爾·馬克思
D:
馬科斯·韋伯
答案:A
第一部引入中國(guó)的社會(huì)學(xué)著作被嚴(yán)復(fù)譯名為(
)
A:
《社會(huì)學(xué)原理》
B:
《群學(xué)肄言》
C:
《原強(qiáng)》
D:
《人學(xué)研究》
答案:B
社會(huì)學(xué)是研究其他學(xué)科所不研究的問題的學(xué)科。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B
自殺就是一種個(gè)人現(xiàn)象。
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:A
以下屬于重視研究社會(huì)整體和社會(huì)結(jié)構(gòu)的社會(huì)學(xué)基本學(xué)派有()
A:
理解主義學(xué)派
B:
社會(huì)交換論
C:
符號(hào)互動(dòng)論
D:
實(shí)證主義學(xué)派
E:
新結(jié)構(gòu)功能主義學(xué)派
答案:DE第二章測(cè)試
人分為男女不是文化,人做男女的規(guī)矩才是文化,這反映了文化的(
)。
A:
超生理性
B:
特殊性
C:
普遍性
D:
變遷性
答案:A
在一個(gè)社會(huì)組織中,物質(zhì)文化的發(fā)展程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了精神文化的發(fā)展,這種現(xiàn)象被稱之為文化震驚。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B
香港文化是一種邊際文化。
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B
文化相對(duì)主義認(rèn)為,文化無可比性,適合自己民族的文化就是最好的文化。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A
以下屬于文化基本要素的有(
)
A:
規(guī)范
B:
價(jià)值觀
C:
功能
D:
物質(zhì)形態(tài)
E:
符號(hào)
答案:ABDE第三章測(cè)試人在成人之后,為更好適應(yīng)社會(huì)而進(jìn)行的社會(huì)化過程叫(
)。
A:繼續(xù)社會(huì)化
B:初級(jí)社會(huì)化
C:個(gè)人社會(huì)化
D:再社會(huì)化
答案:A從心理學(xué)角度看,社會(huì)化被視為人的個(gè)性形成和發(fā)展的過程。
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B現(xiàn)在的獨(dú)生子女經(jīng)兒童社會(huì)化之后,其獨(dú)立生活能力、自主性、判斷力、適應(yīng)力以及心理承受力均遠(yuǎn)比多子女時(shí)代增強(qiáng)了。
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:A代差現(xiàn)象會(huì)帶來不同年代人的隔閡和沖突,應(yīng)該盡量避免。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B以下屬于影響個(gè)體社會(huì)化的社會(huì)環(huán)境有(
)。
A:家庭
B:思維能力
C:學(xué)校
D:生活依賴性
E:大眾傳播媒體
答案:ACE第四章測(cè)試提出“鏡中我”概念的學(xué)者是(
)。
A:默頓
B:米德
C:庫利
D:布魯默
答案:C老師在課堂上講課,學(xué)生坐在教室里,這時(shí),每一位學(xué)生都與老師構(gòu)成了一種社會(huì)互動(dòng)。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B在電影《泰坦尼克號(hào)》中,當(dāng)巨輪撞上冰山之后,人們驚慌失措的逃亡狀態(tài)在社會(huì)學(xué)上被視為集合行為的一種。
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B競(jìng)爭(zhēng)是一種比沖突更好的互動(dòng)形式。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B以下屬于斯梅爾塞集合行為條件構(gòu)成的有(
)。
A:社會(huì)控制
B:誘導(dǎo)因素
C:普遍信念
D:結(jié)構(gòu)動(dòng)力
E:一定的場(chǎng)所
答案:ABCDE第五章測(cè)試按照規(guī)范的正式性程度可以把社會(huì)群體劃分為(
)。
A:血緣、地緣和業(yè)緣群體
B:初級(jí)群體和次級(jí)群體
C:正式群體和非正式群體
D:成員群體和參照群體
答案:C個(gè)體決策比群體決策往往更趨于冒險(xiǎn),我們把它稱為“冒險(xiǎn)性轉(zhuǎn)變”。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B非正式群體沒有自己的領(lǐng)袖。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B嬉戲伙伴被庫利視為初級(jí)群體的典范之一。
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B以下屬于初級(jí)群體特征的有(
)。
A:有長(zhǎng)期的面對(duì)面互動(dòng)
B:規(guī)模小
C:個(gè)人展現(xiàn)全面人格
D:以規(guī)章、法律為聯(lián)系紐帶
E:成員容易被替代
答案:ABC第六章測(cè)試我國(guó)企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的非正式性要強(qiáng)于美國(guó)。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A在現(xiàn)代社會(huì)行動(dòng)中,理性行為在全部社會(huì)行為中占主導(dǎo)地位。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A組織中的非正式結(jié)構(gòu)是一種破壞性力量。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B以下符合對(duì)科層制的描述有(
)
A:公私分開
B:以專業(yè)分工和層級(jí)劃分為主要特征
C:能極大地促進(jìn)組織的效率
D:韋伯認(rèn)為,它是未來完美社會(huì)的一種組織模式
E:官員以世襲為主要來源
答案:ABC韋伯認(rèn)為,當(dāng)前社會(huì)法理型權(quán)威的理想型就是(
)
A:矩陣制
B:直線職能制
C:事業(yè)部制
D:科層制
答案:D第七章測(cè)試通過瑪格麗特米德對(duì)三個(gè)原始部落的研究可以看出性別差異是(
)決定的。
A:先天因素
B:社會(huì)期望
C:社會(huì)文化
D:生理基因
答案:C各國(guó)婚姻制度雖各有不同,但大多有禁止亂倫的規(guī)定。
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B由于生理基因的不同,男女性別天生就存在差異,從而使得男女地位的不平等成為必然。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B我國(guó)目前家庭結(jié)構(gòu)的發(fā)展趨勢(shì)是逐漸由聯(lián)合家庭向核心家庭轉(zhuǎn)化。
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B在社會(huì)學(xué)上,我們一般性的把家庭的結(jié)構(gòu)模式劃分為(
)
A:獨(dú)生子女家庭
B:主干家庭
C:聯(lián)合家庭
D:單親家庭
E:核心家庭
答案:BCE第八章測(cè)試陸學(xué)藝在中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告中,把中國(guó)社會(huì)劃分為(
)個(gè)階層。
A:8
B:9
C:10
D:7
答案:C只有摒棄了傳統(tǒng)制度的不平等、先天背景環(huán)境的不平等,允許憑借個(gè)人能力而自由競(jìng)爭(zhēng),才能實(shí)現(xiàn)事實(shí)上的平等。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B在傳統(tǒng)社會(huì)中,人們的社會(huì)地位是根據(jù)種族、性別、家庭背景等一些特征決定的。
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:B科層制是社會(huì)分層方法的一種。
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:A以下符合對(duì)韋伯多元分層方法的描述有()
A:經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)是分層的決定性因素
B:認(rèn)為分層標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的
C:層級(jí)內(nèi)部利益是多元化的
D:層級(jí)難以消失
E:分層方法可以量化
答案:BCDE第九章測(cè)試默頓的失范-機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu)理論是從(
)來分析社會(huì)越軌的原因。
A:生理基因
B:社會(huì)結(jié)構(gòu)
C:人體形態(tài)
D:文化價(jià)值觀
答案:B現(xiàn)代犯罪一般都是技術(shù)犯罪,不傷及人的身體,所以沒有以前的犯罪造成的危害性大。
A:錯(cuò)
B:對(duì)
答案:A道德與法律相比,具有更加廣泛、更加普遍的約束
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